什么叫聰明？
耳靈為聰，眼清為明。 打個比方，學(xué)會某個技巧，一般人需要1個小時，小王僅僅用10分鐘就學(xué)會并掌握了，那么我們可以說小王很聰明，但不能說小王很有智慧。
什么叫智慧？
接著上面說，普通人學(xué)會此種技巧只需1個小時，但通過這個技巧只解決了一個小問題，但小李在學(xué)會這個技巧之后，通過實踐發(fā)現(xiàn)，這個技巧卻可以解決另外一個大問題。然后小李趕緊將解決小問題的經(jīng)驗用到解決大問題上，最終從中賺了大錢。即便小李當(dāng)初學(xué)會這個技巧用了1天時間比普通人要長很多，但依然不妨礙我們稱其為“有智慧”“有頭腦”。
第一，聰明是能力，智慧是境界
聰明，往往代表著一種解決問題的能力，屬于技術(shù)范疇。
智慧則超出技術(shù)范疇，屬于境界。一個有智慧的人，可以調(diào)用很多能力全面而徹底地解決問題；但一個聰明的人在解決問題的時候，往往顧此失彼。為什么會這樣？因為，聰明只是解決某一局部問題的能力，而世界上事情的解決往往需要的不是一種能力，而是許多能力的綜合。唯有智慧能夠調(diào)用聰明，而聰明無法理解智慧（不是聰明人無法理解智慧，聰明人也可能是有智慧的。這里是說，當(dāng)一個人沉溺于自己的聰明時，就無法發(fā)現(xiàn)智慧）。
第二，聰明是自利，智慧是雙贏
有人這樣說過，聰明：思考的速度；智慧：思考的角度。
當(dāng)面對問題時，能快速找到解決方案的人，無疑是聰明人；但這個方案是從什么角度去解決問題的，則彰顯方案提供者內(nèi)心是否存有智慧。
因為聰明或多或少，都要講究速度——處理問題有多快，解決問題有多迅速——而在較短時間內(nèi)，個人的趨利避害的本性占據(jù)上風(fēng)，給出的解決方案也多半是趨利避害的。這個趨利避害，是本性使然，無所謂高貴或低賤，但卻會影響到“解決方案”的實際效用。
快的，往往并不是最好的。
智慧，可能不是最快的，但卻是最好的——利益兼顧，致力雙贏（多贏）。利己的方案，往往只能一時有效；多贏的方案，方可一勞永逸，永絕后患。
第三，聰明是天賦，智慧是修養(yǎng)。
我們經(jīng)?？湟粋€小孩子聰明，但絕不會說他智慧。聰明可能是與生俱來的，但智慧必然能要經(jīng)過世事淬煉、人情磨礪之后，才使內(nèi)心最終得到解脫和自在——此為智慧。
當(dāng)然，這個世界上或許有“生而知之者”、“生而智慧者”，但你我不是。既然不是，只能后天刻意培養(yǎng)修煉。
聰明和智慧，在很大程度上是不兼容的。聰明的人，往往自作聰明，聰明反被聰明誤；智慧的人，利人利己，天人合一。
盲人點燈是聰明還是智慧？
一個盲人到親戚家做客，天黑后，他的親戚好心為他點了個燈籠，說：“天晚了，路黑，你打個燈籠回家吧!”盲人火冒三丈地說：“你明明知道我是瞎子，還給我打個燈籠照路，不是嘲笑我嗎?”他的親戚說：“你犯了局限思考的錯誤了。你在路上走，許多人也在路上走，你打著燈籠，別人可以看到你，就不會把你撞到了?！?/p>
盲人點燈，看似畫蛇添足，實則幫助別人看清路的同時，也幫自己脫離了被人撞擊的風(fēng)險。
盲人夜行，如果不考慮別人也夜行的話，是不需要點燈的，這是一種特殊的技能，就像所謂的聰明人的聰明一樣——別人不能為，我能為之，這就是“聰明”。但，聰明人可能只考慮到自己的利益，而沒有考慮到別人的利益。而個人最后是否得益，不僅取決于自己的選擇是否正確，更取決于周圍環(huán)境和利益捆綁者的選擇。
為什么世界上有很多聰明的窮人？
窮人中有很多都是極其聰明的，他們能快速口算心算，把幾分幾毛的小錢計算的毫厘不差；他們能快速融入到某個特定環(huán)境中，適應(yīng)能力非常之強大——當(dāng)一個人的適應(yīng)能力過強的時候，經(jīng)常能在當(dāng)下的環(huán)境中混得風(fēng)生水起、左右逢源，從而忘了去改變，或者根本就不會產(chǎn)生改變意識，很容易小富即安。如此對待自己的聰明才智，又有幾個人能富起來？
聰明，不代表就能致富。很多時候，聰明的人不一定品德高，心里不一定能裝著別人。一個人能不能獲取正當(dāng)財富取決于什么？取決于他幫助別人解決了什么問題，幫助的人數(shù)和解決問題的嚴(yán)重程度。在社會上，每個人都不能憑空創(chuàng)造財富，都必須通過幫助別人獲取報酬掙錢。一個聰明人，一個自己可以解決很多問題的人，如果不愿意幫助別人解決問題，所以即便很聰明，也照樣會很窮。
想要改變窮困，本質(zhì)上只有一個法子——幫助別人獲取報酬。
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