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畢文章:岳飛金兀術(shù)后人共話和諧誰之功?(光明網(wǎng) 2007-3-5)
岳飛金兀術(shù)后人共話和諧誰之功?
畢文章 發(fā)布時間: 2007-03-05 12:00 光明網(wǎng)
隨著劉蘭芳播講的評書《岳飛傳》在上世紀七八十年代的熱播,岳飛和金兀術(shù)成為大家耳熟能詳?shù)娜宋铩?00年前是生死對頭,現(xiàn)在,他們的后人關(guān)系如何?如今在平頂山市湛河區(qū)北渡鎮(zhèn),生活著一支岳飛后裔。汝州市紙坊鄉(xiāng)完莊村生活著一支金兀術(shù)的后裔。2月23日,岳飛與金兀術(shù)的這兩支后裔,終于拋卻歷史恩怨,實現(xiàn)了第一次握手。(《大河報》2月28日)
岳飛,字鵬舉,河南湯陰人。抗金名將。公元1142年,岳飛以“莫須有”的罪名被害于臨安風波亭,年僅39歲。岳飛善于謀略,治軍嚴明。岳飛善詩詞書法,留下了《滿江紅·怒發(fā)沖冠》等佳作。有關(guān)岳飛的故事“岳母刺字”、“精忠報國”等已成為千古佳話,世代傳頌。
金兀術(shù),本名完顏宗弼,金太祖完顏阿骨打第四子,金朝大將,有膽略,善射。公元1140年5月,金兀術(shù)再次發(fā)動侵宋戰(zhàn)爭大敗以后,與宋高宗、秦檜訂立和約,形成南北長期對峙局面。宗弼先后被封為沈王、越國王,擔任過都元帥、太保等職。公元1149年,宗弼病死,謚號忠烈。
偉大領袖毛澤東說得好:“沒有永遠的朋友,也沒有永遠的敵人。”隨著中華民族大融合,岳飛和金兀術(shù)的后人早已成為了中華民族大家庭中的成員。岳飛后人、全國岳飛思想研究會副會長、家住平頂山衛(wèi)東區(qū)北環(huán)路街道下牛村的岳玉頂說:“過去的一切皆成歷史。我們兩家能夠聚到一起,對于后人來說,也有一定的歷史意義。”金兀術(shù)的后人、完顏氏研究會汝州分會負責人、家住汝州市紙坊鄉(xiāng)完莊村的完顏本玉說:“祖輩的恩怨是在特定的歷史條件下產(chǎn)生的,如今都已成為歷史,相信我們會成為好朋友。”兩家后人期待在以后有更多的交流。
俗話說得好:“不是冤家不聚頭。”岳飛和金兀術(shù)的后人居住的北渡鎮(zhèn)與紙坊鄉(xiāng),雖然相距僅七八十公里,但是400多年的時間里,雙方從來不知道“對手”近在咫尺。那么,到底是誰促使他們聚首共話團結(jié)和諧的呢?原來,兩家后人是在當?shù)孛襟w的牽線下在平頂山市區(qū)相聚在一起。竊以為,當?shù)孛襟w這件事情做得非常好,應該受到表揚,值得其它媒體學習借鑒。
改革開放的年代,與時俱進的時期,媒體肩負著十分重要的任務,發(fā)揮著非常突出的作用。因此,所有的媒體都應該自覺地踐行“三個代表”重要思想,嚴格遵守社會主義榮辱觀的具體要求,弘揚主旋律,宣傳真善美,抨擊假丑惡,為建設社會主義和諧社會做出應有的貢獻。
http://www.gmw.cn/content/2007-03/05/content_560654.htm
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