【趙何娟的回答(16票)】:
自媒體，對應(yīng)到英文中，最準(zhǔn)確的定義應(yīng)該是Grassroots Publisher。這一概念最早來自于硅谷著名撰稿人丹·吉爾默（Dan Gillnor）出版的《草根媒體》（We the media）一書。由此書衍生出的「草根媒體」以及「公民記者」的討論在當(dāng)時非常流行（關(guān)于這一概念的來源，知乎站內(nèi)也有很有價值的參考：「自媒體」的概念源自哪里？）。公民記者更加強調(diào)“信息發(fā)布”，而如今的自媒體更強調(diào)觀點的輸出。如通過優(yōu)酷網(wǎng)視頻、微信公眾賬號等訂閱渠道傳播的「羅輯思維」（由本期圓桌嘉賓羅振宇老師操刀）就主要是傳遞觀點。
不僅限于今天的圓桌討論，我們認(rèn)為，所謂的「自媒體」的概念，本質(zhì)上是「自出版」的表現(xiàn)形式。第一代「自媒體」，應(yīng)該是隨著Web 2.0的興起而出現(xiàn)的「博客」：在BSP（博客服務(wù)提供商）上注冊自己的賬號，將原創(chuàng)文章在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布，而非經(jīng)紙質(zhì)出版物，之后，讀者（網(wǎng)民）通過直接點擊或者搜索的方式到達(dá)博客上的文章、圖片乃至視頻等等內(nèi)容，這就完成了傳統(tǒng)意義上的“出版”閉環(huán)。而自媒體的概念延伸到現(xiàn)在，主要移植到了社交網(wǎng)絡(luò)中，即很多人概括為「社會化自媒體」，借助SNS工具的及時性、互動性，使得信息發(fā)布和自我內(nèi)容出版變得更為便捷，影響力擴散也更快，微博、微信都成為典型的自媒體平臺和傳播方式?？梢哉f，「自媒體」是社會化媒體中一類典型的代表。
與傳統(tǒng)媒體的區(qū)別在于：
第一，內(nèi)容的生產(chǎn)方式不同。這里包括獲取信息的方式和內(nèi)容生產(chǎn)周期。自媒體發(fā)布內(nèi)容之前，自媒體經(jīng)營者也必然會通過采訪等形式（傳統(tǒng)媒體常用的方式）來獲得信息，但往往不是嚴(yán)格意義上的采訪，可以說是“無證上崗”，而往往是通過博主、自媒體經(jīng)營者個人的行業(yè)經(jīng)驗、以及圈子人脈獲得信息；在內(nèi)容發(fā)布周期上，基本上無規(guī)律可循，不像傳統(tǒng)媒體按照日、周、月等間隔周期性發(fā)布，自媒體發(fā)布信息往往更加隨機和及時；
第二，脫離了傳統(tǒng)意義上的“審查”環(huán)節(jié)。自媒體的信息、內(nèi)容常常是直接到達(dá)讀者。
自媒體相比傳統(tǒng)媒體，更加強調(diào)個人觀點，像是傳統(tǒng)媒體（ 某報紙或雜志）上某一個「專欄」的放大。但不可否認(rèn)，盡管自媒體脫離了傳統(tǒng)意義上的審查，但以微博、微信等SNS工具為載體的自媒體，仍然面臨另一層面上的審查。
至于二者的關(guān)系，我認(rèn)為自媒體是對傳統(tǒng)媒體的補充。我看報紙、看雜志，往往是沖著媒體品牌的公信力而去的，而SNS網(wǎng)絡(luò)上信息泛濫，真假難辨，再加上社交的方式傳播的不可控，導(dǎo)致讀者無法甄別信息的權(quán)威性和準(zhǔn)確性。而在這方面，不少業(yè)界具有權(quán)威性的個人通過自媒體，發(fā)布觀點和信息，為大眾提供了相對具有“公信力”的社交媒體入口。
其實，很多自媒體往往并非由個人經(jīng)營，往往背后有一個采編團(tuán)隊，以文章聚合的形式出現(xiàn)，這類媒體在運營過程中會有哪些不一樣的感受呢？非常想聽聽 @薛蠻子、@程苓峰、@羅振宇 等著名自媒體達(dá)人的看法！
【申音的回答(5票)】:
一切以個人為中心，獨立展現(xiàn)個人趣味態(tài)度見識主張審美的媒體產(chǎn)品，皆可稱之為自媒體。傳統(tǒng)媒體是組織品牌，自媒體是個人品牌。信息越豐富，社群越活躍，自媒體越發(fā)達(dá)，而傳統(tǒng)媒體越衰落
【金鵬遠(yuǎn)的回答(2票)】:
關(guān)于自媒體有各種定義和邏輯，我就不多廢話，我沒有從事過傳統(tǒng)媒體工作，我之前堅持寫過博客和豆瓣，我覺得那些也算是自媒體的一種。
但現(xiàn)在似乎大家一提到自媒體就想到微信公眾平臺，所以我也做了一個月的嘗試，現(xiàn)在6000多個粉絲從互動量和交談深度來說確實比微博好一些，但微博其實也是自媒體吧。
傳統(tǒng)媒體基本上都有廣告銷售，那么我是否可以理解成如果不賺取廣告費我們所說的自媒體都是悖論？當(dāng)然，程苓峰和羅胖子必須算是自媒體了他們都實現(xiàn)盈利了
【侍勍的回答(1票)】:
我覺得本質(zhì)上沒太多差別，差別主要是規(guī)模上的。
如果說傳統(tǒng)媒體是超市，自媒體就是街頭小店
如果說傳統(tǒng)媒體是餐廳，自媒體就是路邊賣雞蛋餅的
只是以前，尤其是中國，媒體的運作成本太高，所以只能看能百貨店那樣。
媒體主要就是產(chǎn)生和過濾消息，作為一個信息中介，大家看媒體，就是一個個過濾器，過濾出想要的信息。人選擇媒體，就是因為想要一個能夠收集整理自己想看的信息的過濾器。過濾器的經(jīng)營者是人還是團(tuán)隊，其實并無差別。
但是自媒體的優(yōu)勢在于靈活，譬如我僅僅關(guān)注本地天氣預(yù)報，可以關(guān)注專門的自媒體，
但是傳統(tǒng)媒體沒有這么輕量，只做一件事成本吃不消。這是成本優(yōu)勢。
互聯(lián)網(wǎng)時代，可以很容易滿足人們對信息的精確需求，而且傳播的邊際成本基本為零，所以這個時代，自媒體這種輕量的媒體出現(xiàn)是必然。
因此，其實現(xiàn)在蓬勃發(fā)展的就是輕媒體，微媒體。
【黃石頭的回答(0票)】:
個人以為，自媒體和傳統(tǒng)媒體在形式上并無不同。
因為二者在內(nèi)容、媒介和渠道方面都是可相通的。
只要他們所傳播的內(nèi)容有價值，對受眾而言，都是好「東西」。
【夏謙的回答(0票)】:
一、什么是自媒體
“自媒體”(We media)這一概念源于硅谷最著名的IT專欄作家丹.吉爾默（Dan Gillnor）。吉爾莫于2001年9月28日在其博客上提出提出“新聞媒介3. 0” (Journalism 3.0)的想法。在這個想法中，新聞媒介1. 0為傳統(tǒng)媒體或舊媒體（Old media），新聞媒介2. 0為新媒體或者叫跨媒體（New media），新聞媒介3. 0就是以博客為趨勢的“自媒體”(We media)。2002年3月吉爾莫將他的“新聞媒介3. 0”進(jìn)一步稱為“新聞業(yè)的下一波”(Journalism's Next Wave)。
2002年年底，吉爾莫正式提出了”We Media”（自媒體）這一概念。他在2003年1月出版的《哥倫比亞新聞評論》這份著名的新聞學(xué)期刊上，撰寫了一篇題為《下一時代的新聞:自媒體來臨》(News for the Next Generation:Here Comes “We Media”)的文章，指出由于網(wǎng)絡(luò)討論區(qū)、博客等互聯(lián)網(wǎng)新生事物風(fēng)起云涌，許多對科技嫻熟的受眾，已經(jīng)迫不及待卻又自然而然地參與了新聞對話，而成為整個新聞傳播流程中重要且有影響力的一環(huán)，"We Media”將是未來的主流媒體。
吉爾莫認(rèn)為，在“新聞媒介3.0”中，網(wǎng)絡(luò)點對點(Peer to Peer)的傳播方式，加上分享(Share)與鏈接(Link)這兩大特性，造就了博客這樣的工具，也產(chǎn)生了無數(shù)的“草根發(fā)行人”(Grassroots Publisher)。新聞的撰寫不再遵循“5W1H”的規(guī)范，而是將原汁原味的“故事”直接呈現(xiàn)在受眾眼前；更重要的是，受眾不再僅僅被動地、單向地接受媒介所“喂食”的新聞，而是同時也可以主動成為新聞的傳播者。新聞傳播邁向多數(shù)“媒介”向多數(shù)“受眾”傳播的模式。
2003年7月，美國新聞學(xué)會下屬的媒體中心于出版了由謝因·波曼與克里斯·威理斯聯(lián)合撰寫的長達(dá)六十多頁的“We Media(自媒體)”研究報告，指出“We Media(自媒體)是普通大眾經(jīng)由數(shù)字科技強化、與全球知識體系相連之后，一種開始理解普通大眾如何提供與分享他們本身的事實、他們本身的新聞的途徑?！?/b>
與吉爾莫相呼應(yīng)的，謝因·波曼與克里斯·威理斯在這個報告中指出，自媒體改變了行之多年的新聞傳播模式，借著科技的洗禮，以往媒體機構(gòu)由上至下傳播新聞給受眾的“廣播”(broadcast)模式，己經(jīng)開始演變?yōu)閭髡吲c受眾隨時改變角色的點對點(Peer to Peer)傳播模式，也就是“互播”。互播亦稱之為點對點(Peer to Peer)、社會網(wǎng)絡(luò)(Social Network)的傳播，是一種平等的互動傳播。在這個模式下，所有參與者均以個人身份參加，并且隨時可以更換角色，新聞不經(jīng)過中間人(Mediator)且未經(jīng)過濾就直接傳播給受眾。
二、自媒體VS傳統(tǒng)媒體
1、傳播主體：
自媒體——普通個人
傳統(tǒng)媒體——官方機構(gòu)
2、傳播內(nèi)容：
自媒體——碎片化 信息文本的零散性和信息要素的不完整性
傳統(tǒng)媒體——線性敘事為主的完整信息
3、傳播模式：
自媒體——去中心化
馬克·波斯特將第二媒介時代的本質(zhì)精湛地歸結(jié)為“雙向的去中心化的交流”。所謂“雙向”，是指信息傳播方式從第一媒介時代信息從少數(shù)信息中心的單向傳播轉(zhuǎn)為無所謂傳送中心的多向傳播;所謂“去中心”有兩層意義，首先，受眾主體的被持續(xù)的不穩(wěn)定性去中心化、分散化和多元化，消散于網(wǎng)絡(luò)空間，其次，文字與圖像以光速穿梭，其繁殖令人難以駕馭，而且這種繁殖是在按根型方式的任何一個非中心化地點進(jìn)行，第一媒介時代的信息中心失去了意義。
傳統(tǒng)媒體——中心化
傳統(tǒng)媒體傳播是一種以傳播者為中心的單向線性傳播，傳播者始終處十傳播過程首端，對信息的內(nèi)容、流向和流量以及受傳者的反應(yīng)起著重要的控制作用，是傳播特權(quán)的擁有者。
以上來自我沒寫完的畢業(yè)論文。
參考文獻(xiàn)
羅斌《網(wǎng)絡(luò)自媒體研究》
張慧《論網(wǎng)絡(luò)主流媒體的輿論引導(dǎo)》
綜上，自媒體和傳統(tǒng)媒體最本質(zhì)的區(qū)別，應(yīng)該是傳播主體。傳統(tǒng)媒體的傳播者是官方機構(gòu)，普通大眾作為受眾單方面的接受。自媒體是普通大眾同時作為傳播者和受眾。
感覺對自媒體概念有一個誤區(qū)，認(rèn)為要像《蠻子文摘》或是《一個》這樣的“媒體”才算自媒體。事實上，一個普通的個人微博、一個普通的個人博客就是一個自媒體。
我的論文 是從《蠻子文摘》看自媒體發(fā)展的新特點 ，在這里想請問下薛蠻子先生或是申音先生，目前《蠻子文摘》APP的總下載量大概是多少？我想做一些數(shù)據(jù)的統(tǒng)計。謝謝。@薛蠻子@申音
原文地址:知乎
