《文苑圖》
這幅畫讀過高中的人還有沒有印象？
在人美版高中《美術(shù)鑒賞》中是這么介紹它的：
《文苑圖》韓滉，描繪了文人雅集的場景。構(gòu)圖疏密得當(dāng)，設(shè)色淡雅，設(shè)色淡雅，筆法細(xì)勁流利，衣紋略作顫筆，人物刻畫細(xì)致入微、動態(tài)各異、形神兼?zhèn)洹?div style="height:15px;">
對于畫的賞析沒什么問題，問題出在作者的介紹上。
咦，這畫上不是明明寫著“韓滉文苑圖 丁亥御札”嗎？還是宋徽宗趙佶親筆寫的，下面還畫了押“天下一人”呢。
宋徽宗趙佶作為一個主業(yè)是書畫家、副業(yè)是皇帝的專業(yè)人士，一般情況下對書畫的鑒定是準(zhǔn)確的。因為一是他本人有深入的研究，二是他手下還有不少專業(yè)人士幫他做鑒定呢，誰敢欺君??？
所以，一直以來，美術(shù)界都把宋徽宗的鑒定作為定論，深信不疑。
但馬有失蹄人有失手，偏偏就在這幅《文苑圖》上宋徽宗看走了眼。
現(xiàn)代“鑒定學(xué)派”的開創(chuàng)者、ZY文物鑒定WY會常務(wù)理事徐邦達(dá)，對照民國年間上海有正書局出版、狄平子編《中國名畫第三十三集》中署名“周文矩”的《琉璃堂人物圖》，經(jīng)仔細(xì)研究認(rèn)為：原先所謂的《韓滉文苑圖》，正是周文矩的代表作《琉璃堂人物圖》畫卷真跡的后半段。（關(guān)于周文矩的介紹可參看我上一篇文章《中國最早的兒童畫是啥樣子？我敢說95%的中國人都沒見過 》）
后來，ZY美術(shù)學(xué)院美術(shù)史學(xué)科主要創(chuàng)建人、中國國家文物鑒定WY會WY金唯諾、紐約大都會博物館中國繪畫部特別顧問方聞在美國紐約大都會藝術(shù)博物館親眼看見《琉璃堂人物圖》原跡，發(fā)現(xiàn)《文苑圖》描繪內(nèi)容與《琉璃堂人物圖》后半段基本相同。
《琉璃堂人物圖》
為什么這些專家們這么敢于推翻宋徽宗的鑒定結(jié)論呢？理由有三個：
1、人物衣紋行筆帶顫動，線條呈波狀，這是周文矩所創(chuàng)“戰(zhàn)筆描”的典型特征。此線描法在唐代繪畫中尚未見過。
2、《文苑圖》中的人物頭戴的“弓腳式”幞頭到五代時才出現(xiàn)，唐代幞頭沒有工腳上翹的這種形式。
3、南唐周文矩《琉璃堂人物圖》畫卷的所繪內(nèi)容，前人曾有提及。據(jù)元代《勤齋集》卷四“跋周文矩校書圖”記述：“圖凡八人，皆唐衣冠，三僮子前，三人與胡僧對坐，朱衣者持梵夾讀，僧屈指為數(shù)物狀;衣綠者指左，黃衣者拱手，皆有談?wù)f，似是為文事者。中二人偕立，童子磨墨，一則憑曲松而言，若口授其意;一則據(jù)石，左執(zhí)卷，右秉筆而掌其頤，若思概括其意而將為書者。后二人坐石上，共執(zhí)卷，一讀而指其文，一仰而若有所思者?！蹦銓φ彰枋隹纯矗遣皇且荒Ｒ粯?？
另外，現(xiàn)存的韓滉作品，基本都是走獸題材（例如《五牛圖》）。至于韓滉的學(xué)生也是以畫牲口見長的（例如戴嵩）。要是韓滉有《文苑圖》這么一幅出色的人物畫，當(dāng)時就應(yīng)該有記載。
所以，現(xiàn)在我國美術(shù)界慢慢的將宋徽宗的這個錯誤給糾正過來了，就是不知道為什么人美版的高中《美術(shù)鑒賞》課本還沒改過來。
現(xiàn)存的《琉璃堂人物圖》雖然是摹本，但也生動地再現(xiàn)了王昌齡與李白、高適等文友，在唐代江寧縣衙署內(nèi)的琉璃堂中，詩會唱和雅集的悠然情致。（也有人說是錢起、劉長卿等人在琉璃堂宴集詠詩作文故事。）
根據(jù)分析：畫面右一那個托著下巴的應(yīng)該是王昌齡，而倚松直立者是李白，僧人是法慎。
《文苑圖》局部
教科書里的李白（左）和王昌齡（右）像
畫家將前賢王昌齡與文友雅集的情態(tài)瞬間，鮮活地定格于該圖卷中。松干針葉、桌凳籠爐，甚至人物眉須都精工細(xì)寫，筆意相連，神采飛揚，嫻熟傳神的繪畫技法確實不同凡俗。
《文苑圖》現(xiàn)藏于北京故宮博物院，有興趣有條件的的可以去看看。
本文是《趣談中國漢字/書法史》姊妹篇，《笑畫中國美術(shù)史》（暫名）系列文章。每篇一分鐘，收獲受用一生的知識，你值得擁有！加關(guān)注看之前文章，及時提示更新。轉(zhuǎn)載請標(biāo)明出處，歡迎出版社與我聯(lián)系。
