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草木灰為何被稱為萬能神物,古人是如何變廢為寶的

在現(xiàn)代社會(huì),垃圾分類就是新時(shí)尚的觀念已經(jīng)逐漸深入人心,大家越來越清楚地認(rèn)識(shí)到,垃圾只不過是放錯(cuò)了地方的資源。只要利用得當(dāng),垃圾也可以有大用處。-

其實(shí)對(duì)垃圾的回收再利用并非今人首創(chuàng),在古代,我國的勞動(dòng)人民就不斷推陳出新,從來沒有停止過對(duì)生活垃圾的利用研究。

由于古人的生活相較今天來說比較單一,他們的生活垃圾種類也就不像今天這樣五花八門,基本上就是草木灰、動(dòng)物的羽毛、骨頭還有糞便等。

其中利用范圍最廣、開發(fā)利用最深的當(dāng)屬草木灰。

草木灰就是植物燃燒后剩下的殘余物,在以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主的古代生活中,是一種最為常見的生活垃圾。

早在《禮記》中,就有“葭以候氣之管”的記載,《周禮》中也有“蜃于槨下”、“灑毒蛙黽”等記載,可見古人很早就注意到了對(duì)草木灰的廢物再利用。

事實(shí)上,在古人手里,草木灰真的是被用到了極致,幾乎生活中的所有地方都能看到草木灰的身影。那么古人對(duì)草木灰到底有哪些具體的利用之法呢?

農(nóng)桑生產(chǎn)

一、種地

把草木灰當(dāng)肥料施在土地中,這是我們最容易想到的利用方法,古人當(dāng)然也是這么做的。

在刀耕火種的石器時(shí)代,燒林種地實(shí)際上就是對(duì)草木灰的一種原始利用方法。

到了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)較為發(fā)達(dá)的封建社會(huì),人們不再這種簡單粗暴的耕種方法,但對(duì)草木灰的使用卻沿襲了下來。

“從來土沃藉農(nóng)勤,豐歉皆由用力分。薙草灑灰滋地利,心期千畝稼如云”。這首勸農(nóng)詩說的就是把草木灰當(dāng)肥料來用。

古代的農(nóng)業(yè)學(xué)術(shù)大咖賈思勰在他的《齊民要術(shù)》里就提出了“糞多力勤”的施肥原則,并且指出可以“以灰為糞”,即以草木灰代替糞便施肥。

不過通常情況下,古人都是把草木灰和糞便混合著來使用,比如《汜勝之書》記載:“蕎麥,立秋前后漫撒種,即以灰糞蓋之。”

在種地這件事上,草木灰除了可以當(dāng)肥料外,還有很多別的用法。比如:

  • 草木灰可以調(diào)節(jié)土質(zhì)

清代《補(bǔ)農(nóng)書》中曾有記載:“宜壅田,取其松泛”。 《得一錄》中也說:“人家凡有隙地,悉可種薯。若地非沙土,可多用柴草灰,雜入凡土,其虛浮與沙土同矣?!?/p>

可見古人常常利用草木灰來調(diào)節(jié)土質(zhì),以種植一些原本不適宜在當(dāng)?shù)厣L的農(nóng)作物,化廢土為良田,草木灰功不可沒。

  • 草木灰可以抗旱保水

由于草木灰中含有大量鉀離子,可以減少植物葉片蒸騰水的強(qiáng)度,從而能夠起到增強(qiáng)農(nóng)作物抗旱能力的作用,正所謂“壅以酓灰,滋潤燥枯”。

  • 草木灰還能防治蟲害

草木灰具有強(qiáng)堿性,對(duì)于防治蟲害可以起到一定作用。徐光啟所著《農(nóng)政全書》中就記錄了一種除蝗方:“用稈草灰,石灰灰,等分為細(xì)末。篩羅禾谷之上,蝗即不食。

元代《農(nóng)桑衣食撮要》也記載在種山藥時(shí):“四畔用,則無蟲傷?!?/p>

類似的記載在古代農(nóng)書中還有很多,可見古人已經(jīng)廣泛將草木灰用于防治蟲害上。

二、養(yǎng)蠶

除了用于農(nóng)耕外,草木灰在養(yǎng)蠶方面也作用也很大。

  • 處理蠶卵

蠶繭如果不及時(shí)抽絲,蠶蛹將會(huì)在繭內(nèi)羽化成蠶蛾,然后很快產(chǎn)卵。蠶種的選擇保存是一道相當(dāng)重要的工序,為了保存下有效的蠶種,草木灰功用很大

《授時(shí)通考》記載:“臘八日,以桑柴灰,或草灰淋汁,以蠶連浸焉,一日而出;繼以雪水浸之,懸干?;驊疑D局?,以冒雨雪,三宿而收之,則耐養(yǎng)

  • 育蠶過程

在育蠶過程,草木灰還能起到保溫除濕的功效。用草木灰的灰火給蠶室加熱,既清潔無煙,又能保持室溫基本恒定不變。

“火須在外燒令熟,以谷灰蓋之,即不暴烈生焰。”

  • 蠶繭加工

在將蠶繭抽成絲的過程中,草木灰還能起到將蠶繭軟化的作用。如“其浸也,用桑條之灰,濕其連而后摻之?!苯笤僦螅骸盁椑O須灰水。”

由此我們可以看到,從產(chǎn)卵到抽絲,草木灰出現(xiàn)在養(yǎng)蠶業(yè)的各個(gè)環(huán)節(jié),作用不可謂不大。

其它方面

古人對(duì)草木灰的利用范圍之廣,實(shí)在令人嘆為觀止。除去用于農(nóng)桑生產(chǎn)外,還運(yùn)用在生活中的方方面面。

一、加工食品

  • 做粽子

《風(fēng)土記》記載,“用菰葉裹黍米,以淳濃灰汁煮之,令爛熟。”

古人將草木灰混在水中,可以讓水的沸點(diǎn)更高,從而將粽子煮得爛熟。

  • 做米粉

《齊民要術(shù)》記載做米粉時(shí)獲得沉淀的淀粉后,要:“以三重布帖粉上,以粟糠著布上,糠上安;濕,更以干者易之,不復(fù)濕乃止?!?/p>

這里草木灰起到了吸附水分,加速淀粉干燥的作用。

  • 做鹽鴨子

《農(nóng)桑衣食撮要》記載:“自冬至后至淸明前,每一百個(gè)用鹽十兩,三升,米飲調(diào)成團(tuán),收干甕內(nèi),可留至夏間食?!?/p>

  • 去肉腥

《越絕書》記載“海鏡,蟹為腹,水母即蝦為目也。南人好食之。然甚腥,須以草木灰點(diǎn)生油,再三洗之,瑩凈如水晶紫玉?!?/p>

  • 制堿

古人發(fā)明了用草木灰制作食用堿的辦法。大概做法就是將草木灰過濾,將過濾后的灰汁用鐵鍋熬干,所得烏黑色粉末就是古代的食用堿,可以用來熬粥,熬綠豆等堅(jiān)硬不易熟的食物。

二、染色

在古代染色工藝中,草木灰是重要的輔料。

《天工開物》中詳細(xì)記述了當(dāng)時(shí)的染色工藝,其中就草木灰就經(jīng)常出現(xiàn):“又用堿水澄數(shù)次,或稻稿灰代堿,功用亦同...凡紅花染帛之后,若欲退轉(zhuǎn),但寖濕所染帛,以堿水、稻灰水滴上數(shù)十點(diǎn),其紅一毫收轉(zhuǎn),仍還原質(zhì)。

三、入藥

在古人的藥方中,草木灰是一種十分常見的藥材。

僅僅在清朝人所寫的《三農(nóng)紀(jì)》中,就記錄了草木灰在醫(yī)療領(lǐng)域的多種用途:

解毒:蕎味甘氣寒,實(shí)腸益氣,厲灰汁,能制半夏、麻苧毒。

止血:凡血癥,衄、崩、漏、痢:棕皮燒灰存性,少加枯礬末,酒調(diào)二錢半服,見效。

治抽筋:手足筋縮 伸者,縈草,燒灰存性,酒服。

治療痢疾:久痢不止:茄根燒灰,石榴皮燒灰,等分為未,沙糖調(diào)水服。

治療婦女難產(chǎn): 方冶:產(chǎn)不利者,急求路傍棄芒履耳,燒灰,流水服。

不僅能治人,獸醫(yī)也用草木灰來給動(dòng)物治病。

比如治療馬結(jié)糞方:皁角燒灰存性,同大黃、枳殼、麻子仁、黃連、厚樸為末,清米泔調(diào)灌。

治馬頰骨脹方:用羊蹄根草四十九個(gè)燒灰,熨骨上。冷即換之。如無羊蹄根,以楊柳枝如指頭大者,炙熱熨之。

治羊疥方:燒葵根為灰。煮醋澱,熱涂之,以灰厚敷。再上,愈。

四、洗滌衣物

草木灰屬于堿性物質(zhì),去油污的效果比較好,同時(shí)還有漂白和防蟲的功效,因此在古時(shí)候常常被當(dāng)成洗衣粉來使用。比如《后漢書》中就有“浣布以”的記載。

五、干燥防腐

  • 儲(chǔ)物

由于草木灰和活性炭類似,具有防濕除燥的作用,因此十分適合用來保存各類物品。《四時(shí)類要》便有“五月,藏毛羽物”的記載。

《農(nóng)政全書》記載了一種藏麥法:“三伏日,曬極干,帶熱收。先以稻草灰鋪缸底,復(fù)以蓋之,不蛀”。

  • 尸體防腐

古人總是希望死后尸身能夠長存不朽,由于草木灰有一定防腐的功效,于是常常用草木灰來對(duì)尸體進(jìn)行防腐處理,我們今天在古代棺槨之中經(jīng)常可以見到草木灰的遺存,就是一個(gè)例證。

結(jié)語

看到這里,是不是已經(jīng)深深地被古人的智慧所折服了?其實(shí)筆者所列不過是古人對(duì)草木灰使用方法的冰山一角而已,古人實(shí)實(shí)在在是把草木灰玩出了花,堪稱變廢為寶的最經(jīng)典案例。

現(xiàn)如今,古時(shí)草木灰的種種功用已被各種更好的物品代替,但古人這種變廢為寶,善于利用資源的理念還是十分值得我們后人學(xué)習(xí)的。

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