武松和楊志誰厲害
《水滸傳》中武松排名為十四，楊志排名為十七。顯而易見，在武功上，武松要比楊志略勝一籌。也有讀者認(rèn)為，武松和楊志在武功上不相上下，只是兩個(gè)人擅長的領(lǐng)域不同。武松在陸地作戰(zhàn)的本領(lǐng)要高強(qiáng)一些，在馬背上作戰(zhàn)對(duì)武松而言，是個(gè)十分棘手的問題。
如果楊志和武松在馬上比武的話，楊志的勝算要大一些，如果將在陸地作戰(zhàn)，武松的勝算要大一些。但是，倆人都是梁山英雄好漢中，旗鼓相當(dāng)?shù)年?duì)友，后來一起南征北戰(zhàn)，并立下了顯赫戰(zhàn)功。
最能表現(xiàn)楊志戰(zhàn)斗力的一場(chǎng)武打情節(jié)便是他和索超的比武。話說，楊志到大名府之后，憑借自己出色的武藝，得到了梁中書的欣賞。梁中書見楊志是位值得提拔的人才，便有心讓他當(dāng)軍中的副手。但是，梁中書擔(dān)心軍中士兵不服氣，便讓楊志和將士們?cè)跂|郭門校場(chǎng)比武。楊志率先對(duì)戰(zhàn)的便是軍中副牌軍周謹(jǐn)，倆人在槍法和箭術(shù)上都進(jìn)行了比試，周謹(jǐn)不敵楊志而戰(zhàn)敗。梁中書便讓周謹(jǐn)讓位于楊志，梁中書這一決定讓索超十分不服氣，索超決定和楊志大比一場(chǎng)。倆人大戰(zhàn)五十多回合，難分勝負(fù)。在楊志和索超大戰(zhàn)中，足以看出楊志的利害之處。
在《水滸傳》中，武松就是勇猛的代名詞。醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓都可體現(xiàn)武松的功夫?qū)嵙?。他和楊志倆人同樣驍勇善戰(zhàn)，如果真要比試一場(chǎng)的話，倆人難分伯仲。
武松血濺獅子樓
“武松血濺獅子樓”這一故事源自于《水滸傳》一書，講述的是武松為兄長報(bào)仇殺死西門慶的故事。西門慶因看上了武大郎妻子潘金蓮的美貌，便以重金央求王婆為倆人牽線。在王婆幫助下，西門慶很快地就得到了潘金蓮。
不久之后，潘金蓮和西門慶偷情的事被武大郎知道了，一天，武大郎抓住了正在偷情的倆人。武大郎打西門慶時(shí)，西門慶乘機(jī)將武大郎踢傷。西門慶和潘金蓮為了長相廝守，便毒死了武大郎。武松得知兄長遇害后，便回到清河縣給哥哥報(bào)仇。奈何知道事情內(nèi)幕的鄰居都被西門慶收買了，武松申訴無門時(shí)，便用武力解決問題。他先在兄長靈位前，殺死了潘金蓮。隨后，他拿著潘金蓮的人頭到獅子樓找西門慶報(bào)仇。此時(shí)，西門慶正和友人喝酒，武松推門而進(jìn)將潘金蓮的頭扔在酒桌上，倆人大打出手。西門慶也是練過功夫的人，倆人在在獅子樓大戰(zhàn)數(shù)十回合，從樓上打到了樓下。隨后，武松和西門慶打到了陽臺(tái)，倆人大戰(zhàn)幾回合后，西門慶不敵武松，被武松打的很慘。武松見獅子樓下有一塊空?qǐng)龅?，便將西門慶扔了下去。隨后，武松飛下獅子樓，將西門慶活活打死。之后，武松割下西門慶的頭，將他和潘金蓮的頭一同放在了兄長靈位之前。
武松血濺獅子樓突出了武松武藝的高強(qiáng)，同時(shí)也表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)朝廷官吏制度滯后，百姓無處伸冤變成而暴民，最終以暴制暴。
武松簡介
武松是水滸傳里的主要人物之一，在金瓶梅里也有提及，但是兩個(gè)小說里的敘述不同，這里主要以水滸傳中的描述作簡介。武松山東清河縣人，小時(shí)候父母去世，和哥哥武大郎相依為命。武松從小喜愛學(xué)武，練得一身好功夫，身材高大，長得一表人才，重情重義。
在家鄉(xiāng)的時(shí)候打死一個(gè)惡霸，害怕官府追究，逃離到了外鄉(xiāng)。在逃離途中經(jīng)過陽谷縣的山頭打死了惡虎，當(dāng)?shù)厝烁兄x武松，留他當(dāng)然都頭一職。過不久同鄉(xiāng)人帶口信給武松，告知武大郎死訊。武松回到清河縣給哥哥報(bào)仇殺了西門慶和潘金蓮后被官府發(fā)配孟州充軍。在充軍途中結(jié)識(shí)了張青和孫二娘。
在孟州受到施恩幫助，為了報(bào)恩他惡斗蔣門神幫施恩奪回了酒店。但是也因此遭到報(bào)復(fù)，不得已武松反擊自保，在鴛鴦樓殺了許多人并且在墻壁上寫下了自己的名字。從此武松開始逃亡。他先是扮成了帶發(fā)的僧人，后來得到張青和孫二娘的幫助下逃脫追殺。他投奔到二龍山成為了起義軍頭領(lǐng)。后來在攻打青州的時(shí)候追隨宋江上了梁山，成為梁山好漢。梁山上他排名十三，當(dāng)了梁山步軍統(tǒng)領(lǐng)。
朝廷招安宋江，梁山義軍歸順朝廷，朝廷命令梁山好漢攻打方臘叛軍。在征戰(zhàn)中，武松被敵軍暗算，左臂被刺中，因而砍斷了左臂，成了獨(dú)臂武松。討伐勝利后，武松拒絕了朝廷的賜賞，選擇到寺廟出家當(dāng)和尚。在寺廟里老死，享年八十歲。
武松怒殺潘金蓮
武松，中國著名古典小說《水滸傳》中虛構(gòu)出的一個(gè)人物，他正直勇敢，是真善美的化身。他的哥哥是武大郎，所以也有人稱他為武二郎。他以在景陽岡打老虎而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，所以也有人稱他為“行者武松”。他是《水滸傳》中梁山好漢中的典型人物，在一百零八人當(dāng)中，排名第十四位。
在武松還沒上梁山之前，他殺過一些人，其中就包括他的嫂嫂——潘金蓮。潘金蓮是武大郎的妻子，在書中是一個(gè)不知廉恥、淫蕩陰險(xiǎn)的壞女人形象。潘金蓮面容姣好，身姿優(yōu)美，她與著名的惡霸西門慶茍且偷情，不知廉恥，沒有絲毫的道德之心。為了能與西門慶更好的偷情，她毫不猶豫的毒死了自己的丈夫，十分冷漠，在毒死了自己的丈夫武大郎之后，潘金蓮沒有絲毫不安。后來她與西門慶的陰謀最終還是被武松知曉了，武松非常生氣，為了給自己尊敬的兄長報(bào)仇，武松用計(jì)在武大郎的墓前殺了潘金蓮?！拔渌膳瓪⑴私鹕彙边@一故事情節(jié)中，可以看出武松是個(gè)非常仁義的人，為了自己的兄長，他毫不在意自身，就算深陷牢獄之災(zāi)也要為兄長報(bào)仇，同時(shí)也可以看出武松是個(gè)眼里容不得沙子的人。
“武松怒殺潘金蓮”是作者施耐庵刻畫武松這一好漢形象的情節(jié)之一，武松的有情有義，使他在眾多讀者眼中鮮活起來。武松的形象在最后能夠刻畫得栩栩如生，“武松怒殺潘金蓮”這一故事情節(jié)功不可沒。
武松人物形象分析
武松是一位大英雄，從武松所經(jīng)歷的事情看，武松是打抱不平的，但是也因?yàn)榇虮Р黄蕉菒懒藧簞?shì)力，所以一步步被逼上梁山，武松一生當(dāng)中所經(jīng)歷的事件主要有景陽岡打虎名揚(yáng)天下，血刃潘金蓮、斗殺西門慶，醉打蔣門神，大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓等，在這些事件當(dāng)中展示了武松的有勇有謀，但是也不可避免的有些莽撞。
首先是景陽岡打虎，武松自恃武功了得，偏偏要酒醉之后上山，可見其非常的勇敢，但是也說明了武松的爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心情。后來聽說哥哥被人害死，武松并不是一怒之下馬上去找人報(bào)仇，而是通過多方調(diào)查，搞清楚了事情的始末，并且叫來街坊和鄰居，在眾人的見證之下才殺死了潘金蓮，并且去找西門慶報(bào)仇，在報(bào)仇之后不是逃跑，而是前去縣衙自首，從這里我們可以看到一個(gè)快意恩仇，但是也有禮有節(jié)的武松，在這個(gè)時(shí)候武松認(rèn)為自己復(fù)仇是理所當(dāng)然的，同時(shí)也承認(rèn)自己殺死了人是需要受到懲戒的?？梢娢渌墒欠浅Ｖv理的一個(gè)人。
后來為了施恩去抱打不平醉打蔣門神，武松說走就走，不要絲毫的遲疑，可見是嫉惡如仇的，是非常勇敢的，也可以看出武松是不畏強(qiáng)權(quán)的。
蔣門神與張都監(jiān)合謀陷害武松，武松也認(rèn)了，從這里我們可以看出武松是能夠忍耐的一個(gè)人，但是后來知道了真相之后武松大怒，大鬧飛云浦，殺死了解差和蔣門神的兩個(gè)徒弟，并且回到孟州城，大開殺戒，甚至是殺死了一些沒有關(guān)聯(lián)的人，從這里我們可以看到武松對(duì)這個(gè)世界已經(jīng)失去了信心，武松這個(gè)時(shí)候已經(jīng)完全的看清楚了官府的黑暗與統(tǒng)治者的無道，所以可以說這個(gè)時(shí)候的武松已經(jīng)瀕臨絕望，所以失去了理智。
從以上武松所經(jīng)歷過的事件我們可以看出武松是一個(gè)具有力與勇的鮮明人物，武松有勇有謀，有愛有義，具有強(qiáng)烈的正義感和斗爭(zhēng)精神，在自己的經(jīng)歷中逐漸的走向堅(jiān)強(qiáng)不屈的抗?fàn)?，可以說是我國文藝作品中非常典型的英雄人物。
武松雙刀
武松可以說是一個(gè)很多人都認(rèn)識(shí)的人物。大多數(shù)人對(duì)他印象深刻，是因?yàn)樗挠旅?，能夠一個(gè)人在醉酒的情況下打死老虎。而很多觀眾卻是因?yàn)樗碾p刀而對(duì)他印象深刻。
在水滸中，武松用的雙刀不是很長，而且貌似還不能刺，可是他用得很順手，大家會(huì)覺得很奇怪，所以，就特地了解了一下他的武器。
根據(jù)記載，他的雙刀是叫做戒刀。所謂戒刀就是，平時(shí)人們拿來砍柴、刮胡子的那種刀，它沒有鋒利的刀尖，再加上長度也不長，最長的戒刀也就才四十厘米左右。所以，用它來殺人，難度是很高的。并且據(jù)說，武松的雙刀還不是純新，不是專門為他打造的，所以，這使其的使用困難程度又增加了好多。
那么，雙刀這么難用，為什么武松還是要用它呢？有人說，對(duì)于武學(xué)之人，或者說小說里的好漢、大俠們來說，看武器可以了解一個(gè)人，通過它可以看出使用這個(gè)武器的這個(gè)人的戰(zhàn)斗力，甚至還可以看出這個(gè)人的性格等等。所以，武松用雙刀和他的性格有關(guān)，因?yàn)樗峭獗韽?qiáng)硬，內(nèi)心柔軟之人，所以，用雙刀更貼切。而且，他本身就是身體比較協(xié)調(diào)、敏捷，所以，雙刀適合他；也有人說，武松是一個(gè)帶發(fā)的和尚，符合和尚形象的兵器本來就很少，而他和魯智深在水滸中太像，所以，為了將他們區(qū)分開，作者就讓魯智深用了禪杖，讓武松用了戒刀。
我們沒辦法考證原因，但是，無論原因是什么，武松能將雙刀用得如此好，說明他本身功底很不錯(cuò)，身手很敏捷，是真高手。
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