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十神專論
來源:中華五術(shù)/國強文化 發(fā)布時間:2009-10-17 

比肩

  一、比肩若過多,如何始可算過多,以干支雙透二柱以為標準。

  二、天干三見比肩,即是天元一氣,為唯一例外,不作比肩過多論。比肩在四柱有三個以上,不論其為日干弱有幫身之功,或日干強有危身之兆,皆有下列征兆:

  1、兄弟相互無幫助之兆,好友知交生離死別。

  2、夫妻倆時有不和諧。

  3、縱成貴格亦勞碌。

  4、女緣淡薄。

  三、若有相等之官殺,則可免上項之征兆。比肩過多不忌官殺并見。毋以官、殺混雜自亂眼目,六神定位法只一對一相見之答案,無理論性之引涉。

  四、比肩坐空亡,不利父與妻子。

  五、比肩多而無官殺,性情主急性不忍(戾)與七殺無制相同。

  六、比肩在四柱逢羊刃,克父。

  七、比肩支遇三刑(丑戍未、寅巳申、子卯)乃貧困離家之人。

  八、兄弟無緣之兆:(比肩坐絕)

  甲日年月為甲申,乙日年月為乙酉,丙日年月為丙子,丁日年月為丁亥,庚日年月為庚寅,辛日年月為辛卯,壬日年月為壬辰、壬戍,癸日年月為癸丑、癸未,唯戊、巳二日不在此限,因戊土、巳土之生旺庫,不以常法推推論,故在此不論。

  九、女命:比肩坐空亡,夫緣薄,支坐寅、申、巳、亥尤不佳。多比肩者有色情之煩惱。

  十、比肩、劫財同在一柱,夫妻互恨,在年、時二柱無妨,在月柱主三十歲以前,在日柱則為常法自身坐劫刃,最為不吉。

  十一、四柱互見比劫,獨身女。

  十二、比肩多于官殺呈三比一之勢,夫妻少情。

  十三、天干見比肩又見劫財,感情豐富,但多過爭夫之事。

  十四、比肩并立,如年月天干皆比肩,或如辛日年月地支藏辛,有多見嫉爭之患。

  十五、比肩逢羊刃,支逢刑沖,遇不測之災(zāi),在年為輕,在月為重。

  十六、天干一氣成四比肩,則經(jīng)特定之法則而論。

  甲、乙全比肩,支坐申亥為大吉,(申、子、辰)支會官局為貴命。

  丙、丁四比肩,日時支丑、寅為貴。

  戊、己四比肩,地支遇辰戍丑未為貴。

  庚辛四比肩支過辰、戍為貴。

  壬癸四比肩生月秋冬為吉。

劫財

  一、劫財天干透二柱或一地支透二天干,皆為神氣高傲,苦無相等官殺并見,則為人語多驕氣,心高手低,凡事取巧僥幸,吝惜慳薄,多涉是非,不知進退,遇事相非,非至不可收拾之時,不肯擺手,因小失大,顧細節(jié)而損大局。

  二、多劫財者,不論男女,夫妻均不圓滿,尤其是根坐日支或同一柱中干支透劫財者父早離,夫妻互相有苦情,或合作事業(yè)俱為有如無終之結(jié)局。

  三、同一柱中劫財坐羊刃尤重于時柱,外表華美,內(nèi)實困苦,屋富人貧,家庭生活寂寞,或姻緣易變,富而不久,為財引禍。

  四、同一柱中劫財、傷官、羊刃合柱,最為不吉,瞞心慢性,近于無賴,語多反復,唯利是瞻,在時柱不肖或入獄,短命惡名四播。

  五、月支坐專位劫財主散財。

  六、劫財勢旺皆為不祥之論,唯一例外為「食神格」最喜劫財并存。

偏印

  一、偏印根透二柱,皆主孤獨有色情之患難,做事有始無終,多病,女有失聲譽。

  二、偏印在年,干支俱透,不利長親。

  三、偏印專位在月支,星卜雜技為業(yè),若坐衰絕之位其貌不揚,日坐偏印專位,不論男女,因緣不佳。

  四、偏印坐比肩,勞心勞碌,常遇阻折。

  五、偏印坐偏財吉,若有正、偏財及月德貴人同柱,兇變?yōu)榧?/span>

  六、偏印坐官、殺或食神坐偏印,俱為多成多敗。

  七、女子多偏印及食神,少子息或離別。

  八、干支俱偏印,克夫福薄,天干并見偏印,獨身。

  九、偏印坐傷官,克夫喪子。

  十、日支坐偏印逢沖刑者兇。

  十一、偏印坐長生,生母無緣;坐沐浴福薄之命;坐官帶吉祥;坐帝旺幼年不吉;坐臨官生富家,漸見衰敗,幼年歲離父;坐衰病、死絕,父母無緣,多辛勞;坐墓,有始無終。

  十二、偏印主人,好計較,多自忙,喜創(chuàng)造,好學少成。

正印

  一、月柱干支透月印者聰明有謀,以己為中心。

  二、正印過多,男克妻,子息少,女命克母。

  三、正印透年柱,生于富貴之家。

  四、正印在月柱大忌年、時為正財,遇沖刑,母家凋敗,亦忌食傷。

偏財

  一、偏財根旺者為人慷慨,性淡泊,重義不惜財,平生有財緣女緣,合咸池者易引災(zāi)變,男命有風流之心,多少有詐言之辟。女命為母家辛勞,無刑沖者長壽。

  二、偏財過多,重情欲,好酒色,在年柱家產(chǎn)歸己。

  三、在年干支均偏財,為養(yǎng)子入繼他家。

  四、偏財坐比、劫,父去他鄉(xiāng)(死)。

  五、時柱偏財,年月比劫,蕩敗家產(chǎn)傷妻刑子,入比劫運大敗。

  六、年、月無偏財,日時支坐偏財,無刑沖比劫壓制,晚年發(fā)達。

  七、偏財生天月德貴人,父賢權(quán)威有聲名,再有食神,父子幸福。

  八、偏財七殺同柱,父緣薄,多勞心,時因女子散財。

  九、偏財坐正官者吉。

  十、偏財坐長生,父子和睦得遺產(chǎn),俱皆長壽。

  十一、偏財坐墓,父早離,一生多變不受父業(yè),坐沐浴,父風流遠去他鄉(xiāng)。

  十二、偏財坐死絕,父運衰病困,四柱并見官殺母早離。

  十三、偏財坐空亡,父早亡或散,無祖業(yè)遺留。

  十四、偏財坐臨官,父發(fā)達但自身夫妻不和,喜妄厭妻。

  十五、偏財遇刑、沖,傷父運,因暗妾引禍。

  十六、月支偏財,干透劫,父親一生貧困。

正財

  一、正財首須日干強,始可論福,日干強見正財有信用,平生吉祥,為人公義,有人緣,略帶些酒色,不坐桃花咸池者無妨。

  二、月柱干支正財端正儉樸掌財。

  三、正財過多,則為女人散財,克母,財太過者愚,財過多則不清。

  四、財過多,日干又弱,懼內(nèi),妻有權(quán)。

  五、在年柱,祖上吉,年月輔有正官生富貴之家。

  六、在日支勤儉,若月支財坐絕,妻無助力。

  七、日支正財遇刑沖,妻亦不得力。

  八、日、時正財正官,獨立富貴。

  九、壬午、癸巳日為祿馬同鄉(xiāng),吉。

  十、時干正財,性急,無刑沖劫財?shù)妹榔藓米酉ⅰ?/span>

  十一、 正財坐食神得妻助,以下十干所見皆得妻助。

甲日見己丑、己未,乙日見戊辰、戊戍,丙日見辛酉,丁日見庚申,戊日見癸亥,己日見壬子,庚日見乙卯,辛日見甲寅,壬日見丁己,癸日見丙午。

  十二、財多身弱,富屋窮人。如銀行之經(jīng)理,替人管財。

  十三、財星秉令支中,主配豪門淑女,日支坐財,因妻致富成家。

  十四、財星遇長生,良田萬頃。

  十五、喜財忌殺而遇殺,十有九貧。喜官見官遇財,十有九富。

  十六、財星破印先克母,若四柱無印則不克。

  十七、戊子日生人無貧窮漢。

  十八、正財藏偏財透,主妄奪妻權(quán)。

  十九、月財若遇劫奪,主一生貧困。

  二十、財官入墓,非損子即傷妻。如甲木之日干,以辛金為正官,若在丑時,即是官星入墓。若在未時,即財星入墓。

  廿一、財上官星無氣,了無能。如甲木生于未時,乃辛未時,時上之官星,受丁火之克制,謂之無氣。

  廿二、財入墓而妻離,官入墓而了散。

  廿三、財絕官囚,自幼家禮佛。

  廿四、干與支同,損財傷妻。

  廿五、財官旺相,必作陶朱之富,命坐財官,月建有正財,日支坐財,定主田園阡陌。

  廿六、身財俱旺,能守祖業(yè),身敗俱弱,難守祖業(yè)。

  廿七、財被劫,官被傷,妻離子散,食逢梟,印逢財,家破人亡。

  廿八、日見財、時見劫,父興子敗。

  廿九、食神制殺生財,富貴雙全。

  三十、財逢殺,童年夭折。

  三一、印旺運入財鄉(xiāng),自然家肥屋潤,印弱運入財?shù)?,忽然死亡?/span>

  三二、財生官,官生印,印生身,富貴雙全,財官月旺,得父資產(chǎn)。

  三三、財多殺重,富家營干之人。

  三四、財官俱敗,四柱逢刑,主壯年運壞或死亡。

  三五、財官輕而日主太旺,主為貧寒之士,財多身弱主俱內(nèi)。

  三六、財旺身弱,逢食神主死亡,財旺身衰,因財喪命。

  三七、月令財居絕地,妻無內(nèi)助之賢。

  三八、財臨辰戍丑未四庫,不沖不發(fā)。

  三九、建祿無財難獲福,歸祿無財便是貧。時上偏財,怕逢比劫。

  四十、天月二德臨財印,父母必賢,且為積善之家。

  四一、年日財臨死絕之地,印綬破,父母早亡。

  四二、年日之財氣,有氣即相生,印綬無力,父母貧寒,財露無根逢劫,亦主出身貧寒。

  四三、年月財官得令,逢貴人,其父必貴。

  四四、庚寅、甲申兩日,為財神帶殺,妻有河東之吼。

  四五、財?shù)玫撝髌拶t。日支正財臨月德,妻賢念佛。

  四六、日支正財,帶文昌,妻有文淑之賢。

  四七、日時地支,財官雙美,其妻溫恭且惠。

  四八、正財逢天乙,妻家必貴。正財通月令,妻家必富。

  四九、正財被刑沖,臨劫殺,妻家必賊。正財臨困地,妻病少樂多愁。

  五十、時上劫財蓋正印,日財無氣,必喪妻。

  五一、身弱財旺,娶妻難賢,財逢羊刃,妻難長命。

  五二、女命財官透干,主性情溫和,忌地支逢沖刑。財官不透性情剛強。

  五三、女命官星坐財,夫主增榮。一財?shù)檬?,主有富貴,相夫益子。

  五四、女命財官或數(shù)臨死絕,主克子傷夫。

  五五、正財坐比肩或桃花妻不吉,坐衰絕多病多難。

  五六、正財遇官殺過旺,妻壓夫,坐劫財損父運。

  五七、正財坐正印吉。

  五八、正印坐正財多成敗。

  五九、四柱無正財,入正財運虛名虛利。

  六十、月柱正財大忌沖刑或羊刃運必有災(zāi)異。

  六一、正財行墓運妻災(zāi),坐敗絕無正官者寡困。

  六二、正財入空亡晚年敗,妻緣淡泊。

  六三、甲戍、乙亥為自坐空亡,晚婚。

  六四、正財坐驛馬妻良,坐桃花不吉。

正官

  一、正官有拘束之力,過多則攻身,四見正官者虛名虛利,一位正官,無七殺傷官、沖刑,為人篤厚。

  二、年、月官印。時月不論是何六神,相沖者晚年敗耗,年柱正官,享祖先之福。

  三、時柱正官子息有力,老而安樂,但日祿坐死絕則衰。

  四、正官坐比肩,相續(xù)他家事業(yè)。

  五、正官坐劫財,兄弟不和有色情之災(zāi)。

  六、正官坐食神發(fā)達,女子有良緣。

  七、正官坐傷官,多損,眷屬別離,女命妨夫。

  八、正官坐七殺多受責斥,女子有色情之災(zāi)。

  九、正官坐正財,商人發(fā)達,坐羊刃多艱辛之事。

  十、年月上有正官正印,主出身好,能倚父母之福,得祖蔭。

  十一、官星遇比劫,雖官不貴。財星遇比劫,雖富不富,偏財怕比劫透。

  十二、沖官逢合,定主富貴榮華。

  十三、身旺有正官,而他柱無正官,遇正官運必發(fā)福。

  十四、有官有殺,無刑沖破害,作廊廟之財。宜身旺制殺為奇。

  十五、官露殺藏,為人奸狡。殺露官藏,為忠義仁慈之人。

  十六、官星得祿日時,定生好兒子。

  十七、時上官星無氣,有子無能。

  十八、官星怕行七殺運,官星七殺怕落空亡,在于九流之輩。

  十九、官印最宜相會,德政加封。

  二十、女命有官星,若天干透出七殺者,原非克即離婚。

  二十一、女命食旺官透,或獨財透,主子秀夫榮,印旺官輕,坐堂招夫,印多者子少。

  二十二、女命四柱逢官,定主三嫁到老。

  二十三、女命官輕比重,主離婚克夫。主丈夫多妻之命。比肩剛強,乃作填房之婦,財官臨死絕,當招過繼之兒。

  二十四、女命合官者,只可合一為貴。再多不好。

  二十五、女命正官帶桃花,乃誥封之命,比劫多,主丈夫納妾。

  二十六、女命丙子日生人,幫夫主貴,主為妾或繼室。

  二十七、女命以官為夫,行殺運,主夫妻不和而另有愛人。以殺為夫,行官運,刑夫。

  二十八、女命官星見沖者,為淫濫多夫之命,官殺混雜為多夫之命。

  二十九、男命年月上有官星,早年出仕,日時官星,晚歲成名。

  三十、女命正官格,七殺格,走傷官食神運,不離婚,即克夫。官殺刑害,夫妻分離。

  三十一、正官坐正官男命大吉,女子有變緣之兆。

  三十二、正官坐偏印為人謀事多見失敗。

  三十三、正官坐正印名利均吉,財官印全者官運發(fā)達。

  三十四、正官被大運六合者失職,劫財運失主權(quán)。

  三十五、歲運沖正官訟訴紛爭,一位正官者性格伶俐。

  三十六、四柱皆有正官,復行正官運兇。

  三十七、女命見一位正官無沖、刑、合,坐天月德貴人者賢淑有貴夫。

  三十八、日坐正官貴人者淑女,比劫重少子女。

  三十九、正官坐長生,夫貴、坐沐浴夫風流,坐死空亡,夫運不佳,坐祿,合祿,夫貴,坐驛馬,交際名女人,坐桃花夫良,多合,媚而下命。

  四十、生于辰、戊、丑、未月干坐正官者佳婦。

  四十一、生于當令之月,逢傷官難作正妻。

  四十二、日時見七殺為下命。

七殺

  一、七殺過多,好酒爭色。扶弱挫強,固執(zhí)不納人言。

  二、在年若不當月令、生長清貧世家。

  三、在月坐羊刃父母緣薄忌沖刑。

  四、在日支稱天元坐殺,性急伶俐,心巧聰明,他柱多七殺者夭命,透月為重透時為輕。即甲申、乙酉、丁丑、戊寅……等日,若無食神、羊刃制合性陰詐謀,對人常懷不信任之心,浮露于年月者浮淺,唯于時干性直一屈。

  五、七殺坐正官、引禍,坐偏財父緣薄,坐印,旺盛以己為中心,坐羊刃秉權(quán),坐偏印,商人發(fā)達。

  六、七殺無制,須要正印,因印能化殺,殺印相生,功名顯達。

  七、女命以七殺為夫,在地支中藏者,不做偏房,必作填房。

  八、男子官殺均透天干,不貧則夭。男女均主好淫。

  九、殺臨時位,必招悖逆之兒,時逢七殺,為人居長主無兄。

  十、女子官殺混雜,主淫亂意志不定。不克夫即浪漫。

  十一、凡比肩劫財兩見者,官殺可混,在大運中亦然。

  十二、七殺逢羊刃,為人奸狡毒心,陡然富貴不長久。

  十三、男命七殺掛兩頭(年、時),到老終無后。

  十四、命中七殺無制,逢七殺之流年,主貧困,貧病交加,進退維谷。

  十五、命中七殺無制,逢官為災(zāi)而壽元不長。

  十六、男命殺臨財位,如六辛日逢甲午時,定主懼內(nèi)。

  十七、日干七殺二強無食神羊刃,貴而不久。

  十八、七殺、食神、羊刃全者必發(fā),但以食前殺后不宜。

  十九、女命:七殺坐長生夫貴,坐空亡夫緣薄。

  七殺過多不正,支與正官合者不正。

  七殺、羊刃、食神全者奪夫之權(quán)。

  逢三刑夫妻不和,坐沐浴夫風流。

  坐桃花逢沖兇,干支同柱七殺六親緣薄。

食神

  一、食神主人清高好勝,自視不凡,文人學士,多有食神在。

  二、食神兼正官,主人尊貴,不同凡常。

  三、食兼七殺,主人治事精細,胸有謀劃,立志堅決。

  四、食神兼正印,煩累。

  五、食神兼偏印,性情暴躁,作事草率,始勤終怠,有志難伸。

  六、食神兼偏印,受小人之害,財帛有消耗。

  七、食神兼財星,吉順。

  八、食神兼比劫,不專斷,遇事與人商量,有謙下之風。

  九、身旺逢爭食,未免剛愎自用,度量淺。

  十、食神過多作傷官,子息少,四見食神以上者窮困,二親緣薄。

  十一、女子食神過多不正,陽日者交婦女,陰日者職業(yè)女命,食神一位坐正官者大吉。

  十二、男女通論:生日為食神臨官者吉。

          日支坐食神肥和氣,妻有財。

          食神在先七殺在后名利皆全。

          食神坐食神吉命,但不宜仕官,坐比肩好施拾,坐劫財有福業(yè),坐七殺易怒。

  十三、食神、七殺、偏印同柱,不貧則短壽。

  十四、食神、劫財、偏印同柱夭。

  十五、食神坐陽刃勞碌之命。

  十六、食神入空亡或沖刑,早離母,多勞心。

  十七、日干與食神合者有福秉權(quán)。

  十八、壬戊日遇庚申時為最吉,十干食神明旺于下:(日月通用)

     甲、乙日見——丙寅、丁卯時

     丙丁、日見——戊、己并四庫

     戊、己日見——庚申、辛酉

     庚辛日見——壬子、癸亥

     壬癸日見——甲寅、乙卯

傷官

  一、傷官多,才藝自視不凡,睥睨他人。

  二、傷官坐羊刃即為背祿,遇之不吉,四柱多傷官有子難留復行傷官運有災(zāi),行印運方可,行七殺運家庭起風波,傷官須配財、印,且須一偏一正,不致相戰(zhàn),無印多利欲,無財雖巧亦不發(fā)。

  三、傷官坐劫財,以財為物件,近于勢利。

  四、在年干父母不全,晚年衰。

  五、干支俱傷官(年)富而久。

  六、年月并見傷官六親緣薄。

  七、月柱傷官女命夫緣不定。

  八、年傷官月正偏財有福。

  九、年月傷官遇劫財,困乏。

  十、年與時傷官克子。

  十一、日坐傷官妻不利,志高乏技言行多巧詐。

  十二、日傷時財,少年美好,時傷無官,則運發(fā)。

  十三、時傷有劫。幼年好晚年不幸,正官運發(fā)

  十四、多傷官,緣淡多有苦情,生死離別。

  十五、女命:傷官無財夫妻易散,坐死絕性不定。傷官偏印,夫死子亡是二端,日坐傷官夫惡死。

  十六、傷官有劫財,即為「可見官」,無劫財則「不可見官」。

  十七、月時傷官,四柱無劫財,正官為「傷官傷盡」者貴。年柱及日支三合傷官,縱無正官,雖亦為傷官盡不作貴格論。

  十八、傷官可見官,遇七殺兇。

  十九、傷官傷盡無財印亦無成。

  二十、 年上傷官盡最可嫌,發(fā)達必須離祖田,月上傷官,主不得父母力?;蚋改冈缤?。日支傷官主妻子生育不旺,時上傷官主克子,或兒女少。傷官見官晚年必損成家之子。

  二十一、傷官生財,福自天來。傷官帶殺,不跛即瞎。傷官行官運,不測災(zāi)來。

  二十二、男命傷官逢財主有子,七殺有制亦多兒。

  二十三、男命傷官見印綬,貴不可言。傷官身旺若逢財,身到鳳凰臺。

  二十四、男命傷官怕逢比劫運。傷官劫財,為貧窮之人。

  二十五、男命干支同,若傷官重克子,刑妻。

  二十六、男命傷官見運若逢刑沖,一夜入幽冥。

  二十七、男命傷官見官,官殺混雜,為人好色多淫蕩。

  二十八、身旺而傷官旺,無財者,主貧賤。日主旺傷官格無財,主貧賤。

  二十九、傷官復行傷運,不測災(zāi)來。

  三十、身弱而傷官旺,宜用劫,運行印旺,必貴。

  三十一、命中帶傷官者,主人多招他人之怨言,作事以私害公,知有己而不知有人,性喜破壞,易與長上不和,性傲輕人。傷官之中,金水傷官,疏略而聰明。土金傷官,陰毒而吝嗇。木火傷官,文明而夸誕?;鹜羵?,沉濁而昏蒙。水木傷官,反復而少信。

  三十二、作官在命,多主人有技術(shù)天才,文人或藝術(shù)家。

  三十三、傷官見正官,往往觸于結(jié)綱。

  三十四、傷官見七殺,主人有心計,可以掌握權(quán)威。

  三十五、傷官見正印,主人有膽識,有才略,不以傲論。其成功往往出于意料之外。

  三十六、傷官見偏印,主人多始勤終怠,好學多能,博而不精。

  三十七、傷官兼財星,多主福慶。

  三十八、傷官兼比劫,主人意志不定,易于反復,虛誕欺詐。

  三十九、傷官兼食神,言行常自相矛盾。

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