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漢服游西湖

胡艾米奧 >《待分類》

2022.05.13

關(guān)注

佳人聯(lián)袂傍湖行，

青柳拂心睡鳥(niǎo)驚。

華夏禮儀冠冕駐，

漢服揮霍志國(guó)興。

西湖白堤：穿漢服游西湖的真不少……

攝影、詩(shī)詞來(lái)源｜苗山

漢服

漢服的全稱是“漢民族傳統(tǒng)服飾”，也被稱為漢衣冠、漢裝、華服等。是以“華夏－漢”文化為背景，以華夏禮儀文化為中心形成的具有獨(dú)特漢民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系，是中國(guó)“衣冠上國(guó)”、“禮儀之邦”、“錦繡中華”的體現(xiàn)，承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學(xué)，傳承了30多項(xiàng)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護(hù)的中國(guó)工藝美術(shù)。

漢服中的“漢”字經(jīng)歷了由漢朝擴(kuò)大為整個(gè)民族指稱的過(guò)程。如《馬王堆三號(hào)墓遣冊(cè)》關(guān)于“漢服”最早的記載：“簡(jiǎn)四四'美人四人，其二人楚服，二人漢服’”中的“漢服”是指漢朝的服飾禮儀制度，也就是《周禮》《儀禮》《禮記》里的冠服體系；而成書(shū)在唐朝的《蠻書(shū)》的記載：“初襲漢服，后稍參諸戎風(fēng)俗，迄今但朝霞纏頭，其余無(wú)異”中的“漢服”指的則是漢人的服飾禮儀制度。

都說(shuō)漢服“始于黃帝，備于堯舜”，意思就是漢服發(fā)源自黃帝制冕服，定型于周朝，最終通過(guò)漢朝形成完備的冠服體系，成為當(dāng)時(shí)神道設(shè)教的一部分。因此后來(lái)各個(gè)華夏朝代均宗周法漢以繼承漢衣冠為國(guó)家大事，于是有了二十四史中的輿服志。漢服還通過(guò)華夏法系影響了整個(gè)漢文化圈，亞洲各國(guó)的部分民族如日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑒漢服特征。

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