新課程標(biāo)準(zhǔn)頒布以后，語(yǔ)文教學(xué)改革進(jìn)入了一個(gè)嶄新的歷史階段。任何改革都會(huì)帶來(lái)陣痛，在實(shí)施新課標(biāo)“關(guān)于課外讀物的建議”中。我們的語(yǔ)文教師產(chǎn)生了許許多多的閑惑：在引導(dǎo)學(xué)生閱讀文學(xué)經(jīng)典名著的同時(shí)，作為教師，如何提高自身的閱讀修養(yǎng)，以適應(yīng)新課標(biāo)課外閱讀的要求，當(dāng)好學(xué)生課外文學(xué)經(jīng)典閱讀的“守門(mén)人”和“推動(dòng)者”呢?筆者結(jié)合閱讀實(shí)踐談點(diǎn)粗淺體會(huì)，權(quán)作引玉之磚。
語(yǔ)文教師首先要加強(qiáng)閱讀意識(shí)
陶冶了一代代人精神的文學(xué)經(jīng)典名著，是人類文化的瑰寶。對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，閱讀經(jīng)典名著，接受文化傳承無(wú)疑是非常必要的。然而，當(dāng)前中學(xué)生閱讀經(jīng)典名著的興趣并不那么濃厚。這與語(yǔ)文教師引導(dǎo)有關(guān)。要改變這種狀況，作為語(yǔ)文教師，可以做而且應(yīng)該做的是首先加強(qiáng)自身的閱讀意識(shí)，成為一個(gè)勤讀文學(xué)名著的人。
但是，愿意去啃文學(xué)名著的教師已經(jīng)越來(lái)越少了，名著逐漸被淡忘從而疏遠(yuǎn)教師的生活已是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。從一系列調(diào)查報(bào)告來(lái)看，教師的文學(xué)名著閱讀確實(shí)存在隱憂。原因有：教學(xué)任務(wù)繁重，工作壓力大，時(shí)間緊；繁多的進(jìn)修和培訓(xùn)讓人不知所措。最根本的原因乃是應(yīng)試評(píng)價(jià)體系造成的急功近利思想。他們被應(yīng)試教育機(jī)器磨平了棱角，很少有自己喜歡的作家和作品。有多少教師知道最新的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)、茅盾文學(xué)獎(jiǎng)、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)得主是誰(shuí)以及其作品怎樣?有多少教師大學(xué)畢業(yè)后就和中學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)外的書(shū)籍永遠(yuǎn)說(shuō)了再見(jiàn)?有多少教師甚至連本專業(yè)的雜志、著作都不看，眼中只有練習(xí)與考試?專業(yè)書(shū)尚且如此，遑論名著了。
長(zhǎng)期以來(lái)人們只意識(shí)到教師這個(gè)職業(yè)“教”的社會(huì)職責(zé)，卻忽略了他們“學(xué)”的重要件。似乎讓人們理所當(dāng)然地認(rèn)為教師指導(dǎo)、監(jiān)督學(xué)生閱讀的合理性，卻從來(lái)沒(méi)有質(zhì)疑過(guò)教師自身的閱讀狀況。閱讀，是對(duì)教師偽基本要求?！梆B(yǎng)其根以俟其實(shí)，加其膏而希其光”，非閱讀不能使教師充盈自己的思想。假如教師自己不博覽古今中外的文學(xué)名著，沒(méi)有豐富的閱讀實(shí)踐，自身的閱讀素養(yǎng)不提高，卻要求學(xué)牛不折不扣地閱讀新課標(biāo)推薦的名著，那么我們可曾想 過(guò)，當(dāng)學(xué)生因閱讀而大踏步前進(jìn)時(shí)，讓一個(gè)除了教材、教參什么也不看的教師去指導(dǎo)學(xué)生閱讀，這跟讓一個(gè)笨嘴拙舌的人去培養(yǎng)雄辯的演說(shuō)家有什么兩樣呢?不閱讀的教師的語(yǔ)文課堂怎能有思接千載的機(jī)智，神采飛揚(yáng)的瀟灑?自我解讀文本的能力怎能提升?如何能閃現(xiàn)文學(xué)光彩?又如何能豐富自己的心靈，并以自身的人格魅力影響學(xué)生?
新課標(biāo)特別注重學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響。在實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的過(guò)程中，語(yǔ)文教師起著至關(guān)重要的作用，而關(guān)鍵就在于語(yǔ)文教師自身的學(xué)養(yǎng)、自身的文化積淀。于漪老師說(shuō)得多好：“語(yǔ)文教育質(zhì)量說(shuō)到底是語(yǔ)文教師的質(zhì)量”， “要提高語(yǔ)文教師修養(yǎng)的方法和途徑就是要讀書(shū)，語(yǔ)文教師應(yīng)該把閱讀和寫(xiě)作視為自己生命的體現(xiàn)形式”。也正如赫爾岑所說(shuō)：“不去讀書(shū)的人，不可能有什么真正的教養(yǎng)，同時(shí)也不可能有什么鑒別力。”
要改善中學(xué)生課外閱讀的癥結(jié)，王富仁教授認(rèn)為：“前提是提高教師自由閱讀的積極性。如果教師的興趣、精力只集中在升學(xué)率上，那無(wú)論怎樣努力去引導(dǎo)，都無(wú)益于提高學(xué)生的閱讀水平。所以關(guān)鍵不在于教師怎樣做，首要的是端正觀念?！薄霸谖铱磥?lái)，一個(gè)合格的教師首先應(yīng)該是一個(gè)文學(xué)讀者，是一個(gè)懂得欣賞文學(xué)的人，一個(gè)能夠不斷提升自己文化視野和精神素質(zhì)，從而不斷影響學(xué)生的學(xué)習(xí)者。”一言以蔽之：作為學(xué)生課外文學(xué)名著閱讀“守門(mén)人”和“推動(dòng)者”的教師，關(guān)鍵是要端正認(rèn)識(shí)．提高自己的閱讀修養(yǎng)。
語(yǔ)文教師一定要有版本意識(shí)
文學(xué)名著是提高文學(xué)素養(yǎng)、理解世界文明進(jìn)程最好的老師。但是目前良莠不齊、魚(yú)龍混雜的出版市場(chǎng)，有些不可靠的版本、低劣的翻譯、不入流的選本，在潛移默化中誤導(dǎo)廣大師生，使他們無(wú)法體味到經(jīng)典名著雋永的魅力所在。于是，這就對(duì)師生們?cè)谫?gòu)買(mǎi)和閱讀經(jīng)典名著時(shí)提出了一個(gè)新的課題——選版本。
然而，對(duì)于名著版本的選擇實(shí)在是一件需要瞪大眼睛甄別的事情。讓人痛惜的是，許多師生都沒(méi)有版本意識(shí)，尤其學(xué)生，老師讓讀名著，就隨便抓一本看看，也不管版本適不適合自己閱讀。實(shí)際上，一些中國(guó)古典和現(xiàn)代作家的經(jīng)典名著存在版本問(wèn)題，外國(guó)文學(xué)名著的譯本存在的問(wèn)題不少。因此，這給多數(shù)師生的選擇帶來(lái)了困惑。面對(duì)浩大的文學(xué)盛宴，筆者通過(guò)四年的閱讀教學(xué)實(shí)踐和向?qū)＜覍W(xué)者、翻譯家討教，選擇推薦以下經(jīng)典名著版本、注本、譯本，僅供參考。
1．中國(guó)文學(xué)經(jīng)典名著
曹雪芹《紅樓夢(mèng)》，人民文學(xué)出版社，1996年12月北京第2版。據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，目前在書(shū)市上《紅樓夢(mèng)》的版本已多達(dá)上百種，分為脂本和程高本兩個(gè)系列，脂本和程高本的差距很大。人民文學(xué)出版社出版的《紅樓夢(mèng)》以最早或最為通行的刻本為底本，校點(diǎn)、注釋基本匯集了國(guó)內(nèi)知名專家學(xué)者的研究成果，價(jià)格合理。應(yīng)首選由馮其庸等3人作校、注的修訂新版本。
茅盾《子夜》，1933年上海開(kāi)明書(shū)店版。在《子夜》諸版本中最重要的版本是初版本和修訂本(1954年人民文學(xué)出版社出版)。修訂本在初版本基礎(chǔ)上改動(dòng)600余處。修改主要在性內(nèi)容和革命(者)及農(nóng)民、工人的敘述方面。修訂本的出現(xiàn)是作者對(duì)新的禁忌的一種回避。一些人貶低《子夜》，所依據(jù)的卻往往是其修訂本。
巴金《家》，人民文學(xué)出版社1986年版?！都摇钒姹狙葑冎畯?fù)雜，修改次數(shù)之多，可為新文學(xué)作品之最。1986年收人人民文學(xué)出版社《巴金全集》第一卷中的《家》為定本。定本在初版本基礎(chǔ)上共修改14000多處。《家》的版本變遷有藝術(shù)質(zhì)量的提升，但讀者也不難看出作者所受的外界壓力。
老舍《駱駝樣子》，1939年3月上海人間書(shū)屋版。1955年人民文學(xué)出版社出版了《駱駝樣子》的修訂本。修訂本較之初版本有90余處修改，對(duì)性的內(nèi)容、阮明的故事、樣子的墮落等幾乎刪盡。《駱駝樣子》修訂本的修改幾乎不是藝術(shù)上的改進(jìn)，是作者應(yīng)對(duì)新的歷史語(yǔ)境與自我檢討的結(jié)果。
曹禺《雷雨》，1949年上海文化生活出版社版?！独子辍酚谐醢姹竞筒粩嗟男抻啽尽?0年代的《雷雨》有結(jié)尾，解放后曾刪去，劇中人物魯大海由煤礦工人變?yōu)楦锩?，與生父資本家周樸園進(jìn)行誓不兩立的階級(jí)斗爭(zhēng)。應(yīng)選擇初版本。
錢(qián)鐘書(shū)《圍城》，1985年8月人民文學(xué)出版社北京第4次印刷(定本)。定本在初版本的基礎(chǔ)上修改1470多處。有對(duì)與“性”相關(guān)的敘述、比喻、用典的修改，更多的是字、詞方面的修改。《圍城》修改不像其他中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)名著經(jīng)典那樣受政治環(huán)境和意識(shí)形態(tài)的影響，其版本的變遷真正體現(xiàn)了一部名著的成長(zhǎng)。80年代以后，國(guó)內(nèi)外的《圍城》批評(píng)幾乎是一片贊美聲，這與它不斷修改不無(wú)關(guān)系。
清末張之洞主張“讀書(shū)宜求善本”，葉圣陶在與朱自清合著的《略讀指導(dǎo)舉隅》的“前言”中，強(qiáng)調(diào)閱讀指導(dǎo)的第一步就是“版本指導(dǎo)”。中國(guó)文學(xué)名著經(jīng)典版次多，令人難以擇“善”而從。一般的做法應(yīng)認(rèn)定其初版本。魯迅先生本人編選《中國(guó)新文學(xué)大系·小說(shuō)二集》時(shí)，往往采用作者的初刊本。他說(shuō)：“因?yàn)槲矣X(jué)得加了修飾之后，也未必一定比質(zhì)樸的初稿好?！?
2．外國(guó)文學(xué)經(jīng)典名著
閱讀外國(guó)文學(xué)名著有兩種方式，一是直接閱讀原文，二是閱讀譯作。對(duì)于絕大多數(shù)語(yǔ)文教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)，閱讀外國(guó)文學(xué)名著只能依賴譯本。于是譯音的水平、譯作的優(yōu)劣，會(huì)相當(dāng)程度的決定師生們對(duì)文本的把握、解讀和判斷。怎樣選擇優(yōu)秀的翻譯作品顯得尤為重要。
現(xiàn)在文學(xué)翻譯現(xiàn)狀堪憂，圖書(shū)市場(chǎng)浮華無(wú)序，像《巴黎圣母院》、 《紅與黑》、 《基督山伯爵》、 《呼嘯山莊》、《簡(jiǎn)·愛(ài)》、 《復(fù)活》等等，版本之多簡(jiǎn)直令人眼花繚亂。
當(dāng)然，嚴(yán)肅、認(rèn)真、高品味、高質(zhì)量的文學(xué)復(fù)譯，是文學(xué)翻譯事業(yè)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。正如南京大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院副院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師許鈞先生所說(shuō)：“文學(xué)復(fù)譯是一種文化積累，前譯與后譯不應(yīng)該是一種對(duì)立的關(guān)系，而應(yīng)該是一種互補(bǔ)的關(guān)系，是一種繼承與拓展的關(guān)系。”但是，廣大師生面對(duì)同一名著好幾個(gè)版本的局面，不免茫然。以下推薦好的譯本：
《安徒生童話》，葉君健譯，北京燕山出版社出版(“紀(jì)念安徒生誕生200周年紀(jì)念版”)。譯本被譽(yù)為當(dāng)今世界上兩個(gè)最好的譯本之一，并榮獲丹麥女王頒發(fā)的“丹麥國(guó)旗勛章”。這是全世界《安徒生童話》眾多譯者中惟一獲此殊榮的。
奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》，梅益譯，人民文學(xué)出版社出版1995年10月第5版。目前在我國(guó)已出版有二十多種譯本，但人們常說(shuō)的“影響了我國(guó)幾代人”的主要是指梅益本，此譯本經(jīng)過(guò)了一個(gè)“千錘百煉”的校訂加工過(guò)程，最后一次校訂是1995年進(jìn)行的。
塞萬(wàn)提斯《堂·吉河德》，楊絳譯，人民文學(xué)出版社出版，1998年5月第2版，或董燕生譯，浙江文藝出版社1995年6月第1版?！短谩ぜ拥隆纷g本多達(dá)17個(gè)(1997年統(tǒng)計(jì))，楊繹先生譯的《堂·吉河德》曾獲西班牙國(guó)王頒發(fā)的“智慧國(guó)王阿方索十世勛章”。北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)博士生導(dǎo)師、我國(guó)西班牙語(yǔ)教科書(shū)編寫(xiě)者之一、西語(yǔ)界公認(rèn)的西班牙語(yǔ)專家董燕生教授的譯本榮獲第二屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、全國(guó)優(yōu)秀文學(xué)翻譯彩虹獎(jiǎng)。中央編譯局副局長(zhǎng)、西班牙、葡萄牙、拉美文學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)尹承東認(rèn)為：“董教授的譯本不能說(shuō)是十全十美的，但上下左右全面衡量起來(lái)，我認(rèn)為至今是最好的中文譯本，至少是最忠實(shí)的譯本。”
雨果《巴黎圣母院》，施康強(qiáng)，張新木譯，南京譯林出版社，1995年版。《巴黎圣母院》早在1923年就翻譯成了中文，此后，陳敬容、管震湖、陳宗寶、潘麗珍、施康強(qiáng)、李玉民、羅園林、羅仁攜等都作過(guò)全譯。施康強(qiáng)，中央編譯局譯審?，F(xiàn)在，人民文學(xué)出版社請(qǐng)他在重譯《巴黎圣母院》。
巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺(tái)》，張冠堯譯，人民文學(xué)出版社2000年5月第1版。張冠堯生前為北京大學(xué)博士生導(dǎo)師，兼加拿大研究小心主任，榮任中國(guó)加拿大研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，北大“才子”，是一位知識(shí)淵博，能適應(yīng)多種題材和風(fēng)格的翻譯家，中法文皆極佳。
巴爾扎克《高老頭》，羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》，傅雷譯，安徽人民出版社。傅雷是翻譯法國(guó)文學(xué)的泰斗，他以卷帙浩繁、技藝精湛的譯品而在中國(guó)堪稱一兩個(gè)世紀(jì)也難得出現(xiàn)一兩位的翻譯巨匠。譯筆傳神，翻譯態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)。除了他，還有誰(shuí)能同時(shí)兼?zhèn)鋵?duì)音樂(lè)和文學(xué)等領(lǐng)域集大成的造詣?其全部譯作，經(jīng)家屬編定，交由安徽人民出版社編成《傅雷譯文集》。傅雷譯本版權(quán)早已不在人民文學(xué)出版社，令人遺憾。
列夫·托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》，《安娜·卡列尼娜》，草嬰或周揚(yáng)、謝素臺(tái)譯本，上海譯文出版社1989年8月版或人民文學(xué)出版社1978年版。草嬰本準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)。譯者曾獲得蘇聯(lián)文學(xué)最高獎(jiǎng)——“高爾基文學(xué)獎(jiǎng)”。周揚(yáng)、謝素臺(tái)譯本是從英語(yǔ)轉(zhuǎn)譯過(guò)來(lái)，但文采斐然，又經(jīng)著名俄文翻譯家蔣路全面校訂。周揚(yáng)曾寫(xiě)信給予熱情贊揚(yáng)?！稄?fù)活》，汝龍譯，人民文學(xué)出版社，1989年10月第l版。后來(lái)的譯本無(wú)出其右者。
海明威《老人與?！?，趙少偉或吳勞譯本，漓江出版社，1987年7月第1版，或上海譯文出版社、1999年版，上海譯文出版社擁有海明威《老人與?！藩?dú)家版權(quán)；趙少偉譯本準(zhǔn)確地傳達(dá)了原作的蒼老、憐憫、精確、耐心和堅(jiān)硬的哀傷，仍不失海明威一貫的精練、冷硬和遒勁。
普希金《普希金詩(shī)選》《葉甫蓋尼·奧涅金》，《普希金詩(shī)選》，盧永選編，人民文學(xué)出版社。1996年11月第1版?！度~甫蓋尼·奧涅金》，智量譯、人民文學(xué)出版社2004年1月新版。譯本把原作的格律特點(diǎn)“奧涅金詩(shī)節(jié)”表現(xiàn)出來(lái)了。俄羅斯國(guó)政府文化部曾向譯者頒發(fā)了普希金紀(jì)念章和感謝狀。
《泰戈?duì)栐?shī)選》，冰心譯，湖南人民出版社1981年版。譯音用優(yōu)美流暢的譯文體現(xiàn)出原汁原味的名著風(fēng)格。
莎土比亞《哈姆萊特》，人民文學(xué)出版社，1978年4月第2版。較之所有別的譯本．朱譯莎劇的詞匯量是最大的，這與莎劇中獨(dú)一無(wú)二的大詞匯量十分吻合。朱生豪用優(yōu)美典雅的漢語(yǔ)形式來(lái)表達(dá)莎士比亞戲劇的靈魂，以自然的聲音貫穿于詩(shī)歌創(chuàng)作和譯莎實(shí)踐中，保持了詩(shī)魂和神韻，達(dá)到了翻譯莎士比亞作品的最高境界，譯文之精妙至今無(wú)與匹敵。
司湯達(dá)《紅與黑》，羅新璋或郭宏安譯本?！都t與黑》是復(fù)譯最多的之一。上海譯文出版社1986年郝運(yùn)譯本、人民文學(xué)出版社1988年聞家駟譯本、張冠堯譯本、湖南文藝出版社1993年許淵沖譯本、譯林出版社1993年郭宏安譯本和浙江文藝出版社2004年羅新璋新譯本。圍繞《紅與黑》的翻譯，學(xué)界和譯界展開(kāi)了一場(chǎng)大討論，一時(shí)使它的翻譯景觀十分熱鬧。
荷馬詩(shī)史《伊利亞特》，羅念生、王煥生譯，人民文學(xué)出版計(jì)1994年版。1999年榮獲第四屆國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)。
但丁《神曲》，田德望譯，人民文學(xué)出版社2002年12月第1版?！渡袂飞婕笆謴V泛的知識(shí)，許多典故、術(shù)語(yǔ)很生疏，閱讀時(shí)必須借助于注解譯本首次從意大利語(yǔ)直接譯成漢語(yǔ)，譯文優(yōu)良，注釋譯密，榮獲第六屆國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)、第三屆魯迅文學(xué)翻譯獎(jiǎng)。
歌德《浮土德》，董問(wèn)樵譯，復(fù)旦大學(xué)出版社1982年版。《浮士德》國(guó)內(nèi)流行的主要版本先后有人民文學(xué)出版社1959年版，郭沫若譯，1978年重印。上海譯文出版社1982年版，錢(qián)春綺譯。上海復(fù)旦大學(xué)出版社1983年版，董問(wèn)樵譯。樊修章翻譯、譯林出版社1993年版人民文學(xué)出版社1999年版，《歌德文集第一卷·浮士德》，綠原譯。它們各有千秋，董問(wèn)樵的譯本通俗易懂。譯文曉暢而又不失文采，對(duì)原文忠實(shí)而又富于民族特色。且對(duì)書(shū)中眾多的象征意義如何解釋提出了獨(dú)到的見(jiàn)解。
雨果《悲慘世界》，李丹、方于譯，人民文學(xué)出版社1978—1983年版。比較忠實(shí)于原文、在讀者中影響最大的全譯本是內(nèi)留法學(xué)者李丹、方于夫婦用長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的心血譯竟的。近些年又先后出版了多種復(fù)譯本，譯音有李玉民、州長(zhǎng)治、潘麗珍和鄭克魯?shù)?。李玉民譯本，河北教育出版社1998年10月版，鄭克魯?shù)淖g本，上海譯文出版社2003年版，都是優(yōu)秀的新譯本。
福樓拜《包法利夫人》，李健吾的譯本最為傳神。但該譯本由于問(wèn)世較早，某些語(yǔ)言與當(dāng)代語(yǔ)言習(xí)慣有一定的距離。于是人民文學(xué)出版社編輯與李健吾的家人(版權(quán)繼承人)研究，決定由出版社編輯負(fù)責(zé)核校，不要重新編輯加工、由李先生的女兒李維永審閱認(rèn)定。這樣產(chǎn)生的新本子，既保持了李健吾先生譯文的原貌，又消弭了原譯文中的若干小疵點(diǎn)，算得上是“一流的選題，一流的翻譯，一流的編輯”了。上海譯文出版社周克希的譯本也不錯(cuò)。
陀思妥耶夫斯基《卡拉馬佐夫兄弟》，影響較大的有耿濟(jì)之譯，人民文學(xué)出版社1981年版；藏仲倫譯，南京譯林出版社1999年12月第1版。目前，外國(guó)文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、前任上海翻譯家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、復(fù)旦大學(xué)夏仲翼教授應(yīng)河北教育出版社之邀，全力以赴正在重譯《卡拉馬佐夫兄弟》。幾個(gè)版本的區(qū)別主要在于注釋的詳略。
加西亞·馬爾克斯《百年孤獨(dú)》，吳健恒譯，云南人民出版社，1993年版：由云南人民出版社與中國(guó)西葡拉美文學(xué)研究會(huì)合作推出，《百年孤獨(dú)》的第一個(gè)中譯版于1984年上海譯文出版社出版，黃錦炎等譯。此后又有兩個(gè)不同的中譯本面世，分別為北京十月文藝出版社(高長(zhǎng)榮譯）和云南人民出版社(吳健恒譯)。吳健恒譯本是全譯本，沒(méi)有刪節(jié)。
川端康成《雪國(guó)》，高慧勤(筆名艾蓮)譯，漓江出版社1985初版或人民日?qǐng)?bào)出版社2000年8月版。以人民日?qǐng)?bào)出版社版本(艾蓮譯)為最佳。她是中國(guó)社科院外國(guó)文學(xué)研究所研究員，河北教育出版社的川端文集的主編。譯本真實(shí)完整，不斷修訂，語(yǔ)言優(yōu)美。
此外，吳鈞燮譯的《簡(jiǎn)愛(ài)》、楊苡譯的《呼嘯山莊》、石永禮譯的《雙城記》、張谷若譯的《德伯家的苔絲》(修訂本)、趙蘿蕤譯的《荒原》、鄭克魯譯的《茶花女》、李玉民譯的《基度山伯爵》(人民文學(xué)出版社即將出版)、李文俊譯的《喧嘩與騷動(dòng)》、施咸榮譯的《等待戈多》、金人譯的《靜靜的頓河》(賈剛校訂，人民文學(xué)出版社1988年版)、豐子愷譯的《源氏物語(yǔ)》、 季羨林譯的《沙恭達(dá)羅》、納訓(xùn)譯的《一千零一夜》等等，譯者都是譯界前輩，是名家，他們的譯品是可以信賴的。閱讀名著不但要熟知名著的譯者名，還要選擇出版社，如人民文學(xué)出版社出版擁有《圍城》等現(xiàn)當(dāng)代作品的獨(dú)家版享有權(quán)；外國(guó)名著出版“時(shí)勢(shì)造英雄”，人文社和譯文社重振雄風(fēng)，譯林社難稱老大，河北教育出版社已成磐石之固，北京燕山出版社也突顯崛起。有規(guī)模成系統(tǒng)地出版外國(guó)文學(xué)名著，此五家值得信賴。
語(yǔ)文教師肩負(fù)指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀的使命，一定要有“版本意識(shí)”，要善于選擇好的版本、好的注本、好的譯本。教師只有具備深厚的閱讀修養(yǎng)，才能根據(jù)新課標(biāo)的閱讀教學(xué)需要和本校藏書(shū)情況正確地指導(dǎo)學(xué)生閱讀優(yōu)秀版本，或指導(dǎo)學(xué)生自行選擇版本，這樣，學(xué)生的課外閱讀文學(xué)名著活動(dòng)就一定會(huì)走上健康、有序和高效的軌道。
語(yǔ)文教師還要有文學(xué)史意識(shí)
新課程標(biāo)準(zhǔn)“關(guān)于課外讀物的建議”推薦的文學(xué)作品。都是文學(xué)史上的經(jīng)典作品?？梢?jiàn)，新課標(biāo)的制定，融入了文學(xué)史的眼光．并將文學(xué)史研究的變化帶進(jìn)了課外閱讀書(shū)目，如推薦沈從文的《邊城》，反映了近年來(lái)現(xiàn)代文學(xué)史研究對(duì)那些偏重于藝術(shù)追求，而對(duì)現(xiàn)實(shí)需要回應(yīng)并不及時(shí)或態(tài)度暖昧的非主流作家的作品的重視和推崇，呈現(xiàn)其應(yīng)有的歷史地位。這種變化，淡化意識(shí)形態(tài)色彩，為更多具有相當(dāng)文學(xué)價(jià)值的作家作品進(jìn)入中學(xué)生的視野開(kāi)辟了道路，賦予了課外閱讀一個(gè)多元文化場(chǎng)景。學(xué)生通過(guò)對(duì)不同時(shí)期的作家作品的閱讀，粗略地了解了由文學(xué)作品串連起來(lái)的文學(xué)史。顯然，新課標(biāo)將課外閱讀納入文學(xué)史的維度。而文學(xué)史需要對(duì)作品和作家進(jìn)行分析與論述，并根據(jù)這些分析和論述呈現(xiàn)出文學(xué)衍變過(guò)程和發(fā)展面貌。這就要求我們指導(dǎo)教師具有更多的文學(xué)史意識(shí)，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身的素養(yǎng)，通過(guò)自身文學(xué)史知識(shí)的豐富來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的視野，通過(guò)自身分析和鑒賞文學(xué)作品能力的提高來(lái)正確指導(dǎo)學(xué)生的閱讀，提高學(xué)生的閱讀能力。
然而，許多教師自進(jìn)入教師角色之后，心中很少有人文學(xué)史線索是清晰的，讀大學(xué)時(shí)只是將老師的授課筆記背熟混個(gè)好分?jǐn)?shù)，極少有人將“文學(xué)史”的課本從頭到尾認(rèn)真閱讀一遍的，現(xiàn)在他們的知識(shí)僅停留在大學(xué)時(shí)的知識(shí)閾內(nèi)，已經(jīng)失去了關(guān)心文學(xué)發(fā)展、文學(xué)現(xiàn)象的興趣，對(duì)文學(xué)研究的進(jìn)展信息不敏。他們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生對(duì)文學(xué)經(jīng)典名著解讀時(shí)，習(xí)慣于現(xiàn)成的結(jié)論，漠視學(xué)術(shù)界最新研究成果，還仍以大學(xué)讀過(guò)的文學(xué)史教材為依據(jù)。因此，教師要提高自身的閱讀修養(yǎng)，就要有良好的文學(xué)史意識(shí)，要扎扎實(shí)實(shí)地讀幾部中外文學(xué)史，更新文學(xué)史觀念，以新的文學(xué)史觀重新詮釋文學(xué)經(jīng)典名著，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品能進(jìn)行的個(gè)性化解讀的創(chuàng)造性思維能力。那么，有哪些值得認(rèn)真讀的文學(xué)史新著呢?
(一)中國(guó)文學(xué)史著作
1．《中國(guó)文學(xué)史》(四卷本，2005年第2版)，北京大學(xué)袁行霈主編，高等教育出版社。是“九五”國(guó)家重點(diǎn)圖書(shū)出版規(guī)劃項(xiàng)目、“九五”國(guó)家級(jí)重點(diǎn)教材、教育部“面向21世紀(jì)課程教材”。教育部高教司組織編寫(xiě)。2000年獲得北京市第六屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果特等獎(jiǎng)，2001年獲得第五屆國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)，2002年又獲得全國(guó)普通高等學(xué)校優(yōu)秀教材一等獎(jiǎng)。此書(shū)集合了多所高等學(xué)校的研究中國(guó)古代文學(xué)的學(xué)者編纂而成。本書(shū)從中國(guó)古代文化的演進(jìn)中來(lái) 描述中國(guó)文學(xué)發(fā)展的過(guò)程，對(duì)中國(guó)古代文學(xué)現(xiàn)象的闡釋和對(duì)古代文學(xué)作品的藝術(shù)成就的分析也多有創(chuàng)見(jiàn)。此書(shū)是企圖打破五十年代以來(lái)的中國(guó)文學(xué)史模式而探尋新路的著作，是教育部的重點(diǎn)推薦教材。
2．《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史1917—2000》(上下冊(cè))，朱棟霖主編，“十五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材，高等教育出版社，教育部推薦教材。
3．《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史》，程光偉等編，教育部“面向21世紀(jì)課程教材”，中國(guó)人民大學(xué)出版社，教育部推薦教材。
4．《20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史》，黃修已主編，教育部“面向21世紀(jì)課程教材”，中山大學(xué)出版社2004年新版，教育部推薦教材。
5．《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史教程》，陳思和主編，“十五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材。復(fù)旦大學(xué)出版社1999年9月第1版。本書(shū)力求做到以點(diǎn)帶面，即通過(guò)若干作品的重點(diǎn)描述來(lái)顯示文學(xué)的趨勢(shì)，著重探尋1949年以來(lái)的在當(dāng)時(shí)未能正式出版(發(fā)表)的文學(xué)作品(即書(shū)中所謂的“潛在寫(xiě)作”)，指出其意義和價(jià)值。對(duì)“民間文化形態(tài)”、“民間隱形結(jié)構(gòu)”、“民間的理想主義”的強(qiáng)調(diào)，也是本書(shū)獨(dú)具的特色。該書(shū)是教育部推薦教材，2002年獲得全國(guó)普通高等學(xué)校優(yōu)秀教材一等獎(jiǎng)。
6．《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史》，王慶生主編，教育部“面向21世紀(jì)課程教材”高等教育出版社，教育部推薦教材。
7．《二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史》，嚴(yán)家炎主編，十五國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材。教育部高教司組織編寫(xiě)。該教材早在20世紀(jì)90年代中期已經(jīng)醞釀，國(guó)家教委(教育部)高教司曾委托嚴(yán)家炎先生主持編寫(xiě)了《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史教學(xué)大綱》，擬打算編寫(xiě)《二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史》，以推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史的教學(xué)改革，因二十世紀(jì)尚未過(guò)去，此項(xiàng)工作也就擱置下來(lái)了。經(jīng)過(guò)一段較長(zhǎng)時(shí)期的理論與實(shí)踐上的探索，直到新世紀(jì)悄然過(guò)去幾年，在這樣的背景與積累下，嚴(yán)先生主編的《二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史》作為十五國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材“重中之重”之一，應(yīng)運(yùn)而生。該教材在北京大學(xué)著名教授嚴(yán)家炎的主持下，組織由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、北京大學(xué)、清華大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)等專家學(xué)者構(gòu)成的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合的編寫(xiě)隊(duì)伍。陳思和、程光煒等8人參加了編寫(xiě)工作。時(shí)代呼喚繼往開(kāi)來(lái)的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史大氣之作，嚴(yán)先生主編的《二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史》即是對(duì)這一呼喚的回應(yīng)。高等教育出版社即將出版。
(二)外國(guó)文學(xué)史著作
1．新編《歐洲文學(xué)史》(1—3卷)，李賦寧任總主編，劉意青教授等任分卷主編，商務(wù)印書(shū)館，1999年11月第1版。國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金“八五”重點(diǎn)項(xiàng)目，參加編寫(xiě)的兄弟院校專家、學(xué)者達(dá)90位之多，該書(shū)的時(shí)間跨度、所涉及的國(guó)別范圍是我國(guó)外國(guó)文學(xué)史中最完備的一部，與現(xiàn)有的外國(guó)文學(xué)史相比，有較大的突破，代表了我國(guó)外國(guó)文學(xué)研究的最高水平。榮獲第六屆國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)文學(xué)類提名獎(jiǎng)、第六屆全國(guó)外國(guó)文學(xué)圖書(shū)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)、北京市第七屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。
2．《外國(guó)文學(xué)史》(上下冊(cè))，鄭克魯主編，高等教育出版社，1999年5月版。教育部“面向21世紀(jì)課程教材”。教育部高教司組織編寫(xiě)。獲普通高等教育優(yōu)秀教材二等獎(jiǎng)。教育部推薦教材。
“文學(xué)史的過(guò)去因現(xiàn)在而改變，正如現(xiàn)在為過(guò)去所指引?！贝笤?shī)人艾略特這一精辟的論斷。強(qiáng)調(diào)了文學(xué)史修繕的必要性，文學(xué)史的現(xiàn)時(shí)性，以及文學(xué)史傳統(tǒng)對(duì)現(xiàn)時(shí)的引導(dǎo)意義。同樣，新課標(biāo)下的教師的文學(xué)史知識(shí)理應(yīng)更新，才能更好地指導(dǎo)學(xué)生閱讀。
文學(xué)作品的意義在歷代讀者和社會(huì)閱讀中產(chǎn)生，語(yǔ)文老師應(yīng)該了解文學(xué)作品在它“出生”以后的評(píng)價(jià)遭遇，積累文學(xué)批評(píng)史的知識(shí)，把握作品進(jìn)行審美的嬗變史，可讀《新編外國(guó)文學(xué)史——多維視野中的外國(guó)文學(xué)名著》，章安棋、梁坤主編，高等教育出版社即將出版。
面對(duì)新課標(biāo)下的課外閱讀現(xiàn)狀，作為學(xué)生課外文學(xué)經(jīng)典閱讀的指導(dǎo)者，語(yǔ)文教師亟待閱讀修養(yǎng)的提高，這其中，培養(yǎng)自己具備良好的閱讀意識(shí)是關(guān)鍵。讓我們努力成為精神世界的的美食家，把新課標(biāo)“關(guān)于課外讀物的建議”開(kāi)列出的中外文學(xué)經(jīng)典菜單變成美味可餐的盛宴，奉獻(xiàn)給最廣大的中學(xué)生吧！
