| 《樂(lè)府指迷》一卷，宋沈義父撰。義父字伯時(shí)，履貫未詳。前有自題，稱壬寅秋，始識(shí)靜翁於澤濱。癸卯，識(shí)夢(mèng)窗，暇日相與唱酬。案壬寅、癸卯為淳祐二年、三年，則理宗時(shí)人也。元人跋陸輔之詞旨，嘗引此書。然篇頁(yè)寥寥，不能成帙，故世無(wú)單行之本。此本附刻陳耀文《花草粹編》中，凡二十八條。其論詞以周邦彥為宗，持論多為中理。惟謂兩人名不可對(duì)使，如庾信愁多、江淹恨極之類，頗失之拘。又謂說(shuō)桃須用紅雨、劉郎等字，說(shuō)柳須用章臺(tái)、灞岸等字，說(shuō)書須用銀鉤等字，說(shuō)淚須用玉箸等字，說(shuō)發(fā)須用綠云等字，說(shuō)簟須用湘竹等字，不可直說(shuō)破。其意欲避鄙俗，而不知轉(zhuǎn)成涂飾，亦非確論。至所謂去聲字最要緊，及平聲字可用入聲字替，上聲字不可用入聲字替一條，則剖析微芒，最為精核?！度f(wàn)樹詞律》實(shí)祖其說(shuō)。又謂古曲譜多有異同，至一腔有兩三字多少者，或句法長(zhǎng)短不等。蓋被教師改換，亦有嘌唱一家多添了字云云。乃知宋詞亦不盡協(xié)律，歌者不免增減。《萬(wàn)樹詞律》所謂曲有襯字，詞無(wú)襯字之說(shuō)。尚為未究其變也。 |
| 餘自幼好吟詩(shī)。壬寅秋，始識(shí)翁於澤濱。癸卯，識(shí)夢(mèng)窗。暇日相與倡酬，率多填詞，因講論作詞之法。然後知詞之作難於詩(shī)。蓋音律欲其協(xié)，不協(xié)則成長(zhǎng)短之詩(shī)。下字欲其雅，不雅則近乎纏令之體。用字不可太露，露則直突而無(wú)深長(zhǎng)之味。發(fā)意不可太高，高則狂怪而失柔婉之意。思此，則知所以爲(wèi)難。子姪輩往往求其法於余，姑以得之所聞，條列下方。觀於此，則思過(guò)半矣。 凡作詞，當(dāng)以清真爲(wèi)主。蓋清真最爲(wèi)知音，且無(wú)一點(diǎn)市井氣。下字運(yùn)意，皆有法度，往往自唐宋諸賢詩(shī)句中來(lái)，而不用經(jīng)史中生硬字面，此所以爲(wèi)冠絕也。學(xué)者看詞，當(dāng)以周詞集解爲(wèi)冠。 康伯可、柳耆卿音律甚協(xié)，句法亦多有好處。然未免有鄙俗語(yǔ)。 姜白石清勁知音，亦未免有生硬處。 夢(mèng)窗深得清真之妙。其失在用事下語(yǔ)太晦處，人不可曉。 施梅川音律有源流，故其聲無(wú)舛誤。讀唐詩(shī)多，故語(yǔ)雅澹。間有些俗氣，蓋亦漸染教坊之習(xí)故也。亦有起句不緊切處。 孫花翁有好詞，亦善運(yùn)意。但雅正中忽有一兩句市井句，可惜。 大抵起句便見所詠之意，不可泛入閑事，方入主意。詠物尤不可泛。 過(guò)處多是自敍，若才高者方能發(fā)起別意。然不可太野，走了原意。 結(jié)句須要放開，含有餘不盡之意，以景結(jié)尾最好。如清真之「斷腸院落，一簾風(fēng)絮」，又「掩重關(guān)，徧城鐘鼓」之類是也。或以情結(jié)尾亦好。往往輕而露，如清真之「天便教人，霎時(shí)廝見何妨」，又云：「夢(mèng)魂凝想鴛侶」之類，便無(wú)意思，亦是詞家病，卻不可學(xué)也。 如詠物，須時(shí)時(shí)提調(diào)，覺(jué)不可曉，須用一兩件事印證方可。如清真詠梨花水龍吟，第三第四句，引用「樊川」、「露關(guān)」事。又「深閉門」及「一枝帶雨」事。覺(jué)後段太寬，又用「玉容」事，方表得梨花。若全篇只說(shuō)花之白，則是凡白花皆可用，如何見得是梨花。 要求字面，當(dāng)看溫飛卿、李長(zhǎng)吉、李商隱及唐人諸家詩(shī)句中字面好而不俗者，采摘用之。卽如花間集小詞，亦多好句。 鍊句下語(yǔ)，最是緊要，如說(shuō)桃，不可直說(shuō)破桃，須用「紅雨」、「劉郎」等字。如詠柳，不可直說(shuō)破柳，須用「章臺(tái)」、「灞岸」等字。又詠書，如曰「銀鈎空滿」，便是書字了，不必更說(shuō)書字?！赣窆h雙垂」，便是淚了，不必更說(shuō)淚。如「緑云繚繞」，隱然髻髮，「困便湘竹」，分明是簟。正不必分曉，如教初學(xué)小兒，說(shuō)破這是甚物事，方見妙處。往往淺學(xué)俗流，多不曉此妙用，指爲(wèi)不分曉，乃欲直捷說(shuō)破，卻是賺人與耍曲矣。如說(shuō)情，不可太露。 遇兩句可作對(duì)，便須對(duì)。短句須翦裁齊整。遇長(zhǎng)句須放婉曲，不可生硬。 押韻不必盡有出處，但不可杜撰。若只用出處押韻，卻恐窒塞。 腔律豈必人人皆能按簫填譜，但看句中用去聲字最爲(wèi)緊要。然後更將古知音人曲，一腔三兩隻參訂，如都用去聲，亦必用去聲。其次如平聲，卻用得入聲字替。上聲字最不可用去聲字替。不可以上去入，盡道是側(cè)聲，便用得，更須調(diào)停參訂用之。古曲亦有拗音，蓋被句法中字面所拘牽，今歌者亦以爲(wèi)礙。如尾犯之用「金玉珠珍博」，金字當(dāng)用去聲字。如絳都春之用「遊人月下歸來(lái)」，遊字合用去聲字之類是也。 前輩好詞甚多，往往不協(xié)律腔，所以無(wú)人唱。如秦樓楚館所歌之詞，多是教坊樂(lè)工及市井做賺人所作，只緣音律不差，故多唱之。求其下語(yǔ)用字，全不可讀。甚至詠月卻說(shuō)雨，詠春卻說(shuō)秋。如花心動(dòng)一詞，人目之爲(wèi)一年景。又一詞之中，顛倒重複，如曲遊春云：「臉薄難藏淚?！惯^(guò)云：「哭得渾無(wú)氣力?！菇Y(jié)又云：「滿袖啼紅?！谷绱松醵?，乃大病也。 作詞與詩(shī)不同，縱是花卉之類，亦須略用情意，或要入閨房之意。然多流淫豔之語(yǔ)，當(dāng)自斟酌。如只直詠花卉，而不著些豔語(yǔ)，又不似詞家體例，所以爲(wèi)難。又有直爲(wèi)情賦曲者，尤宜宛轉(zhuǎn)回互可也。如怎字、恁字、奈字、這字、你字之類，雖是詞家語(yǔ)，亦不可多用，亦宜斟酌，不得已而用之。 腔子多有句上合用虛字，如嗟字、奈字、況字、更字、又字、料字、想字、正字、甚字，用之不妨。如一詞中兩三次用之，便不好，謂之空頭字。不若徑用一靜字，頂上道下來(lái)，句法又健，然不可多用。 近時(shí)詞人，多不詳看古曲下句命意處，但隨俗念過(guò)便了。如柳詞木蘭花慢云：「拆桐花爛漫?！勾苏堑谝痪洌挥每疹^字在上，故用拆字，言開了桐花爛漫也。有人不曉此意，乃云：此花名爲(wèi)拆桐，于詞中云開到拆桐花，開了又拆，此何意也。 近世作詞者，不曉音律，乃故爲(wèi)豪放不羈之語(yǔ)，遂借東坡、稼軒諸賢自諉。諸賢之詞，固豪放矣，不豪放處，未嘗不葉律也。如東坡之哨遍、楊花水龍吟，稼軒之摸魚兒之類，則知諸賢非不能也。 壽曲最難作，切宜戒壽酒、壽香、老人星、千春百歲之類。須打破舊曲規(guī)模，只形容當(dāng)人事業(yè)才能，隱然有祝頌之意方好。 詞中用事使人姓名，須委曲得不用出最好。清真詞多要兩人名對(duì)使，亦不可學(xué)也。如宴清都云：‘庾信愁多，江淹恨極。’西平樂(lè)云：‘東陵晦跡，彭澤歸來(lái)?！勾筢T云：「蘭成憔悴，衛(wèi)玠清羸?！惯^(guò)秦樓云：「才減江淹，情傷荀倩?！怪愂且?。 古曲譜多有異同，至一腔有兩三字多少者，或句法長(zhǎng)短不等者，蓋被教師改換。亦有嘌唱一家，多添了字。吾輩只當(dāng)以古雅爲(wèi)主，如有嘌唱之腔不必作。且必以清真及諸家目前好腔爲(wèi)先可也。 詞中多有句中韻，人多不曉。不惟讀之可聽，而歌時(shí)最要葉韻應(yīng)拍，不可以爲(wèi)閒字而不押。如木蘭花云：「傾城。盡尋勝去。」城字是韻。又如滿庭芳過(guò)處「年年，如社燕」，年字是韻。不可不察也。其他皆可類曉。又如西江月起頭押平聲韻，第二第四就平聲切去，押側(cè)聲韻。如平聲押東字，側(cè)聲須押董字、凍字韻方可。有人隨意押入他韻，尤可笑。 詞腔謂之均，均卽韻也。 作大詞，先須立間架，將事與意分定了。第一要起得好，中間只鋪敍，過(guò)處要清新。最緊是末句，須是有一好出場(chǎng)方妙。作小詞只要些新意，不可太高遠(yuǎn)，卻易得古人句，同一要練句。 初賦詞，且先將熟腔易唱者填了，卻逐一點(diǎn)勘，替去生硬及平側(cè)不順之字。久久自熟，便覺(jué)拗者少，全在推敲吟嚼之功也。 詠物詞，最忌說(shuō)出題字。如清真梨花及柳，何曾說(shuō)出一個(gè)梨、柳字。梅川不免犯此戒，如「月上海棠詠月出」，兩個(gè)月字，便覺(jué)淺露。他如周草窗諸人，多有此病，宜戒之。 |
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