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四柱預(yù)測(cè)快速入門(mén)之九

(七)月令對(duì)日干的旺衰影響

命書(shū)云:“得時(shí)俱以旺論,失時(shí)便作衰看。”雖是至理,但只是表面現(xiàn)象,必須根據(jù)八字組合靈活分析。五行之氣流行于四時(shí),雖然天干各有旺衰,其實(shí)專(zhuān)令之中也有其它五行并存。例如:春木司令,甲乙木旺,而此時(shí)休囚之戊己土并不是絕于天地之間,只能是氣退之時(shí),不能爭(zhēng)先。但年、日、時(shí)土旺,春土照樣生育萬(wàn)物,冬天丙火,官星司令,可是地支中有巳午火為強(qiáng)根,丙火氣勢(shì)炎上,不以衰論。故古語(yǔ)云:“春土何嘗不生萬(wàn)物,冬日何嘗不照萬(wàn)國(guó)乎”。其意不言而明矣。

“八字日元旺衰”雖以月令為主,而此時(shí)年、月、日、時(shí)之間亦有損益生克的權(quán)力。如年日時(shí)值羊刃、祿地,或印比為根不能以弱論,應(yīng)以旺論。不可專(zhuān)執(zhí)月令,理在法要活變。當(dāng)今諸家命書(shū)皆以月令作為參照,或用百分比,或用氣數(shù)多少表示等等不一,都是正確的,只是方法不同而已。但真正講明白的書(shū)并不多見(jiàn),筆者認(rèn)為最簡(jiǎn)單直接的是先賢陳素庵的方法。見(jiàn)《命理約言》“不論得令失時(shí),地支有根印便以旺論”,這種方法十分直接明了,但也并非有根印就判定是旺了,還要看天干、地支之間的損益關(guān)系而定。但畢竟給我們一個(gè)著眼點(diǎn),在我們的頭腦中形成一個(gè)“旺”的概念,在地支中有根就有旺的可能,然后看對(duì)日主的旺衰影響,再確定日主是旺還是衰。

旺、衰、強(qiáng)、弱四字,不可籠統(tǒng)互用,必須分別評(píng)定。首看得時(shí)為旺,失時(shí)為衰,但日干黨眾過(guò)多,印比地支有力,干透幫身,雖不得令亦不可作衰論。故有“雖得時(shí)而不旺,失時(shí)而不衰”之別。分別評(píng)定,其理自明。春木夏火秋金冬水為得時(shí),比劫印星通根扶助為黨眾,如甲乙木生寅卯月,為得時(shí)而旺,而庚辛金透干,地支申酉金旺,又得印助,金土黨眾結(jié)派而木少,或干透丙丁,地支火旺,木必泄氣太過(guò),雖得令不以旺論。也就是“得時(shí)不旺,失時(shí)不衰”的道理。

所以十天干在評(píng)定旺衰時(shí),不要只看月令,而是以組合全面分析。天干虛浮,以地支有根為旺論,否則以弱論。而墓庫(kù)之說(shuō)必須結(jié)合日干旺衰,日干旺為通根,弱為墓地。評(píng)定旺衰記住《滴天髓》地道篇的兩句話(huà)“坤元合德機(jī)緘通,五氣偏全定吉兇”。

學(xué)習(xí)命理,凡夏水冬火,不看八字組合,不問(wèn)地支有無(wú)印比,便以弱論是錯(cuò)誤的。八字論命以組合評(píng)定日干旺衰,看才官印食對(duì)日干發(fā)揮了忌神還是用神的作用,進(jìn)而才能確定日主真正的旺衰與格局的高低。

月令是衡量日干旺衰的重要尺度,對(duì)日干的影響很大??丛铝顚?duì)日干的作用是生扶還是耗泄克。但在這里大家不要認(rèn)為月令可以生克日干,它只反映日干在月令中所處的一種狀態(tài),并不是決定旺衰先決條件,月令與日干發(fā)生作用是有條件的,即使是比劫當(dāng)令,也有弱的可能。本體系將月令對(duì)日干的旺衰影響分三種情況。以下的力量大小只是一個(gè)著眼點(diǎn),并不是決定旺衰的法寶,組合才是決定旺衰的重要依據(jù)。月令當(dāng)令之神的透藏在決定旺衰中,起到至關(guān)重要的作用。

四正之月

四正之月即子、午、卯、酉月,因其氣專(zhuān),決定日干氣的旺衰程度最大,在應(yīng)用中日元生四正月為印星與比劫相比是不同的,地支再見(jiàn)印比有旺的可能,為財(cái)官傷其它地支再見(jiàn)財(cái)官傷日干有弱的可能。此時(shí)注意位置和天干的影響。

A)日元生于四正之月為比劫時(shí),日支再見(jiàn)比劫,日元以旺論。

B)日元生于四正之月為比劫時(shí),時(shí)支再見(jiàn)比劫,此時(shí)日元有旺的可能。為什么這么講?此時(shí)必須看天干的引化才能決定。

C)日元生于四正之月為財(cái)官傷,此時(shí)的天干雖然生不逢時(shí),但是并不一定弱,此時(shí)必須要看日支與時(shí)支才能確定。

d)日元生于四正之月為印星,日支再臨印星,此時(shí)的日元不能以旺論,應(yīng)該是印旺身弱論。

         

乾例: 丙申  甲午  甲子  辛未

分析:甲子日元生于午月未時(shí),此時(shí)火旺,日元甲木弱。此時(shí)的命局中已經(jīng)具備三種五行對(duì)立,火、金、水,火作為忌神,那么平衡火氣的金水就成為用神。大家不理解的是日元弱,怎么還用官星?因?yàn)榇藭r(shí)的病在火,而不在金,金作為水的原神,故以用神論。此命科甲出身,仕至翰林。

         財(cái)

坤例:戊申  甲子  壬申  丙午

分析:壬申日元,生于子月得令又得年支申金幫扶,日元旺金水為忌,必以火土為用,故取甲、戊、丙午為用神。大家注意此時(shí)的日支申金是中性神,又得午火制約,此命學(xué)歷大本,就職于國(guó)企,戊寅、己卯工作順利發(fā)財(cái),壬午年調(diào)動(dòng)工作。

         

乾造:戊戌  甲子  乙亥  庚辰

分析:乙亥日柱生于子月,水旺不是木旺,只能取土來(lái)制水。實(shí)際就是印旺身弱,取財(cái)損印。在此造中日支亥水與月令子水為同步五行,此時(shí)可以考慮時(shí)間與空間同步。

四長(zhǎng)生月

四長(zhǎng)生月即寅、申、巳、亥月,因其氣不專(zhuān),決定日干氣的旺衰程度較小。

日干生長(zhǎng)生月為比劫,其它地支再見(jiàn)有旺的可能。為財(cái)官傷其它地支再見(jiàn),日干有弱的可能,但必須注意位置與天干的影響。

(A)、日干生于四長(zhǎng)生月為比劫,日支再見(jiàn)比劫,日干以旺論。

(B)、日干生于四長(zhǎng)生月為印,日支再見(jiàn)印,此時(shí)日干弱以印旺論。

C)、日干生于四長(zhǎng)生月為比劫,其它地支不見(jiàn)比劫,日元以弱論。

財(cái)          

乾例:壬辰  辛亥  戊子  癸丑

分析:戊子日元生于亥月丑時(shí),天干金水相生地支水勢(shì)旺極戊土弱只有從財(cái)。這樣的組合只有順旺水之勢(shì),不可逆制。早年壬子、癸丑順其水勢(shì)無(wú)災(zāi)。甲寅、乙卯泄其水勢(shì)名成利隨。交丙辰運(yùn)逆其旺性,事業(yè)一敗如灰。

         

乾例:己酉  己巳  庚寅  己卯

分析:庚金日干生于巳月官星當(dāng)令,地支木火旺,庚金弱。幸有年支酉金干透印星,庚金以扶抑格身弱論命。

四墓之月

四墓月的旺衰是學(xué)習(xí)命理者最頭痛的,由于四墓月的性質(zhì)很難把握,必須根據(jù)不同的命局組合而定。這里需要說(shuō)明的是土就是土,決不會(huì)變成另外一種五行。土是兩種五行之間的平衡氣,當(dāng)命局陰陽(yáng)干支都具有時(shí),它是陰陽(yáng)之間的平衡點(diǎn)。當(dāng)命局的同類(lèi)干支,例如:木火、金水存在時(shí),它們又是木火金水之間的平衡點(diǎn)。

辰月谷雨前木氣有余,谷雨后木氣竭火進(jìn)氣少陽(yáng)土值令。

未月大暑前火有余氣,大暑后火氣竭金進(jìn)氣老陽(yáng)土值令。

戌月霜降前金有余氣,霜降后金氣竭水進(jìn)氣少陰土值令。

丑月大寒前水有余氣,大寒后水氣竭木進(jìn)氣老陰土值令。

在這里在此提醒大家,這里的月令力量大小,只是對(duì)大家做一個(gè)提示。不管月令為何食神和它的力量有多大,都不能直接作用日元。它要作用日元必須經(jīng)過(guò)天干的引化才能發(fā)用,在沒(méi)有天干引化時(shí),不算日支,月令或其它地支要作用日元,必須經(jīng)天干引化。

快速學(xué)習(xí)命理之十《四墓庫(kù)的應(yīng)用與旺衰判斷例題》

 

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