-------寫(xiě)在4.1前夕
世俗有個(gè)觀點(diǎn)，說(shuō)謊話就是（或者意味著）欺騙，欺騙就是不忠誠(chéng)。但是，現(xiàn)實(shí)生活中，我們自己又避免不了謊言，無(wú)論善意的，還是別有用心的。我想任何人都不希望被人欺騙，任何人都希望別人對(duì)自己忠誠(chéng)。在我眼里卻有些另類(lèi)想法，因?yàn)?，世上沒(méi)有從未撒過(guò)謊的人。如果真的有人跟你一再保證自己絕對(duì)誠(chéng)實(shí)，從未說(shuō)過(guò)謊話，唯一能信的就是他正在“說(shuō)謊”。由此，孤立地強(qiáng)調(diào)忠誠(chéng)，我覺(jué)得就是一種不智，也實(shí)在沒(méi)什么意思。
大千世界，紙醉金迷，光怪陸離，人的秉性、熱情、矜持，是否能長(zhǎng)期堅(jiān)韌不拔的堅(jiān)持？答案是顯然的。忠誠(chéng)不是最后的午餐，忠誠(chéng)只是一種理想，真誠(chéng)才是忠誠(chéng)最終的歸宿。
《非誠(chéng)勿擾》里邊舒淇跟葛優(yōu)說(shuō)：“我人是你的，但你得容許我心里頭有別人”，葛優(yōu)回了句經(jīng)典的：“人在我這兒，心在別處……那你能允許我，心在你這兒，身體有時(shí)候開(kāi)小差嗎？”兩位主角的對(duì)白你體會(huì)到了什么了嗎？我感覺(jué)到的是這樣：我也許不能做到對(duì)你絕對(duì)忠誠(chéng)（無(wú)論是身還是心的出軌，都不算忠誠(chéng)），但是起碼我對(duì)你夠真誠(chéng)。
人在成長(zhǎng)的過(guò)程中，可能都難免要經(jīng)歷這樣或那樣一段段痛并快樂(lè)著的漸變過(guò)程。如果認(rèn)為自己墮落了，硬是要自己退回所謂的忠誠(chéng)去，這固不可取。因?yàn)樯鐣?huì)的復(fù)雜性是與日俱增的，倒退不能使自己更加適應(yīng)社會(huì)。但是如果從此放棄忠誠(chéng)，變成一個(gè)虛偽的人，也是愚蠢。也許你可以從此，用更冷峻、現(xiàn)實(shí)的眼神看你生命中的一切，用你的真誠(chéng)善待有緣你的人和事兒！
冰冷的真話，讓人六月寒心；暖洋洋的假話，讓人三冬溫暖。尼采說(shuō)過(guò)：為了生活我們需要說(shuō)謊。馬克吐溫也有一句名言：沒(méi)人能夠忍受與慣于坦率直言的人生活在一起，不過(guò)謝天謝地，我們誰(shuí)都不必非得如此。只要用心聽(tīng)出了、體會(huì)出了對(duì)方的真誠(chéng)，你就不必再糾纏于對(duì)方言語(yǔ)的真實(shí)度，不必用你的得到的所謂真實(shí)度去考量對(duì)方的忠誠(chéng)與否。
行經(jīng)萬(wàn)里身猶健，歷盡千艱膽未寒?？捎袎m瑕須拂拭，敞開(kāi)心扉給人看。忠誠(chéng)不是紙上的承諾，也不是曇花一現(xiàn)的誓言。 由此，我們可以看出，說(shuō)謊不是就不是不忠誠(chéng)，謊言也是人們適應(yīng)社會(huì)生活和生存的需要。也有心理學(xué)家認(rèn)為說(shuō)謊是連接一個(gè)人的信仰、感知、預(yù)期、幻想等內(nèi)部世界和現(xiàn)實(shí)的外部世界的橋梁的組成部分之一。可見(jiàn)謊言也具有一定的積極意義。
曾經(jīng)，古典的愛(ài)情的最高境界是海枯石爛，永結(jié)同心；夫婦彼此的說(shuō)真話、講忠誠(chéng)是這種理想愛(ài)情的最基本特質(zhì)。隨著交通和通訊科技一路狂奔，現(xiàn)代人的時(shí)代。人的自由選擇權(quán)越來(lái)越大，發(fā)現(xiàn)了花花世界的精彩。情愛(ài)的發(fā)生究竟是因?yàn)榉悄悴豢?，還是只是因?yàn)楣陋?dú)的我們都暫時(shí)處在了同一個(gè)相對(duì)密閉的空間？一旦這個(gè)空間開(kāi)放，有了更多的選擇，往往就不是非你不可了。于是，必須講真話、守忠誠(chéng)就成了一種奢侈。對(duì)于已經(jīng)置身現(xiàn)代，而思想還停留在傳統(tǒng)的人來(lái)說(shuō)，思維多少顯得有點(diǎn)抱殘守缺，忠誠(chéng)真的比必講真話重要嗎？真誠(chéng)只配給忠誠(chéng)當(dāng)跟班么？ 在人們到達(dá)地獄之前，他們都以為自己在奔向天堂；在權(quán)利、金錢(qián)欲望面前，往往搞不清天堂的方向，當(dāng)以為自己奔向天堂的時(shí)候，也許這是一個(gè)錯(cuò)誤的開(kāi)始。
謊言抑或欺騙是一種選擇，不是一個(gè)錯(cuò)誤。如果真要那么認(rèn)為，可否這樣看待：被欺騙意味著被在乎？所有的過(guò)往都只存在于講述之中，你永遠(yuǎn)無(wú)法觸摸真相。如果你愿意，不妨選擇一種自己能夠接受的講述。假如他們之間的秘密無(wú)意中落在你的面前，只要你愿意，便可以選擇揭開(kāi)。潘多拉的盒子，那么誘人，沖出來(lái)的卻是魔鬼。你可以選擇放棄打開(kāi)，再給它上一道鎖，讓你永遠(yuǎn)不再接近它，它也永不能傷害你。
所以我以為，謊言于忠誠(chéng)，忠誠(chéng)于真誠(chéng)！
愚人節(jié)快樂(lè)！
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