(2011-05-23 14:59:20)
各位旅客朋友：大家好，歡迎大家來到泉城濟(jì)南觀光游覽，我是大家的導(dǎo)游劉x，您在停留其間將由我來做為您的陪同，希望您能喜歡我的講解，我將盡我所能回答您提出的問題。今天我們要去的地方就是濟(jì)南三大名勝之一的大明湖。大明湖作為一處風(fēng)景名勝，之所以盛名遠(yuǎn)播、歷久彌新，自有其與眾不同之處，就是它自然風(fēng)景和人文內(nèi)涵兼而有之，不僅風(fēng)光秀麗，更有深厚悠久的文化積淀。因?yàn)樽怨乓詠頋?jì)南就是齊魯文體交匯之地，所以人文薈萃，文教昌盛，又因大明湖風(fēng)物絕佳，更受到四方文士名流的鐘愛，吟詩作賦，在這里留有大量的遺跡，歷代文人也都有詩文留在大明湖。古代的時(shí)候大明湖比現(xiàn)在大幾十倍，它的名字也幾經(jīng)變更，宋朝時(shí)稱湖，北魏和唐朝時(shí)因這湖里盛產(chǎn)蓮子而得名蓮子湖?！按竺骱钡姆Q謂最早是在金代詩人元好問的《濟(jì)南行記》中。
好了，前方這座古樸端莊的仿古建筑就是大明湖的東門了，大明湖公園于1958年正式建成，一共有三個(gè)門，東門于1985年9月落成，門上的題字是當(dāng)代書法家會(huì)同題寫的，讓我們一起進(jìn)去吧。大家一定看到了，迎門的就是環(huán)列的假山，這在中國園林藝術(shù)中有個(gè)名字叫“開門見山”，與這個(gè)成語的意思恰恰相反，中國園林講究迂回曲折，借助花木山石的掩映，增強(qiáng)園林的層次感和儲(chǔ)蓄美，陸游名句“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”就是這種意境的生動(dòng)寫照。古人說“曲徑通幽”，我們順著這條小路往前走，就會(huì)看到風(fēng)光旖旎的大明湖象一幅巨大的畫卷一樣徐徐展現(xiàn)在我們的面前。
大明湖公園面積約86公頃，其中湖面面積約為46公頃，它的水源是濟(jì)南七十二名泉的泉水，水質(zhì)清冽而且水量充足，固有“久旱不干”的特點(diǎn)。前方那座精巧別致，色彩明快的建筑是“匯波樓”，傍晚登臨，霞光滿天，映在湖面上別有情趣，這就是濟(jì)南八景之一的“匯波晚照。”匯波樓始建于元代，下面的這座北水門原為舊城的城門，宋代時(shí)候建有泄洪排水的作用，大明湖多余的湖水就是從這里流入城外的小清河，最后匯入大海。因此大明湖“久雨不漲”的關(guān)鍵就在于此。那么，這座北水門又是誰興建的呢？說起他來，那可是鼎鼎大名，唐宋八大家之一的曾鞏。當(dāng)時(shí)曾鞏任齊州知州，愛民如子，頗有政績，后人為紀(jì)念他就在這里修建了一座“南豐祠”，就是左邊這一組院落。
大家看，大明湖的全景已盡收眼底了，我們站在北岸，向南可以望見南山蒼翠，近觀盈盈碧波。沿岸種植了八百余株垂柳，盛夏之時(shí)，柔枝點(diǎn)水，婀娜多姿，紅蓮白荷爭奇斗艷，一紅一綠相映成趣，可是大明湖中一大盛景，豈不知這碧柳紅荷還真有一段婉約動(dòng)人的“荷柳情緣”呢。傳說在很久以前，湖畔有一對青年男女，兩人癡心相受，幸福地生活在一起，真是天有不測風(fēng)云，有一天，一個(gè)闊少年路過此地，見姑娘生得美貌，硬要搶了去做妾，姑娘萬般無奈，躍入湖中，殉情而死，小伙子見狀，也脫身為柳，根植在湖邊，這湖里的粉荷綠柳就是他們的化身。他們隔湖相望，只能用輕風(fēng)來互訴衷腸，但兩個(gè)人永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)也不會(huì)分離了。夏天走在湖邊，輕風(fēng)吹過時(shí)，我真的感到空氣中彌漫著脈脈的溫情。
如果說大明湖是姑娘的美目，那歷下亭就是美目中的眸子了。前方小島上的亭子就是大明湖的點(diǎn)睛之筆—?dú)v下亭。它年代久遠(yuǎn)，幾經(jīng)興廢，唐朝時(shí)，在現(xiàn)今五龍?zhí)陡浇?，清初移至湖中，唐天寶四年中，著名詩人杜甫，和?dāng)時(shí)任北海太守的大書法家李邕曾飲宴于此，杜甫即興做詩一首《陪李北海宴歷下亭》，歷下亭就是由此而得名。詩中的名句“海右此亭古，濟(jì)南名士多”就題在游廊的門上，為清代的木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑，門上的楹聯(lián)“楊柳春風(fēng)萬方極樂，芙蕖秋月一片大明”就是郭沫若先生的傳神之筆。
大明湖寄托了人們美好的愿望，因而也就流傳了許多故事和傳說。關(guān)于大明湖的由來就有這樣一種說法。古時(shí)候，這一帶有一個(gè)大明國寺，表面上香火鼎盛，莊嚴(yán)肅穆，可是寺里的和尚卻不守規(guī)矩，與官府勾結(jié)欺壓百姓，坑騙擄掠前來進(jìn)香的良家婦女。這附近住著一位官人，他的妹妹虔心信佛，非常想親自到大明國寺燒香還愿，官人怕她遭到不測不讓她去，妹妹于是乘著官人不在家時(shí)來到了大明國寺。和尚們見她如花似玉，就將她霸占在寺內(nèi)。官人回家一聽，又驚又怒，騎上馬提著大刀就追到了大明國寺，這時(shí)突然狂風(fēng)大作，暴雨傾盆，閃電過后，天塌地陷，大明國寺從此就沉入地下，官人也救出了妹妹。再說那些惡僧遭了天遣，有的變成了蛤蟆，見到人們安居樂業(yè)，只能氣得生氣鼓肚，卻叫不出聲來了。
說到這里，大明湖還有一個(gè)特異之處就是“青蛙不叫，蛇不見。”說是唐朝時(shí)，湖邊真武屆里有一位高天師，呼風(fēng)喚雨法力無邊，他收了個(gè)門徒，徒弟出師時(shí)要考試，就是捉拿湖里的的蛇精蛙怪，徒弟揮舞著神劍，不一會(huì)就把蛙怪打得落花流水，活捉了蛇精，高天師收了蛇精做真武大帝手下的一員大將，而青蛙呢，被打得又聾又啞，再也叫不出聲來了。后來人們分析說因?yàn)榇竺骱乃侨?，長年在18℃，水溫低，不適宜水蛇生長，青蛙不能發(fā)情，所以也叫不出聲來。
大明湖主要的景點(diǎn)都在北岸，第一個(gè)就是我們面前高臺上的這座氣象巍峨的廟宇，這就是真武廟，濟(jì)南市現(xiàn)存最大的道教廟宇。想必大家都知道，中國有四大宗教，其中唯一的土生土長的一種就是道教，先秦時(shí)期道家學(xué)派的創(chuàng)始人李耳(又名老聃)被尊為道教的教祖，他的著作《老子》(又名《道德經(jīng)》)是道家的主要經(jīng)典。道家的至上神是三清真人，即玉清原始天尊，上清靈寶天尊和太清道天尊(即太上老君)。道教分為兩派，金代形成全真派，主張煉氣，清修，道人要出家修行。它的創(chuàng)始人就是《神雕俠侶》中提到的那位武功蓋世的“中神通”王重陽，在元代形成的正一派可謂俗家辮子，崇拜鬼神，畫符念咒，代表人物是張?zhí)鞄煆埩?。金元之際，濟(jì)南道教興盛，全真派的高人丘處機(jī)曾來濟(jì)南傳教，真武廟就建于元代。
各位請看，臺階前這對活靈活現(xiàn)的小獅子非常精美。我有個(gè)問題要問大家了，請問哪一個(gè)是雌獅子，哪一個(gè)是雄獅子呢？……對了，這位朋友答得非常好，左邊這頭腳下是一頭小獅子，右邊這頭腳下是一個(gè)繡球，所以左邊是雌，右邊是雄，現(xiàn)在我們上去看一看，大家一起數(shù)一下一共有多少級臺階。一共是36級，為什么是36呢？道教的數(shù)字很有講究，有三十六小洞天、七十二福地之說，另外，皇帝被尊為九五至尊，四九三十六，就是說比皇帝要低一個(gè)等級，可見皇帝是真龍?zhí)熳酉路?，連神仙也要讓他一籌。
真武廟里供奉的是真武大帝，真武原名玄武，是道教的四方神(青龍、朱雀、白虎、玄武)之一，北天星區(qū)，色黑屬水，大家看這座英明神武的金身坐像就身著黑袍，人們把真武大帝供奉在大明湖畔就是希望他能鎮(zhèn)住水里的妖魔鬼怪。左右墻上的彩繪壁畫畫的就是真武大帝的生平。傳說真武大帝原來本是西方凈樂國的一位王子，自幼慕道，而且非常奇異，從小喜歡與猛虎相伴戲耍，太上老君見他有慧根，便點(diǎn)化他去武當(dāng)山修煉。歷經(jīng)四十二年，受盡磨難，終于修成正果，得道成仙。升仙之際為了脫去凡胎，他剖開肚子，拿出自己的腸子和肝臟，變成了龜蛇二將，成為自己手下的護(hù)法神。真武大帝立志要“斬盡天下妖魔，普救眾生”，別看這龜蛇二將長相丑陋，他們的本事可不小，幫著真武大帝降妖捉怪立下了汗馬功勞。前邊這兩座塑像原塑于明代是當(dāng)時(shí)廟里塑像中最為生動(dòng)傳神的兩座，二將肌肉突兀，神彩飛動(dòng)，具有很高的藝術(shù)價(jià)值，可惜都?xì)в谑陝?dòng)亂中，只有前邊這座小的銅鑄龜蛇合體像是廟中的真品。兩邊的十四位神仙也都是真武大帝手下的愛將，最后面四座就是風(fēng)伯、雨師、雷公、電母。
我們再到后面看一看啟圣殿。明成化年間增修，供奉真武大帝的父母，兩座塑像手中都拿著笏板，因?yàn)槿松癫荒軐σ?，手拿護(hù)板，才能與真武大帝相見。大家看笏板上畫有北斗七星圖，也是真武大帝的符號，上面的匾額所題“父母天長”，取“天長地久”之意，祝愿父母健康長壽，是藝術(shù)大師劉海杰題字時(shí)正好八十八歲，而且父母還健在，“父母在，不言老”。“年方八八”的意思就是，盡管我八十八歲了，在父母面前我還是孩子，剛剛八十八歲。各位朋友可以上一柱香來祝愿父母福壽安康。
從北極廟可以飽覽全湖風(fēng)光，因?yàn)檫@里地勢高峻，俯看碧波蕩漾的湖面更別有一番情趣。湖上的百極洲，湖心亭，歷下亭三座小島代表了道家勝境蓬萊三島。三島中間是1985年5月1日落成的百米噴泉，共103個(gè)噴頭，主噴頭射程高達(dá)100米。在陽光明媚的天氣里，百頭齊噴，水柱直沖云霄，藍(lán)天碧水之間猶如一朵盛開的蓮花，非常壯觀，也是大明湖的一大勝景。
前邊就快到鐵公祠了，我先給大家介紹一下這個(gè)人物。鐵公原名鐵鉉，是河南鄭州人，自幼聰名好學(xué)，深得明太祖朱元璋的常識，他處事明斷，辦案公允，明太祖特賜字“鼎石”。曾任過山東布政司使和兵部尚書等官職。公元1400年，明燕王朱棣與其侄朱允文爭帝位，揮師南下，至濟(jì)南城時(shí)，鐵鉉固守城池，勢不開城，還險(xiǎn)些放石砸死朱棣，燕王只好又回到北京，兩年后又發(fā)兵繞道而行，到得南京推翻建文帝，隧收復(fù)濟(jì)南，鐵鉉孤軍奮戰(zhàn)，不敵被擒。傳說鐵鉉忠貞節(jié)烈，對朱棣破口大罵，朱棣命人割下他的鼻子和耳朵，讓他吃下去，又架起油鍋，放鐵鉉下去受沸油煎熬之苦。鐵鉉不肯求饒，在油鍋里還不肯正眼看朱棣，背對朱棣。朱棣大怒，命人用鐵鉤將他翻過來，突然之間，油花飛濺，眾人近不得身，只好作罷，就地埋了。當(dāng)時(shí)鐵鉉只有三十七歲。乾隆皇帝感念他忠心效主，1792年建了此祠以紀(jì)念。
我們面前的這座園中之園就是鐵公祠了，園中之園是中國園林構(gòu)景手法之一，增加借景的內(nèi)容和游賞的層次美感，獲得“大中見小，小中見大”的開敞和封閉。宏大寬廣和精美小巧的對比，增強(qiáng)了環(huán)境的審美情趣和藝術(shù)效果。園內(nèi)有曲廊花窗，小巧別致，古色古香，與曲廊相接的就是佛公祠和鐵公祠。佛公祠用來祭祀山東巡撫佛倫，是佛倫的族孫阿林保捐資修建鐵公祠時(shí)同時(shí)修建的。佛公祠居?xùn)|，鐵公祠于西。鐵公祠再向西的兩層建筑建于1929年原名為“湖山一覽樓”，因于樓上可觀覽對面群山和明湖全景，故而得名，1978年改稱荷香村飯店。這座園中之園風(fēng)光和園內(nèi)的人工亭臺樓閣連為一體。不知大家有沒有去過頤和園，那里的長廊就是采取了這種借景的手法，游人可以從兩邊眺望，豐富了景觀的層次。秋高氣爽的時(shí)候站在這里可以看到濟(jì)南八景之一的“佛山倒影”。這邊的山間水榭就是聞名遐邇的小滄浪亭了，小滄浪是1792年以修鐵公祠的余料依照蘇州滄浪亭而修建的，上面的匾額是清代書法家阮元的隸書題字。大家看我們面前的這座圓形門兩旁有一幅對聯(lián)“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，是歷代題詠大明湖的佳句中最著名的一句。當(dāng)年清代書法家鐵保和詩人劉鳳誥在小滄浪亭上飲酒對弈，劉鳳誥一時(shí)興起隨口吟出這兩句詩，鐵保揮毫題字，后鑲嵌在這里，為世人傳唱。
好了，今天我們的講解就到這里，大家可以自由活動(dòng)了，我們建議各位租一條小船到湖上領(lǐng)略一下這湖光山色，一定會(huì)有一種人在畫中游的感覺，“明湖泛舟”可是濟(jì)南八景之一，現(xiàn)在大家可以親身體驗(yàn)一下。同時(shí)歡迎大家明年春天還能來大明湖游玩，大明湖一定會(huì)帶給您全新的感受，我們將于一個(gè)小時(shí)之后在西南門集合，前往下一個(gè)景點(diǎn)趵突泉，再見!
附：
月下亭、蘭圃、稼軒祠、遐園、鵲華煙雨、明湖牌坊。
由北極廟下來，西鄰有一座橋亭，叫月下亭，因四周花木繁多，取“花間月下”之意。亭立于池中小橋上，造型優(yōu)美，玲瓏別致，游人還可憑欄觀魚，過橋是一座坐北朝南的大廳，這座大廳可不象表面上這么普通。大廳原名成仁祠，建于民國二十六年，廳下有地下室，1978年9月濟(jì)南戰(zhàn)役時(shí)，國民黨第二綏靖區(qū)司令、山東省政府主席王躍武在外城失守之時(shí)撤至此處。破城之時(shí)，躍武從地下道逃走，至濰坊壽光被俘獲。作為歷史的見證，月下亭更有特殊的意義。
鐵公祠的背后竟然別有洞天，眼前這座優(yōu)美小巧的園林是我省最大的蘭花基地。因?yàn)樘m花花香淡雅悠遠(yuǎn)，素有“國香”，“王者香”的美名，所以這蘭圃又得名“天香園”，符合了蘭花高潔的品質(zhì)。蘭圃也修得清新別致，以翠“竹”扎成的籬笆環(huán)繞，門上是綠色琉璃瓦，簡潔明快。園內(nèi)主要有仿竹苑，園林小品，仿木苑三個(gè)景區(qū)，分別用來展出蘭花、盆景和各種稀有樹木，錯(cuò)落起伏，各有韻味。游人走在里面只聽見山澗小溪淙淙流淌，花木撫疏，如臨仙境，不知身在何處。
大明湖的南岸原本也是景物繁多，但是幾經(jīng)風(fēng)雨，大多都荒廢了，比起北岸的繁華勝景，這邊一定不會(huì)忘記一位濟(jì)南著名的詞人，抗金英雄辛棄疾，辛棄疾的作品思想內(nèi)容和藝術(shù)成就為兩宋詞壇之冠，在我國文學(xué)史上占有重要地位。詞風(fēng)豪放雄健，更令人景仰的還是他憂國憂民熱愛祖國的高尚情操，他的詞抒發(fā)了抗金恢復(fù)中原的大志，抨擊朝廷大臣的畏敵無能，詠頌祖國河山秀美，都是其心志的真實(shí)表露。辛棄疾年輕有為，在金人南下入侵之時(shí)，堅(jiān)持主張抗金救國，表現(xiàn)出非凡的英勇和杰出的軍事才干。后遭群臣排擠，閑居山林，這期間他也絲毫未放抗金救國之志，上書朝廷“美芹十論”，“九議”等。稼軒祠原是清光緒年間為李鴻章所建生祠，當(dāng)?shù)厝朔Q李公祠，六一年改建為稼軒祠，共三進(jìn)院落，前院東西廂房展出名人字畫都是對稼軒先生的詠頌。二址北大廳是辛棄疾紀(jì)念堂，抱柱楹聯(lián)是郭沫若先生的題字“鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去，美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛”，大廳壁上有辛棄疾的生平簡介、書畫作品及行跡路線圖。
再往東去，就是被譽(yù)為“濟(jì)南第一標(biāo)準(zhǔn)庭院”的遐園。園內(nèi)假山奇石林立，古木參差，環(huán)境優(yōu)雅、清靜。遐園建于清代。由山東提學(xué)使羅正鈞主持建造，原為山東省圖書館的一部分，羅正鈞取《詩經(jīng)小雅》中“皎皎白駒，在彼深谷”詩意命句，希望能在這里大興學(xué)風(fēng)，造就人才，并以幽雅的環(huán)境，激發(fā)人們的讀書情趣。遐園的布局設(shè)計(jì)是仿照浙江寧波著名藏書樓“天一閣”的格式，假山為屏，園內(nèi)溪水碧流，落英繽紛，蜂飛蝶蝶，綠樹蔥蘢，與園內(nèi)曲廊樓閣相互呼應(yīng)。人們到這美妙的人工創(chuàng)造的自然環(huán)境中，或游或居，悠然自得，享受清靜淡泊的林泉之樂，表現(xiàn)出人與自然和諧統(tǒng)一的宇宙觀。這里還珍藏著許多名貴的歷代石嘉祥漢畫像石，北齊古業(yè)寺造像，北魏李璧墓志，隋開皇造像殘石。還有鑲嵌在海棠廳西北半壁廊上的岳飛手寫書諸葛亮的前后出師表，筆力遒勁豪放，字如其人，據(jù)說《出師表》是從河南南陽諸葛武侯祠拓來的。圖書館還藏有元代散曲家張養(yǎng)浩的《云莊記》，這些藝術(shù)珍品，閃爍著古國文化之光，給遐園增添了不少姿色。遐園回廊盡頭，假山之巔建有“浩然亭”。登亭可以縱覽湖光山色，領(lǐng)略遐園幽深的意境。
大明湖真不愧是勝景云集，濟(jì)南八景中四景都在這里，前邊三個(gè)我們都已提到了，這最后一處是哪兒呢？曾吸引多少文人墨客，如今卻已不復(fù)存在了。鵲華橋的舊址在百花洲和大明湖的中間，東西向單孔拱形石橋，高數(shù)丈，與道同寬，橋下可乘畫舫由百花洲駛?cè)氪竺骱?。橋四周水草青青，花木扶疏，站在橋上極目遠(yuǎn)眺可以看見北郊鵲、華二山幽靜清麗，含黛呈秀，兩山相對并峙，如一雙綠裳仙人遙遙對舞。青山碧野，村舍寥寂，煙霧迷漫，朦朧如紗，這便是“鵲華煙雨”。抗戰(zhàn)勝利后王躍武盤踞在濟(jì)南，糧倉建在鵲華橋西，把山東圖書館做為軍火庫，為運(yùn)輸糧草方便，下令拆橋。從此，這一勝景也不復(fù)存在了。
最后我們到了大明湖的南門牌坊。在濟(jì)南人心目中，這座牌坊可是大明湖的標(biāo)志，坊高8.38米，寬147.7米，為“五間七踩重昂單檐”式，坊頂呈“三階錯(cuò)落”式，覆金黃色琉璃瓦，富麗堂皇，飛檐起背，造型優(yōu)美。牌坊由六根朱紅大柱支撐，另有十二根朱紅柱為斜撐，整體造型雄偉狀觀，極有氣勢。上面匾額上有“大明湖”三個(gè)鎏金大字，陽光映照，熠熠生輝，是山東登州人于書佃所書。最奇怪的就是大明湖的明字竟寫錯(cuò)了，大家看看究竟錯(cuò)在哪？……對了，就是左邊的“日”字多了一橫，這是為什么呢？原因還要從趵突泉說起，傳說趵突泉的三股泉水涌出地面，沿著河道向前流，最后來到了大明湖，看到這里風(fēng)光秀麗，非常喜愛，再也不愿回去，就偷偷地爬上來，躲在了這個(gè)“日”字里面，不仔細(xì)還真瞧不出來。從此，大明湖的“明”字就多了一筆。
大明湖新景區(qū)超然樓一層導(dǎo)游詞
各位團(tuán)友：大家好，很高興能和各位一起參觀“濟(jì)南泉水園林文化展”廳，咱們現(xiàn)在來到了大明湖的新景區(qū)——“超然樓”。超然樓一層共分為七個(gè)展廳，分別是：“泉水之都”展廳、“泉水成因”展廳、“名泉名景”展廳、“市井之泉”展廳、“互動(dòng)游戲”展廳、“濟(jì)南園林”展廳和“影視放映”展廳。七個(gè)展廳風(fēng)格各異，內(nèi)容豐富，雖定位不同，但各具特色。從不同的角度展現(xiàn)了濟(jì)南泉水、園林文化的內(nèi)涵和底蘊(yùn)。
我的左手邊是一個(gè)觸摸互動(dòng)瀏覽系統(tǒng)，它采用三維虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，將展廳制作成互動(dòng)漫游虛擬展廳。大家可以借助導(dǎo)航圖也可以直接點(diǎn)擊進(jìn)入相應(yīng)區(qū)域?yàn)g覽，任意漫游瀏覽展廳各處，使您的游覽更加準(zhǔn)確、方便。
大家迎面看到的是兩個(gè)“闕”。展廳以“闕”作為入口是別具匠心的。為什么說是獨(dú)具匠心呢？這還要從“闕”的意思說起。古籍《說文》中說道：“闕，門觀也”；徐鍇也說：“以其闕然為道,謂之闕。以其上可遠(yuǎn)觀,謂之觀”。所以，“闕”有迎賓的意思。另外，闕的造型也有講究。濟(jì)南在古代稱為“齊州”，所以將“齊”字抽象、變形，作為“闕”的造型，更富有創(chuàng)意。
大家可以看到，在闕的四壁上附有一些名詩佳句。左邊是馬可波羅的詩句“園林美麗，堪悅心目；山色湖光，應(yīng)接不暇”。這是馬可波羅在《中國游記》中對濟(jì)南的一句經(jīng)典描繪，簡單的十六個(gè)字把濟(jì)南園林、泉水的美麗表達(dá)的淋漓盡致，如果大家已經(jīng)游覽過濟(jì)南美景的話，可以細(xì)細(xì)的在心里琢磨一下這句話。右邊這段文字出自清代小說家，“洪都百煉生”劉鶚的《老殘游記》?！独蠚堄斡洝窞橥砬逯八拇笞l責(zé)小說”之一。劉鶚不只是小說家，還喜歡游山玩水，觀風(fēng)察俗。當(dāng)來到濟(jì)南時(shí)，看到濟(jì)南的泉水，不禁寫下了“家家泉水，戶戶垂楊”這一眾口傳誦、婦孺皆知的絕妙佳句。這句話好似把濟(jì)南的泉水、垂楊、百姓生活融入一幅風(fēng)景畫里，實(shí)為傳神之筆。當(dāng)然，還有其他一些名家的詩句，如老舍、曹雪芹等等，也堪稱經(jīng)典，大家可仔細(xì)品讀一下。
下面請大家欣賞濟(jì)南印象浮雕墻。這里描繪了濟(jì)南的老街深巷和風(fēng)土人情，再現(xiàn)了老濟(jì)南人的幸福生活。你們看，這是一個(gè)有山有河有湖有泉的城市，遠(yuǎn)處濃淡相宜的霧氣彌漫著整個(gè)泉城，就像仙境一般。當(dāng)然最具濟(jì)南特色的還是濟(jì)南的泉水，汩汩清泉曲曲折折、穿城繞郭，養(yǎng)育了一城人，為一城人共享。泉水隨處噴涌而出，似粒粒珍珠散落于大街小巷。
幸運(yùn)的濟(jì)南人就在這滿是泉水的氛圍中快樂的生活著，日日與泉水相伴，時(shí)時(shí)刻刻都離不開這清清泉水。你看，有的在挑水賞泉，有的在泉邊洗衣洗碗，有的臨泉做小買賣，孩子在泉邊嬉戲打鬧，老人們在柳下品茶對弈?？粗@渾然天成的和諧畫面，您是不是仿佛聽見了泉水噴涌的聲音和孩子們的歡笑，您是不是也“有心長作濟(jì)南人”了呢？
接下來我們將進(jìn)入第一展廳“泉水之都”展廳。
進(jìn)入展廳，首先映入大家眼簾的是這個(gè)裝置，它是一個(gè)“泉水之都微縮模型”。“泉水之都”微縮模型的表現(xiàn)范圍主要是民國初期的濟(jì)南市老城區(qū)西到普利門，東到永靖門，南至岱安門，北到邊家莊。該范圍包括了濟(jì)南市的主要水系和泉眼，反映了當(dāng)時(shí)“泉水之都”的概貌。模型按寫實(shí)的手法制做，表現(xiàn)老泉城的風(fēng)貌，基本色調(diào)為淺灰色，給人以時(shí)空的感覺。主要表達(dá)手段為盡可能地復(fù)原清末民初時(shí)濟(jì)南老城區(qū)的部局和建筑特色，如城墻，城門樓，護(hù)城河，官府署衙，鐘樓廟亭，商鋪，民居，主要水系、泉眼的分布，植被突出垂柳和荷花。在建筑制作上以灰磚、灰瓦、白墻為主穿插以商埠建筑為商店、飯店、旅館的暖色。
這邊是一個(gè)很有趣的游戲。它是利用高科技制作的虛擬泉池，池水清澈見底，水底有大小不一的石塊，石縫間伸出的水草隨泉水輕柔漂擺。大家可以看到美麗的小金魚在水中自由歡快的游來游去，水中還不時(shí)有水泡冒出。形象生動(dòng)，場景逼真，大家是不是有一種將手伸進(jìn)泉池，一試真假的沖動(dòng)？
池中清澈的泉水著實(shí)讓人流連忘返，那么濟(jì)南的泉究竟是什么來頭？泉水里蘊(yùn)藏著多少故事呢？大家來看一下這面展墻，它簡明扼要的介紹了濟(jì)南泉水的歷史。濟(jì)南泉水有著歷史的悠久，春秋時(shí)期就有關(guān)于泉水的記載。當(dāng)年魯桓公和齊襄公相會(huì)于濼水，濼水的源頭就是今天的趵突泉。北魏時(shí)期的酈道元對濟(jì)南泉水也是甚愛有加，尤其是趵突泉，并在《水經(jīng)注》中留下了“寰中之絕勝，古今之壯觀”的贊詠。濟(jì)南的泉不甚枚舉，古人為形容數(shù)量之多，就逐漸形成了“七十二泉”之說。從金代至明代，關(guān)于“七十二泉”的記載出現(xiàn)了三個(gè)范本，分別是金代的《名泉碑》、明朝晏璧做的《濟(jì)南七十二泉詩》，清朝郝植恭的《濟(jì)南七十二泉記》。這三個(gè)范本中“七十二泉”的名稱及地點(diǎn)不甚相同，關(guān)于這方面我們在接下來的“名泉名景”中會(huì)有所介紹。2004年，濟(jì)南市公布了“新七十二名泉”，當(dāng)然，這“新七十二名泉”跟“古七十二名泉”也有所區(qū)分，具體內(nèi)容我也會(huì)在“名泉名景”展廳中詳解介紹給大家。
展墻的右半部分是濟(jì)南最具代表性的四大泉池：趵突泉、黑虎泉、珍珠泉和五龍?zhí)?。我們從右往左看?div style="height:15px;">
五龍?zhí)妒俏挥跐?jì)南老城的西北部，是濟(jì)南諸泉中泉池最大，泉水最深的一個(gè)。五龍?zhí)兜牡妹H為神秘，相傳每逢大旱，只要在潭邊祈雨必靈，所以就在潭邊建廟，內(nèi)置五方龍神，所以叫五龍?zhí)?。關(guān)于五龍?zhí)兜男纬蓚餮陨醵啵幸环N說法是五龍?zhí)妒乔丨偟母?，一夕雷雨，化而為淵。
珍珠泉位于老城中部，呈長方形，面積1240平方米。有意思的是，珍珠泉總跟政治扯上關(guān)系。明代德王朱見建造德王府時(shí)就將珍珠泉圈入府中，清朝時(shí)又改為巡撫署院，現(xiàn)在是山東人大常委會(huì)的辦公地。不過嚴(yán)肅的政治姻緣還是沒能妨礙珍珠泉的美麗，“歷下八景”之一的“白云雪霽”就發(fā)生在珍珠泉泉池之上。
黑虎泉位于南護(hù)城河南岸，泉源在一個(gè)深邃的洞穴內(nèi)，古時(shí)洞前有一塊巨石，顏色黝黑，泉水拍打石頭，聽起來如虎嘯一般，所以稱黑虎泉。后來人們在泉池的南壁雕了三只獸頭，泉水從獸頭噴薄而出，粗獷之美實(shí)為壯觀。
趵突泉位于濟(jì)南老城西南部。因?yàn)槭枪怕逅脑搭^，所以在古代時(shí)被稱為“濼”，這種稱呼一直持續(xù)到宋朝。“唐宋八大家”之一的曾鞏在濟(jì)南做知州時(shí)，才將其正名為“趵突泉”。趵突泉是十分理想的飲用水，當(dāng)年乾隆皇帝下江南隨身帶的是北京玉泉水，來到濟(jì)南后品嘗了趵突泉水，便立即改帶了趵突泉水，并封趵突泉為“天下第一泉”?！磅劳或v空”是“歷下八景”之一，三股泉水噴涌的景象讓歷代文人騷客詩意大發(fā)，駐足吟詠。那么何為“趵突騰空”？
展廳設(shè)置了趵突騰空的剖面模型，通過模型大家可以直觀的看到這一勝景是如何形成的。模型截取了趵突泉的橫斷面，三根鐵管代表趵突泉三股泉水的泉源，泉水在水壓之下噴出，在水面形成了我們所看到的景象。那么水壓是如何形成的？或是說濟(jì)南的泉水來自哪里呢？下面大家隨我進(jìn)入“泉水成因”展廳。
迎面看到的是一段三維動(dòng)畫演示。它講述了濟(jì)南泉水形成的全過程，大家可結(jié)合對面的圖文展墻，了解一下這一過程。
另外，視頻中還有關(guān)于鵲華秋色圖和“放荷燈”的介紹。
《鵲華秋色圖》出自趙孟頫之手。趙孟頫是元初最偉大的書畫家，承前啟后，開創(chuàng)一代畫風(fēng)。鵲華秋色圖乃是他的得意之作，現(xiàn)藏于臺北故宮博物院。此畫為青綠設(shè)色山水，畫面中的兩主峰就是當(dāng)年齊州（今濟(jì)南）的鵲山和華不注山。鵲華秋色圖描繪了一派恬淡的秋景，平川洲渚，漁舟出沒，房舍隱現(xiàn)。體現(xiàn)了趙氏筆法的靈動(dòng)和淡淡的文人氣息。
放荷燈是老濟(jì)南的一項(xiàng)重要的傳統(tǒng)活動(dòng)。相傳農(nóng)歷六月二十四是荷花生日，泉城歷史上有在“荷花生日”這天游明湖，賞荷花，放荷燈的風(fēng)俗。這一天人們會(huì)扶老攜幼，來到大明湖畔，點(diǎn)亮親手制作的荷燈，放入湖中，祈求風(fēng)調(diào)雨順，祝福生活美滿，寄托美好愿望。
接下來我們進(jìn)入的是一個(gè)比較有意思的“名泉名景”展廳。前面我提到的“七十二名泉”，在這里會(huì)有一個(gè)集中地展現(xiàn)。這邊是關(guān)于“古七十二名泉”的墻板。三塊展板的內(nèi)容分別為“古七十二名泉”的三個(gè)范本。這塊的內(nèi)容出自金代的《名泉碑》，由于年代過于久遠(yuǎn)，這塊碑已經(jīng)無從找起，不過碑的內(nèi)容見于元代于欽所著的《齊乘》；另兩塊的內(nèi)容來自明朝晏璧的《濟(jì)南七十二泉詩》和清代郝植恭的《濟(jì)南七十二泉記》。其中晏璧的《濟(jì)南七十二泉詩》見于明崇禎年間劉敕編著的《歷乘》，郝植恭的《濟(jì)南七十二泉記》見于民國初年的《續(xù)修歷城縣志》。在下面的展架上擺放著相關(guān)的書籍，供大家翻閱。
由于歷史變遷或記錄者個(gè)人因素，“七十二名泉”的名稱及地點(diǎn)不斷發(fā)生變化。三塊展板在詳細(xì)列舉三代“七十二名泉”名稱的同時(shí)也通過比對，總結(jié)了名泉名稱及地點(diǎn)的變化。由于名稱比較多，大家看起來估計(jì)會(huì)比較枯燥。不過稍加留意一下這些名泉的變化，對已經(jīng)游覽過或?qū)⒁斡[濟(jì)南名泉的游客來講，還是有一定好處的。因?yàn)槊慨?dāng)你看到一處名泉，就會(huì)想到這處泉是否在金代就有？在明清時(shí)期是不是發(fā)生過變化？這樣的話你看到的就不僅僅是一處眼前的泉景，而外帶了幾分歷史感。如大家比較熟悉的漱玉泉，在金代《名泉碑》中能夠找到它，但到了明代，卻稱為南漱玉泉，而到了清代又變?yōu)榱耸袢?，這很有意思。如果在看到這處泉眼時(shí)，在聯(lián)想一下跟李清照的關(guān)系，或吟詠幾句《漱玉集》中的辭句，就再好不過了。
大家看一下北面的這些燈箱，共有七十二個(gè)，這就是2004年濟(jì)南評定出的“新七十二泉”，感興趣的人可以跟剛剛看到的“古七十二泉”做一個(gè)對比。
這么多的燈箱，確實(shí)讓人眼花繚亂，而且都是靜態(tài)的，看過之后估計(jì)也形不成較深的印象。那么大家請到這邊來，這是一個(gè)“名泉漫游互動(dòng)游戲”，跟“七十二名泉燈箱”是一體的，而且還會(huì)在對面墻上形成投影。你可以點(diǎn)擊進(jìn)入一個(gè)泉群，然后選擇任何一處名泉進(jìn)行觀看。比如趵突泉，進(jìn)入后根據(jù)“操作菜單”的提示進(jìn)行操作。有趣的是當(dāng)你點(diǎn)擊趵突泉時(shí)，相應(yīng)的趵突泉燈箱就會(huì)閃動(dòng)，這樣結(jié)合燈箱和動(dòng)畫演示，就可以對趵突泉做一個(gè)全面的了解，大家可以試一下。
這邊還有一個(gè)趣味性游戲，三套設(shè)備分別設(shè)有不同的內(nèi)容，從左至右為“泉水問答游戲”、“園林問答游戲”和“判斷對錯(cuò)游戲”。每個(gè)游戲內(nèi)有10道問題，每道題為10分。答對得10分，答錯(cuò)不得分，滿分為100分。大家來試試，看看自己對濟(jì)南的泉水、園林到底了解多少？
這幅地圖是清代乾隆版的濟(jì)南地圖，通過這幅地圖，可了解清乾隆時(shí)期，濟(jì)南城的全貌及泉水分布狀況。
下面我們即將要進(jìn)入的呢，就是市井之泉展廳。市井之泉展廳模擬老濟(jì)南典型的民居環(huán)境，展示市民依泉而居的市井生活照片，再現(xiàn)“家家泉水，戶戶垂楊”的詩情畫意以及市民與泉水休戚與共、和諧相伴的生活方式。我們在這里可以看到青石板地面、古色古香的老井、石桌、石墩、還有蜿蜒環(huán)繞的泉道。整個(gè)展廳充滿了濃郁的古典氣息，會(huì)讓你感覺漫步在昔日濟(jì)南的老街巷，或者是走進(jìn)了往昔的尋常百姓家。
那么，石榴樹呢，一般是象征多子多福，所以很多老濟(jì)南的院落里都會(huì)種石榴樹。石榴樹后面是模擬過去的民居的大門和圍墻。您再看這口老井，過去濟(jì)南有很多這樣的老井，有的甚至在居民的院中，人們不用出門就能用泉水泡茶喝。你看這幅照片，以前沒有電冰箱的時(shí)候，院中的老井就是天然冰箱，白天把西瓜放進(jìn)去，晚上就拔涼拔涼的了。周圍的泉道模擬濟(jì)南泉水的流動(dòng)，曲曲折折，穿城繞郭。
互動(dòng)游戲展廳是七個(gè)展廳中最具趣味性的展廳，展廳內(nèi)容全部是互動(dòng)游戲，包括名勝虛擬互動(dòng)漫游、“歷代名士詠泉詩”電子書、清泉石上流虛擬游戲、風(fēng)景名勝手繪等互動(dòng)游戲。從我們出電梯的那一刻起，名詩佳句就貫穿始終。的確，濟(jì)南自古是詩城。濟(jì)南的美景敞開心扉，歡迎歷代的文人墨客，文人墨客們當(dāng)然也就盛情難卻，于是之，一片片膾炙人口的佳作就成了濟(jì)南文化名片。那么除去大家在展廳墻面上看到的詩句，還有那些詩篇呢？讓我們看看“詠泉詩電子書”。這里面精選了20篇吟詠濟(jì)南的詩文，根據(jù)其意境，制作出精美的動(dòng)畫。動(dòng)畫中有詩文朗誦，并配以優(yōu)美的背景音樂。大家可在書簡中選擇自己喜愛的詩篇，點(diǎn)擊進(jìn)入，觀看動(dòng)畫。
大家現(xiàn)在看到的是名勝虛擬互動(dòng)漫游。它將濟(jì)南6大名勝景點(diǎn)：大明湖、趵突泉、泉城廣場、百脈泉、千佛山、環(huán)城河，制作出3維模型，通過點(diǎn)擊界面漫游按扭，在環(huán)幕大屏中體驗(yàn)名勝景點(diǎn)。
現(xiàn)在我們正處在“清泉石上流”的游戲之中。青青的石板，清涼的泉水，不只是濟(jì)南的風(fēng)景，更是濟(jì)南人對這一風(fēng)景的牽掛。汩汩清泉猶如在石板上流淌的畫幅，那份悠然自在的清涼，哪怕只要看上一眼，就足以沁人心脾。大家可進(jìn)入游戲中，感受一下這份虛擬的清涼和泉水的靈動(dòng)。
大家在游戲的過程中，不妨看一下周圍的環(huán)境，這是濟(jì)南百花洲的怡人景色，以360度環(huán)繞式布景。百花洲又名百花汀，小南湖，岸旁楊柳依依，房舍參差錯(cuò)落，好似江南水鄉(xiāng)。老殘筆下的“家家泉水，戶戶垂楊”主要指的就是這一帶。宋時(shí)曾鞏做百花臺，并賦詩道：“莫問臺前花遠(yuǎn)近，試看何似武陵游?！迸f時(shí)“曲水亭”就在百花洲的南側(cè)，是棋林高手品茗博弈的地方。蒲松齡曾為曲水亭撰寫了一副對聯(lián)：“幾株老柳，兩彎溪水。三椽茅屋，一座古亭?！鳖H為通俗，卻煞是傳神。
大家想不想品嘗一下當(dāng)畫家的滋味？那跟我到這邊來，這是風(fēng)景名勝手繪互動(dòng)游戲。白色背景板上會(huì)出現(xiàn)線條，我們只要跟著線條用手指畫畫，就會(huì)形成一幅完整的濟(jì)南名勝圖畫。畫作完成后，觸摸投影幕右下的拍照按鈕，與自己的得意之作合影，然后觸摸投影幕上軟鍵盤輸入郵箱地址，將照片發(fā)送到自己的電子郵件中。游戲設(shè)置的都是濟(jì)南有名的風(fēng)景，如趵突泉、五龍?zhí)丁⒋竺骱取?div style="height:15px;">
濟(jì)南還是一座獨(dú)具特色的園林城市，泉水與園林相依相偎，相得益彰。濟(jì)南園林的美可賞、可品、可讀，那么請大家跟我走進(jìn)“濟(jì)南園林”。
濟(jì)南園林不僅景色優(yōu)美，且底蘊(yùn)豐厚。底蘊(yùn)來自哪里？答案是源遠(yuǎn)流長的歷史中。這面展墻介紹了濟(jì)南園林的歷史：濟(jì)南園林歷史悠久，北魏時(shí)期，酈道元在《水經(jīng)注》中就列舉了濟(jì)南的幾處名園，如流杯池、古大明湖及趵突泉。隨著歷史變遷，濟(jì)南園林的規(guī)模和地理位置也出現(xiàn)了相應(yīng)的變化。隋唐時(shí)濟(jì)南園林的成熟時(shí)期，但這一時(shí)期的園林主要位于西、北二郊，屬郊園性質(zhì)；濟(jì)南園林的建設(shè)在北宋到達(dá)頂峰，最有名的就是曾鞏在任期間對大明湖的修建，修建七橋，使“七橋風(fēng)月”成為濟(jì)南一大名勝；經(jīng)過金、元、明三代，濟(jì)南園林更加成熟，并且在清代，私家園林取得發(fā)展，桂馥于1790 年在城西造潭(五龍?zhí)? 西精舍，城西的圖云館、漪園等也都是著名的私家園林。1904年中山公園建立，建國以后，濟(jì)南園林更是取得了長足的發(fā)展。
接下來也是一個(gè)有趣的電子項(xiàng)目——濟(jì)南園林介紹觸摸項(xiàng)目。這個(gè)項(xiàng)目里有兩方面內(nèi)容：16處園林景觀和濟(jì)南園林史。濟(jì)南有名的園林景觀，如大明湖、千佛山、國際園博園、趵突泉等皆在其中；濟(jì)南園林史也較為詳細(xì)的介紹了濟(jì)南園林自古至今的發(fā)展變化。大家可從“主界面”上任意選擇自己喜愛的內(nèi)容，點(diǎn)擊進(jìn)入，結(jié)合圖片和文字介紹，對濟(jì)南園林有一個(gè)充分地了解。
濟(jì)南最大的園林非大明湖莫屬，大明湖位于濟(jì)南市中心，是濟(jì)南三大名勝之一，素有“泉城明珠”之稱。那么現(xiàn)在的大明湖是否就是古代的大明湖？大明湖經(jīng)歷了怎樣的歷史變遷呢？這邊的四塊展板做了詳細(xì)介紹。大明湖歷史悠久，在不同的歷史時(shí)期，其名稱和規(guī)模也有所不同。北魏時(shí)期，被稱為“歷水陂”，且水域不大，直至唐代才真正形成。曾鞏在任期間對大明湖進(jìn)行過系統(tǒng)的治理，并修建了對后世影響重大的“北水門”。清末民國時(shí)期，由于湖區(qū)缺少治理，面積逐漸縮小。解放后，人民政府撥款對大明湖進(jìn)行了徹底的整修，1955年，大明湖被辟為公園。2004年，大明湖進(jìn)行了有史以來規(guī)模最大的改擴(kuò)建工程，恢復(fù)了歷史上的“七橋風(fēng)月”景觀，大明湖由“園中湖”變?yōu)椤俺侵泻?。如今的大明湖，已?jīng)完成了體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的老景區(qū)和展示現(xiàn)代生態(tài)休閑文化的新景區(qū)的完美融合，并以更加靈秀動(dòng)人的神韻姿態(tài)，迎接四海嘉賓、中外來客。
這邊展墻選擇了最能代表濟(jì)南園林風(fēng)格的、具有突出特點(diǎn)的園林景觀，以圖文結(jié)合的方式呈現(xiàn)出來。這些園林有“天下第一泉”的趵突泉、華麗壯觀的千佛山、清雅閑適的珍珠泉、粗獷壯美的五龍?zhí)兜取．?dāng)然，除了這些耳熟能詳?shù)膱@林景觀，還有留意一下雖不怎么出名，但頗具歷史底蘊(yùn)的一些園林，如濟(jì)南最早的園林使君林、原貌尚存的萬竹園、濟(jì)南第一標(biāo)準(zhǔn)庭園遐園以及擁有“竹巷清風(fēng)”美景的小淇園。
這是一個(gè)濟(jì)南園林造景模型。它利用園林、建筑、人物之間的有機(jī)結(jié)合，表現(xiàn)中國傳統(tǒng)園林的建造過程。內(nèi)容包括：木工工作場景、夯土場景、泥瓦工工作場景，原材料搬運(yùn)場景、腳手架場景、屋架搭建場景，瓦面鋪設(shè)場景，植被栽種場景，地面拼鋪場景，石材加工場景，小憩場景等。
大家看一下面前的這一大幅寫真，占據(jù)主體位置的是超然樓。超然樓始建于元代。據(jù)《歷城縣志》記載，元代學(xué)士李泂在大明湖水面亭后建超然樓。但原樓久已不存。2007年，大明湖擴(kuò)建工程開工后，尋其舊址，得以重建。此次恢復(fù)重建的超然樓，是一座鋼筋混凝土仿木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑，建筑面積5673平方米。游人登高望遠(yuǎn)，泉城美景一覽無余。超然樓是大明湖擴(kuò)建改造工程的主要內(nèi)容之一。整個(gè)擴(kuò)建工程總投資近22億元，拆遷居民近3000戶、國有單位21個(gè)，總面積由74公頃擴(kuò)大到103.4公頃，擴(kuò)建后的大明湖由“園中湖”變?yōu)椤俺侵泻?，將小東湖與大明湖有機(jī)聯(lián)系起來，并實(shí)現(xiàn)與護(hù)城河的通航，連接趵突泉、五龍?zhí)丁h(huán)城公園，形成泉城特色核心風(fēng)貌區(qū)。
這次展覽的最后一個(gè)展廳是影視放映廳。展廳循環(huán)播放濟(jì)南泉水園林風(fēng)光視頻，大家可愜意地欣賞一些絕美的景色，如“趵突騰空”、“龍吟虎嘯”、“清泉石上流”等，品味濟(jì)南“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的美麗佳境。
這邊是一面名人與名泉的故事傳說，列舉了歷史上一些耳熟能詳?shù)奈娜嗣吭跐?jì)南發(fā)生的故事。如果說歷史的滄桑給濟(jì)南帶來了厚重，那么文人的故事使?jié)献兊酶语枬M。古老的濟(jì)南城不缺乏名士，名士也樂意給濟(jì)南增加故事。劉鶚來到濟(jì)南，留下了“家家泉水，戶戶垂楊”；曾鞏來到濟(jì)南，留下了北水門、七橋風(fēng)月；蒲松齡來到濟(jì)南，聊齋志異上多了數(shù)篇鬼狐故事；蘇軾來到濟(jì)南，不禁吟出“濟(jì)南蕭灑似江南”；趙孟頫為趵突泉所迷戀，寫下了“云霧潤蒸華不注，波濤聲震大明湖”；老舍飲了濟(jì)南的水，感嘆道“哪的水，能比濟(jì)南”；就連乾隆皇帝下江南，也把隨身攜帶的玉泉山水換為了趵突泉水，并封趵突泉為“天下第一泉”。濟(jì)南的名士說不盡，名士的故事道不完。
這次的展覽就要結(jié)束了，前面是唐宋八大家之一的趙孟頫所留下的墨跡“泉水甲天下”，感興趣的游客可在前面合影留念，作為今天游覽的結(jié)束。我的講解到此為止，希望能讓大家滿意。
