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三日人生

三日人生

老頑童

 

1

  三,是一個神秘的數(shù)字,中國人對三有一種情結(jié)。如俗話說“事無三不成”,卻又警告說“事不過三”(如“富不過三代”,這里的“三”都是虛指)。三,因其表示“多”而顯神秘,如“三思而行”;因其表現(xiàn)“重”而顯神秘,如“三生有幸”(三生指前生,今生,來生);因其神圣而道教有“三尊”,佛家有佛法僧三寶之說,俗家則稱君、父、師為三尊;因其穩(wěn)定而顯神秘,如“三足鼎立”,三角形是最穩(wěn)定的圖形。道德經(jīng)中有“道生一,一生二,二生三,三生萬物”之說;歷史上則有“三衰而竭”(一鼓作氣,再而衰,三而竭”)兩國交戰(zhàn)的歷史典故。

2

  三,以其神秘、厚重而用三日以指代人生,即三日人生之說。

  三日,最早見之于唐.劉禹錫:“時而言,有初,中,后之分;日而言,有今,昨,明之稱;身而言,有幼,壯,艾之期。”

  三日,是循環(huán)的:“后之視今,猶今之視昔”(漢書.《京房傳》);但循環(huán)是單向的,今日必成昨日,昨日則永非今日,這就是人生。“今年花似去年好,去年人到今年老”(唐.岑參)便是寫照。

  三日之說,最早見諸于管子.《乘馬》:“今日不為,明日亡貨。昔之日已往而不來矣。”即今日不作為,明日就什么也沒有,昨日也不會再來了。

3

  三日,時間上每日相等,分量上卻相差甚大,以今日為最:

  “人生百年今幾日,今日不為真可惜。”(明.胡翰《今日》歌)

  “人生那得更百年,今日還須愛今日。”(明.王世貞)

  “我以為世間最可寶貴的就是‘今’,最易失去的也是‘今’。”(李大釗)

  “拋棄今天的人,不會有明天;而昨天,不過是行云流水。”(約翰.洛克)

  今日極易得到,如水,俯拾即是,甚至不期自來。

  今日極易失去,如過隙白駒,轉(zhuǎn)瞬即逝。

  今日極不易被珍惜,如空氣,身居其中而渾然不覺。

  晉之傅玄則生奇想,欲留住今日:“安得長繩系(須)白日?”

  岳飛則告誡要抓住今日:“莫等閑,白了少年頭,空悲切!”

  今日之可貴,最耐人尋味的莫過于蘇東坡的“相逢不用忙歸去,明日黃花蝶也愁。”(《九日次韻王鞏》)意即如不抓住“今日”(九九重陽)之黃花(菊花)欣賞,待到“明日”(重陽節(jié)已過去),不但人觀之無趣,恐怕飛舞的彩蝶看了那過了“時令”“保質(zhì)期”的菊花都會犯愁——失去今日,明日如同昨日,雖在猶逝,只能發(fā)出無可奈何的“明日黃花”之嘆。

4

  為鼓勵和警示痛失昨日的人,唐.盧仝發(fā)出了《嘆昨日》“昨日之日不可追,今日之日須臾期。”(期,過去)。

  為激勵莘莘學(xué)子,明.胡翰以“去日不可追,來日猶可期”《示項生》(期,期望之意);

  清.梁啟超在《少年中國說》中以“前途似海,來日方長”鼓勵青年。

  明日,不請自來。對明日,要寄以希望(“猶可期”),但不能祈求,更不能因“來日方長”而一切寄希望于明日!明.文嘉和清.錢鶴灘都寫了《明日歌》警示后人:“明日復(fù)明日,明日何其多?。魅沾魅眨┪疑魅眨f事成蹉跎。”

5

  立足現(xiàn)在,抓住今日,今日很快就是昨日。今日以其短而彌顯珍貴,今人以妙計,古人以寸計。今人的“爭分奪秒”,古人的“一寸光陰一寸金”(唐.王貞白),甚至“寸陰自古千金重”(宋.黃公度)都是惜時名句。

  “日復(fù)一日”,昨日,已經(jīng)過去。過去的,不必都記憶,也不能都忘記,須知“回憶是力量之源”(雨果)。但,絕不能生活于昨日,不能在昨日中尋找,更不能在昨日中沉迷。有今日歌,有明日歌,也有昨日歌:“今日空想昨日事,今日之空變昨日”之警示。

6

  每個人的人生不同,三日不同。詩人李白的人生三日充滿了詩意,也充滿了失意:

  昨日——“棄我去者昨日之日不可留”

  今日——“亂我心者今日之日多煩憂”

  明日——“人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。”(《宣州謝樓餞別校書叔云》詩)

  詩中的“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁”已成為千古絕唱。今日官場不得志,明日散發(fā)弄扁舟,雖瀟灑,卻失意。

7

  昨日已經(jīng)過去,今日也轉(zhuǎn)瞬即逝,明日則不請自來。那么,如何對待人生三日?愚以為:

  棄我去者昨日之日不可留——憶往昔,俱往矣;去則去了,何必惋惜。

  亂我心者今日之日莫煩憂——看今朝,須盡力;無須煩惱,務(wù)必珍惜。

  向我來者明日之日猶可期——展未來,莫夢幻;寄以希望,不必苛求。

8

  人生很簡單,因為只有三日;人生很神秘,因為三在循環(huán)。昨日已經(jīng)過去,是虛;明日尚未到來,是幻;昨日和明日是虛幻,只有今日是現(xiàn)實(shí):今是現(xiàn),在是實(shí),今日是現(xiàn)在,現(xiàn)在是真實(shí)。

  昨日已逝去而非失去,明日有名未必成實(shí),今日是金務(wù)必珍惜。

經(jīng)營三日,就是經(jīng)營人生:無悔于昨日(不后悔),規(guī)劃好明日(不害怕),最重要的是抓住今日(不虛度)。“得時無怠,時不再來。”(《國語.越語》)成功,只存在于今日!

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