宋詞是中國(guó)古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的巨鉆，歷來(lái)與唐詩(shī)并稱雙絕，都代表者一代文學(xué)之勝。
唐詩(shī)的興盛和發(fā)展，達(dá)到了古代詩(shī)歌史上的巔峰。詞萌芽于隋唐之際，興于晚唐五代而極盛于宋代。從廣義上來(lái)說(shuō)，詞本和詩(shī)是一體的，然后，逐漸與傳統(tǒng)詩(shī)歌分庭抗禮，經(jīng)過(guò)宋代無(wú)數(shù)的詞人在此傾注深情，寄托豪興，馳騁才華，精心琢磨，創(chuàng)作出大量的晶瑩、燦爛、溫潤(rùn)、反映時(shí)代精神風(fēng)貌、而且具有不同于傳統(tǒng)詩(shī)歌藝術(shù)魅力的瑰寶，逐漸呢，它與唐詩(shī)如峰并峙（zhｉ），各有千秋。
近代學(xué)者王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)：“詞之為體，要眇宜修，能言詩(shī)之所不能言，而不能盡言詩(shī)之所能言。詩(shī)之境闊，詞之言長(zhǎng)。”比較詩(shī)詞體制的短長(zhǎng)，也是對(duì)唐朝的詩(shī)和宋朝的詞進(jìn)行比較的，抓住關(guān)鍵，頗具特識(shí)，當(dāng)然了，也不可能將兩者特征全部概括。
王國(guó)維說(shuō)，詞這種文學(xué)體式是“要眇（miǎo）宜修”的。“要眇宜修”，是形容女子窈窕幽美而妝扮得恰到好處，“要眇宜修”的美，是一種最精致、最細(xì)膩、最幽微的美，是一種富有修飾性的、內(nèi)外總相宜的美。
王國(guó)維所說(shuō)的“詞之為體，要眇宜修”，就是說(shuō)詞有如此一種美。詩(shī)和詞是兩種不同的文學(xué)體裁，各自承擔(dān)著不同的功能，詞能夠表達(dá)詩(shī)難以表達(dá)的情感，但卻不能取代詩(shī)的表達(dá)。也就是說(shuō)，詞能言詩(shī)之所不能言，詩(shī)也能言詞之所不能言。二者不同，也只是不同而已，并沒(méi)有優(yōu)劣之分。
從形式上來(lái)說(shuō)，詞是比詩(shī)更多變化，更精微的，更纖巧的，更曲折的。詞的句法參差，錯(cuò)落有致，音節(jié)呢，流轉(zhuǎn)蕩漾，極盡抑揚(yáng)，總是有一種節(jié)奏韻律的美感，適宜于表達(dá)“幽約悱怨不能言之情”。詩(shī)呢，它的句法整齊，合乎格律，鏗鏘可誦，一般多從闊處著眼、大處落筆，適宜于表達(dá)疏廣闊大、典雅莊重的景象、意境。
詩(shī)呢，所寫(xiě)的內(nèi)容無(wú)所不包，可以發(fā)議論，可以抒情，可以紀(jì)事，什么都可以包括。而詞呢，一般只是寫(xiě)景抒情。所以說(shuō)是“詩(shī)之境闊”?！霸~之言長(zhǎng)”，“詞之言長(zhǎng)”呢，不是說(shuō)詞的篇幅長(zhǎng)，也不是說(shuō)詞的句子長(zhǎng)，而是說(shuō)詞給人的回味，詞的韻味悠長(zhǎng)。但是，詩(shī)也有含蓄蘊(yùn)藉者，也有低回婉轉(zhuǎn)者，也有言簡(jiǎn)意深、一唱三嘆者。豪放之詞也有包容闊大、意境深遠(yuǎn)的。
那么什么是詞呢？
什么是詞？這里的“詞”，是指一種文學(xué)體裁，是“調(diào)有定字，字有定聲，句中定格”的獨(dú)特的格律詩(shī)體。人們所說(shuō)的“填詞”就是指——寫(xiě)這種別體格律詩(shī)歌。
一、學(xué)詞的前提是先要學(xué)好詩(shī)
宋詞，是我國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中一顆光輝燦爛的明珠，它和唐詩(shī)、元曲一樣千古流芳。下面就讓我們一起走進(jìn)宋詞的圣殿，共同領(lǐng)略中華文學(xué)寶庫(kù)中的這朵奇葩。當(dāng)心靈棲息在宋詞的悠然之境中，詞牌呢，展示給后人更多的是 溫婉憂怨的古典情韻。
我們?cè)谄纷x 宋詞優(yōu)美雋（juan）永的篇章時(shí)，就常常會(huì)被它的意境，還有獨(dú)到的詞牌所吸引。詞的美，或者含蓄、或者纖柔、或者多情，或者熱烈、豪放、悲壯。就好像有好多曼妙多姿的情韻，都會(huì)讓讀者無(wú)限的陶醉。
詞，是我國(guó)古代詩(shī)歌的一種。因?yàn)槭呛蠘?lè)的歌詞，所以，又稱為曲子詞、樂(lè)府、樂(lè)章、長(zhǎng)短句、詩(shī)余、琴趣等等。
說(shuō)起詞這個(gè)字大家首先想到的就是宋詞，在今后的學(xué)習(xí)中我們主要也是以宋詞作為例詞來(lái)進(jìn)行的，但宋詞呢，不是詞的全部。
詞是一種抒情詩(shī)體，是配合音樂(lè)可以歌唱的樂(lè)府詩(shī)，是唐宋時(shí)代、主要的文學(xué)形式之一。
詞作為我國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁，和律詩(shī)、曲及唐朝以前的樂(lè)府、古體詩(shī)、楚辭、詩(shī)三百等等，在分類上是、處于同一個(gè)層面的，是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的體裁。它始于南北朝的梁代，形成于唐代，五代十國(guó)后開(kāi)始興盛，而在宋代呢，最為興盛。所以，俗稱宋詞。
宋詞，還有個(gè)名稱 叫律詞
雖然，詞和近體詩(shī)在形式上有很大的不同，但是，我們必須清楚一點(diǎn)，我們現(xiàn)在所說(shuō)的詞，首先，它也是一種詩(shī)體，是形式上有別于近體詩(shī)的一種詩(shī)體。因?yàn)樗裱恼Z(yǔ)言規(guī)律，與近體詩(shī)具有很大的共性。
可以這么說(shuō)：學(xué)填詞，首先要學(xué)會(huì)近體詩(shī)，至少要先懂得近體詩(shī)，對(duì)近體詩(shī)的基本概念和規(guī)范以及規(guī)律要有一定的了解和認(rèn)識(shí)。這也是為什么要求學(xué)填詞的人必須具備格律詩(shī)基礎(chǔ)的原因之一。要想做一個(gè)優(yōu)秀的填詞人，首先，他也應(yīng)該是個(gè)優(yōu)秀的詩(shī)人。所以，在這里再次強(qiáng)調(diào)，學(xué)詞的前提是先要學(xué)好詩(shī)。
其實(shí)填詞，并不是比寫(xiě)詩(shī)簡(jiǎn)單。不了解詞的來(lái)龍去脈，不知道詞里的平仄的音韻含義，不懂得什么樣的牌子適合哪類的內(nèi)容，不知道詞的諸多概念、本質(zhì)和內(nèi)涵，就隨隨便便地填詞，這樣只能算作依葫蘆畫(huà)瓢。
詞學(xué)，也是一門藝術(shù)，需要有所創(chuàng)造，因此，我們要學(xué)好詞。首先就要懂得詞是怎么形成的？它具有什么樣獨(dú)到的特點(diǎn)？它和詩(shī)的區(qū)別在哪里？具體的依什么法則去填詞？如何賞析詞作品？等等。
二、詞與詩(shī)（格律詩(shī)）的聯(lián)系和區(qū)別
1、同源
詩(shī)（就是格律詩(shī)）與詞都是對(duì)古詩(shī)的繼承和發(fā)揚(yáng)和光大。都始于南北朝時(shí)期。
2、分流
格律詩(shī)，源自古體詩(shī)，因?yàn)樗逄埔栽?shī)取士用于科舉，所以，規(guī)定了嚴(yán)格的格律以供考生們遵守。正因?yàn)槠鋾?shū)面性（也就是卷面）的特征，所以一開(kāi)始，它就不具備歌唱性。也就是說(shuō)，格律詩(shī)原本是用來(lái)答卷的。當(dāng)然也因?yàn)樗挠庙?、平仄的?guī)定，使它具備了吟誦性。詩(shī)所體現(xiàn)的更多的是文化人的特性。
詞呢，它源于古樂(lè)府，在唐宋代主要是用于宴樂(lè)的。因此呢，詞一開(kāi)始就具有歌唱性。
詞的發(fā)展過(guò)程中，逐漸吸收了大量燕樂(lè)（西域音樂(lè)）、俚曲（民間歌謠）。還有好多的，是文人創(chuàng)作的歌曲，譬如很多文人根據(jù)自己詩(shī)作，創(chuàng)編的自度曲。
在南宋以后呢，大部分詞的曲譜都散佚(sａn yｉ)了，也就是丟失了，這些詞牌也逐漸失去了歌唱性，詞呢，也就因此與格律詩(shī)，殊途同歸，成了現(xiàn)在這樣的、不能歌唱的歌詞。詞所體現(xiàn)的、更多的是大眾化的特性。
3、倚聲和倚聲學(xué)
在這里呢，先提示大家：古人對(duì)于格律詩(shī)的創(chuàng)作統(tǒng)稱為“作”詩(shī)；而對(duì)于詞的創(chuàng)作就不叫“作”，而是“填”詞，今后我們不可以叫“作詞”“寫(xiě)詞”，而是叫做“填詞”。
因?yàn)樗苈暵傻膰?yán)格約束，大家都知道的，古人填的詞是用來(lái)唱的，所以，不像散文那樣可以自由抒寫(xiě)。它的每一個(gè)曲調(diào)（也就是詞牌）都有其固定形式，而這種特殊形式呢，是經(jīng)過(guò)音樂(lè)的陶冶，有它整體的結(jié)構(gòu)，不容任意破壞的。換句話說(shuō)，就是所填的每個(gè)字，每一句都要與曲調(diào)相協(xié)，所以呢，填詞也叫“倚聲”，倚聲填詞，
也就是說(shuō)，是先有了曲而后再根據(jù)曲子來(lái)填上詞的，所以，詞學(xué)愛(ài)好者對(duì)此也稱為倚聲學(xué)?！耙新晫W(xué)”呢，出自龍榆生先生，在上個(gè)世紀(jì)60年代，出現(xiàn)的“倚聲學(xué)”三個(gè)字。但實(shí)際上，在清朝，就已經(jīng)有了類似的說(shuō)法，比如“依聲之學(xué)講”，作者所要表達(dá)的、起伏變化的感情必須和每一曲調(diào)的構(gòu)成，輕重緩急和節(jié)奏關(guān)系相應(yīng)。
這種“因聲以度詞，審調(diào)以節(jié)唱，句讀短長(zhǎng)之?dāng)?shù)，聲韻平上之差，莫不由之準(zhǔn)度”的嚴(yán)格的音樂(lè)性，決定了它只能是“倚聲填詞”?！坝蓸?lè)以定詞，非選詞以配樂(lè)”（就是說(shuō)，要以樂(lè)曲才填詞，而不是填好詞才定樂(lè)曲），就是我國(guó)文學(xué)史上所習(xí)用的詞曲名稱。清人宋翔鳳在《樂(lè)府馀論》中有：“宋、元之間，詞與曲一也。以文寫(xiě)之則為詞，以聲度之則為曲?！?/span>
因?yàn)檫@兩種形式都得受曲調(diào)的制約，所以呢，在聲韻方面呢，都是要特別講究的。
說(shuō)了這么多就是告訴大家一個(gè)理，那就是填詞不可以隨意就填，要在填詞之前先確定你所填的內(nèi)容是屬于什么情感，首先要定位，以此來(lái)確定你選擇的詞牌，或者說(shuō)以詞牌來(lái)確定你所要填內(nèi)容。不可以隨意拿過(guò)一個(gè)詞牌來(lái)就想當(dāng)然的填。我們要記住：詞=“倚聲學(xué)”要（倚聲填詞）。
4、句式的同和異
我們大家都知道近體詩(shī)的格式，主要為五、七言絕句和五、七言律詩(shī)兩種。
讓大家看下面的幾個(gè)例子，大家就會(huì)明白了詞與詩(shī)之間的關(guān)系了。
如張志和的《漁歌子》
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。
青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
大家看，乍一看不就是一首七絕嗎？
——只不過(guò)是把第三句的七言變?yōu)槿詫?duì)偶句，并增加一韻字而已。
又如韓偓（wｏ）的《浣溪沙》
攏鬢新收玉步搖，背燈初解繡裙腰，枕寒衾冷異香焦。
深院下關(guān)春寂寂，落花和雨夜迢迢，恨情殘醉卻無(wú)聊。（迢tiａo）
——又是一首七律，減去一聯(lián)，或兩首七絕，各減一句，平仄聲韻都和近體詩(shī)、絕沒(méi)有多大區(qū)別。
再看蘇軾的這首《鷓鴣天》
林?jǐn)嗌矫髦耠[墻，亂蟬衰草小池塘。
翻空白鳥(niǎo)時(shí)時(shí)見(jiàn)，照水紅蕖qｕ細(xì)細(xì)香。
村舍外，古城旁，杖藜lｉ徐步轉(zhuǎn)斜陽(yáng)。
殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。、
（藜lｉ一年生草本植物））（蕖qｕ-芙～）
大家看，——除了第五句變成為三言對(duì)偶外，是不是又是一首七律呢
再看一首李煜的浪淘沙令：
簾外雨潺潺，春意闌珊。
羅衾不耐五更寒。
夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。
獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山。
別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。
流水落花春去也，天上人間。
——在四個(gè)七言句子之外，增加了四言四句、五言兩句，也就變得復(fù)雜了一些。但是，在每句的平仄安排上，仍然和絕句沒(méi)什么差別。不過(guò)上下闋前三句都是句句壓韻，表示情感的迫促，至第四句才用仄收，隔句又韻，略轉(zhuǎn)和婉，和七絕情調(diào)有所不同而已。
以上幾個(gè)例詞呢，可以說(shuō)明詞和詩(shī)之間的關(guān)系?？梢哉f(shuō)，有一些詞牌來(lái)自于詩(shī)。
三、詩(shī)和詞的在創(chuàng)作手法上的差異
1、詞言情 詩(shī)言志
別看這簡(jiǎn)單的六個(gè)字，做起來(lái)很難。初學(xué)者最大的問(wèn)題是，填詞選材不當(dāng)，很多人呢，可能會(huì)按照寫(xiě)律詩(shī)的意思選材：題目很大內(nèi)容太壯觀；東填一句景，西填一句景，句跟句之間毫無(wú)關(guān)系，這個(gè)是不行的 。
大家都知道，詞，是多寫(xiě)閨怨離別的。這是因?yàn)樽钤绲脑~來(lái)源于民間歌詞，后來(lái)呢，專門是由文人寫(xiě)來(lái)。給歌妓們譜曲演唱的，聽(tīng)眾也是三教九流，所以要求通俗易懂，詞，可以填一件小事情，一段小情緒，叫聽(tīng)的人喜歡聽(tīng)。聽(tīng)的人，是普通的百姓，也沒(méi)啥文化，所以，填詞內(nèi)容要通俗易懂。要美，描寫(xiě)要細(xì)膩。
大家記住，詩(shī)可以陽(yáng)春白雪，詞必須通俗易懂。當(dāng)然這個(gè)俗并不是讓你說(shuō)白話啊。就像現(xiàn)在的唱歌一樣，歌詞一聽(tīng)就能懂的歌曲，總是流傳很快的。這個(gè)大家都理解吧？
有人這樣說(shuō)：“我喜歡把詩(shī)比作男人，一種陽(yáng)剛的美，肩膀?qū)拰挼?，腰板直直的，即使?xiě)點(diǎn)柔情蜜意啥的，那也是一個(gè)男人的那種柔情蜜意，總而言之帶有一種男人氣。
詞，我喜歡把詞比作嬌滴滴的美女，穿漂亮的衣服，說(shuō)話走路，看了就叫人愛(ài)、叫人憐 ，那有朋友就問(wèn)了，詞難道不可以寫(xiě)豪邁的嗎？
當(dāng)然可以啦，這個(gè)，要看詞牌了，比如：滿江紅 這個(gè)詞牌就是適合豪邁的、大氣的?？砂堰@類詞比作女軍人，那個(gè)英姿颯爽。那個(gè)威武。她也透著女性的柔中之剛吧？對(duì)吧？呵呵。
那么籠統(tǒng)地說(shuō)，什么是詩(shī)呢？即無(wú)論寫(xiě)什么事情，或者大事，或者小事，總有一種勁在里邊。就是我想要說(shuō)點(diǎn)什么什么，我想要表現(xiàn)點(diǎn)什么什么，我想要達(dá)到什么什么目的，我想要怎么怎么樣，或者激憤、或者高興、或者快樂(lè)、或者哀怨，總之呢，就是要有一股勁它掩飾不住。再怎么含蓄再怎么樣，它總是有點(diǎn)掩飾不住。換句話說(shuō)，繃不住那個(gè)勁它要露出來(lái)。那一點(diǎn)露，露的恰到好處，這就是詩(shī)，露的多了，那叫啥，那就是打油詩(shī)、老干詩(shī)了哈，這個(gè)度只有自己揣摩。
而詞是什么呢？感覺(jué)詞就是比較細(xì)膩，比較委婉，所以說(shuō)讀詞呢，必須要看作者的寫(xiě)作背景。
你不熟知他的寫(xiě)作背景，你就會(huì)看不懂作者的寫(xiě)作意圖，詞，要你讀，要你猜；詩(shī)與詞相比較呢，詩(shī)更直接一點(diǎn)，更露一點(diǎn)，更白一點(diǎn)；詞更含蓄，更深沉一點(diǎn)，更拐一點(diǎn)彎子?！?/span>
詞，可以填一件小事情，但是要美，描寫(xiě)的呢，要細(xì)膩。要讓聽(tīng)的人喜歡聽(tīng)，有美的感受。
2、格式上的區(qū)別：一詞一格
詞跟詩(shī)不同，不同的詞牌有不同的唱法，換句話說(shuō)就是不同的平仄格式，每一個(gè)詞牌：都有他獨(dú)特的平仄格式，獨(dú)有的用韻方法，獨(dú)有的該填的內(nèi)容情調(diào)。因此，在填任何一個(gè)詞牌的時(shí)候，要先研究這些特點(diǎn)。也就是《審詞牌》。
《欽定詞譜》中共收錄820個(gè)詞牌，2306體，每個(gè)詞牌，具體到每一體，都有固定的格律，如果每周學(xué)一首詞，也要16年，那是不現(xiàn)實(shí)的。所以我們只是要學(xué)會(huì)如何《審詞牌》?？梢宰约簳?huì)審查、每個(gè)詞牌的填法。
3，用韻上的區(qū)別
律詩(shī)用《平水韻》，填詞要用《詞林正韻》。如果選定一個(gè)韻部的韻后，里面的韻通用。比如: 一東 二冬 就通用。希望大家盡快學(xué)會(huì)用《詞林正韻》。
4，時(shí)空上的差異
詩(shī)寫(xiě)的地點(diǎn)時(shí)間要在一個(gè)范圍。詞填的時(shí)間、地點(diǎn)，不僅可以是一個(gè)范圍，還可以九曲十八灣，可從山下寫(xiě)到山腰，再寫(xiě)到下山，可下了雨，再出虹。這個(gè)是詞的特點(diǎn)。
5，詩(shī)不可有領(lǐng)字，詞可以一領(lǐng)二領(lǐng)三領(lǐng)（以后會(huì)具體講到）。
6，詩(shī)不可多用詞組，詞沒(méi)問(wèn)題，可以用詞組。
7，詩(shī)不可犯韻，詞可以，但是盡量避免在音節(jié)處用韻字。
8，詩(shī)的對(duì)偶是固定位置（中二聯(lián)對(duì)仗），詞呢，要按照詞牌，審出哪里對(duì)偶，而且對(duì)偶的時(shí)候不論平與仄，只要字?jǐn)?shù)一樣就可以對(duì)偶。但是不是所有詞牌都對(duì)偶，不同詞牌會(huì)有不同的規(guī)則。
9、詞的字句格式
詞與詩(shī)相比較，最大不同便是詩(shī)是整齊的，詞，則多是長(zhǎng)短句錯(cuò)落。也正是因?yàn)樵~的這種參差不齊的格式，給了我們一種別樣的美感。
詞句最短有一個(gè)字的，最長(zhǎng)的則可達(dá)十一個(gè)字之多。其中二字句到七字句最為常見(jiàn)，也就是詞句的重要組成部分。我們簡(jiǎn)單地說(shuō)下有：一字句，二字句，三字句，四字句，五字句，六字句，七字句，八字句 等……，
10、名詞介紹
（1）一首詞開(kāi)端一句叫做首句；也叫起句，開(kāi)端一韻（開(kāi)頭到第一個(gè)韻字，即第一韻句）叫做起拍，
（2）一首詞末尾一韻叫做煞尾；
（3）上闕最后一句叫 準(zhǔn)備過(guò)片；
（4）下闋第一句叫 過(guò)片；
準(zhǔn)備過(guò)片跟過(guò)片內(nèi)容要緊密聯(lián)系，不可斷裂。
四、詞的寫(xiě)作技巧
《十六字令》，詞牌名，因全詞僅十六字而得名；又名《蒼梧謠》、《歸梧謠》、《歸字謠》。單調(diào)，四句，十六字，三平韻，屬于最短的詞。第一、二、四句押韻，均用平聲韻，起句的第一個(gè)字，就是韻字，必須平聲。
南宋·張孝祥
歸 獵獵薰風(fēng)飐繡旗 攔教住 重舉送行杯
平韻中仄平平中仄平韻平平仄句中仄仄平平韻
（飐zhǎn-風(fēng)吹物體使顫動(dòng)：）
南宋·蔡伸
天！休使圓蟾（chａn）照客眠。人何在？月影自嬋娟。
十六字令·三首
南宋·張孝祥
歸。十萬(wàn)人家兒樣啼。公歸去，何日是來(lái)時(shí)。
歸。獵獵薰風(fēng)颭繡旗。攔教住，重舉送行杯。
歸。數(shù)得宣麻拜相時(shí)。秋前后，公袞更萊衣。
（袞gǔn-古代君王的禮服）
《十六字令》 毛澤東
山，快馬加鞭未下鞍。驚回首，離天三尺三。
山，倒海翻江卷巨瀾。奔騰急，萬(wàn)馬戰(zhàn)猶酣。
山，刺破青天鍔未殘。天欲墮，賴以拄其間
（鍔ｅ-刀劍的刃。）（拄zhǔ 三聲）
十六字令寫(xiě)作技巧
作為小令的“十六字令”，是詞牌中用字最少的詞牌。在短小的篇幅中（十六個(gè)字），要求意思完整就必須語(yǔ)言精練。第一句只有一個(gè)字，而且固定是平聲字。一旦用上某個(gè)字，就決定了整個(gè)作品要押什么韻。七字句和五字句的第一個(gè)字可平可仄，其余都不能變更。在寫(xiě)“十六字令”時(shí)，七字句要承接起句的這個(gè)字，使起句的意思得以延伸。第三句和第四句要求整個(gè)作品在升華中結(jié)束，一氣呵成。
一字句就是中心句，后面的句子要圍繞這個(gè)中心句，不要脫離的太遠(yuǎn)了.這個(gè)令就兩句半，得扣住第一個(gè)字，有新意最好。其實(shí)字越少越不容易出彩。
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