關于四合院，我們并不陌生。然而，一棟3000多年前的四合院出現(xiàn)在我們面前時，我們還是不免吃一驚的。
那座在地底下沉睡了數(shù)十個世紀的院子，在陜西歧山鳳雛村被發(fā)掘出來，暴露在3000多年后的陽光之下，我們給了它一個大氣磅礴的名字：中國第一四合院。
歷史是一位擅長敘事的老人。那鐫刻在甲骨上的文字，那幽幽閃光的瓦片，那埋地引水的陶管，更有穿過影壁、大門、前堂、穿廊、檐廊到達廂房和后室的空間序列，無不在向后人說著那個3000多年前邑落參差，人煙如織，美麗富饒的帝王之都。
那時，早周，人類告別了以石器作工具的原始社會，進入以鐵器為標志的奴隸社會。那時的青銅器件已臻精妙。
人們都知道北京的四合院很有名氣，聽說還要申報世界遺產(chǎn)。殊不知，“中國第一四合院”在陜西。 中國人家庭觀念極重，一家人不可住得太分散，住在一起可保持感情又可及時互助。自西周創(chuàng)立宗法制和井田制以來，受它們影響，庭院式建筑應運而生，民間俗稱“四合院”。
1976年，在陜西岐山的鳳雛村發(fā)現(xiàn)西周早期的太廟遺址。該遺址的房屋坐北朝南，對稱嚴密，有廳房、正房、耳房和廂房。廳房，前后開門窗，一可做過廳，供穿行之用；二可做客廳，供貴賓居住，另外，家族重大的祭祀活動均在此舉行。廳房設在北側。正房，即上房，位于全宅中軸線的最后的位置，供主人居住。耳房，一般在正房兩側，較正房低，左右對稱，因猶如人頭與兩耳的關系，故名耳房。耳房一般供小姐居住，故又稱“閨房”。廂房，位于正房之前，左右對稱可拉開院子的寬度。古人以左為上，故東廂房地位最高。“房東”、“東道主”、“東家”概念的產(chǎn)生均與之有關系。
鳳雛村太廟遺址在某種意義上可算是“中國第一四合院”。
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