哲學(xué)通論(孫正聿)講義 - 百度文庫【50頁】
《孫正聿哲學(xué)通論》筆記
一、進(jìn)入哲學(xué)：
原因1：哲學(xué)家馮友蘭先生曾說過，哲學(xué)就是對(duì)人生意義的探究。在歷史的長河中，一個(gè)人從出生到死亡，就像流星從天際劃過，轉(zhuǎn)眼即逝。怎樣使自己短暫的人生獲得意義換言之，怎樣使自己不虛度此生是我們每一個(gè)活著的人都應(yīng)該思索的問題。正如古希臘哲學(xué)家蘇格拉底所說，未經(jīng)反省的人生是可悲的。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)反省自己的人生，使它變得更有價(jià)值，更有意義。
原因2：我們每天要生活、要工作，在生活、在工作中，我們會(huì)遇到很多問題、很多麻煩，我們會(huì)煩躁、會(huì)無聊、會(huì)空虛，會(huì)茫然、會(huì)不知所措，我們要梳理、要反思。（反思：思想作為本身反過來思考）
二、哲學(xué)含義
1、怎么去理解哲學(xué)
一縱兩橫：一縱指從哲學(xué)史，歷史的思想演進(jìn)中去理解，哲學(xué)是一種建立在通曉歷史思維的歷史和成就上的理論思維。兩橫：1、把握世界的基本方式中去理解哲學(xué)（科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)、宗教）2、當(dāng)代哲學(xué)觀比較中去理解:普遍規(guī)律 說、認(rèn)識(shí)論說、語言分析說、存在意義說、精神境界說、文化批判說、文化對(duì)話說、實(shí)踐論說（馬克思）。
2、哲學(xué)是什么哲學(xué)就是愛智慧，?清理地基——對(duì)自明性的分析：我們要探索我們觀念背后的前提，哲學(xué)要追究的是構(gòu)成我們思想的那些前提。
（我）主體——客體（粉筆）：主客體關(guān)系：凡是有某種關(guān)系存在的地方，這種關(guān)系都是為我而存在的（馬克思），主客體關(guān)系是以主體的存在作為邏輯前提。
現(xiàn)象——本質(zhì)：對(duì)象的現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系是同主體的感性和理性的密不可分。
作為主體的人，有理性和感性，感性看到的現(xiàn)象與理性所把握到的本質(zhì)。
一般——個(gè)別： ? 思維——存在：思維的規(guī)定是否就是存在的規(guī)定，我們主觀 的思維和客觀的世界服從同樣的規(guī)律，因此二者在自己的結(jié) 果中不能互相矛盾，而必須一致，這是我們理論思維的不自覺和無條件的前提。
理想——現(xiàn)實(shí)：實(shí)然——必然——應(yīng)然
3、哲學(xué)——常識(shí)——科學(xué)?都提供了3個(gè)方面：世界圖景、思維方式、價(jià)值規(guī)范?形而上學(xué)：是就是，不是就不是，除此之外都是鬼話，（恩格斯），哲學(xué)不是常識(shí)的延伸，是對(duì)常識(shí)的反思、批判和超越。
概念世界——現(xiàn)實(shí)世界???（名稱式）——概念?理論思維：哲學(xué)、科學(xué)，
三、哲學(xué)的思維方式
1、反思：思想以自身為對(duì)象反過來思之，人類去把握經(jīng)驗(yàn)世界，?表象思維；物質(zhì)思維?形式推理：形式思維?哲學(xué)思維：反思?經(jīng)驗(yàn)世界（生活）構(gòu)成我們思想的內(nèi)容——概念，?反思：對(duì)概念批判性的思考??世界——思想（中介）-——反思??通過思想的中介把握現(xiàn)實(shí)的世界。?概念的形式推理? 經(jīng)驗(yàn)的把握?思辨與體驗(yàn)統(tǒng)一：哲學(xué)的反思
四、反思是對(duì)于思想的前提批判：?思想兩個(gè)維度：1、構(gòu)成思想2、反思思想：一是思想的內(nèi)容，二是思想的前提，?思想前提特征：隱秘性、強(qiáng)制性、普遍性?不改變思想的前提，就無法改變思想的內(nèi)容。
五、前提批判的理論空間：?1、基本觀念的批判2、基本方式的批判3、基本邏輯4、基本觀念
六、哲學(xué)的主要問題?在：存在論或本體論，“在（統(tǒng)一性的存在）”與“在者（多樣性）”，在者是規(guī)定性的存在。用統(tǒng)一性描述多樣性是哲學(xué)的精髓。?思維與存在的關(guān)系：統(tǒng)一性的解釋和客觀存在的差別問題。?統(tǒng)一性的存在——統(tǒng)一性的解釋——統(tǒng)一性價(jià)值?真：感性與理性的問題?有沒有：（存在論）? 對(duì)不對(duì)（真理論）?好不好（價(jià)值論）?善：應(yīng)當(dāng)，規(guī)范性，規(guī)范我們的思想和行為，?美：自在性——自為性——自由性?人：（人與世界的關(guān)系）生存（本能）與生活（賦予了意義），?實(shí)踐活動(dòng)：合目的性、和規(guī)律性
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