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1、《堂吉訶德》
【西】 塞萬(wàn)提斯
先生說(shuō)：
作品描寫(xiě)了讀騎士小說(shuō)入迷的沒(méi)落紳士吉哈達(dá)，自號(hào)堂吉訶德，試圖用虛幻的騎士之道還世界以公正與太平，先后三次騎著老馬出外行俠。他雇請(qǐng)崇尚實(shí)際的農(nóng)夫鄰居桑丘·潘薩作為侍從，與自己一起經(jīng)歷了風(fēng)車(chē)大戰(zhàn)、英勇救美、客棧奇遇、惡斗群羊、挑戰(zhàn)雄獅、人地穴探奇等等奇特事變。他不分青紅皂白，亂砍亂殺，不斷鬧出笑話，被人捉弄，屢遭慘敗，直至臨終之前才翻然醒悟。小說(shuō)通過(guò)塑造與刻畫(huà)堂吉訶德這一滑稽可笑、可愛(ài)而又可悲的人物形象，成功反映了西班牙當(dāng)時(shí)的人文主義思想和現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，揭露了封建貴族階級(jí)的驕奢淫逸，表達(dá)了人民對(duì)社會(huì)變革的要求和愿望。
本書(shū)是是西班牙大師塞萬(wàn)提斯劃時(shí)代的巨著，是文藝復(fù)興時(shí)期的現(xiàn)實(shí)主義巨作，也是世界文學(xué)史上一顆璀璨的明珠。主人公堂吉訶德一方面脫離現(xiàn)實(shí)，愛(ài)幻想，企圖仿效游俠騎士的生活；另一方面又心地善良，立志鏟除人間邪惡。是一個(gè)可笑、可嘆、可悲又可敬的人物，是幽默文學(xué)中一個(gè)不朽的典型。
知書(shū)達(dá)理：
戀愛(ài)是戴著眼鏡看東西的，會(huì)把黃銅看成金子，貧窮看成富有，眼睛里的斑點(diǎn)看成珍珠。
我知道魯莽和怯懦都是過(guò)失；勇敢的美德是這兩個(gè)極端的折中。不過(guò)寧可勇敢過(guò)頭而魯莽，不要勇敢不足而怯懦。揮霍比吝嗇更近于慷慨的美德，魯莽也比怯懦更近于真正的勇敢。
命運(yùn)像水車(chē)的輪子一樣旋轉(zhuǎn)著，昨天還高高在上的人，今天卻屈居人下。
2、《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》
【哥倫比亞】 加西亞·馬爾克斯
先生說(shuō)：
小說(shuō)寫(xiě)一個(gè)男人和一個(gè)女人之間愛(ài)的故事。他們?cè)诙畾q的時(shí)候沒(méi)能結(jié)婚，因?yàn)樗麄兲贻p了；經(jīng)過(guò)各種人生曲折之后，到了八十歲，他們還是沒(méi)能結(jié)婚，因?yàn)樗麄兲狭恕Ｔ谖迨甑臅r(shí)間跨度中，馬爾克斯展示了所有愛(ài)情的可能性，所有的愛(ài)情方式：幸福的愛(ài)情，貧窮的愛(ài)情，高尚的愛(ài)情，庸俗的愛(ài)情，粗暴的愛(ài)情，柏拉圖式的愛(ài)情，放蕩的愛(ài)情，羞怯的愛(ài)情……甚至，“連霍亂本身也是一種愛(ài)情病”。
知書(shū)達(dá)理：
人不是從娘胎里出來(lái)就一成不變的，相反，生活會(huì)逼迫他一次又一次地脫胎換骨。
他還太年輕，尚不知道回憶總是會(huì)抹去壞的，夸大好的，也正是由于這種玄妙，我們才得以承擔(dān)過(guò)去的重負(fù)。
世俗的好處：安全感、和諧和幸福，這些東西一旦相加，或許看似愛(ài)情，也幾乎等于愛(ài)情。但它們終究不是愛(ài)情。 用一塊沒(méi)有淚水的海綿將有關(guān)她的記憶徹底抹掉，讓她在他記憶中所占據(jù)的那塊空間里長(zhǎng)出一片罌粟花。
3、《安妮日記》
【德】安妮·弗蘭克
先生說(shuō)：
一個(gè)十六歲的少女，最大的愿望是做一名記者和作家，卻因?yàn)橄Ｌ乩瞻l(fā)動(dòng)的一場(chǎng)邪惡的戰(zhàn)爭(zhēng)，于花季之齡死于納粹集中營(yíng)。日記是安妮遇難前兩年藏身密室時(shí)的生活和情感的記載。作為一名成長(zhǎng)中的少女，她在日記中吐露了與母親不斷發(fā)生沖突的困惑以及對(duì)性的好奇。在種族歧視和戰(zhàn)爭(zhēng)迫害的社會(huì)大環(huán)境中，藏匿且充滿恐怖的25個(gè)月的密室生活，在她樸實(shí)流暢的筆下，深深地揪動(dòng)著每一個(gè)讀者的心。因此，《安妮日記》不僅僅是一名成長(zhǎng)中的少女心靈世界的獨(dú)出心獨(dú)白，更是德軍占領(lǐng)下的人民苦難生活的目擊報(bào)道。
知書(shū)達(dá)理：
我眼看著這個(gè)世界漸漸的蛻化成一片荒野,我聽(tīng)到永無(wú)止境的雷鳴般的譴責(zé)聲,那也會(huì)將我們毀滅,我能感受到千萬(wàn)人正經(jīng)歷著的苦難,然而,假如我仰望蒼穹,我相信一切還會(huì)變好的,相信這樣的殘酷終究會(huì)結(jié)束,相信和平和安寧一定會(huì)復(fù)返。只要我還活著，能看到這陽(yáng)光，這無(wú)云的天空，我就不可能不幸福！
只要我還活著，能看到這陽(yáng)光，這無(wú)云的天空，我就不可能不幸福！
我希望，我能完全信任你，我還從來(lái)沒(méi)有能這樣信任過(guò)誰(shuí)。我也希望，你將給我最大的支持。
4、《老人與?！?nbsp;
【古巴】 海明威
先生說(shuō)：
《老人與?！肥呛Ｃ魍?951年在古巴寫(xiě)的一篇中篇小說(shuō)，于1952年出版。是海明威最著名的作品之一。它圍繞一位老年古巴漁夫，與一條巨大的馬林魚(yú)在離岸很遠(yuǎn)的灣流中搏斗而展開(kāi)故事的講述。它奠定了海明威在世界文學(xué)中的突出地位，這篇小說(shuō)相繼獲得了1953年美國(guó)普利策獎(jiǎng)和1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
風(fēng)燭殘年的老漁夫一連八十四天都沒(méi)有釣到一條魚(yú)，但他仍不肯認(rèn)輸，而是充滿著奮斗的精神，終于在第八十五天釣到一條身長(zhǎng)十八尺，體重一千五百磅的大馬林魚(yú)。大魚(yú)拖著船往海里走，老人依然死拉著不放，即使沒(méi)有水，沒(méi)有食物，沒(méi)有武器，沒(méi)有助手，左手抽筋，他也絲毫不灰心。經(jīng)過(guò)兩天兩夜之后，他終于殺死大魚(yú)，然而……
知書(shū)達(dá)理：
一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗。
每一天都是一個(gè)新的日子。走運(yùn)當(dāng)然是好的，不過(guò)我情愿做到分毫不差。這樣，運(yùn)氣來(lái)的時(shí)候，你就有所準(zhǔn)備了。
但是這些傷疤中沒(méi)有一塊是新的。它們像無(wú)魚(yú)可打的沙漠中被侵蝕的地方一般古老。他身上的一切都顯得古老，除了那雙眼睛，它們像海水一般藍(lán)，是愉快而不肯認(rèn)輸?shù)摹?/span>
他朝海那邊望去，這才發(fā)現(xiàn)他現(xiàn)在有多孤獨(dú)。但他能看見(jiàn)深藍(lán)色的海水中有幾道光柱，釣索在前方伸延而去，平靜的海面上波瀾微微起伏。這時(shí)天上的云朵被信風(fēng)吹得堆積起來(lái)，他朝前方望去，看見(jiàn)有群野鴨在水上四散飛著，忽而聚在一起，忽而又散開(kāi)，他知道在海上人并不孤單。
5、《斯通納》
【美】約翰·威廉斯
先生說(shuō)：
《斯通納》講述了生命中最重要的部分：愛(ài)，認(rèn)同，憐憫，志業(yè)，傲骨，信任與死亡。 一個(gè)勇者有過(guò)的失敗不失意的人生：即使不能擁有完美的生活，所幸追求過(guò)完整的自我。
美國(guó)，密蘇里州。來(lái)自偏遠(yuǎn)農(nóng)場(chǎng)的農(nóng)家子弟、19歲的威廉·斯通納進(jìn)入州立密蘇里大學(xué)學(xué)習(xí)農(nóng)學(xué)。自一堂選修文學(xué)課為起點(diǎn)， 他的一生就此悄然改變。未來(lái)的斯通納成為了一名大學(xué)老師，結(jié)婚、生子、教學(xué)、退休、衰老、死亡。在他生命的盡頭，或許他可以坦然面對(duì)這個(gè)問(wèn)題：你的一生，還要期望別的什么嗎？
一部蘊(yùn)含著真誠(chéng)、激情與緊湊力量的小說(shuō)，探究了歷史洪流所忽視的人性之間的沖突、潰敗與幸存，重新喚起思考每個(gè)個(gè)體獨(dú)特存在的意義。作者約翰·威廉斯向世人展示了凡人中的勇者在如何生活。
知書(shū)達(dá)理：
你會(huì)任由這個(gè)世界吃掉你，再把你吐出來(lái)，你還躺在這里納悶，到底做錯(cuò)了什么。因?yàn)槟憧偸菍?duì)這個(gè)世界有所期待，而它沒(méi)有那個(gè)東西，它也不希望如此。
他的失落感，內(nèi)心藏了很久的失落感，噴涌而出，徹底將他吞沒(méi)，他任由這股洪流裹挾著，意志失去了控制。他不想搭救自己......可他還是難以超越，他知道，而且永遠(yuǎn)超越不了。在麻木、冷漠、孤絕的背后，這種力量還在，強(qiáng)烈而穩(wěn)定，它永遠(yuǎn)都在那里。
從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，各種東西，甚至讓他領(lǐng)悟到這點(diǎn)的這份學(xué)問(wèn)，都是徒勞和一場(chǎng)空，而且最終要消解成一片他們撼動(dòng)不了的虛無(wú)。
6、《月亮與六便士》
【英】威廉· 薩默賽特·毛姆
先生說(shuō)：
一個(gè)英國(guó)證券交易所的經(jīng)紀(jì)人，本已有牢靠的職業(yè)和地位、美滿的家庭，但卻迷戀上繪畫(huà)，像“被魔鬼附了體”，突然棄家出走，到巴黎去追求繪畫(huà)的理想。他的行徑?jīng)]有人能夠理解。他在異國(guó)不僅肉體受著貧窮和饑餓煎熬，而且為了尋找表現(xiàn)手法，精神亦在忍受痛苦折磨。經(jīng)過(guò)一番離奇的遭遇后，主人公最后離開(kāi)文明世界，遠(yuǎn)遁到與世隔絕的塔希提島上。他終于找到靈魂的寧?kù)o和適合自己藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍。他同一個(gè)土著女子同居，創(chuàng)作出一幅又一幅使后世震驚的杰作。在他染上麻風(fēng)病雙目失明之前，曾在自己住房四壁畫(huà)了一幅表現(xiàn)伊甸園的偉大作品。但在逝世之前，他卻命令土著女子在他死后把這幅畫(huà)作付之一炬。通過(guò)這樣一個(gè)一心追求藝術(shù)、不通人性世故的怪才，毛姆探索了藝術(shù)的產(chǎn)生與本質(zhì)、個(gè)性與天才的關(guān)系、藝術(shù)家與社會(huì)的矛盾等等引人深思的問(wèn)題。同時(shí)這本書(shū)也引發(fā)了人們對(duì)擺脫世俗束縛逃離世俗社會(huì)尋找心靈家園這一話題的思考，而關(guān)于南太平洋小島的自然民風(fēng)的描寫(xiě)也引人向往。
《月亮和六便士》說(shuō)問(wèn)世后，以情節(jié)入勝、文字深刻在文壇轟動(dòng)一時(shí)，人們爭(zhēng)相傳看。在小說(shuō)中，毛姆用第一人稱的敘述手法，借“我”之口，敘述整個(gè)故事，有人認(rèn)為這篇小說(shuō)的原型是法國(guó)印象派畫(huà)家高更，這更增加了它的傳奇色彩，受到了全世界讀者的關(guān)注。
知書(shū)達(dá)理：
在愛(ài)情的事上如果你考慮起自尊心來(lái)，那只能有一個(gè)原因：實(shí)際上你還是最愛(ài)自己。
滿地都是六便士，他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。
感情有理智所根本不能理解的理由。
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