古希臘科學(xué)家阿基米德發(fā)現(xiàn)了杠桿原理后曾說(shuō):"給我一個(gè)支點(diǎn)，我就能撬動(dòng)地球。"而"阿基米德支點(diǎn) "用指一個(gè)能夠把事實(shí)與理論統(tǒng)籌起來(lái)的關(guān)鍵點(diǎn)。
尋找人生的阿基米德點(diǎn)
類延旭【摘要】： 偉大的物理學(xué)家阿基米德曾幽默地提出:“如果給我一個(gè)支點(diǎn)和足夠長(zhǎng)的杠桿,我會(huì)把地球撬起。”這句話不僅充分體現(xiàn)了科學(xué)本身的無(wú)窮魅力,又深刻展示了科學(xué)家的智慧和浪漫情懷。后人就將這所謂的支點(diǎn)引申到人生領(lǐng)域,把人的精神靈魂支點(diǎn)稱之為人生阿基米德點(diǎn)。
阿基米德名言精選48句 - 可及米兒童繪本故事推薦《世界名人-阿基米德》
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阿基米德支點(diǎn) - 百家號(hào)科學(xué)丨阿基米德的“支點(diǎn)”
繁華靜處，心如明鏡。這個(gè)世界上，終究沒有哪個(gè)人的人生是容易的。出生在上一階層的人，還是要面對(duì)更高階層的歧視。無(wú)論人生上到哪一層臺(tái)階，階下有人在仰望你，階上亦有人在俯視你，你抬頭自卑，低頭自得，唯有平視，才能看見真實(shí)的自己。
丨阿基米德
保衛(wèi)祖國(guó)
公元前218年羅馬共和國(guó)與北非迦太基帝國(guó)爆發(fā)了第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)。身處西西里島的敘拉古一直都是投靠羅馬，但是公元前216年迦太基大敗羅馬軍隊(duì)，敘拉古的新國(guó)王（海維隆二世的孫子繼任），立即見風(fēng)轉(zhuǎn)舵與迦太基結(jié)盟，羅馬帝國(guó)于是派馬塞拉斯將軍領(lǐng)軍從海路和陸路同時(shí)進(jìn)攻敘拉古。
敘拉古和羅馬共和國(guó)之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，是在阿基米德年老的時(shí)候，羅馬軍隊(duì)的最高統(tǒng)帥馬塞拉斯率領(lǐng)羅馬軍隊(duì)包圍了他所居住的城市，還占領(lǐng)了海港。阿基米德雖不贊成戰(zhàn)爭(zhēng)，但又不得不盡自己的責(zé)任，保衛(wèi)自己的祖國(guó)。阿基米德眼見國(guó)土危急，護(hù)國(guó)的責(zé)任感促使他奮起抗敵，于是阿基米德絞盡腦汁，日以繼夜的發(fā)明御敵武器。
●投石器和起重機(jī)
阿基米德利用杠桿原理制造了一種叫作石弩的拋石機(jī)，能把大石塊投向羅馬軍隊(duì)的戰(zhàn)艦，或者使用發(fā)射機(jī)把矛和石塊射向羅馬士兵，凡是靠近城墻的敵人，都難逃他的飛石或標(biāo)槍······阿基米德還發(fā)明了多種武器，來(lái)阻擋羅馬軍隊(duì)的前進(jìn)。根據(jù)一些年代較晚的記載，當(dāng)時(shí)他造了巨大的起重機(jī)，可以將敵人的戰(zhàn)艦吊到半空中，然后重重地摔下使戰(zhàn)艦在水面上粉碎。
●鏡子聚光
有一天敘拉古城遭到了羅馬軍隊(duì)的偷襲，而敘拉古城的青壯年和士兵們都上前線去了，城里只剩下了老人、婦女和孩子，處于萬(wàn)分危急的時(shí)刻。就在這時(shí)，阿基米德為了自己的祖國(guó)站了出來(lái)。
阿基米德讓婦女和孩子們每人都拿出自己家中的鏡子一齊來(lái)到海岸邊，讓鏡子把強(qiáng)烈的陽(yáng)光反射到敵艦的主帆上，千百面鏡子的反光聚集在船帆的一點(diǎn)上，船帆燃燒起來(lái)了，火勢(shì)趁著風(fēng)力，越燒越旺，羅馬人不知底細(xì)，以為阿基米德又發(fā)明了新武器。就慌慌張張地逃跑了。
這些武器弄的羅馬軍隊(duì)驚慌失措、人人害怕，連將軍馬塞拉斯都苦笑承認(rèn)：“這是一場(chǎng)羅馬艦隊(duì)與阿基米德一人的戰(zhàn)爭(zhēng)”、“阿基米德是神話中的百手巨人”。
偉人之死
公元前212年，古羅馬軍隊(duì)入侵?jǐn)⒗?，阿基米德被羅馬士兵殺死，終年七十五歲。阿基米德的遺體葬在西西里島，墓碑上刻著一個(gè)圓柱內(nèi)切球的圖形，以紀(jì)念他在幾何學(xué)上的卓越貢獻(xiàn)。
版本一：羅馬士兵闖入阿基米德的住宅，看見一位老人在地上埋頭作幾何圖形，阿基米德對(duì)士兵說(shuō)你們等一等再殺我，我不能給世人留下不完整的公式！還沒等他說(shuō)完，士兵就殺了他。他是帶著遺憾死去的。
版本二：一個(gè)羅馬士兵突然出現(xiàn)在他面前，命令他到馬塞拉斯那里去，遭到阿基米德的嚴(yán)詞拒絕，于是阿基米德不幸死在了這個(gè)士兵的刀劍之下。
版本三：阿基米德坐在殘缺的石墻旁邊，正在沙地上畫著一個(gè)幾何圖形。一個(gè)羅馬士兵命令阿基米德離開，他傲慢地做了個(gè)手勢(shì)說(shuō)：“別把我的圓弄壞了！”羅馬士兵勃然大怒，馬上用刀一刺，就殺死了這位古代科學(xué)家阿基米德。
版本四：羅馬士兵闖入了阿基米德的住宅，看見一位老人正在自家宅前的地上畫圖研究幾何問(wèn)題，阿基米德說(shuō)：“走開，別動(dòng)我的圖！”戰(zhàn)士一聽十分生氣，于是拔出刀來(lái)，朝阿基米德身上刺下去。
無(wú)論阿基米德是怎么死的，最為惋惜的就是那位羅馬軍隊(duì)的統(tǒng)帥馬塞拉斯，馬塞拉斯將殺死阿基米德的士兵當(dāng)作殺人犯予以處決，他為阿基米德舉行了隆重的葬禮，并為阿基米德修建了一座陵墓，在墓碑上根據(jù)阿基米德生前的遺愿，刻上了"圓柱內(nèi)切球"這一幾何圖形。
個(gè)人成就
浮力原理
浮力原理簡(jiǎn)述：物體在液體中所獲得的浮力，等于它所排出液體的重量，即：F=G（式中F為物體所受浮力，G為物體排開液體所受重力）。該式變形可得
（式中ρ為被排開液體密度，g為當(dāng)?shù)刂亓铀俣?，V為排開液體體積）
阿基米德發(fā)現(xiàn)浮力
相傳敘拉古赫農(nóng)王讓工匠替他做了一頂純金的王冠。但是在做好后，國(guó)王疑心工匠做的金冠并非純金，工匠私吞了黃金，但又不能破壞王冠，而這頂金冠確又與當(dāng)初交給金匠的純金一樣重。這個(gè)問(wèn)題難倒了國(guó)王和諸位大臣。經(jīng)一大臣建議，國(guó)王請(qǐng)來(lái)阿基米德來(lái)檢驗(yàn)皇冠。
最初阿基米德對(duì)這個(gè)問(wèn)題無(wú)計(jì)可施。有一天，他在家洗澡，當(dāng)他坐進(jìn)澡盆里時(shí)，看到水往外溢，突然想到可以用測(cè)定固體在水中排水量的辦法，來(lái)確定金冠的體積。他興奮地跳出澡盆，連衣服都顧不得穿上就跑了出去，大聲喊著“尤里卡！尤里卡！”（ερηκα，意思是“找到了”。）
他經(jīng)過(guò)了進(jìn)一步的實(shí)驗(yàn)以后，便來(lái)到了王宮，他把王冠和同等重量的純金放在盛滿水的兩個(gè)盆里，比較兩盆溢出來(lái)的水，發(fā)現(xiàn)放王冠的盆里溢出來(lái)的水比另一盆多。這就說(shuō)明王冠的體積比相同重量的純金的體積大，密度不相同，所以證明了王冠里摻進(jìn)了其他金屬。
這次試驗(yàn)的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過(guò)查出金匠欺騙國(guó)王，阿基米德從中發(fā)現(xiàn)了浮力定律（阿基米德原理）：物體在液體中所獲得的浮力，等于它所排出液體的重量。（即廣為人知的排水法）
杠桿原理
杠桿原理：滿足下列三個(gè)點(diǎn)的系統(tǒng)，基本上就是杠桿：支點(diǎn)、施力點(diǎn)、受力點(diǎn)。杠桿原理亦稱“杠桿平衡條件”：要使杠桿平衡，作用在杠桿上的兩個(gè)力矩（力與力臂的乘積）大小必須相等。即：動(dòng)力×動(dòng)力臂=阻力×阻力臂,用公式可表達(dá)為：
(F1表示動(dòng)力，l1表示動(dòng)力臂，F(xiàn)2表示阻力，l2表示阻力臂)
海維隆王又遇到了一個(gè)棘手的問(wèn)題：國(guó)王替埃及托勒密王造了一艘船，因?yàn)樘筇?，船無(wú)法放進(jìn)海里，國(guó)王就對(duì)阿基米德說(shuō)：“你連地球都舉得起來(lái)，把一艘船放進(jìn)海里應(yīng)該沒問(wèn)題吧？阿基米德叫工匠在船的前后左右安裝了一套設(shè)計(jì)精巧的滑車和杠桿。阿基米德叫100多人在大船前面，抓住一根繩子，他讓國(guó)王牽動(dòng)一根繩，大船居然慢慢地滑到海中。國(guó)王異常高興，當(dāng)眾宣布：“從現(xiàn)在起，我要求大家，無(wú)論阿基米德說(shuō)什么，都要相信他！”
機(jī)械應(yīng)用
阿基米德對(duì)于機(jī)械的研究源自于他在亞歷山大城求學(xué)時(shí)期，有一天阿基米德在久旱的尼羅河邊散步，看到農(nóng)民提水澆地相當(dāng)費(fèi)力，經(jīng)過(guò)思考之后他發(fā)明了一種利用螺旋作用在水管里旋轉(zhuǎn)而把水吸上來(lái)的工具，后世的人叫它做“阿基米德螺旋提水器”。埃及一直到二千年后的現(xiàn)代，還有人使用這種器械。這個(gè)工具成了后來(lái)螺旋推進(jìn)器的先祖。
阿基米德非常重視試驗(yàn)，一生設(shè)計(jì)、制造了許多儀器和機(jī)械，值得一提的有舉重滑輪、灌地機(jī)、揚(yáng)水機(jī)以及軍事上用的拋石機(jī)等。
當(dāng)時(shí)的歐洲，在工程和日常生活中，經(jīng)常使用一些簡(jiǎn)單機(jī)械，譬如：螺絲、滑車、杠桿、齒輪等，阿基米德花了許多時(shí)間去研究，發(fā)現(xiàn)了“杠桿原理”和“力矩”的觀念，對(duì)于經(jīng)常使用工具制作機(jī)械的阿基米德而言，將理論運(yùn)用到實(shí)際的生活上是輕而易舉的。阿基米德極可能是當(dāng)時(shí)全世界對(duì)于機(jī)械的原理與運(yùn)用了解最透徹的人。
阿基米德和雅典時(shí)期的科學(xué)家有著明顯的不同，就是他既重視科學(xué)的嚴(yán)密性、準(zhǔn)確性，要求對(duì)每一個(gè)問(wèn)題都進(jìn)行精確的、合乎邏輯的證明；又非常重視科學(xué)知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用。
數(shù)學(xué)大師
阿基米德在數(shù)學(xué)上也有著極為光輝燦爛的成就，特別是在幾何學(xué)方面。
阿基米德的數(shù)學(xué)思想中蘊(yùn)涵微積分，阿基米德的《方法論》中已經(jīng)“十分接近現(xiàn)代微積分”，這里有對(duì)數(shù)學(xué)上“無(wú)窮”的超前研究，貫穿全篇的則是如何將數(shù)學(xué)模型進(jìn)行物理上的應(yīng)用。
他所缺的是沒有極限概念，但其思想實(shí)質(zhì)卻伸展到17世紀(jì)趨于成熟的無(wú)窮小分析領(lǐng)域里去，預(yù)告了微積分的誕生。
阿基米德將歐幾里德提出的趨近觀念作了有效的運(yùn)用。他利用“逼近法”算出球面積、球體積、拋物線、橢圓面積，后世的數(shù)學(xué)家依據(jù)這樣的“逼近法”加以發(fā)展成近代的“微積分”。阿基米德還利用割圓法求得π的值介于3.14163和3.14286之間。
另外他算出球的表面積是其內(nèi)接最大圓面積的四倍，又導(dǎo)出圓柱內(nèi)切球體的體積是圓柱體積的三分之二，這個(gè)定理就刻在他的墓碑上。
阿基米德研究出螺旋形曲線的性質(zhì)，現(xiàn)今的“阿基米德螺線”曲線，就是因?yàn)榧o(jì)念他而命名。另外他在《數(shù)沙者》一書中，他創(chuàng)造了一套記大數(shù)的方法，簡(jiǎn)化了記數(shù)的方式。
阿基米德的幾何著作是希臘數(shù)學(xué)的頂峰。他把歐幾里得嚴(yán)格的推理方法與柏拉圖鮮艷的豐富想象和諧地結(jié)合在一起，達(dá)到了至善至美的境界，從而“使得往后由開普勒、卡瓦列利、費(fèi)馬、牛頓、萊布尼茨等人繼續(xù)培育起來(lái)的微積分日趨完美”。
天文研究
阿基米德發(fā)展了天文學(xué)測(cè)量用的十字測(cè)角器，并制成了一架測(cè)算太陽(yáng)對(duì)向地球角度的儀器。
阿基米德還曾經(jīng)運(yùn)用水力制作一座天象儀，球面上有日、月、星辰、五大行星。根據(jù)記載，這個(gè)天象儀不但運(yùn)行精確，連何時(shí)會(huì)發(fā)生月蝕、日蝕都能加以預(yù)測(cè)。
阿基米德還認(rèn)為地球可能是圓的。晚年阿基米德開始懷疑地球中心學(xué)說(shuō)，并猜想地球有可能繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)動(dòng)，這個(gè)猜想一直到哥白尼時(shí)代才被人們提出來(lái)討論。
個(gè)人著述
阿基米德流傳于世的著作有10余種，多為希臘文手稿。他的著作集中探討了求積問(wèn)題，主要是曲邊圖形的面積和曲面立方體的體積，其體例深受歐幾里德《幾何原本》的影響，先是假設(shè)，再再以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐普摰玫阶C明。他不斷地尋求一般性原則而用于特殊的工程上。他的作品始終融合數(shù)學(xué)和物理。
數(shù)學(xué)
內(nèi)容
《論球和圓柱》
阿基米德從定義和公理出發(fā)，推出圓和圓柱面積體積50多個(gè)命題，思想蘊(yùn)含微積分。
《圓的度量》
求得圓周率π為22 分之7>π>223分之71。
還證明了圓面積等于圓周長(zhǎng)為底，半徑為高的等腰三角形的面積。
《拋物線求積法》
研究了曲線圖形求積的問(wèn)題。
除此以外，阿基米德還有一篇非常重要的著作，是一封給埃拉托斯特尼的信，遺失后重新被發(fā)現(xiàn)，后來(lái)以《阿基米德方法》為名刊行于世，它主要講研究力學(xué)原理去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的方法。
古代抄本
收錄著作
抄本A、抄本B，不幸的是這兩份抄本都已遺失
《平面圖形的平衡或其重心》、《拋物線求積》、《論球和圓柱》《圓的度量》、《論螺線》、《論浮體》、《圓錐體和橢球體》、《數(shù)沙者》
1998年第三份抄本抄本C遺失后重新被發(fā)現(xiàn)
《平面圖形的平衡或其重心》、《論球和圓柱》、《測(cè)圓術(shù)》、《論螺線》、《論浮體》、《方法論》、《十四巧板》。其中前5篇已經(jīng)從抄本AB承傳了下來(lái)，而最為珍貴的是最后兩篇，這是以前沒有出現(xiàn)過(guò)的。
人物評(píng)價(jià)
阿基米德對(duì)數(shù)學(xué)和物理的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，為社會(huì)進(jìn)步和人類發(fā)展做出了不可磨滅的影響，即使牛頓和愛因斯坦也都曾從他身上汲取過(guò)智慧和靈感，他是“理論天才與實(shí)驗(yàn)天才合于一人的理想化身”，文藝復(fù)興時(shí)期的達(dá)芬奇和伽利略等人都拿他來(lái)做自己的楷模。
后世緬懷
事過(guò)境遷，敘拉古人竟不知珍惜這非凡的紀(jì)念物，隨著時(shí)間的流逝，阿基米德的陵墓被荒草湮沒了。
后來(lái)西西里島的著名政治家西塞羅游歷敘拉古時(shí)有心去憑吊這位偉人的墓，眾人借助鐮刀辟開小徑，發(fā)現(xiàn)一座高出雜樹不多的小圓柱，上面刻著的球和圓柱圖案赫然在目，這久已被遺忘的寂寂孤墳終于被找到了，墓志銘仍依稀可見，大約有一半已被風(fēng)雨腐蝕，依此辯認(rèn)出這就是阿基米德的墳?zāi)?，并將它重新修?fù)了。
又兩千年過(guò)去了，隨著時(shí)光的流逝，這座墓也消失得無(wú)影無(wú)蹤。有一個(gè)人工鑿砌的石窟，寬約十余米，內(nèi)壁長(zhǎng)滿青苔，被說(shuō)成是阿基米德之墓，但卻無(wú)任何能證明其真實(shí)性的標(biāo)志，而且不時(shí)有“發(fā)現(xiàn)真正墓地”的消息，令人難辨真?zhèn)巍?div style="height:15px;">
參考資料
[1] 李凌卿．古希臘物理學(xué)家—阿基米德．初中生之友，2009(3)：92-93
[2] 詞條作者：伍義生，《中國(guó)大百科全書》74卷（第一版）力學(xué) 詞條：阿基米德：中國(guó)大百科全書出版社 ，1985 ：1頁(yè)
[3] 胡云志．阿基米德的死．中學(xué)生數(shù)理化，2010(6)：40
[4] 李印龍．阿基米德的貢獻(xiàn)（二）．教育實(shí)踐與研究，1999(10)：12
[5] 作者不詳．阿基米德的故事．新課標(biāo)綜合刊，2006(1)：67
[6] 李印龍．阿基米德的貢獻(xiàn)．教育實(shí)踐與研究，1999(8)：45
[7] 理查德·羅茲比契，馮振杰．阿基米德的求圓周率——迭代法的先例．?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)研究，1989(3)：24
[8] 李印龍．阿基米德的貢獻(xiàn)（三）．教育實(shí)踐與研究，1999(12)：5
[9] 趙繼偉．論阿基米德數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)方法的定位問(wèn)題．自然辯證法通訊，2005(2)：94
阿基米德說(shuō)過(guò)哪些豪言壯語(yǔ)？
關(guān)注
給我一個(gè)支點(diǎn)，我就能推動(dòng)地球。
2.即使對(duì)于君主，研究學(xué)問(wèn)的道路也是沒有捷徑的。不要?jiǎng)游业膱D!
3.這個(gè)世界最珍貴的不是“得不到”和“已失去”，而是“已擁有”。
4.如果理智的分析都無(wú)法支持自己做決定的時(shí)候，就交給心去作主吧!
5.為別人改變自己最劃不來(lái).到頭來(lái)你會(huì)發(fā)覺委屈太大.而且，別人對(duì)你的犧牲不一定欣賞，這又何苦??
6.人生的煩惱，不是選擇，而是不知道自己想得到什么，不知道到了生命的終點(diǎn)，自己想有些什么人在身邊!
7.在對(duì)的時(shí)間遇上對(duì)的人，是一生幸福。在對(duì)的時(shí)間遇上錯(cuò)的人，是一種悲哀。在錯(cuò)的時(shí)間遇上對(duì)的人，是一生嘆息。在錯(cuò)的時(shí)間遇上錯(cuò)的人，是一世荒唐!
8.放棄該放棄的是無(wú)奈，放棄不該放棄的是無(wú)能，不放棄該放棄的是無(wú)知，不放棄不該放棄的卻是執(zhí)著!
9.如果能夠用享受寂寞的態(tài)度來(lái)考慮事情，在寂寞的沉淀中反省自己的人生，真實(shí)的面對(duì)自己，就可以在生活中找到更廣闊的天空，包括對(duì)理想的堅(jiān)持，對(duì)生命的熱愛，和一些生活的感悟!
10.有些機(jī)會(huì)因瞬間的猶豫擦肩而過(guò)，有些緣分因一時(shí)的任性滑落指間。許多感情疏遠(yuǎn)淡漠，無(wú)力挽回，只源于一念之差;許多感謝羞于表達(dá)，深埋心底，成為一生之憾。所以，當(dāng)你舉棋不定時(shí)，不防問(wèn)問(wèn)自己，這么做，將來(lái)會(huì)后悔嗎?請(qǐng)用今天的努力讓明天沒有遺憾!
阿基米德的名言-阿基米德的名言
阿基米德說(shuō)過(guò)：“假如給我一個(gè)支點(diǎn),我將撬起整個(gè)地球”這句
名言包含什么道理？
給我一個(gè)支點(diǎn)、我就能舉起地球！”
二千一百九十年前，在古希臘西西里島的敘拉古國(guó)，出現(xiàn)一位偉大的物理學(xué)家。他叫阿基米德（公元前287——212年）。阿基米德的一生勤奮好學(xué)，專心一志地獻(xiàn)身于科學(xué)，忠于祖國(guó)，受到人們的尊敬與贊揚(yáng)。阿基米德曾發(fā)現(xiàn)杠桿定律和以他的名字命名的阿基米德定律。并利用這些定律設(shè)計(jì)了多種機(jī)械，為人民、為祖國(guó)服務(wù)。關(guān)于他生平的詳細(xì)情況，已無(wú)法考證。但關(guān)于他發(fā)明創(chuàng)造和保衛(wèi)祖國(guó)的故事，卻流傳至今。
杠桿定律的確立
人們從遠(yuǎn)古時(shí)代起就會(huì)使用杠桿，并且懂得巧妙地運(yùn)用杠桿。在埃及造金字塔的時(shí)候，奴隸們就利用杠桿把沉重的石塊往上撬。
造船工人用杠桿在船上架設(shè)桅桿。人們用汲水吊桿從井里取水，等等。但是，杠桿為什么能做到這一點(diǎn)呢？在阿基米德發(fā)現(xiàn)杠桿定律之前，是沒有人能夠解釋的。當(dāng)時(shí)，有的哲學(xué)家在談到這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，一口咬定說(shuō)，這是“魔性”。阿基米德卻不承認(rèn)是什么“魔性”。他懂得，自然界里的種種現(xiàn)象，總有自然的原因來(lái)解釋。杠桿作用也有它自然的原因，他決心把它解釋出來(lái)。阿基米德經(jīng)過(guò)反復(fù)地觀察、實(shí)驗(yàn)和計(jì)算，終于確立了杠桿的平衡定律。就是，“力臂和力（重量）成反比例?！睋Q句話說(shuō)，就是：小重量是大重量的多少分之一重，長(zhǎng)力臂就應(yīng)當(dāng)是短力臂的多少倍長(zhǎng)。阿基米德確立了杠桿定律后，就推斷說(shuō)，只要能夠取得適當(dāng)?shù)母軛U長(zhǎng)度，任何重量都可以用很小的力量舉起來(lái)。據(jù)說(shuō)他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的豪言壯語(yǔ)：
“給我一個(gè)支點(diǎn)、我就能舉起地球！”
敘拉古國(guó)王聽說(shuō)后，對(duì)阿基米德說(shuō)：“憑著宙斯（宙斯是希臘神話中的眾神之王，主管天、雷、電和雨）起誓，你說(shuō)的事真是稀奇古怪，阿基米德！”阿基米德向國(guó)王解釋了杠桿的特性以后，國(guó)王說(shuō)：“到哪里去找一個(gè)支點(diǎn)，把地球舉起來(lái)呢？”
“這樣的支點(diǎn)是沒有的?！卑⒒椎禄卮鹫f(shuō)。
“那么，要叫人相信力學(xué)的神力就不可能了？”
國(guó)王說(shuō)。
“不，不，你誤會(huì)了，陛下，我能夠給你舉出別的例子?！卑⒒椎抡f(shuō)。
國(guó)王說(shuō)：“你太吹牛了！你且替我推動(dòng)一樣重的東西，看你講的話怎樣?！碑?dāng)時(shí)國(guó)王正有一個(gè)困難的問(wèn)題，就是他替埃及王造了一艘很大的船。船造好后，動(dòng)員了敘拉古全城的人，也沒法把它推下水。阿基米德說(shuō)：“好吧，我替你來(lái)推這一只船吧?！?div style="height:15px;">
阿基米德離開國(guó)王后，就利用杠桿和滑輪的子理，設(shè)計(jì)、制造了一套巧妙的機(jī)械。把一切都準(zhǔn)備好后，阿基米德請(qǐng)國(guó)王來(lái)觀看大船下水。他把一根粗繩的末端交給國(guó)王，讓國(guó)王輕輕拉一下。頓時(shí)，那艘大船慢慢移動(dòng)起來(lái)，順利地滑下了水里，國(guó)王和大臣們看到
這樣的奇跡，好象看耍魔術(shù)一樣，驚奇不已！于是，國(guó)王信服了阿基米德，并向全國(guó)發(fā)出布告：“從此以后，無(wú)論阿基米德講什么，都要相信他……”
答：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以撬動(dòng)整個(gè)地球”，這句名言是（古希臘偉大的物理學(xué)家阿基米德說(shuō)的）說(shuō)的。
這句話體現(xiàn)了杠桿原理，就是如果阿基米德站在地球外面，有一根足夠長(zhǎng)并且堅(jiān)硬的桿，并且有一個(gè)支點(diǎn)，他就可以撬動(dòng)地球。
阿基米德（公元前287年—公元前212年），偉大的古希臘哲學(xué)家、百科式科學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、力學(xué)家，靜態(tài)力學(xué)和流體靜力學(xué)的奠基人，并且享有“力學(xué)之父”的美稱，阿基米德和高斯、牛頓并列為世界三大數(shù)學(xué)家。阿基米德曾說(shuō)過(guò)：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我就能撬起整個(gè)地球?！?div style="height:15px;">
