“笑貧不笑娼”這句民俗語在我國歷史長河中已流淌萬千歲月了，在當今社會也同樣廣為流傳。民俗語乃至我國文化上的一大瑰寶，通俗易懂的語言中蘊藏著對社會關系及人文關系的映射，用輕松的話來道出深厚的道理，既不生硬又飽有一番滋味。
俗語之所以叫俗語，便首先在這“俗”字上，給人的感覺是不失禮貌，平易且熟悉，還不會帶給對方帶來尷尬的感覺，成為老百姓口中老生常談話題中的“推助器”。
這句話直觀給人的理解大概便是：笑話窮人，也不去取笑那些擁有“不易之財”的人，娼在古代泛指青樓女子，而在現(xiàn)在如此多元化的世界中是指利用不正當手段獲取的錢財。
古時候人們瞧不起貧窮的人，卻不會瞧不起用出賣身體換取錢財青樓女子，然而在這七十億人口的星球上，嫌貧愛富占的比重亦然多，追溯到古代這個比重不會減少只會增加，物質在人們眼里愈發(fā)愈重要。
“笑貧不笑娼”的下一句是“救急不救窮”，反觀這兩句話，“救急不救窮”說的是借錢給著急用錢的人而不是借給著急用錢的窮人，“窮人”仿佛是一口無底洞，永遠都填不滿，大眾把窮人視為無上進心之人，所以都不愿借錢給窮人，“笑貧不笑娼”也都是金錢至上的原理，完全映射了我們所處的大環(huán)境。
此話有黑白分明的兩面性，從“白”的一面來看，俗話說的好用雙手創(chuàng)造勞動價值，現(xiàn)實中不乏有這類人，四肢健全一張口八九不離十的就是窮，拋給這類人一個問題：既然您是健全的正常人，為什么連最基本的靠勞動力謀生都做不到呢？
這反應的是社會當中一部分“巨嬰”，怕苦怕累但自身沒有突出的長項，且“笑”與“不救”也是有理由的。
再來看“黑”的一面，對于那些靠不正當甚至違法手段來謀取錢財?shù)娜耍藗儗@類人的所作所為保持沉默，而對處于貧困之中的人卻露出鄙夷的神色，不得不贊嘆古人的“先見之明”，在過去的時代能說出這樣的俗語來預見當今時代的劣根性，大肆的嘲諷了后人們。
在通貨膨脹的時代，認清現(xiàn)實成為在這個社會生存的必要的生存手段，一座座舊時代承載著對美好向往的古城逐漸淪為坐落在金錢上奢靡的城池。
