東方未明，顛倒衣裳。顛之倒之，自公召之。
東方未晞，顛倒裳衣。倒之顛之，自公令之。
折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙則莫。
東方還未露曙光，衣褲顛倒亂穿上。衣作褲來褲作衣，公家召喚我憂急。
東方還未露晨曦，衣褲顛倒亂穿起。褲作衣來衣作褲，公家號令我驚懼。折下柳條圍籬笆，狂漢瞪眼真強霸。不分白天與黑夜，不早就晚真作孽。
三千多年前的人們生活狀態(tài)和現(xiàn)今沒有多大區(qū)別，唯一不同的是，現(xiàn)在的物質(zhì)更加豐富，科技更加進步，也僅此而已。
記得曾經(jīng)看過一部法國人拍攝的晚清紀錄片，從視頻上，我們看一看到一百多年之前，清朝的社會百態(tài)，對不之下，感覺和現(xiàn)在也沒什么不同，大街上叫賣之聲絡(luò)繹不絕，人們?yōu)榱烁髯缘纳蠲β当疾?。和現(xiàn)在大街上幾乎一般，也就是現(xiàn)在地面之上多了些汽車，道路兩旁多了些高樓大廈而已。
除此之外，其他的皆沒什么變化，大家不論貧富都在為了生計辛勞著。人群之中有這么一類人和三千多年前詩經(jīng)中的這些奴隸們沒什么兩樣。拋開其他的，就單純的對于生活的態(tài)度是一摸一樣的，他們不求上進，生活中自己沒有方向，別人指東他往東，別人指西他往西，有朝一日，指揮他們的人不在指揮，那么他們就會像丟失了魂魄一般不知道應(yīng)該如何。
但是這些人，卻又心比天高，覺得自己不應(yīng)該老做這些事情，久而久之，心生抱怨，就會覺得東家或者現(xiàn)在的老板對他們太苛刻。從而導致他們不能將心思放在如何提升工作效率和工作熱情之上，而僅僅停留在如何偷懶，如何和雇主唱對臺戲上面來。
