如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力
人類的許多發(fā)明創(chuàng)造都離不開想象力，可以說：“人類沒有想象，如同鳥兒失去了翅膀”。
人類社會(huì)也不可能進(jìn)步。
愛因斯坦認(rèn)為：“想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步。并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”
愛因斯坦的話提醒我們，在教學(xué)中必須十分重視對(duì)學(xué)生想象力的培養(yǎng)?？墒且郧暗恼Z(yǔ)文舊課程卻在很多地方無(wú)情的扼殺了學(xué)生的想象思維，致使學(xué)生的思維僵化、呆板，無(wú)新鮮活力。新課標(biāo)針對(duì)此積弊，鮮明的提出倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，無(wú)疑給沉悶的語(yǔ)文課堂注入了一股清風(fēng)，以其鮮活的生命力在語(yǔ)文課堂上扎下了深根。
語(yǔ)文學(xué)科，無(wú)疑是一門想象時(shí)空極大的學(xué)科。作為語(yǔ)文老師,在教學(xué)中就應(yīng)抓住各種契機(jī)，采取各種手段，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
如何給學(xué)生插上想象的翅膀，我認(rèn)為可以嘗試以下方法。
一、 運(yùn)用多媒體，展開學(xué)生想象的翅膀
總所周知，想象是以表象為基本材料進(jìn)行思維的。有足夠的表象儲(chǔ)存是學(xué)生成功進(jìn)行想象的必要條件。表象越缺乏，想象的素材越少，其想象也就越狹窄、膚淺；表象越豐富，想象的素材越多，其想象才會(huì)越開闊、深刻，想象的內(nèi)容也就越具體、越完善。
那么，學(xué)生儲(chǔ)存的表象是通過什么途徑得來的呢？來自于學(xué)生已有的知識(shí)和生活積累。奧蘇伯爾的同化理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是一個(gè)學(xué)習(xí)者所學(xué)的新知識(shí)在學(xué)習(xí)者頭腦中與其原有舊知識(shí)結(jié)構(gòu)同化的過程。在我們看來，這個(gè)過程類似拼圖，每一個(gè)新知識(shí)的習(xí)得是學(xué)習(xí)者找到原有知識(shí)板塊中與新知識(shí)相契合的拼接處，并進(jìn)行對(duì)接，使新知識(shí)成為整個(gè)知識(shí)板塊的一部分。與新知識(shí)有關(guān)的舊知識(shí)就是其拼接處。我們認(rèn)為，在文學(xué)作品教學(xué)中，這一拼接處就是與作品形象化描繪相關(guān)的語(yǔ)詞在學(xué)生頭腦中對(duì)應(yīng)的表象。這些都來自于學(xué)生的知識(shí)積累和生活積累。
在課文教學(xué)中，學(xué)生由于自身生活環(huán)境和學(xué)習(xí)水平的局限，使得相關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)積累不夠豐富、充分時(shí)，就會(huì)缺乏足夠的表象儲(chǔ)存，作品中的形象化描繪也就無(wú)法與學(xué)生頭腦中的表象形成聯(lián)系，造成想象的狹窄、膚淺，甚至失真。因此，若想提高學(xué)生的想象水平，最根本的手段是增長(zhǎng)學(xué)生的生活積累與知識(shí)積累，豐富其表象儲(chǔ)存，這決非一朝一夕之功。就課堂教學(xué)而言，遇到學(xué)生表象不足以同作品中的形象化描繪發(fā)生聯(lián)系時(shí)，就需要設(shè)法補(bǔ)充相應(yīng)的表象。這時(shí)的最佳手段就是運(yùn)用多媒體
第一、運(yùn)用信息技術(shù)可幫助學(xué)生形成更全面的表象。
表象從其產(chǎn)生的感官通道來看，可分為視覺表象、聽覺表象、嗅覺表象、味覺表象和觸覺表象等。傳統(tǒng)意義上的教學(xué)，多從某一條感官通道輸入信息，在學(xué)生頭腦中形成的表象也就多是某一種表象，概括了該事物某一方面的特征。使用多媒體，關(guān)于事物的信息從多條感官通道進(jìn)入學(xué)生大腦，在頭腦中形成的表象也就概括了事物多方面的特征，是綜合性的。以這樣的表象為素材進(jìn)行想象，自然會(huì)更全面、更深刻、更具體。
第二、信息技術(shù)可突破課堂的局限豐富學(xué)生的表象。
初中語(yǔ)文課本所選的作品，因其作者遍及世界各地，跨越了古往今來數(shù)千年的歷史，包含的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了任何一個(gè)學(xué)生的生活及知識(shí)積累。其時(shí)間與地域的復(fù)雜多樣性，也使得學(xué)生難以在有限的時(shí)間內(nèi)對(duì)眾多的作品在頭腦中找出適宜的表象，造成閱讀理解想象的困難。而運(yùn)用多媒體，展示一些形象、直觀的圖像，以此表象作為材料再進(jìn)行想象，就不至于發(fā)生想象的失真了。由此可見，運(yùn)用多媒體形成的表象儲(chǔ)存越豐富，其想象也就越順利、越準(zhǔn)確，想象力也就越發(fā)展。如我在教《看云識(shí)天氣》時(shí)，就運(yùn)用了多媒體課件幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)云的種類、形狀；教王維的《使至塞上》，借助一張張生動(dòng)的幻燈投影圖象，讓學(xué)生真切感受到“征蓬出汗塞，歸雁入胡天”的孤單落寞的情懷和“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的雄奇壯麗的景象。如朱自清的《春》。借助多媒體教學(xué)再恰當(dāng)不過，許多地方都如詩(shī)如畫，僅如“小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的、綠綠的……”一段，其中 “偷偷、鉆、嫩嫩的、綠綠的”等生動(dòng)的詞語(yǔ)就足夠?qū)W生細(xì)細(xì)咀嚼、推敲，如果老師及時(shí)的配以多媒體畫面，讓學(xué)生在直觀的春草圖中去感受春之勃發(fā)與生機(jī)，去想象小草如何破土而出的情景，效果不是更好嗎？
不容置疑，運(yùn)用多媒體課件教學(xué)，能夠?yàn)閷W(xué)生提供更豐富、可感的生活信息，能夠營(yíng)造一份特有的課堂綜合氛圍，能夠使學(xué)生“身臨其境”，能夠使課堂真正成為師生各種知識(shí)積累、釋放、組合、撞擊的舞臺(tái)，從而豐富和發(fā)展學(xué)生的想象力。
二、利用課文朗讀，留下一片想象的天空。
韓愈說過：“文以載道”。寫文章是通過文字這個(gè)載體，彰顯作者的思想、觀點(diǎn)、情感、方法等等。對(duì)于學(xué)生來說，就是要通過這個(gè)靜止的文字，領(lǐng)悟文本中蘊(yùn)涵的“道”；對(duì)于教師來說，在語(yǔ)文課堂上，就要真正激活文本，讓靜止的文字變成活的生命，充滿生命的律動(dòng)。
語(yǔ)文教材出現(xiàn)在學(xué)生眼前的僅僅是一行行文字。如果不展開想像，不懂得進(jìn)行再創(chuàng)造，那么出現(xiàn)在頭腦中的可能只是詞語(yǔ)所代表的抽象概念，而無(wú)表象組成的生動(dòng)畫面。這樣，就不可能進(jìn)入作者所創(chuàng)設(shè)的意境之中，不僅無(wú)欣賞樂趣可言，而且難以理解作品的意蘊(yùn)。閱讀教學(xué)中，教師的任務(wù)之一就是引導(dǎo)學(xué)生馳騁想像，透過文字看到圖畫，透過語(yǔ)言看到生活，置身于作品之中，獲得人生感悟和美的享受。
能夠誘發(fā)主體的想象，產(chǎn)生超出語(yǔ)言文字本身所包含的內(nèi)容，最有效的一種方法就是通過朗讀。朗讀，也是閱讀教學(xué)中運(yùn)用得最多的方法。
那么，怎樣的朗讀才能夠激發(fā)主體的想象活動(dòng)，使之盡快進(jìn)入文章所描寫的情境呢？
教七年級(jí)課文《從百草園到三味書屋》就采用了朗讀法，感覺還挺好，其教學(xué)可以分三步來進(jìn)行：首先進(jìn)行了解性朗讀。請(qǐng)三位學(xué)生輪流朗讀課文，目的是了解熟悉課文內(nèi)容，字詞正音，句子連貫。接著在理解課文描述了什么、表達(dá)作者何種情感的基礎(chǔ)上進(jìn)行理解性朗讀。啟發(fā)學(xué)生：魯迅先生童年時(shí)期在百草園是那么有趣，那應(yīng)用怎樣的語(yǔ)調(diào)來傳達(dá)作者的喜愛之情？師生討論后明確：總的基調(diào)是輕快的，但也有變化。第一段是介紹交代，朗讀時(shí)音量適中、平靜的敘述語(yǔ)氣來讀，速度慢些。第二段描寫有趣的自然景物和作者的快樂活動(dòng)，處處流露出作者的喜愛之情。朗讀時(shí)，聲音要明亮清脆，速度要加快，語(yǔ)氣要輕松歡快，其中如“碧綠”“低唱”“無(wú)限趣味”等等描述性的形容詞和動(dòng)詞要讀重音來強(qiáng)調(diào)。最后，進(jìn)行想象性表情朗讀。讓我們展開想象的翅膀，聯(lián)想我們小時(shí)侯在野外的歡樂生活，聯(lián)想我們電視上看過的美麗畫面，努力想象出百草園景物是如何的美麗迷人。通過這樣的想象進(jìn)入百草園，讓我們滿懷喜悅地朗讀吧！讀出文章的韻味來。
這樣有目的，層層深入地朗讀，既陶冶了學(xué)生的情操，提高了審美情趣，又培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力。
又如《阿長(zhǎng)與三海經(jīng)》一課，只要讓學(xué)生進(jìn)入文本人物角色，體驗(yàn)阿長(zhǎng)鮮活的生命，把握阿長(zhǎng)善良的內(nèi)心世界，有感染激情地朗讀她的語(yǔ)言，去解讀阿長(zhǎng)說話的語(yǔ)氣、聲調(diào)、態(tài)度、情感，完全把靜止的文字變?yōu)楦挥猩幕畹牧Ⅲw形象。這樣，用富有激情的誦讀，來激活文本，共享生命語(yǔ)文的魅力。學(xué)生就不會(huì)感到課本是靜止的符號(hào)，而會(huì)感受到是一幅幅鮮活的社會(huì)現(xiàn)實(shí)畫面。學(xué)生就不難感悟到舊社會(huì)一個(gè)下層勞動(dòng)?jì)D女善良純樸的本性和一顆拳拳的愛護(hù)之心。
語(yǔ)文課本中，聲情并茂的散文、短小凝練的詩(shī)詞、內(nèi)斂含蓄的小說、懸念迭起的戲劇都是學(xué)生朗讀的對(duì)象，而有些文章是非朗讀不可的，只有在朗讀中展開聯(lián)想想象，才能一步步的走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，把握文本的實(shí)質(zhì)。
而有激情的朗讀，本身就是對(duì)文本情感的再體驗(yàn)，就是對(duì)作者真實(shí)思想的再表達(dá)，就是對(duì)人物情感的再迸發(fā)。因此，語(yǔ)文課堂朗讀是激活文本體驗(yàn)生命語(yǔ)文的標(biāo)志性方法。
新課標(biāo)也很注重學(xué)生的朗讀體驗(yàn)，并倡了“四步讀書法”，即讀準(zhǔn)（要?jiǎng)邮植樽值洌?、讀暢（要反復(fù)讀，達(dá)到熟練）、讀情（要分析內(nèi)容，把握感情基調(diào)）、讀境（要發(fā)揮想象，仔細(xì)品味）如此步步深入的讀，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，由淺入深的把握課文，重視了學(xué)生的個(gè)體參與，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的情感體驗(yàn)，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了自我與作者的心靈交流，這樣讀出來的聲音才不會(huì)空洞無(wú)物，矯揉造作。特別是后兩個(gè)層次，學(xué)生在有感情的朗讀中可以盡情發(fā)揮想象，用“內(nèi)在的眼”去看作者描繪的世界，用“內(nèi)在的耳”去傾聽作者的心聲…… 在這個(gè)無(wú)形無(wú)聲的世界里，每個(gè)人的看法可能不同，因?yàn)?#8220;一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”但每個(gè)人的看法卻又都是深邃的，有鮮活生命力的，因?yàn)檫@不是別人強(qiáng)加給自己的，而是植根于自己內(nèi)心深處的。此時(shí)的朗讀便不再是“見字出聲”而是“內(nèi)明于心，外達(dá)于人”了。在真切感受基礎(chǔ)上的朗讀，或如小溪流水，丁丁冬冬；或如激流奔瀉，洶涌澎湃；或如置身桃園，鳥語(yǔ)花香。諸多感受，妙不可言。
三、 通過語(yǔ)言訓(xùn)練，開辟一方想象的樂土
魯迅先生曾經(jīng)說過：“孩子是可以敬服的，他常常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用處，想到昆蟲的語(yǔ)言，他想飛上天空，他想潛入蟻穴。”可見，孩子的想象力有多豐富。然而要培養(yǎng)學(xué)生想象能力，老師可根據(jù)教材的特點(diǎn)，憑借語(yǔ)言訓(xùn)練來完成。
1、通過續(xù)寫，擴(kuò)寫，改寫，培養(yǎng)學(xué)生的想象力
在語(yǔ)文課上,如果我們對(duì)課內(nèi)外那些結(jié)尾含蓄、耐人尋味的文章采用續(xù)寫、改寫的方式進(jìn)行教學(xué),那么,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣自然會(huì)得到極大的激發(fā),學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力自然也會(huì)得到很好的培養(yǎng)。
尤其是詩(shī)歌的教學(xué)，由于詩(shī)歌局限于篇幅，往往是點(diǎn)到為止，即所謂“言有盡而意無(wú)窮”體會(huì)這“意無(wú)窮”，必須引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合理想象，加以補(bǔ)充。如岑參的《白雪歌送武判官歸京》，寫到“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”就結(jié)束了，詩(shī)人并沒有寫出別后雙方的情景。這時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生想象詩(shī)人在送別友人之后如何的回憶眷戀和友人在一起的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，以及惆悵不能歸京的種種思想活動(dòng)，進(jìn)行續(xù)寫，也可對(duì)某些古詩(shī)詞進(jìn)行擴(kuò)寫，比如王維的《送元二使安西》，老師可以在課堂上啟發(fā)學(xué)生將“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的詩(shī)句意境擴(kuò)寫出來，寫盡難舍難離，牽掛擔(dān)憂的情懷，把個(gè)朋友情刻畫得淋漓盡致不是更好嗎？另外，對(duì)有些小說的結(jié)局，我們也不妨進(jìn)行改寫，如《孔乙己》的結(jié)尾，不言而喻，孔乙己肯定是活不成了，但是作者也沒有明確的寫明孔乙己死了，教師難道不可以啟發(fā)一下富有同情心的學(xué)生？讓學(xué)生給孔乙己安排一個(gè)美好的歸宿又何嘗不可呢？通過想象，進(jìn)行改寫，刻畫一下死而復(fù)活的孔乙己如何穿著長(zhǎng)衫風(fēng)光的情景，進(jìn)一步揭露舊社會(huì)的世態(tài)炎涼，人情冷暖。
如此這般的課堂教學(xué)，你不覺得更生動(dòng)有趣嗎？
通過再造想象，學(xué)生不但鍛煉了想象能力，而且由于語(yǔ)言的調(diào)節(jié)而提高了想象的水平。初中生特別喜歡進(jìn)行創(chuàng)造性的想象,他們?cè)敢獍焉磉叺氖挛锵胂蟮酶用篮谩＝坦舻摹短焐系慕质小窌r(shí)，我讓學(xué)生結(jié)合中國(guó)古老的神話傳說，想象“美麗的街市”中牛郎織女是怎樣生活的？學(xué)習(xí)安徒生的《皇帝的新裝》時(shí)，我讓學(xué)生想象“皇帝回宮后的情景”等等。并且要求學(xué)生根據(jù)想象，把自己的語(yǔ)言流暢地、準(zhǔn)確地表達(dá)出來。切實(shí)地給學(xué)生提供了想象的空間，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高了學(xué)習(xí)的效率。
2、根據(jù)課文材料,進(jìn)行描述性的句段訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的想象力
在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力,一種很有效的方法就是教師在深入鉆研教材的基礎(chǔ)上,選準(zhǔn)能啟發(fā)學(xué)生想象的“觸發(fā)點(diǎn)”,組織學(xué)生進(jìn)行描述性的造句訓(xùn)練。
如教學(xué)《朔方飛雪》時(shí)。教師應(yīng)抓住作者對(duì)南方和北方的雪進(jìn)行描述的有關(guān)句子為“觸發(fā)點(diǎn)”,與學(xué)生一起,運(yùn)用描寫的方式,按照“南（朔）方的雪________,(填寫雪的特點(diǎn))你看 （允許想象發(fā)揮）”這樣的句式,進(jìn)行想象性造句訓(xùn)練。
接著,老師要求學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象,對(duì)南方的雪景和朔方的雪景進(jìn)行創(chuàng)造性描寫;然后分學(xué)習(xí)小組進(jìn)行討論交流,并推選出描寫得比較成功的學(xué)生參加全班交流。
例：南方的雪，滋潤(rùn)美艷，充滿生機(jī)，你看那血紅的山茶花，白中隱青的梅花，深黃的臘梅，冷綠的雜草，好個(gè)五彩繽紛的世界，怎不讓人心向往之，還有那“目光灼灼地嘴唇通紅地坐在雪地里”的雪羅漢，多么富有詩(shī)意的形象，那可是孩子們無(wú)邪的童心呵。
朔方的雪， 粗獷、張狂、蓬勃奮飛，像一個(gè)斗士，令人望而生畏， 你看，朔方之雪在降落之后，遠(yuǎn)不同如南方之雪的安靜，她注定要做一個(gè)叛逆者，不安分，不安靜，隨著大風(fēng)席卷著整個(gè)世界，她如沙，如粉，每一陣大風(fēng)起時(shí)，她們都爭(zhēng)先恐后地奔向另一個(gè)未知的旅程，在空中張牙舞爪，毫無(wú)疲憊之意，她的張狂足以令每一個(gè)行人都感覺恐懼，這是一個(gè)怎樣的世界，在晴天之下，她旋風(fēng)忽來，蓬勃奮飛，其張狂，其粗獷，讓人望而怯之。她們?cè)谏n白的日光中燦燦地發(fā)光，瘋狂地舞蹈，如果將我們的世界稱之為一個(gè)“白色的沙漠”的話，那么在空中飛舞的，張揚(yáng)的，無(wú)疑是大片大片的“白沙”，她們彌漫于整個(gè)世界，飛揚(yáng)于整個(gè)世界，她們勢(shì)必要打破這沉悶的空氣，她們拼命地掙扎，用力地舞蹈，直至風(fēng)停，她們這才安靜一會(huì)，等待著下一次狂舞，下一次新的旅程。
這樣精彩的學(xué)生片段還較多，不再一一列舉，總之，在整個(gè)創(chuàng)作和交流過程中,學(xué)生意興盎然,情緒高漲,學(xué)生的發(fā)言非常精彩。因此,根據(jù)課文中的材料,進(jìn)行描寫性的造句訓(xùn)練,對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力都能起到很重要的作用，而語(yǔ)文課本的絕大多數(shù)文章，美點(diǎn)多多，也為我們提供了這種訓(xùn)練方式的可能。
實(shí)踐證明，充分利用語(yǔ)言訓(xùn)練的手段，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)和能力，提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率有很大的作用。通過這樣的練習(xí)，既讓學(xué)生加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解，又讓學(xué)生的想象力得到了很好的培養(yǎng)。
總之，想象力是一種能力，它是智力的重要組成部分。 語(yǔ)文教學(xué)中，教師要善于抓住時(shí)機(jī)啟發(fā)學(xué)生想象，不失時(shí)機(jī)創(chuàng)設(shè)情境，提供聯(lián)想線索，千方百計(jì)給學(xué)生插上想象的翅膀，這樣，不僅有助于學(xué)生深入理解所學(xué)文章的內(nèi)容及其表現(xiàn)方法，培養(yǎng)學(xué)生良好的創(chuàng)造性思維品質(zhì)和較強(qiáng)的創(chuàng)造能力，而且還能有效地提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，使語(yǔ)文學(xué)科在學(xué)校教育中真正立于不敗之地。
正所謂“教無(wú)定法”。培養(yǎng)學(xué)生想象能力還有更為科學(xué)更為有效的方式，我會(huì)在今后的教學(xué)實(shí)踐中去學(xué)習(xí)、去摸索、去積累。
為培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，我當(dāng)不倦追求！
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