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   歷史上，大六壬是三式中留下著作和案例最多一式。奇門遁甲和太乙著作不少，案例實(shí)在太少。所以，希望學(xué)習(xí)三式的人，推薦學(xué)習(xí)大六壬。掌上起大六壬確實(shí)不容易，好在大六壬又不知何時(shí)生出枝蔓，就是金口訣。金口訣只有四課，不用紙筆，照樣現(xiàn)場(chǎng)起課斷案。而且應(yīng)驗(yàn)率不輸三式。金口訣只是在細(xì)節(jié)上比不了三式精細(xì)，有根基和底氣。

    康熙年間，出版的四庫全書有《御定六壬金口合占》，不知何人所著。這部書使用大六壬和金口訣聯(lián)合起來斷案，條理非常清晰。六十甲子（六十天）每天十二課都給出了詳細(xì)判斷說明。這個(gè)斷案內(nèi)容分十四個(gè)方面。如：天時(shí)（天氣）、出行、射覆、文信、行人、來意、田宅、婚姻、謁見、遷移、捕獵、孕產(chǎn)、疾病、失物。全部案例共七百二十課。有了這本書基本上，可以象查日歷一樣，什么時(shí)候占卜，只要查書解決。甚至不用學(xué)會(huì)六壬和金口。一天十二個(gè)時(shí)辰，只要找對(duì)應(yīng)的時(shí)辰即可。每日的干支組合都有，按六十甲子排列，而且每天按十二時(shí)辰斷案。每個(gè)斷案都分十四個(gè)方面。

《御定六壬金口合占》 對(duì)學(xué)習(xí)大六壬和金口訣的人是一個(gè)非常好的練習(xí)冊(cè)。初學(xué)者起課后就可以斷案，然后與這部書的斷案說明比較，起課比較。這樣可以驗(yàn)收學(xué)習(xí)六壬和金口訣的成果。

有了《御定六壬金口合占》這部書，最好把《御定六壬直指析義》也買來，作為補(bǔ)充。因?yàn)椤队山鹂诤险肌菲鹫n太簡(jiǎn)略。書中，六壬部分只給出了三傳和四課的第一課。而《御定六壬直指析義》正好把《御定六壬金口合占》中七百二十個(gè)案例都補(bǔ)充完整，天地盤和四課補(bǔ)全。另外，用大六壬進(jìn)行又一次斷案。讀者可以比較六壬金口合占與單獨(dú)用大六壬占斷的區(qū)別。

為了讓大家看懂這兩部書，筆者試著對(duì)它們分別進(jìn)行說明。本篇先說明《御定六壬金口合占》。下一篇在說明《御定六壬直指析義》。

本篇先說明《御定六壬金口合占》上圖。

見上圖，我分別對(duì)其內(nèi)容簡(jiǎn)要說明：

1、 上圖最右一列。大六壬甲子日起課的第一課。甲為第一課下神、寅為第一課上神。下面“寅、巳、申”為甲子日子時(shí)，丑將占或未將占的四課發(fā)用，就是三傳。

2、 上圖從最右數(shù)第二列。甲“甲”是人元。“木”是人元“甲”的五行屬性?！昂蟀住本褪恰疤旌蠛桶谆ⅰ?，是貴神。一個(gè)是陰貴人、一個(gè)是晝貴人。其中：一個(gè)是按甲子日，按“甲戊庚牛羊”，因?yàn)槭前胍棺訒r(shí)，所以用夜貴人“未”（羊）。因?yàn)樽訒r(shí)天地同盤，所以“未”在“地戶天門連線”之上，需逆行十二神，到地分“子”處。所以貴神為白虎。這種取法，是邵彥和、程樹勛取用貴神的辦法。另外，按張官德的方法：起陰陽貴人使用不同的歌訣。如：夜晚子時(shí)，使用起陰貴歌訣“甲牛戊庚羊”。所以，用夜貴人“丑”（牛）?！俺蟆痹凇暗貞籼扉T連線”之下，所以順行十二貴神，到地分“子”處。歲月貴神為“天后”。邵彥和、程樹勛、張官德都是頂尖高人。無法判斷用誰的方法起貴人更好。所以，康熙手下編制四庫全書《御定六壬金口合占》干脆全都采用，讓讀者自己去選擇對(duì)錯(cuò)。這真是好辦法。

3、 貴神“后白”之下的“子”為月將。假設(shè)的，在任何月都可以用。在本書中，月將共換了十二次，從“子”將到“亥”將。

4、 月將下邊的“子”為地分。整部書例子全部以日支為地分。

5、 上圖，第三列以后就是分十四個(gè)方面斷案說明。

這里要說明的是，歷史上起貴人就爭(zhēng)議不斷。

邵彥和是宋朝人，六壬界老前輩，譽(yù)為壬學(xué)傳世之第一人。著作《六壬斷案》。著名的《畢法賦》是郭御青研究《六壬斷案》的心得之作。邵彥和采用傳統(tǒng)起貴人歌訣：“甲戊庚牛羊，乙己鼠猴鄉(xiāng)；丙丁豬雞位，壬癸蛇兔藏，六辛逢馬虎，晝夜貴人方。”歌訣每句后面的屬相，前面是晝貴人，后面是夜貴人。

張官德是清代著名壬學(xué)家，后起之秀。他的六壬案例非常容易懂。六壬著作為《六壬辨疑·畢法案錄》。張官德的起貴人歌分陽貴和陰貴兩首：“起陰貴：甲羊戊庚牛，乙猴己鼠鄉(xiāng)，丙雞丁豬位，壬兔癸蛇藏，六辛到虎穴，此是陰貴方?！薄捌痍栙F：甲牛戊庚羊，乙鼠己猴鄉(xiāng)，丙豬丁雞位，壬蛇癸兔藏，六辛到馬場(chǎng)，此是陽貴方?！?/span>

邵彥和和張官德都是斷案如神的頂級(jí)高手，所以沒有人能夠說清楚誰的方法更好。民間一般分派。邵派還是張派壬法。筆者建議兩種方法都要學(xué)，在六壬上，其他都相同，只是貴神有些出入，這不會(huì)傷害準(zhǔn)確率的。因?yàn)?，次客法，就有其他都不?dòng)，只是變一下貴神，就可以給另外一個(gè)人斷案了。

                                   未完待續(xù)

                                   北荒來客

                                   2018.8.14