龍門石窟南北長約1公里，現(xiàn)存石窟1300多個，窟龕2345個，題記和碑刻3600余品，佛塔50余座，佛像97000余尊。其中，最具有代表性的是建于北魏時期的古陽洞、賓陽洞、蓮花洞、藥方洞以及建于唐代的潛溪寺、看經寺、萬佛洞、奉先寺、大萬伍佛洞等。北魏開鑿的石窟全部集中在西山，唐代開鑿的石窟則分散在西山和東山。
奉先寺
原名大盧舍那像窟，南北35米，東西39米，置9米寬的三道臺階，是龍門石窟中規(guī)模最大、最具代表性的露天佛龕，開鑿于唐代武則天時期，先后耗時四年，據(jù)說武則天還捐錢二萬貫，傳說盧舍那大佛是以武則天的形象塑造的。該窟是最具代表性的唐窟，顯示了盛唐雕塑藝術的高度成就。高17.14米的主佛盧舍那佛坐像便端坐石窟正中，端莊大度、淳厚安祥的神情氣度無不透著盛唐的從容與大度。整個洞窟的雕塑群是個完美的藝術整體，無論是主佛還是兩旁侍立的弟子像、菩薩像、天王像、力士像，無一不栩栩如生，呼之欲出。金剛力士是難得的珍品，造形粗獷豪放，雄健有力，其逼人的氣勢令人過目難忘。
賓陽三洞
包括賓陽南洞、中洞和北洞三個洞窟，是龍門石窟中最典型的三個洞窟。賓陽中洞為三洞之冠，歷時24年，用工80多萬，整個洞窟雕刻完整，富麗堂皇，正壁雕主佛釋迦牟尼坐像及二弟子、二菩薩，南北壁均一立佛二菩薩。佛、菩薩體態(tài)修長，表情溫和，神采飄逸，有明顯西域藝術痕跡，是北魏晚期風行的“秀骨輕像”的典型代表。地面刻蓮花圖案裝飾，示意蓮花寶池，窟頂飛天仙子的刻畫也十分傳神。賓陽南洞是北魏開鑿，隋代完成。主佛阿彌陀佛面部豐潤，唇厚，衣紋自然，流暢。改洞造像上續(xù)北魏剛健雄偉，下開唐代生動活潑，屬于過度時期的風格。賓陽北洞始鑿于北魏時期，唐朝初年完成，主尊為阿彌陀佛，火焰紋背光繁雜而生動。洞口兩側"龍頭"柱礎與大同北魏司馬金龍墓出土的柱礎造型風格相同。屬北魏完成之作品。
古陽洞
利用天然溶洞擴鑿而成，是龍門石窟中開鑿最早，內容最豐富的洞窟，也是龍門西山南端保存最完整的一個洞窟。洞中主佛形象清秀，左右二菩薩莊嚴文靜，南北高11米的壁面上層層列龕多為隨孝文帝征戰(zhàn)將領發(fā)愿所造。除了佛龕造像外，該洞中的精品包括浮雕組畫與造像題記，浮雕組畫詳細記載了釋迦摩尼的傳奇故事，而那些記錄造像者姓名、造像年月及緣由的造像題記，是研究北魏書法和雕刻藝術的珍貴資料，魏體書法最有代表性的“龍門二十品”有十九品在古陽洞(另一品在慈香窟)，尤其是北壁的《始平公造像記》開創(chuàng)了北魏方筆的風格，為“龍門二十品”中的第一珍品。對于書法愛好者來說，這里絕對是個留戀忘返的“寶窟”。
萬佛洞
位于賓陽洞南側的一座唐窟，因為洞內有一萬五千尊小佛像而得名。進入該窟簡直是進入了佛的世界，很多佛像僅一寸，或幾厘米高。南壁上有一座觀音像，臉龐圓潤，體態(tài)豐盈，微扭身軀，曲線優(yōu)美，既含蓄又端莊，為龍門造像中之精品。
蓮花洞
北魏孝昌年間(525——527年)所造，進窟抬頭便能看到一朵異常精美的大蓮花――蓮花洞是因此而得名的，圍繞著蓮花的飛天線條簡潔優(yōu)美。南壁上方有高僅2厘米的小千佛，刻工精細，造型生動，觀之忽有忽無，亦真亦幻。
藥方洞因洞口兩側刻有140個中醫(yī)藥方而得名。洞窟頂部雕刻有北齊時代的三重大蓮花，外繞四伎樂天，正壁有五尊像及獅等。
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