山西，運(yùn)城。

古稱“河?xùn)|”，，因“鹽運(yùn)之城”得名，是中華文明的重要發(fā)祥地之一。

華夏始祖黃帝、炎帝、蚩尤，堯、舜、禹，都相繼活動(dòng)在河?xùn)|大地上。堯初都蒲坂，后遷平陽，舜都蒲坂，禹都安邑，都在這里，而且夏朝也是在這里誕生。

這片土地上，真正可謂是人文璀璨數(shù)千年，無數(shù)繁華與消沉的景象，隨時(shí)光穿梭而過，略留痕跡。

如今，這里依然保存著許多美好古樸的村落，一起來看看最美的9處，你去過幾處呢？

1 光村

新絳縣澤掌鎮(zhèn)的光村，有3000年輝煌歷史，民俗文化底蘊(yùn)深厚。多座明清建筑、大小四合院、中國四大名硯之一國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)絳州澄泥硯、國家級(jí)保護(hù)文物福勝寺、面塑、剪紙、書畫、雕塑等，形成了該村獨(dú)樹一幟古香古色的傳統(tǒng)文化特色。

光村遺址位于光村西北100米處，屬新石器時(shí)代仰韶文化期遺址，面積約50萬平方米，系山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。始建于唐貞觀年間的福勝寺坐落在村北，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，占地5畝。大殿北面懸塑童子拜觀音，整幅圖案碧海蒼天、祥云福靄、童子天真、菩薩祥和，盡顯雕塑手法之精湛，為絕無僅有的稀世珍品，屬國家一級(jí)保護(hù)文物。三佛洞大院東西兩殿供奉著廉頗和藺相如。廉、藺得以與佛祖共享香火，全國僅此一家。另外，村里還有北雄山、玉皇廟、半截塔、通靈碑、子母池、火神廟、碑頂柏等文物古跡。

2 北陽城村

北陽城村位于稷山縣清河鎮(zhèn)正東方向，是個(gè)古老的村莊，有著五千多年的歷史和深厚的文化積淀，是華夏農(nóng)耕始祖后稷教民稼穡的地方，至今仍保留著古縣邑高梁城遺址；總司令率八路軍總部東征抗日留下的足跡記錄著她的輝煌；古驛道展示著她曾經(jīng)的繁華；古老的北廟、火神廟闡釋著她的厚重。

北陽城村歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，人文景觀、民間藝術(shù)豐富多彩，其中“高蹺走獸”在中國高蹺遺屬系列中獨(dú)樹一幟，獨(dú)辟蹊徑，堪稱一絕。陽城村歷史悠久，人文資源十分豐富。陽城廟會(huì)的高蹺走獸在2006年入選國家級(jí)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。據(jù)考證，陽城村的歷史可追溯到三千多年前。

北陽城村還有聞名遐邇的磚塔。據(jù)塔內(nèi)所嵌石佛題記，該塔由北陽城村村民解武為其母奉佛建造，建于北宋寶元二年(1039年)。塔為七級(jí)方形磚塔，高5米。塔基嵌有1尊釋迦牟尼石佛像。以上各層皆為疊澀出檐。

3 馬跑泉村

馬跑泉村相傳始建于唐代，形成于清代，三面環(huán)山，植被茂盛，環(huán)境幽靜。該村位于稷山縣北部的姑射山中，背靠陡山，依山而建。村莊整體建筑布局分為上下結(jié)構(gòu)，從山上往山下延伸，現(xiàn)大部分居民已遷至山腳。

村里的大多數(shù)巷道還保留的是清代時(shí)期的石板路。村莊的生活用水來源于古泉，依靠人力肩挑?，F(xiàn)存韓氏民宅6處，為清代建筑，建筑主體以石券窯洞與木構(gòu)架為一體，其中一處曾為“馬跑泉二戰(zhàn)區(qū)兵站糧庫舊址”（清乾隆五十四年（1789年）創(chuàng)建，光緒二十四年（1898年重建）。

這個(gè)村很神秘，有很多傳說，相傳在清代時(shí)候這個(gè)是村從 侯馬 遷移到這里（也有人說從 新絳 縣遷移過來的），據(jù)說這個(gè)村的韓氏家族是整體遷移過來的傳說當(dāng)時(shí)的朝廷要對(duì)這個(gè)家族實(shí)施處罰不得已舉家遷移。村里有兩棵古樹，一顆距今1600年前的隋代槐樹和一顆距今1500年的唐代槐樹。兩顆古老的槐樹見證著這個(gè)古村落的興衰。一進(jìn)村就感受到寧靜、花香、鳥語、清涼！與大自然非常零距離接觸。

4 閻景村

閻景村位于運(yùn)城萬榮縣高村鄉(xiāng)，所屬地形為萬榮最高端的峨嵋臺(tái)上，東依孤峰山，屬暖溫帶季風(fēng)型半濕潤(rùn)氣候。閻景清以來商業(yè)繁榮，有“小北京”之稱，鄉(xiāng)里間把閻景稱為鎮(zhèn)而不是稱村。是久負(fù)盛名的寧夏考號(hào)慶泰恒（又名永昌隆）股東的所在地，而李氏家族對(duì)于閻景村的發(fā)展起到了舉足輕重的影響。

閻景村現(xiàn)存歷史街道與建筑有小西門巷、大西門巷、寧家巷、后溝巷、賈家巷與結(jié)義廟、送子娘娘廟、老爺廟以及李家大院。閻景村是晉南唯一晉商大院李家大院的所在地，李家大院既是19世紀(jì)末20世紀(jì)初晉南民居典型代表，也是中西文化交流及近代中國社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的物質(zhì)見證。其建筑特色、建筑風(fēng)格、院落布局、房屋結(jié)構(gòu)適應(yīng)當(dāng)?shù)氐臍夂颉⒉牧系茸匀粭l件，充分反映了晉南人民的建造智慧和宗教理念。

5 西廂村

西廂村位于山西省永濟(jì)市蒲州鎮(zhèn)北端，西有鐵牛、鸛雀樓景區(qū)、普救寺位于西廂中央、旅游路穿村而過。村內(nèi)的普救寺，是元代著名劇作家王實(shí)甫《西廂記》中崔鶯鶯和張生緣定三生的地方，也成了千千萬萬青年人追求愛情的圣地?！霸柑煜掠星槿私K成眷屬”，也成了人們對(duì)追求愛情的祝愿和向往，始建于唐武則天時(shí)期，原名永清院，是一座佛教十方院。元代王實(shí)甫《崔鶯鶯待月西廂記》中說的“紅娘月下牽紅線，張生巧會(huì)崔鶯鶯”的愛情故事就發(fā)生在普救寺內(nèi)。

歷經(jīng)歲月滄桑，寺內(nèi)殿閣僧舍均已毀坍湮沒，唯有13層、高37米的舍利磚塔（俗稱鶯鶯塔）依然屹立于土崗之上。20世紀(jì)80年代中期，依據(jù)唐代佛教寺院的布局和西廂記故事的格局修復(fù)了普救寺。巍峨高大的主殿、小巧玲瓏的西廂書齋、方整寬敞的塔院、崔相國夫人和鶯鶯小姐所在的佛居別墅等建筑都已落成，它們依山而筑，錯(cuò)落有致。

6 郭原村

郭原村位于平陸縣坡底鄉(xiāng)。村內(nèi)原有60多座明清時(shí)期遺留下來的四合頭老院，一些年代久遠(yuǎn)失修破敗，一些翻新重新修建，目前僅存十來座老院保存比較完好。

古建筑上面的磚雕、木雕圖案豐富，紋絡(luò)清晰，意義深遠(yuǎn)。走在村落里，那些高大氣派，雕工精美的門樓，精美的佛龕和影壁，能想象到它們當(dāng)年的榮光，如今時(shí)過境遷，昔日的輝煌已成過眼煙云。不由得讓人感嘆時(shí)光流逝，歲月無情。

7 西莊村

西莊村位于新絳縣北張鎮(zhèn)始建于明代。村中有始建于清代的關(guān)帝廟、魁星閣等傳統(tǒng)建筑，還有國家級(jí)非遺項(xiàng)目——絳州硯臺(tái)制作技藝、西莊豬卷和西莊石雕等。

8 南城村

南城村位于絳縣縣城南四公里，中條山腳下，涑水河畔，是晉舊都所在地，更是晉國古都晉大夫士故里。被列入第五批中國傳統(tǒng)村落的名單。

9 西堡村

位于絳縣。村內(nèi)南樊石牌坊及碑亭聞名遐邇。建于清嘉慶九年，是時(shí)任山東鹽運(yùn)濱樂分司司運(yùn)的賈宗洛奉圣旨旌表為其祖母誥封中憲大夫賈凝端繼妻李恭人所建的節(jié)孝牌坊。牌坊為石質(zhì)仿木構(gòu)結(jié)構(gòu)，南北向，雙面六柱五門三重檐，正門兩端各開二合八字門。牌坊上雕“圣旨”和“旌表”石匾，從基座到頂部均浮雕走獸、花卉、人物。牌坊夾桿石為圓雕石獅，其額枋，斗拱，闌額等部位，有內(nèi)容多樣，形式多樣的石雕裝飾，基本反映并代表了當(dāng)時(shí)最高水平的石雕工藝。

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