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我們都想要自己變得聰明一點(diǎn)，有智慧一點(diǎn)。這樣就能遙遙領(lǐng)先于他人，讓自己做事能比較快速地拿到好的結(jié)果。但其實(shí)聰明和智慧是有著本質(zhì)的區(qū)別的，一般人所追求的不過都是聰明，所謂的智商高，但是很遺憾地說，這些聰明其實(shí)都是些小聰明而已。

真正的智商高，其實(shí)是學(xué)不來的，也許人家本身就是與生俱來的，你這輩子無論怎么努力都達(dá)不到人家那樣的高度。比如前段時(shí)間爆紅網(wǎng)絡(luò)的北大韋神，你絞盡腦汁想來想去都搞不定的問題，也許人家輕而易舉地就解決了，這是你能學(xué)得來的嗎？很明顯不能。

但是智慧和聰明、智商等，又有著本質(zhì)的區(qū)別，人的智慧是由內(nèi)而發(fā)的，而且是人人本自具足的，只不過因?yàn)楦髯陨聘?，福德，因緣等的不同，在這個(gè)本真的智慧之上，蒙上去的障礙的深淺不同罷了。

所以，提升自我修為的過程就是不斷地去除這些蒙上去的障礙，讓我們自己的本心顯露出來。這個(gè)是人人都有的，經(jīng)典告訴我們：一切眾生皆具如來智慧徳相。我們每個(gè)人都可以去開發(fā)它。無非是花費(fèi)的時(shí)間，精力，困難程度各有不同而已。真正悟性高的人，一定是障礙比較淺，福德比較深的人，來看看你具備這樣的特征嗎？

首先是懂得與人為善，私心很少，做人做事很少考慮到自己。懂得利他之人，本身就是一個(gè)有福之人，因?yàn)樗麄兎彩露级谜驹趯?duì)方的角度去思考，從不把自己的利益放在第一位，這樣的人福報(bào)很深，而福報(bào)與智慧其實(shí)是相輔相成的，有福德之人，智慧一定很高，或者說比較容易開發(fā)。

國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生曾說，以自己修行的經(jīng)驗(yàn)來看，你拼命地打坐開發(fā)智慧，福德不夠，都是沒有用的，你多做一件好事，多行善積德，福德一上來，智慧的開發(fā)就蹭蹭蹭的上一個(gè)大的臺(tái)階。這是很有道理的。

其次，懂得節(jié)制欲望，控制欲望的人。人生的煩惱和痛苦皆是由于欲望太重的緣故，真正有悟性的人，不是沒有欲望，而是懂得把欲望控制在合理的范圍之內(nèi)，得到了也不覺得特別的歡喜，沒有得到也沒有覺得失落，他們會(huì)按照自己的心境合理的安排，平和的處理，而不會(huì)患得患失，窮奢極欲。

最后，他們的生活極其簡(jiǎn)單，為人處世也遵循大道至簡(jiǎn)的原則。很多繁文縟節(jié)，過多的步驟，過多的儀式感，都是他們所厭惡并厭離的，生活的本真就很簡(jiǎn)單，為人處世也很簡(jiǎn)單，唯有一個(gè)誠(chéng)字而已，只要凡事無愧于心，無愧于人，自然也就無愧于己，也就會(huì)呈現(xiàn)一個(gè)好的結(jié)果。如果什么都追求好，追求多，追求完美，你就離這個(gè)本性越來越遠(yuǎn)了。