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商人的出現(xiàn)和商業(yè)的興起
1.商人的出現(xiàn)
有學者推斷，今稱做生意的人為商人，這個名稱就是起源于商代。與商業(yè)活動有密切關(guān)系的是貨幣。中國最早的貨幣是貝。它產(chǎn)于南海和東海，起初是作為一種比較貴重的裝飾品輸入北方，后來被人們當作貨幣使用。商代，商業(yè)活動增多，貝成為重要的媒介，是人們擁有財富的象征?？脊虐l(fā)掘發(fā)現(xiàn)，將貝作為隨葬品埋入地下的現(xiàn)象相當普遍。一般墓葬隨葬數(shù)枚、數(shù)十枚，1976年發(fā)現(xiàn)的安陽殷墟婦好墓一座墓就出土6 000多枚貝，這是相當驚人的財富。
2.春秋獨立的商人
春秋時期，社會生產(chǎn)力的發(fā)展促進了社會的變化，原來“工商食官”的局面被打破，出現(xiàn)了不少獨立的商人。
3. 活躍的戰(zhàn)國商人
戰(zhàn)國時期，商品經(jīng)濟得到很大發(fā)展，出現(xiàn)了許多有名的商人。
白圭大約是戰(zhàn)國初年人，與在魏國變法的李悝同時或稍后。他“樂觀時變”，擅長經(jīng)商，是一個經(jīng)驗十分豐富的商人。他把自己的經(jīng)營方法歸納為八個字，叫做“人棄我取，人取我與”。在豐年或糧食大量上市的季節(jié)，糧價下跌，白圭就收購糧食，這就是“人棄我取”；歉年或青黃不接之際，農(nóng)民生活困難，糧價上漲，白圭就出賣糧食，這就是“人取我與”。白圭的“人棄我取，人取我與”的目的，是在不等價交換中獲得利潤。
白圭經(jīng)商，注意節(jié)約開支，吃苦耐勞，“能薄飲食，忍嗜欲，節(jié)衣服”。他善于掌握經(jīng)營時機，“趨時若猛獸摯鳥之發(fā)”。當機立斷，不坐失良機。白圭經(jīng)商講究計謀策略，他說：“吾治生產(chǎn)，猶伊尹、呂尚之謀，孫吳用兵，商鞅行法是也。”白圭的經(jīng)商理念內(nèi)涵十分豐富，他說“其智不足與權(quán)變，勇不足以決斷，仁不能以取予，彊不能有所守，雖欲學吾術(shù)，終不告之矣?！币馑际牵绻粋€人的智慧夠不上隨機應(yīng)變，勇氣夠不上果敢決斷，仁德夠不上正確取舍，強健不能夠有所堅守，雖然他想學習我的經(jīng)商致富之術(shù)，我終究不會教給他的。白圭的經(jīng)商思想，有較多的合理因素，尤其對人的素質(zhì)要求很高，正如司馬遷所說：“非茍而已也?！币鉃檫@不是馬虎隨便行事就能成的。白圭經(jīng)商本領(lǐng)高強，為商人所推崇，“蓋天下言治生祖白圭”。
呂不韋是戰(zhàn)國的另類商人。他本來也是一個善于經(jīng)商的人，“販賤賣貴，家累千金”，但是他不滿足，還要進行政治投機，他認為秦國派往趙國作人質(zhì)的公子子楚“奇貨可居”，便使用各種手段使子楚回國，成為秦國的國君，呂不韋也因功而成為相國，封文信侯，富至“家僮萬人，食客三千人。”4．漢代商品經(jīng)濟的發(fā)展
秦漢時期雖然實行“重農(nóng)抑商”政策，對商人在政治上和生活上予以種種限制，使從事商業(yè)的人的社會地位低人一等，以促使人們輕商重農(nóng)，但效果并不明顯。因為商賈之利仍然比農(nóng)耕大得多，加之封建統(tǒng)治者追求享樂奢侈的生活，而離不開工商業(yè)，故漢王朝雖然多次發(fā)布抑商法令，但收效甚微。正如晁錯指出的那樣：“今法令賤商人，商人以富貴矣！”東方朔也針對漢武帝時期“天下侈靡趨末，百姓多離農(nóng)田”的現(xiàn)象，批評漢武帝說：“上為侈淫如此，而欲使民獨不奢侈失農(nóng)，事之難者也。”（《漢書·東方朔傳》）
5．漢代的商業(yè)城市
漢代商業(yè)發(fā)達，促進了城市的繁榮。西漢長安是一座規(guī)模宏大的城市。經(jīng)考古調(diào)查證實，長安城周長25公里多，城內(nèi)有8條主要大街，均與城門相通，各條大街由三條并列的道路組成，其中貫穿南北的一條大街長達5公里多，整個街面寬約50米。長安商業(yè)繁榮，從事商業(yè)交易的有九個市，商業(yè)店鋪，鱗次櫛比，市上商品按類別排兩行。臨淄在戰(zhàn)國時就是遠近聞名的商業(yè)都市。除臨淄外，漢代商業(yè)繁榮的城市還有洛陽、邯鄲、宛、成都，時稱“五都”。
6．魏晉時期貨幣流通作用減小
漢末魏晉時期，戰(zhàn)亂頻仍，社會動蕩，經(jīng)濟遭到很大破壞。貨幣的流通作用減小，甚至出現(xiàn)了實物交換。
7．十六國北朝的商業(yè)
魏晉南北朝時期，北方商業(yè)發(fā)展時起時伏，波動性大。
北方社會動亂，社會經(jīng)濟遭到極大破壞。十六國前秦國都長安和北魏國都洛陽經(jīng)濟繁榮、商業(yè)發(fā)達。自西晉末年以來，北方陷入持續(xù)動亂之中。先是在291年爆發(fā)了西晉統(tǒng)治集團內(nèi)部的“八王之亂”，隨后是匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等少數(shù)民族勢力相繼進入中原并建立了許多政權(quán)，西晉王朝滅亡，北方出現(xiàn)了分裂割據(jù)的局面。社會大動亂造成了經(jīng)濟衰退，土地荒蕪，城市蕭條，商業(yè)停頓，但是戰(zhàn)亂并沒有完全阻斷社會的發(fā)展。當時，不少民族政權(quán)的統(tǒng)治者出于維持政權(quán)的需要而實行鼓勵生產(chǎn)，發(fā)展經(jīng)濟的措施使各區(qū)域內(nèi)社會經(jīng)濟有所發(fā)展。前秦苻堅時期重用漢族士人王猛治理國家，“外修兵革，內(nèi)崇儒學，勸課農(nóng)桑，教以廉恥”，國力增強，先后滅掉前燕、前涼和代，于376年統(tǒng)一了北方。商業(yè)得到進一步的發(fā)展。
439年，北魏再度統(tǒng)一北方。魏孝文帝在太和年間實行改革，遷都洛陽，推行漢化等，把北魏社會經(jīng)濟推向一個新階段。洛陽是當時北方的商業(yè)中心，有200多個里坊，居民10．9萬戶，還有各國客商在此居住，是一個國際性大都市。
8．東晉南朝的商稅
東晉南朝時期，政府財政的主要來源是商稅和商品流通交易有關(guān)的稅種。
9．唐代長安的坊、市
唐長安城規(guī)模宏大，道路筆直，東西南北直道整齊地劃分出一百多個方正的坊市，俯瞰就像一個巨大的棋盤。每處坊、市皆有圍墻，每坊皆開四門，形成一個個方正的、相對封閉和獨立的院落，這種劃一的形制有利于對居民的控制管理。唐長安商業(yè)區(qū)僅位于東、西二市共四坊中，亦有坊墻與其他居民區(qū)坊院隔開，這種商業(yè)區(qū)劃也是為了便于控制管理。但也反映出唐代的都市仍更多地體現(xiàn)著政治和軍事中心的價值，其商業(yè)功能尚不突出。
宋元商業(yè)的繁榮
10. 北宋開封城內(nèi)商業(yè)的繁華
北宋開封的城市商業(yè)活動極為繁盛。汴梁城中不再按唐朝時的舊制設(shè)置東、西市，大街上到處都有商店，從宮城正門宣德樓起，各街巷不僅有官衙、寺院、館驛、達官貴人的住宅，而且有各種各樣的商店散布其間。開封城中的官署、市廛、居民區(qū)已呈現(xiàn)出交錯分布的格局，以前那種森嚴的坊市界限已蕩然無存，商業(yè)機構(gòu)和商業(yè)活動已完全深入居民區(qū)，從而成為城市經(jīng)濟生活的一個重要組成部分。從交易時間上看，交易可以從早到晚，有了“夜市”、“早市”（即“鬼市子”），商業(yè)交易也不再受時間限制。坊市界限完全被沖破，商業(yè)區(qū)（市）已經(jīng)逐漸伸入居民區(qū)（坊）里，從而使這一時期城市的市場由以前封閉型市場演變?yōu)殚_放性的市場?！巴咦印?、“勾欄”等市民游藝場所的大量出現(xiàn)和存在，表明伴隨著城市商業(yè)的繁榮，城市中迎合居民需求的市民文化已經(jīng)興起。
11．宋代各種集市的出現(xiàn)
農(nóng)村、城市中都形成了定期的集市。集市中的商品來自農(nóng)副產(chǎn)品、手工業(yè)產(chǎn)品和各種土特產(chǎn)，品種繁多。僅同州村民的集市交易的價值就達“千緡至萬緡”反映出商品交換在經(jīng)濟生活中越來越重要的地位。
12．宋代紙幣的發(fā)行和使用
北宋交子和南宋會子的發(fā)行，借鑒了唐代的飛錢而更進一步。唐代飛錢的性質(zhì)和作用類似近代的匯票，而宋交子、會子不僅具有匯兌作用，而且初具貨幣流通職能。北宋交子是在北宋初商品經(jīng)濟交易擴大，貨幣流通量增長，四川地方官和商人感到當?shù)卦餍械蔫F錢不便于流通與交換這些背景下所出現(xiàn)的產(chǎn)物。交子開始發(fā)行于宋真宗時的成都，先是由當?shù)厥腋粦粢愿髯再Y產(chǎn)作為保證主持發(fā)行事物。交子的面值開始時為一緡。交子使用以二至三年為“界”，到界造新?lián)Q舊。因交子開始時的富戶主持發(fā)行隨著富戶資本的變化產(chǎn)生了糾紛，無法持久，宋朝官方設(shè)立益州交子務(wù)接管了交子事務(wù)。交子由此官辦專營，不再允許私造，交子也從此成為四川等地的法定貨幣。南宋高宗時又造會子發(fā)行。會子的發(fā)行地區(qū)擴大到東南大片地區(qū)，其使用范圍也比交子大大增加了，表明到南宋時紙幣在商品流通領(lǐng)域里的作用已越來越大。
13．南宋海外貿(mào)易成為利稅重要來源
南宋海外貿(mào)易稅收利潤豐厚，僅廣州市舶司一處口岸，利稅動輒就達百十萬緡。2．由于市舶收入已發(fā)展成為國庫財富的重要來源，宋朝統(tǒng)治者對市舶的重視也日益加強。為了吸引更多的外國商人前來貿(mào)易，宋朝廷要求任用稱職并長期任職于此、熟悉事務(wù)的市舶官員。
14．元代杭州城市商業(yè)的繁榮
《馬可·波羅行紀》，中世紀意大利威尼斯人、旅行家馬可·波羅口述，意大利比薩人魯思梯切諾筆錄的一部東方和中國旅行記。馬可·波羅1275年隨其經(jīng)商的父親和叔父來到元朝統(tǒng)治下的中國，在元朝僑居了１７年，他游歷了中國許多地方，在他的旅行記中記述了中國數(shù)十個城市，生動廣泛地描述了元朝重大歷史事件、典章制度及中國和亞洲的地理、民族、風俗、物產(chǎn)、經(jīng)濟、政治、宗教、文化等各個方面，其中很多記載是符合實際情況并可以在漢文史料中得到證明的?！恶R可·波羅行紀》也是第一次向歐洲社會全面介紹發(fā)達的中國文明的書籍，在西方產(chǎn)生了巨大而經(jīng)久不息的影響。
元代中國的城市商業(yè)經(jīng)濟繼續(xù)了宋代時的繁盛景象。以杭州等城市為代表的中國城市，不論城市規(guī)模、人口數(shù)量還是商業(yè)的繁榮程度，在當時世界上都是首屈一指的。
明清的徽商與晉商
15．明代中后期的徽商與晉商
明代中后期，在全國出現(xiàn)了許多地域性的商人群體，稱作商幫。其中人數(shù)最多、實力最強的是南方的徽商和北方的晉商?；丈痰慕?jīng)營范圍很廣，首推魚、鹽業(yè)。晉商主要從事鹽、絲綢、糧食的販賣?；丈獭x商的財力都十分雄厚，資產(chǎn)達百萬者甚多。5．徽商奢侈，晉商節(jié)儉，晉商所在的山西比徽商所在的安徽更加富有，山西商人在明代是全國經(jīng)濟實力最為雄厚的商人集團。
徽商與晉商的出現(xiàn)，是明清時期小農(nóng)經(jīng)濟與市場的聯(lián)系日益密切，城鎮(zhèn)經(jīng)濟空前繁榮的結(jié)果。他們很多人是從農(nóng)村中分化出來的，而地主與棄農(nóng)經(jīng)商，往往兼有商人和地主的雙重身份。明清商幫的興盛進一步促進了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，帶來了商業(yè)的繁榮。
16．徽商
徽商的主要特點是：①徽商從明初至清末興盛了數(shù)百年，積累起驚人的財富，出現(xiàn)了擁有資產(chǎn)百萬乃至千萬以上的大富商。②徽商的人數(shù)眾多，而且有助手協(xié)助經(jīng)商。③徽商經(jīng)營的原則是誠信為本，勤儉持家，艱苦勤奮。④徽商有外出經(jīng)營的傳統(tǒng)，經(jīng)營活動遍及全國各地。④徽商的經(jīng)營范圍很廣，品種多樣。以鹽、茶、木和典當業(yè)為主要經(jīng)營內(nèi)容，獲得高額利潤。⑤積累了雄厚的商業(yè)資本，多用于投資，經(jīng)營大宗商品交易和長途販運。⑥投入生產(chǎn)領(lǐng)域，支配某些手工業(yè)者的生產(chǎn)活動。
徽商這一商人群體在東晉已見諸于文獻記載，到明代成化、弘治年間（公元1465—1505年），徽商集團正式形成。嘉靖以后直至清代乾隆、嘉慶時期（公元1736—1820年），則是徽商發(fā)展的黃金時代，至清末走向衰落。他們的蹤跡遍及全國，主要活動在中國的經(jīng)濟發(fā)達區(qū)—長江中下游及運河兩岸，控制著橫貫東西的長江商道和縱穿南北的大運河商道。明清時期徽商興盛的原因主要是徽商群體具有勤儉吃苦的精神，團結(jié)、協(xié)作、誠信，具有外出經(jīng)商的習俗，而且充分利用當?shù)刭Y源，采用產(chǎn)銷結(jié)合的方式?；丈痰呐d盛進一步促進了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)的商品化和商業(yè)的繁榮，推動了資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展。
17．晉商
晉商在明初利用臨近邊境的優(yōu)勢，抓住機遇，輸糧至邊鎮(zhèn)糧倉，取得了河?xùn)|、長蘆以及兩淮、浙江食鹽的專賣權(quán)，然后運往各地銷售，獲得高額利潤。明代中期，晉商經(jīng)過長期的經(jīng)營和積累，財力不斷壯大。出現(xiàn)了一些家財數(shù)十萬的富商。明代晉商的資本組織出現(xiàn)了合伙制度，這是商人資本的一個重要發(fā)展。晉商的合伙制，是東家出本、伙計經(jīng)商的一種制度。這種制度也許是由貸本經(jīng)商發(fā)展而來，東家與伙計是“合伙而商”，雙方共享經(jīng)營利潤。晉商的經(jīng)營原則是誠信，以義取利。當時晉商們合伙做生意，爺爺、父親借了別人的錢還沒來得及還就客死異鄉(xiāng)，過了幾十年甚至當時的債主都忘了這回事，但子孫生而有知，更“焦勞強作以還貸”。
明清時期，晉商是當時國內(nèi)勢力最大的商幫之一。從明初到清末，他們在商界活躍了五個多世紀，至清末衰落。山西商人在五百年的商業(yè)經(jīng)營歷程中，由于各自發(fā)展的契機不同，經(jīng)濟活動范圍不同，主要經(jīng)營商品項目也不同，從而形成了不同的商幫：以活動范圍劃分有駝幫和船幫；以經(jīng)營商品劃分有鹽商、茶商、票商、糧布商、顏料商、典商等。但是各商幫之間卻沒有絕對的界限劃分，因為他們的經(jīng)營項目往往是多種多樣的，并不局限于某一特定范圍。在眾多的山西商幫中，尤以鹽商、茶商、票商、糧布商及壟斷對日販銅貿(mào)易的船商最為著名。商品經(jīng)濟的發(fā)展為晉商的發(fā)展提供了條件。晉商的活動范圍非常廣泛，不僅遍及全國，而且走出國門，影響很大。
18．晉商的典當業(yè)、印局、賬局、錢莊和票號
明清時期，隨著山西商人資本的興盛，當鋪業(yè)得到較快發(fā)展。第一次鴉片戰(zhàn)爭后，山西商人開設(shè)的典當業(yè)遍及全國許多省份。，近代時期，山西商人開設(shè)的印局很多，不僅本省各州、府、縣有，省外京津以及江南等地也為數(shù)不少。印局在通融資金方面發(fā)揮了較大作用。隨著晉商對俄貿(mào)易量的擴大，商品經(jīng)營所需資本也相應(yīng)增多，店鋪已經(jīng)不能僅靠自有資本從事經(jīng)營，在票號問世前，賬局在北京、張家口、保定、天津、太原、汾州等地均有設(shè)立，為工商業(yè)發(fā)展解決了資本不足的困難。山西賬局適應(yīng)了商品經(jīng)濟發(fā)展的需要，發(fā)展相當迅速。
山西商人經(jīng)營的錢鋪（錢莊的前身）早在明代已經(jīng)存在，到了清代又有了進一步的發(fā)展。道光、咸豐年間，隨著商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展，貨幣流通擴大，錢莊亦隨之興盛，以山西商人勢力為強。辛亥革命后，票號衰落，山西錢莊卻大力發(fā)展存、放、匯業(yè)務(wù)，從而進入其發(fā)展的極盛期。乾隆年間，雷履泰首創(chuàng)日升昌票號，此后，山西票號的勢力已發(fā)展到魯、豫、秦、蘇等省。這一時期，票號在業(yè)務(wù)上由辦理國內(nèi)匯兌拓展到兼營大宗存放款業(yè)務(wù)。票號將存款、放款與匯兌相結(jié)合，利用承匯期占用客戶款項，進行放款生息。票號收入甚豐，除匯費收入和壓平擦色收入外，還有存放利差的收入。巨額的利潤吸引了一大批晉商投資于票號業(yè)，使其發(fā)展非常迅速。逐漸形成了山西票號中的平（遙）、太（谷）、祁（縣）三幫。
明清時期，晉商既經(jīng)營商品生產(chǎn)和商品交換，又經(jīng)營金融業(yè)。二者的結(jié)合，出現(xiàn)了山西商人早期經(jīng)營的金融資本形式──依靠自有資本放債的典當、印局和在經(jīng)營存放款業(yè)務(wù)中起中介作用的錢莊。19世紀初，隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展和晉商商業(yè)資本的進一步擴大，金融業(yè)從商業(yè)中分離出來，并在典當、印局、賬局、錢莊基礎(chǔ)上產(chǎn)生了票號這一專營匯兌和存放款業(yè)務(wù)的金融組織，它標志著晉商的金融資本進入了一個新階段。
中國古代商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)
來源：百度
綜觀中國古代歷史，商業(yè)在不同的歷史時期有不同的表現(xiàn)。主要表現(xiàn)在：
（1）商業(yè)活動的場所的變化：先主要在城市中進行，后來農(nóng)村集市貿(mào)易逐漸發(fā)展。唐時加快，明清時突出，出現(xiàn)了專業(yè)性的市集（如絲市、葉市、豬市等），以至逐漸形成了新興的市鎮(zhèn)（有的更是專業(yè)性的集散市集）；而不是先有農(nóng)村商業(yè)，而后才有城市商業(yè)的發(fā)展。
（2）交易內(nèi)容的變化：商業(yè)開始時以販運、交流地區(qū)間的土特產(chǎn)品，經(jīng)營統(tǒng)治者所需要的奢侈品為主要內(nèi)容，以后隨著商品貨幣經(jīng)濟的發(fā)展，市場商品種類增多、行業(yè)分細，為一般人民所需要的主要農(nóng)副產(chǎn)品以及城市手工業(yè)所生產(chǎn)的大小商品在整個流通界地位提高。這種情況在宋代已經(jīng)顯現(xiàn)。
（3）交易媒介的變化：商品交換最原始的形態(tài)是物物交換，不存在交易的媒介。隨著商品交換的內(nèi)容和地域的擴大，出現(xiàn)了以貝殼等為代表的一般等價物。隨著貿(mào)易進一步發(fā)展，一般等價物開始固定下來即出現(xiàn)了貨幣。秦始皇一統(tǒng)中原，統(tǒng)一了貨幣更是便利了商品交易的發(fā)展。由于貨幣不利于攜帶等弱點，北宋時出現(xiàn)了世界上最早的紙幣──交子，它的出現(xiàn)更是促進了商業(yè)上的貿(mào)易往來。
（4）商品開始時，一般都局限于流通領(lǐng)域，到封建社會末期（明清時）才逐漸與生產(chǎn)與自由的雇傭勞動相結(jié)合，商人資本以多種形式參與生產(chǎn)過程。如向小生產(chǎn)者預(yù)購、定貨、貸款、當包買商、搞前店后廠，以至投資設(shè)廠、開設(shè)手工業(yè)作坊。
（5）商人組織的變化：最初商人組織是與商人的自然組織──宗族親緣組織重合的。親緣組織的進一步發(fā)展則為商人的地緣組織和業(yè)緣組織，相對而言，作為地緣組織的會館比作為業(yè)緣組織的宗族進步，而作為業(yè)緣組織的行會、公所又比作為地緣組織的會館進步。因為地緣組織特別是親緣組織大多具有不可選擇性，屬于不隨意的團體而業(yè)緣組織大多具有可選擇性，屬于自由加入的志愿集團。（這三者之間并非是依次取代的關(guān)系，它們既有時間上的交叉并存，又有組織上的相互重疊。）除此以外還有城市的發(fā)展，交易范圍的擴大等等就不再一一敘述。
