我國有著5000多年的古代城池建筑史，從夏商周到明清，從都城到一般城池，有近千座（不包括明清時期的縣鎮(zhèn)建筑），這些浩大壯偉的建筑工程，足以顯示出古人的智慧和氣魄，更是我國的一筆寶貴財富。
雖說我國有眾多城池數(shù)量和遺址，但是對于筑城施工的方法卻了解甚少，這主要是因為歷朝歷代遺留的文獻有限，更沒有直接的資料可詢，所以針對這些古代的城池建筑方法，學(xué)者們只能根據(jù)現(xiàn)存城池的遺址進行推測。
著名古建筑專家、建筑史學(xué)家張馭寰（曾擔(dān)任建筑大師梁思成的秘書）曾對眾多城池進行考察，一步步揭秘古人的建筑方式，意外的發(fā)現(xiàn)如今普遍見到的建筑“腳手架”，其實早在春秋時期就已經(jīng)被采用。通過專家張馭寰的親身考察和研究，許多不為人知的古代建筑知識被一一揭秘。
1971年，張馭寰教授正在對鄭韓故城進行研究考察，發(fā)現(xiàn)在北城墻的一個偏東部位，有一個大洞，洞寬4米，南北方向5米，東西方向9米，初步估計有45個平方米，這個洞是農(nóng)民為了存放木材或者糧食，在城墻的墻體上挖掘出來的。
張馭寰教授進入洞內(nèi)，發(fā)現(xiàn)當(dāng)年古人筑城施工時留下來的痕跡，從痕跡的形狀來看，有80cm的圓形柳條筐，還有一條六七米的繩子，一條兩米左右的扁擔(dān)，雖然這些建筑工具已經(jīng)腐化不存在了，但是依然可以大致判斷出當(dāng)時的情況。
“這些古人在建筑城墻時，先是用圓筐裝泥土，再用繩子綁在筐上，最后兩個人用扁擔(dān)抬起這個裝滿泥土的筐，一步一步的運到城墻，再一層一層的夯實，城墻就是這樣被建起來的?！?/strong>
因為鄭韓故城大部分尚存，尤其是城墻基址保存完好，張馭寰教授不僅了解到了古代城池的建筑工具，最主要的是他還了解到古代的建筑技術(shù)。
高大寬厚的城墻表面有著成排的洞眼，經(jīng)過測量，洞眼的直徑有15厘米，洞眼之間間隔的距離是七八十厘米，上下的距離在兩米左右，排列相當(dāng)整齊，通過對這些洞眼的數(shù)據(jù)分析和還原，驚奇的發(fā)現(xiàn)，這些洞眼竟然是建筑城墻時“腳手架”的插竿洞眼。
這些洞眼雖然在施工完之后，會用泥土封住，但是經(jīng)過風(fēng)吹雨打、日曬雨淋，這些洞眼里的泥土全部脫落，這才被發(fā)現(xiàn)早在春秋時期就已經(jīng)開始采用“腳手架”的施工方法，當(dāng)時的古人用單排插竿的方式搭建腳手架。
先是將插竿的一端插入墻體，深度在25厘米左右，另一端綁在豎立起來的竿子上，在插竿與插竿之間鋪上跳板，古代的匠工和所需的材料也是在跳板上，倘若換上現(xiàn)代的服裝，乍一看還以為是現(xiàn)代的工人在施工呢，這個“腳手架”的施工方法也一直沿用至今。
腳手架的木竿有時候會有裂紋，這些工匠就會用麻繩綁在竿頭的裂紋處，然后將木竿和麻繩一同插入洞眼，這是在鄭韓故城的西城墻其中的一排洞眼發(fā)現(xiàn)的，因為在圓形洞眼的洞壁內(nèi)側(cè)，他們發(fā)現(xiàn)了有麻繩纏繞木竿的痕跡，這一幕可以說很難見到，站在這樣一個地方，可以聯(lián)想到古人在施工的過程中，他們是如何將木竿插入洞眼？木竿又是如何裂開的？匠工用麻繩纏繞的過程，這種痕跡使人聯(lián)想出來的畫面感確實是一份珍貴的資料。
現(xiàn)如今的城市建筑工具類目繁多，有攪拌機、起重機、瓦刀、電焊機、電鋸、塔吊等一系列現(xiàn)代化設(shè)備，然而在古代，筑城的工具不可或缺的只有三種，分別是石夯、鐵夯、木夯。
夯，它是古代建筑城池的重要工具，即是“夯頭”，很多古代遺址都出現(xiàn)過“夯頭”，其中以戰(zhàn)國時期較多，夯也分三種，即上面提到的石夯、鐵夯、木夯。
木夯可以說貫穿了整個歷史，木夯種類多，但都是選取硬木，木夯一頭大一頭小，大頭朝下；
石夯同樣分大小頭，秦朝時期阿房宮出土的石夯，直徑30cm，高40cm；陜西也出土了漢代的石夯，屬于圓錐體，高7.7cm，孔的直徑有15cm；
鐵夯，鐵夯現(xiàn)存的不多，在河南舞陽謝古洞遺址中找到的金代鐵夯頭，直徑16cm，長20cm，夯頭為圓形，底部是平面，中間有個直徑10cm的圓孔，用來插桿，手拿著木桿進行打夯，一個人也可以進行。
古代的城墻都是采用泥土和石磚制成，但是石磚采用也大多出現(xiàn)在明清時期，所以在這之前，土的作用是巨大的。
城墻的建筑必須要用土，但是土又松又軟，并不能形成塊狀，做墻體似乎并不可能，因此這些土必須先加水悶濕，在墻的兩側(cè)用木板作為擋土的夾板，這個時候再用夯打土，將土打牢固，一般都是兩個人抬夯，進行砸土，這樣的做法叫夯土。
打夯有講究，必須循序漸進，一夯壓一夯，一層接一層的打，這叫“打順夯”，也有一種打梅花夯的方法，就是打一個梅花再從四面打梅花，匠工們經(jīng)常為了緩解夯的重量，會時常哼著小曲，或者講著笑話，這樣可以使自己放松。
在中國古代，土工建筑的三大技術(shù)（夯土、版筑、土坯），原始社會，人們穴居或者半穴居，之后再搬到地面，住著土房，后用土打墻，建立起了土臺、土樓、土墻、土城，居住也一步步脫離地面。
首先是夯土技術(shù)，夯土即用夯打土，使得地基或者墻基達到一定的堅固程度，這樣建立起來的城池才可以算得上牢固，這也是關(guān)鍵一步，現(xiàn)如今也是如此，地基不牢固，其他也只能是豆腐渣工程；
夯土筑城可以追溯到商朝，例如鄭州商城就是分層夯筑的，戰(zhàn)國時期，城中的高大土臺便是用夯土技術(shù)做成的，比如桓公臺、歇馬臺等，那時候的匠工還知道用土質(zhì)混合石灰面，這樣筑成的城池更加牢固。
其次是版筑技術(shù)，版筑就是用木板隔擋土墻，再夯打戰(zhàn)國時期，因為木板奇缺，所以匠工常用拉繩方式，在立板立桿的兩側(cè)用繩子拉緊，主要就是防止在夯土?xí)r兩側(cè)的木桿會外脹。最經(jīng)典的就是唐朝時期的長安城，城墻便是利用版筑技術(shù)筑成，版筑技術(shù)筑城，一般城墻厚度厚，基本都達到了兩到三米。
最后便是土坯技術(shù)，土坯是人工制作的，比如磚塊模式，土坯比磚塊大，可以砌成墻體，簡單來說，土坯和磚塊差不多，只是現(xiàn)在的磚塊進行了燒制，土坯則沒有，土坯在原始社會就已經(jīng)出現(xiàn)。
但凡是建筑，土坯始終都是主體，時至今日，很多農(nóng)村的一些瓦房建筑都采用土坯，別小看土坯筑成的房子，很多房屋經(jīng)歷千百年始終不會倒塌，最明顯的特點就是防震性強，有人做過實驗，防彈性能更強，冬暖夏涼，防寒隔熱。
古人正是利用這些技術(shù)，建立起一座座城池，城墻作為防御點，同樣采用夯土、版筑的方法進行建筑，隨著時代的發(fā)展，城墻也逐漸開始用磚墻代替，磚都是經(jīng)過焙燒的，這樣建筑成的城墻更加牢固。
據(jù)歷史記載，磚砌成墻在漢朝就有，只是數(shù)量少，最常見的就是明朝，明朝制磚技術(shù)水平高，燒磚業(yè)飛速發(fā)展，因此當(dāng)時大量建筑磚城墻，磚砌成墻的優(yōu)點就是整齊牢固，美觀，即使經(jīng)歷狂風(fēng)暴雨也不會坍塌，如今我們所看到的磚城墻幾乎都是明朝時期遺留下來的，這也得益于朱升的建議“高筑墻，廣積糧”。
通過古人對城池建筑的方式來看，古人的智慧確實讓人驚訝，在如今四處可見的“腳手架”，誰能想到早在春秋時期就已經(jīng)出現(xiàn)，以另一種方式傳承下來。
就拿中國的土工建筑三大技術(shù)來講，這都是人類的寶貴財富，這種技術(shù)在如今可能落后，但是誰能想到，在當(dāng)時的環(huán)境下，他們利用這些技術(shù)，用人工筑城的方式建筑起了一座座城池，這些城池可以作為軍事防御，可以作為居民住宅，甚至成了一道道亮麗的風(fēng)景線。
這些建筑方式可以說是中國獨有的，當(dāng)時眾多外國學(xué)者都前來中國學(xué)習(xí)，他們學(xué)習(xí)的不單單是文化，更多的是建筑史，唐代的長安城作為當(dāng)時世界上最大的城市，城池龐大，人口密集，萬國來朝不是空談，唐朝的城池便大多采用了版筑技術(shù)，尤其是城墻的筑造，這些技術(shù)通過傳播，逐漸傳到海外，聞名世界。
