作者簡(jiǎn)介
作者劉虹言，本名劉剛。1973年生。四川省岳池縣人。從事過(guò)農(nóng)、工、商。後迷上易學(xué)。在四柱、六爻方面有特殊造詣。現(xiàn)已初步進(jìn)入預(yù)言家的境界。
序
任何一門(mén)學(xué)問(wèn)。皆深如浩海。學(xué)習(xí)者多。學(xué)精者少。易學(xué)之道亦是如此。是故本書(shū)命名易學(xué)難精。廣義泛指世間各種學(xué)問(wèn)。容易學(xué)會(huì)，難以精通。
而狹義單指易學(xué)。易學(xué)之中。四柱又最廣泛流傳。是故本人以四柱為處女作，旨在拋磚引玉。期能引起共鳴。發(fā)揚(yáng)易學(xué)。早日還易學(xué)本來(lái)面目。
四柱預(yù)測(cè)。實(shí)從張果星宗蛻變而來(lái)。張果星宗認(rèn)為人受日月星辰運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生命運(yùn)。
所以用太陽(yáng)安命，月亮安身，但日月星辰互相影響。運(yùn)動(dòng)無(wú)週期可言。故身宮無(wú)定，獨(dú)有太陽(yáng)不受影響，有規(guī)律可循。命宮可推，然七十年仍誤差一度。二千一百年差一宮(十二地支除三百六十度，一支約三十度。70年乘30度=2100年)此理論是相同四柱而命運(yùn)不同的最合理的解釋。譬如說(shuō)
癸醜 癸亥 丁巳 甲辰 命宮寅
寅宮共計(jì)心、尾、箕三星。查舊版星宗(未知出版年代)此命在尾星四度
新版星宗(清末出版)在尾星十八度
此十四度之差，表示星宗作為一門(mén)成熟的學(xué)問(wèn)至少已經(jīng)歷一千年以上(14度乘70年)(清代末年)+（民國(guó)與中華人民共和國(guó))，時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)四柱的成熟期(四柱成熟於唐朝，距今只有幾百年)，而再經(jīng)歷六百年左右，命宮已經(jīng)在醜而非寅，不但六親完全不同，富貴貧賤亦完全不同。所以命宮確實(shí)有研究的價(jià)值。
雖然本著中之命宮，從四柱的角度來(lái)講，已經(jīng)細(xì)緻入微了。但是從星宗的角度來(lái)說(shuō)，仍然是錯(cuò)誤的，所以懇請(qǐng)有更高明的朋友不吝賜教。在此表示真誠(chéng)感謝。
話雖如此，然對(duì)四柱的準(zhǔn)確性仍有所提高，至少不會(huì)誤導(dǎo)讀者。易友可以放心研究。
賜教處：四川省岳池縣白廟鎮(zhèn)三村九組30號(hào)
郵編：638300
電話0826——5237812 13194816240
目 錄
上部 理論篇
第一章 論神煞
第一節(jié) 論命宮······························································· 7
第二節(jié) 論大限······························································· 11
第三節(jié) 論小限······························································· 12
第四節(jié) 論二限同宮·························································· 13
第五節(jié) 論神煞······························································· 14
第六節(jié) 論金輿與國(guó)印······················································· 15
第七節(jié) 論空亡······························································· 16
第八節(jié) 論天德貴人·························································· 17
第九節(jié) 論月德貴人·························································· 17
第十節(jié) 論天乙貴人·························································· 17
第十一節(jié) 論華蓋····························································· 19
第十二節(jié) 論陰陽(yáng)差錯(cuò)······················································· 19
第十三節(jié) 論桃花····························································· 20
第十四節(jié) 論孤辰寡宿······················································· 22
第十五節(jié) 論陽(yáng)刃飛刃······················································· 23
第十六節(jié) 論天異····························································· 24
第十七節(jié) 論紅豔····························································· 25
第十八節(jié) 論流霞····························································· 25
第十九節(jié) 論淫欲殺·························································· 25
第二十節(jié) 論命宮神煞······················································· 26
第二章
第一節(jié) 論靈活取用神······················································· 32
第二節(jié) 論天干······························································· 34
第三節(jié) 論十幹相合·························································· 38
第四節(jié) 月令···································································· 39
第五節(jié) 論衰旺······························································· 42
第六節(jié) 理氣···································································· 48
第七節(jié) 配合···································································· 50
第八節(jié) 體用···································································· 51
第九節(jié) 精神···································································· 52
第十節(jié) 病藥···································································· 52
第十一節(jié) 八格······························································· 53
第十二節(jié) 寒暖燥濕論······················································· 57
第十三節(jié) 眾寡································································· 58
第十四節(jié) 論用神。財(cái)、官··············································· 61
第十五節(jié) 論理論用神與實(shí)際用神······································ 62
第十六節(jié) 論命運(yùn)歲·························································· 63
下部 實(shí)踐篇
第一章 四柱總論
第一節(jié) 四柱原理······························································ 64
第二節(jié) 四柱結(jié)構(gòu)······························································ 67
第三節(jié) 論四限································································ 71
第四節(jié) 專論反吟與伏吟···················································· 72
第二章 論十神
第一節(jié) 十神之心性及屬性··············································· 73
第二節(jié) 論傷官································································ 75
第三節(jié) 論食神································································ 77
第四節(jié)論偏印·································································· 78
第五節(jié) 論正印································································ 80
第六節(jié) 論偏財(cái)································································ 81
第七節(jié) 論正財(cái)································································ 82
第八節(jié) 論七殺································································ 84
第九節(jié) 論正官································································ 86
第十節(jié) 論比肩································································ 88
第十一節(jié) 論劫財(cái)······························································ 90
第十二節(jié) 節(jié)選玉照定真經(jīng)部份實(shí)用斷語(yǔ)·························· 91
第三章 性格
第一節(jié) 五合的性格··························································· 93
第二節(jié) 五化的性格··························································· 94
第三節(jié) 干支和協(xié)度對(duì)性格的影響······································· 97
第四節(jié) 十天干及地支的性格············································· 99
第五節(jié) 論十格的性格······················································· 101
第六節(jié) 論十神組合之性格················································· 104
第七節(jié) 神煞的性格··························································· 106
第四章 事業(yè)
第一節(jié) 何人宜擇業(yè)··························································· 107
第二節(jié) 擇何業(yè)································································ 110
第五章 婚緣與夫妻
第一節(jié) 何時(shí)戀愛(ài)······························································ 116
第二節(jié) 何時(shí)結(jié)婚······························································ 119
第三節(jié) 物件如何······························································ 125
第四節(jié) 夫妻相處······························································ 127
第六章 六親
第一節(jié) 祖蔭····································································· 131
第二節(jié) 先天六親······························································ 132
第七章 女命章·································································· 140
第八章 論流年
第一節(jié) 論性格································································· 145
第二節(jié) 論財(cái)運(yùn)································································· 146
第三節(jié) 健康····································································· 150
第四節(jié) 夫妻····································································· 153
第五節(jié) 工作····································································· 158
第六節(jié) 六親····································································· 162
第七節(jié) 人際關(guān)係······························································ 164
隨筆················································································ 168
十天干十二宮真訣點(diǎn)竅······················································ 171
上部 理論篇
第一章 神煞論
第一節(jié) 論命宮
人生天地之間,稟日月之精華而生,故為萬(wàn)物之靈,得五行之全,是為萬(wàn)物之首(宇宙萬(wàn)物,均得五行之氣,如羽蟲(chóng)屬火,毛屬木,鱗屬金,介屬水,但僅得一五行專氣,而人五行齊全,產(chǎn)生造化)然人無(wú)室則無(wú)所住,命無(wú)宮則無(wú)所主,故除四柱之外,尚有命宮一說(shuō)。
人既得日月之精華，當(dāng)以太陽(yáng)安命，月亮安身，太陽(yáng)出於卯，且卯為六陽(yáng)之始（卯辰已午未申為陽(yáng)）故至卯安命，月出在酉，且酉為六陰之初（酉戌亥子醜寅為陰）故至酉安身。太陽(yáng)日行約一度，不受其他星球影響，而有規(guī)律可循，故命宮有定，月亮日行約十三度，受其他星球影響，有進(jìn)退伏逆，消息盈虛之別，無(wú)規(guī)律可循（慢時(shí)日行約十一、二度，快時(shí)日行約十四、五度）故身宮無(wú)定，而理論當(dāng)知（現(xiàn)在有所謂的名家高手，標(biāo)新立異推出七柱算命法，我大概看了一下，無(wú)非是把命宮、身宮全部計(jì)算在內(nèi)，從此一點(diǎn)，即可窺知，他們真正不懂算命術(shù)，只是為了追名逐利而謬憑己意，胡編亂造。因?yàn)樯韺m是無(wú)法推算的）
太陽(yáng)日行約一度，雖不受其他星球影響，然隨春夏秋冬四時(shí)季節(jié)不同，亦略有差異，（最長(zhǎng)時(shí)日行約一度十三分，最短時(shí)日行約九十七分）故太陽(yáng)每月過(guò)宮天日不完全相同，安命亦有所差別。餘詳觀古今中外各類書(shū)籍，一律以中氣為分界線，正月中氣為雨水，雨水節(jié)一過(guò)，即以二月起命宮，二月中氣為春分，春分一過(guò)，即以三月起命宮，三月中氣為穀雨，穀雨一過(guò)，即以四月起命宮…………
而民間藝人流傳起命宮的方法不是以中氣為分界線，而是與排四柱的方法完全相同，不論中氣，只論交節(jié)，立春之後，驚蟄之前，一律以正月以命宮，驚蟄之後，清明之前，一律以二月起命宮，清明之後，立夏之前，一律以三月起命宮…………
以上兩種方法，因?yàn)檫^(guò)於粗糙，以至造成用命宮批命多有不準(zhǔn)，今明白命宮由來(lái)是從太陽(yáng)所起，而太陽(yáng)每月過(guò)宮天日不同，則每月安命宮亦略有差異，現(xiàn)將太陽(yáng)每月過(guò)宮天日詳細(xì)記錄如下：
巳 8月
午 7月
未 6月
申 5月
辰 9月
酉 4月
卯10月
戌 3月
寅11月
醜 12月
子 正月
亥 2月
正月太陽(yáng)在子宮，雨水後第五天進(jìn)入亥宮，以二月安命
二月太陽(yáng)在亥宮，春分後第七天進(jìn)入戌宮，以三月安命
三月太陽(yáng)在戌宮，穀雨後第九天進(jìn)入酉宮，以四月安命
四月太陽(yáng)在酉宮，小滿後第十天進(jìn)入申宮，以五月安命
五月太陽(yáng)在申宮，夏至後第九天進(jìn)入未宮，以六月安命
六月太陽(yáng)在未宮，大暑後第八天進(jìn)入午宮，以七月安命
七月太陽(yáng)在午宮，處暑後第九天進(jìn)入巳宮，以八月安命
八月太陽(yáng)在巳宮，秋分後第11天進(jìn)入辰宮，以九月安命
九月太陽(yáng)在辰宮，霜降後第13天進(jìn)入卯宮，以十月安命
十月太陽(yáng)在卯宮，小雪後第12天進(jìn)入寅宮，以冬月安命
冬月太陽(yáng)在寅宮，冬至後第八天進(jìn)入醜宮，以臘月安命
臘月太陽(yáng)在醜宮，大寒後第五天進(jìn)入子宮，以正月安命
命宮演算法：須先確定每月太陽(yáng)所在宮位，然後以生時(shí)臨太陽(yáng)宮，順數(shù)至卯，即是命宮
例一：2002年正月十一日辰時(shí)（陰曆）
壬
午
壬
寅
辛
酉
壬
辰
查正月雨水後第三天，太陽(yáng)仍在子宮，即從子宮起辰時(shí)
子宮辰 醜宮巳 寅宮午 卯宮未 辰宮申 巳宮酉
午宮戌 未宮亥 申宮子 酉宮醜 戌宮寅 亥宮卯
即命宮在亥
例二：2002年正月十四日辰時(shí)（陰曆）
壬
午
壬
寅
甲
子
戊
辰
此與上例相差三天，即雨水後第六天生人，太陽(yáng)已進(jìn)入亥宮，即從亥宮起辰時(shí)（實(shí)際就是以二月起命宮）
亥宮辰 子宮巳 醜宮午 寅宮未 卯宮申 辰宮酉
巳宮戌 午宮亥 未宮子 申宮醜 酉宮寅 戌宮卯
即命宮在戌也
另有一種簡(jiǎn)便演算法：先把地支以數(shù)字來(lái)代表，然後進(jìn)行加減，以得數(shù)來(lái)代表命宮
正月為一，故寅代表一，二月為二，故卯代表二，三月為三，故辰代表三，以此類推，則
巳為四 午為五 未為六 申為七 酉為八，戌為九，
亥為十，子為十一，醜為十二，寅為十三，卯為十四…………
以生月+生時(shí)之和為減數(shù)，以卯安命，則以卯代表的數(shù)（2、14、26）為被減數(shù)，得數(shù)即是命宮，如上例一
14 -（ 1 + 3 ）= 10
基數(shù)卯 寅月 辰時(shí) 亥
10代表亥，即命宮在亥
上例二：14 -（ 2 + 3 ）= 9
基數(shù)卯 寅月 辰時(shí) 戌
9代表戌，即命宮在戌
以上雖詳細(xì)闡述了命宮的由來(lái)及正確起法，然尚有不能概括全部，如夏至到小暑十五日，太陽(yáng)離地球最遠(yuǎn)，日出在寅，則應(yīng)以寅為基準(zhǔn)起命宮，冬至到小寒十五日，太陽(yáng)離地球最近，日出在辰，則應(yīng)以辰為基準(zhǔn)起命宮，舉例如下：
2002年五月十七日辰時(shí)（陰曆）（夏至後第六天）
壬
午
丙
午
丙
寅
壬
辰
13 -（5 + 3）=5
基數(shù)寅 午月 辰時(shí) 午
命宮在午，與通俗演算法（未）相差一個(gè)宮位
2002年五月二十四日辰時(shí)（夏至後第十三天，與上造相差七天）
壬
午
丙
午
癸
酉
丙
辰
13 -（6 + 3）=4
基數(shù)寅 未月 辰時(shí) 巳
命宮在巳，與通俗演算法（未）相差兩個(gè)宮位
2002年冬月二十一日辰時(shí)（冬至後第二天）
壬
午
壬
子
丙
寅
壬
辰
15 -（11 + 3）=1
基數(shù)辰 子月 辰時(shí) 寅
命宮在寅，與通俗演算法（醜）差一個(gè)宮位
2002年臘月初一日辰時(shí)（冬至後第十二天）
壬
午
壬
子
丙
子
壬
辰
15 -（12 + 3）=0
基數(shù)辰 醜月 辰時(shí) 醜
命宮在醜，與通俗演算法（醜）偶合
以上所述內(nèi)容，為推算命宮的全部?jī)?nèi)容，命宮確定後，依次排出與人一生密切相關(guān)的妻財(cái)子祿等宮位，然後參諸神煞，同樣可以斷人吉兇祝福，現(xiàn)將各宮詳細(xì)安法舉例如下：
辛亥 丁酉 辛亥 乙未 命宮 醜
巳 遷移
午 疾厄
未 配偶
申 朋友
辰 事業(yè)
酉 兒女
卯 福德
戌 田宅
寅 相貌
醜 命宮
子 財(cái)帛
亥 兄弟
命宮、配偶、事業(yè)、田宅、此四正宮位與人一生關(guān)係最密切，最重要，福德、兒女、財(cái)帛三宮次之，以上總稱七強(qiáng)宮，是批命時(shí)必須要看的。其餘五宮簡(jiǎn)稱五弱宮，可看可不看
為什麼有七強(qiáng)宮與五弱宮之分，因?yàn)樘镎亲鏄I(yè)，財(cái)帛是金錢(qián)，事業(yè)是地位，福德是享受，兒女是後代，其中缺一則人生已經(jīng)失去意義。
誠(chéng)有可笑者，自己不知命宮正確起法，神煞正確用法，推驗(yàn)不準(zhǔn)，轉(zhuǎn)而攻擊命宮無(wú)用，不知命宮由來(lái)，神煞起源、與四柱干支，均由數(shù)變化而來(lái)，可以這樣說(shuō)，四柱如表，命宮如裏，表裏如一，富貴貧賤易看，表裏不一，吉兇禍福難測(cè)
略舉兩例以明之
己卯
乙丑
水藏辰中，火露天幹，地潤(rùn)天和，支全東方寅卯辰，而正月寒氣未除，以丙丁之火泄日元之氣兼除寒為用，己土之財(cái)為喜，木火土同聚月令，為聚得真，天覆地載，是為大貴之征，而實(shí)際一生窮困潦倒，且有殘疾，原因何在？
丙寅
甲子
甲辰
癸亥
丁卯
壬戌
叢命宮觀之，又是什麼情況？
巳疾厄 喪門(mén)
午
未
申
辰
酉 田宅 空亡
卯
戌
寅
醜相貌 吊客
子命宮
亥財(cái)帛 空亡
田宅宮，財(cái)帛宮，人生最重要的東西遇空亡，自然窮困，相貌、疾厄二宮忌喪、吊會(huì)齊，此命恰好符合，難怪殘疾。
戊子
乙卯
天干之財(cái)，地支之財(cái)，滿盤(pán)比劫奪盡，又在正月，亦寒氣未除，丙藏寅中不現(xiàn)，子水貼身威脅，以此觀之，儼然常人，而實(shí)際是一大貴之命，玄機(jī)何在？
甲寅
丙辰
甲寅
丁巳
乙丑
戊午
現(xiàn)在來(lái)看看命宮
巳事業(yè) 月德
午
未
申
辰
酉
卯
戌
寅命宮
醜財(cái)帛 天乙
子
亥
財(cái)帛宮是金錢(qián)，遇天乙貴人，事業(yè)宮是地位，遇月德貴人，此所以為貴也
第二節(jié) 論大限
四柱定一世之枯榮，大運(yùn)管一時(shí)之順逆，命宮定一生富貴，大限看一時(shí)之否泰，行運(yùn)十年一轉(zhuǎn)，自有規(guī)律可循，而行限則時(shí)間長(zhǎng)短不一，且因命宮受人漠視，故大限知者更少
首先需確定初步行限的歲數(shù)，行限最早11歲，最晚20歲，以生日逆數(shù)至上月太陽(yáng)過(guò)宮的第一天，共計(jì)多少天，再除以三，所得的商加上十，即是初步行限的年齡
行運(yùn)從月令起，行限從命宮起，兩者略有不同的是，行運(yùn)有順逆之分，順行從下月起，逆行從上月起
而行限從命宮開(kāi)始一律順行。第一步在命宮十五年，第二步在相貌宮十一年，第三步在福德宮十年，第四步在事業(yè)宮十五年，第五步在遷移宮七年，第六步在疾厄?qū)m八年，第七步在配偶宮十一年………
舉例 辛亥 丁酉 辛亥 乙未 命宮：醜
此命白露節(jié)後十五天生，查太陽(yáng)白露節(jié)前六天已過(guò)宮，共計(jì)二十一天
21/3+10=17
即十七歲開(kāi)始行限。
已68歲
午
未
申
辰53歲
酉
卯43歲
戌
寅32歲
醜命宮1 7歲
子
亥
以上就是大限的起法。具體運(yùn)用。詳觀下文
第三節(jié) 論小限
小限與流年相似而不同，均是年年變換，不同之處是流年順轉(zhuǎn)，小限逆轉(zhuǎn)，此則不可不知，小限演算法，是以出生年的地支落于命宮，然後一年一位，依次逆轉(zhuǎn)，數(shù)到流年地支，即是小限
如上例乙酉年小限在何處?
從命宮醜開(kāi)始數(shù)亥(生年)
子宮子 亥宮醜 戌宮寅 酉宮卯 申宮辰
未宮已 午宮午 已宮未 辰宮申 卯宮酉
即乙酉年小限在卯也
另有一種簡(jiǎn)便演算法：以命宮地支+生年地支-流年地支=餘數(shù)即小限
如上例12 + 10 – 8 = 14
命宮 生年 流年 卯
即小限在卯
小限求出後，參考原局神煞與流年神煞判斷吉兇，通常在沒(méi)有空亡等情況下，原局貴人可逢兇化吉，流年貴人可大事化小，舉例說(shuō)明
丁酉 辛亥 戊戌 壬子 命宮：午
2001年吉兇如何，小限在戌
已
午
未
申
辰 配偶原局空亡
流年飛刃
酉
卯
戌 小限 流年月德
流年陽(yáng)刃
寅
醜
子
亥
此命在辛己年遇陽(yáng)刃，注意血光之災(zāi)，所以與人發(fā)生鬥毆，幸好流年月德同宮，後大事化小，配偶宮遇飛刃，然原局空亡，故配偶未出事
癸醜 癸亥 丁已 甲辰 命宮：寅
2001年吉兇如何，小限在戌
已
午
未
申
辰 配偶 流年飛刃
酉
卯
戌 小限 原局天德
流年月德
流年陽(yáng)刃
寅
醜
子
亥
此命辛巳流年小限亦在戌，遇流年陽(yáng)刃，然有原局之天德，幾次與人發(fā)生糾紛，本人無(wú)事，老婆受損，無(wú)它，配偶宮見(jiàn)飛刃無(wú)救也
第四節(jié) 論二限同宮
論四柱之法，大運(yùn)，流年合看，論命宮之法，即大小二限同參，大運(yùn)流年相同，稱作歲運(yùn)並臨，大小二限同一宮位，即二限同宮，歲運(yùn)並臨，尚有喜忌之分，如為喜用神反為佳。二限同宮，很難遇到貴人解救，故二限同宮，通常作兇看。
每一個(gè)人不論行限早晚，初步大限在命宮十五年(早1l——26、晚20——35歲)而每一個(gè)人24周歲(俗稱本命年)小限亦在命宮，大小二限同宮，即真正二限同宮，所以每一個(gè)人在24周歲基本上都有不如意的事情發(fā)生，俗士不知大限，只知小限，每逢小限入命宮(本命年)(36周歲、48周歲……)即稱作二限同宮，特更正之
大限順行，第二步在相貌宮，小限逆行，11年後小限在相貌宮(35周歲)又是二限同宮，其餘以此類推，總的來(lái)說(shuō)，每一個(gè)人在24周歲都會(huì)遇上二限同宮，以後二限同宮的機(jī)率則不多(譬如10歲行大限，或20歲行大限，則會(huì)錯(cuò)過(guò))，其餘大小限不同時(shí)，因神煞太多，亦錯(cuò)綜複雜，吉兇不易看，(加上年代久遠(yuǎn)，以訛傳訛，逐漸迷失神煞本來(lái)面目，今之人心浮噪，只是求名求利，不去苦心研究，照本宣科，運(yùn)用多有不準(zhǔn)，譬如桃花，天乙貴人，孤辰、寡宿、陽(yáng)刃、等等，經(jīng)本人實(shí)踐增刪，在下文中正本清源，可以還其本來(lái)面目，其餘神煞，尚在研究之中，本著與傳統(tǒng)，大同小異，)此亦是命宮，神煞被攻擊的因素，確實(shí)冤枉
丙午
大運(yùn)
流年
命元陽(yáng)幹，輕易不從，時(shí)得祿根，寅木沖之不盡，行運(yùn)仍以土金之地幫身為美，無(wú)奈行運(yùn)不助。所以困苦一生。但是為何前甲午大運(yùn)己已流年安然度過(guò)?而乙未運(yùn)辛已年兇殺而死?
辛卯
1壬辰
11癸已
21甲午
31乙未
67——76
77——86
87——96
97—2006
庚寅
甲申
命宮：已
此命每逢已年小限均在午
已 命宮 大限12—26
午大限27—3 8 生年太歲
己巳年小限
辛巳年小限
未
申
辰
酉
卯
戌
寅
醜
子
亥
己已流年小限在午，大限在已（23歲）無(wú)二限同宮的現(xiàn)象，故安然度過(guò)，辛已年大小二限皆在午，稱二限同宮。遇生年太歲，故兇死
第五節(jié) 論神煞
四柱重格局，格局者，財(cái)官印食，傷梟殺刃，五行生克之代名詞也，歲運(yùn)重神煞，神煞者，數(shù)之代名詞也，數(shù)者，數(shù)目也，甲己九，乙庚八，丙辛七，丁壬六，戊癸五，此天干之?dāng)?shù)也，子午九，醜未八，寅申七，卯酉六，辰戌五，已亥四，此地支之?dāng)?shù)也，參互錯(cuò)綜，變化以生，神煞起於干支，即是起於數(shù)也
六氣之運(yùn)行，以四年為一周，如木生在亥，自子、醜、到寅而生長(zhǎng)力停止，此四年為一周，屬陽(yáng)，故支藏甲木，從卯開(kāi)始，逐步衰敗，至午而木發(fā)洩已盡，此四年為一周，屬陰，故支藏乙木，木墓在未，如太陽(yáng)落於地平線下，雖埋沒(méi)無(wú)光，而漸醞釀，複至亥又生也，故未到戌又是一周，未申陰之末，屬陰，亦藏乙木，酉戌陽(yáng)之始，屬陽(yáng)，此即三期六氣之由來(lái)及支中暗藏人元之依據(jù)也。餘仿此
亥卯未年六氣始于已初 已酉醜年六氣始于亥初
申子辰年六氣始于寅初 寅午戌年六氣始于申初
氣之起源，恰立於相反之地位，故卯不必定見(jiàn)酉為沖，即卯見(jiàn)已、醜，其氣亦相戰(zhàn)也，而卯之見(jiàn)已，即神煞中之喪門(mén)星，卯之見(jiàn)醜，即神煞中之吊客也，今試以喪門(mén)，吊客為例，不過(guò)說(shuō)明神煞起於數(shù)也
吉神一百二十有五，兇神一百二十，共計(jì)二百四十有五，逐歲逐運(yùn)不同，須觀原命之有無(wú)，故有原有原無(wú)，吉會(huì)兇會(huì)之說(shuō)，今人論命，僅能得干支生克之基礎(chǔ)，而於古書(shū)記載，推算一一如目睹者，以為另有其術(shù)，不知即從神煞推算而得，《三命通會(huì)》雲(yún)：大凡推運(yùn)。須看生年太歲與運(yùn)生克，生克已定，然後參諸神煞，則吉兇無(wú)不驗(yàn)，可見(jiàn)論歲運(yùn)，須參神煞，古人早已言之，生克二字，實(shí)包含格局、用神、扶喜、去病、調(diào)候、通關(guān)，……等各種看法而言，先論生克以定格局，次參神煞以定休咎，為論命一定之法則。
只是古人論命，言簡(jiǎn)意賅，常將財(cái)官印食與各種神煞混合相稱，今人不明，或棄五行生克而專用神煞，或棄神煞專談五行生克，所以產(chǎn)生各種流派。不知過(guò)與不及，皆為偏激之談。其失一也（意思是說(shuō)，每一個(gè)門(mén)派，都有自己的理論，都有一定的準(zhǔn)確度，但是相互攻擊。排斥對(duì)方，損失是一樣大的）
神煞起於干支，而干支會(huì)合刑沖，乃起變化，每一種變化，為一神煞，溫和者為吉神，猛烈者為兇神，我人論五行之生克制化，僅可謂命理之基礎(chǔ)，推算之初步，然已繁複變化，理精如此，命之理微，非易言也
神煞派中，又有以年起神煞或以日起神煞之爭(zhēng)論，此皆未明神煞之起源，神煞起源於干支之?dāng)?shù)，實(shí)不必拘泥以年起或以日起，四柱干支皆可起，惟月時(shí)所起之神煞，準(zhǔn)確相對(duì)低一些，後來(lái)學(xué)者，為簡(jiǎn)單方便，省略而已，通常年月時(shí)天干所起神煞在日支，應(yīng)本人或配偶，日幹見(jiàn)四柱之神煞，應(yīng)本人，試觀下文
第六節(jié) 論金輿與國(guó)印
金輿：甲見(jiàn)辰 乙見(jiàn)已 丙戊見(jiàn)未 庚見(jiàn)戌
辛見(jiàn)亥 壬見(jiàn)醜 丁己見(jiàn)申 癸見(jiàn)寅
國(guó)?。杭滓?jiàn)戌 乙見(jiàn)亥 丙戊見(jiàn)醜 庚見(jiàn)辰
辛見(jiàn)已 壬見(jiàn)未 丁己見(jiàn)寅 癸見(jiàn)申
時(shí)代在發(fā)展，新生事物也層出不窮。在現(xiàn)代社會(huì)，交通工具十分發(fā)達(dá)。出現(xiàn)了飛機(jī)，汽車等等。我們研究者，又應(yīng)該從什麼地方來(lái)判斷車禍?zhǔn)鹿誓?。?jīng)我實(shí)踐證明。金輿與國(guó)印，論斷車禍極準(zhǔn)，但有一個(gè)前提，四柱見(jiàn)金輿終身運(yùn)程必須走國(guó)印(即沖金輿)反之，四柱見(jiàn)國(guó)印，運(yùn)程有金輿之運(yùn)(沖國(guó)印)才能斷車禍
乙未
庚辰
丙見(jiàn)未是金輿，終身運(yùn)程有醜運(yùn)，斷長(zhǎng)輩出車禍（年柱為長(zhǎng)輩宮位）證實(shí)戊寅年,母親被摩托車撞傷住院，
辛已
己卯
癸酉
戊寅
丙辰
丁醜
辛卯
己醜
乙木見(jiàn)已是金輿，運(yùn)程有亥運(yùn)，斷子女出車禍，實(shí)際其女兒2001年開(kāi)車出事，二死一傷，壬水見(jiàn)醜為金輿，但終身運(yùn)程無(wú)未運(yùn)，所以自身忽略不計(jì)
壬辰
戊子
丁醜
丁亥
乙已
丙戌
戊午
9丁己
丙戊見(jiàn)醜國(guó)印，運(yùn)程有未運(yùn)，斷有車禍，實(shí)際在壬午年二限同宮，被車撞成殘廢
丙辰
19戊午
辛醜
29己未
壬辰
第七節(jié) 論空亡
神煞之中，空亡最重，比喻成沒(méi)有的意思，吉神遇空亡，福力消失，兇神遇空亡，兇性不存在，在沒(méi)有其他神煞組合的情況下，空亡趨向兇性的成份多一些
甲子旬中空戌亥、甲戌旬中空申酉
甲申旬中空午未、甲午旬中空辰已
甲辰旬中空寅卯、甲寅旬中空子醜
空與亡本來(lái)是兩個(gè)概念，陽(yáng)見(jiàn)陽(yáng)、陰見(jiàn)陰為空，陽(yáng)見(jiàn)陰、陰見(jiàn)陽(yáng)為亡，通常情況是忌空不忌亡。如甲子、丙寅、戊辰、庚午、壬申忌戌。乙丑、丁卯、己已、辛未、癸酉忌亥
賜教處：四川省岳池縣白廟鎮(zhèn)三村九組30號(hào)
其餘類推。見(jiàn)空災(zāi)重，見(jiàn)亡災(zāi)輕，
命宮小限運(yùn)用空亡，把握以下幾個(gè)原則
一、 只忌空，不忌亡
二、 四柱有空亡地支謂之填實(shí)，不做空論，
三、 小限原空遇流空，容易有死亡之災(zāi)
己未 甲戌 己卯 丁卯 命宮：卯
丁醜年吉兇
已
午
未
申
辰
酉 小限原局空亡
流年空亡
卯
戌
寅
醜
子
亥
原空加流空，於冬月死亡
四柱財(cái)空父早死。印空母先亡。
時(shí)柱見(jiàn)空亡，有損子之憂(納音屬金、火例外，金空則響，火空則明。反而吉利)
第八節(jié) 論天德貴人
神煞中，天德、月德、天乙三種貴人極靈驗(yàn)，是最大的吉神，經(jīng)實(shí)踐有用。故收錄於此。本書(shū)重在實(shí)務(wù)，舉凡有驗(yàn)證的星宿，才會(huì)收錄在本著之中。其餘德秀貴人之類，本人無(wú)實(shí)踐應(yīng)驗(yàn)，不敢亂說(shuō)，所以本書(shū)沒(méi)有收錄。
天德貴人。據(jù)書(shū)中記載，從來(lái)只有一種起法（即以月令起天干）不知還有另一種起法（即以年支起地支）而且二者所用不同，各有其妙用。天干起貴人，可以點(diǎn)綴貴氣，地支起貴人可用于命宮小限。天干起法如下，
正丁二坤中、三壬四辛同
五乾六甲上、七癸八艮逢
九丙十居乙，子巽醜庚中
此是以月令起天干天德貴人，即正月生人，天德貴人是丁火，四柱見(jiàn)之，一生無(wú)大流血之災(zāi)，格局好的八字，天德貴人還可以點(diǎn)綴貴氣。
地支起天德，以年支為標(biāo)準(zhǔn)
子年酉 醜年戌 寅年亥 卯年子 辰年醜 已年寅
午年卯 未年辰 申年己 酉年午 戌年未 亥年申
具體用法參考前節(jié)例
第九節(jié) 論月德貴人
月德貴人與天德貴人相似，有以月令起天干，有年支起地支，其用法亦同，如果說(shuō)月德貴人與天德貴人有什麼不同的話，那就是天德屬陽(yáng)性貴人，月德是陰性貴人
月令起天干如下
寅午戌月見(jiàn)丙、亥卯未月見(jiàn)甲
申子辰月見(jiàn)壬、已酉醜月見(jiàn)庚
地支起法如下
子年已 醜年午 寅年未 卯年申 辰年酉 已年戌
午年亥 未年子 申年醜 酉年寅 戌年卯 亥年辰
具體用法參考前節(jié)例
第十節(jié) 論天乙貴人
甲戊庚牛羊 乙己鼠猴鄉(xiāng)
丙丁豬雞位 壬癸兔蛇藏，
六辛逢虎馬 此是貴人方
天乙貴人，具體用法知者不多，卻有兩種流派，一種說(shuō)庚金貴人是虎馬，一種說(shuō)庚金貴人是牛羊。查遍古書(shū)再加實(shí)踐驗(yàn)證，始知庚金貴人是牛羊
天乙貴人四柱見(jiàn)之，一生得貴人支援，頗有靈驗(yàn)，因他人著作已有詳細(xì)敍述，在此僅舉二例說(shuō)明四柱皆可起神煞，本節(jié)重點(diǎn)介紹命宮小限具體用法
癸醜 癸亥 丁已 甲辰
甲木正印見(jiàn)醜是貴人，其母一生有貴人支持(其親戚中掌權(quán)的不少。沒(méi)有一個(gè)真心幫忙，其母年輕時(shí)結(jié)識(shí)一社會(huì)朋友，其後朋友青雲(yún)直上，一直照顧良多，雙方好到互相干涉家庭的地步)
坤：庚戌 甲申 丁亥 乙已 ．
此與上造是姐弟，乙木見(jiàn)月令申金是天乙貴人。六親資訊同步，母親有貴人支援（乙木雖然是偏印，然貴人在月令，月令亦為母親宮位）
流年小限運(yùn)用天乙貴人，其中另有奧妙
首先要看日元地支陰陽(yáng)，地支屬陰者，天乙貴人以陽(yáng)貴人為真，地支屬陽(yáng)者，天乙貴人以陰貴人為真。
地支之陰陽(yáng)，非子陽(yáng)醜陰之分，乃命宮節(jié)所論卯辰已午未申為陽(yáng)，酉戌亥子醜寅為陰也，天乙貴人之陰陽(yáng)，則
甲戊庚見(jiàn)醜、乙己見(jiàn)子、丙丁見(jiàn)亥、壬癸見(jiàn)卯、六辛見(jiàn)寅是陽(yáng)貴人
甲戊庚見(jiàn)未、乙己見(jiàn)申、丙丁見(jiàn)酉、壬癸見(jiàn)已、六辛見(jiàn)午是陰貴人
譬如日元是甲子、甲寅、甲戌者，流年小限見(jiàn)醜才是天乙貴人，日元是甲辰、甲午、甲申者。流年小限見(jiàn)未才是貴人，如此運(yùn)用，才有準(zhǔn)確度可言，舉例說(shuō)明
辛亥 丁酉 辛亥 乙未 命宮：醜
亥日屬陰，以陽(yáng)貴人為真，一生中只有癸酉流年(小限在卯)，丁醜(小限在亥)流年小限遇天乙貴人才是真，則不用考慮四柱五行生克，可以鐵口直斷平安。
其餘如癸未年(小限在已)丁卯年(小限在酉)不可以天乙貴人斷之
癸醜 癸亥 丁己 甲辰 命宮：寅
此命一生流年遇天乙貴人的機(jī)會(huì)要大一些，共計(jì)有丙午流年、己未年、甲申、戊申、庚申、辛酉、壬戌七年
如果單純從五行生克制化來(lái)講，己未、庚申、辛酉、壬戌等流年歲運(yùn)(壬戌)皆忌神，應(yīng)該有災(zāi)難，而真實(shí)情況是命主不但平安，且在小學(xué)大有名氣
丁已
2壬子
辛已流年小限在午，古人雲(yún)：六辛逢虎馬。似乎是天乙貴人，不知日元是戌，寅木才是真貴，大小二限同宮，五月兇殺而死
癸醜
12辛亥
甲戌
22庚戌
甲戌
命宮：午
第十一節(jié) 論華蓋
華蓋星是藝術(shù)之星，命帶華蓋的人喜歡神秘事物，愛(ài)好文學(xué)、玄學(xué)。性格略帶孤的性質(zhì)。
而易學(xué)是文學(xué)與玄學(xué)的綜合，所以要想在易學(xué)方面研究有所成就，華蓋星一定要有，但是有華蓋星並不能擔(dān)保一定在易學(xué)方面有所成，他只能是一個(gè)基本要素，還必須考慮四柱的組合。那麼什麼樣的四柱適合學(xué)易學(xué)？四柱身弱用印，身旺而食傷貼身並且是用神，可以往玄學(xué)發(fā)展。
而身強(qiáng)用財(cái)官之人，智慧不開(kāi)，本身名利熏心，追名逐利，也沒(méi)有心思來(lái)研究，所以這種人建議不要學(xué)習(xí)易學(xué)。
最後說(shuō)明，四柱都可以起華蓋，但自身不能計(jì)算，譬如辰戌醜未日生人，其他柱再有辰戌醜未，即是華蓋，其他柱沒(méi)有，表示四柱沒(méi)有華蓋星
寅午戌見(jiàn)戌、申子辰見(jiàn)辰
已酉醜見(jiàn)醜、亥卯未見(jiàn)未
例：
己酉 丁醜 壬子 辛醜
柱帶華蓋，對(duì)陶瓷、繪畫(huà)、命理等等都有愛(ài)好且有一定基本功，然身旺用財(cái)官，追逐名利勢(shì)所必然，在文學(xué)與玄學(xué)方面，難期大成。
第十二節(jié) 論陰陽(yáng)差錯(cuò)
六十甲子中陰陽(yáng)差錯(cuò)共計(jì)十二日，人命犯之婚姻有問(wèn)題，或因官司逼迫成親或婚後百日內(nèi)兩親家互打官司，或與外家失和，不相往來(lái)，或晚婚或多婚等等不一而足?？偟膩?lái)說(shuō)，陰陽(yáng)差錯(cuò)，是婚姻嚴(yán)重不順的標(biāo)誌之一。但是如果男命四柱財(cái)星暗藏，女命四柱官星暗藏，可以免此災(zāi)難，所以看命，需要靈活運(yùn)用。並不是一成不變的
丙子 丁醜 戊寅 辛卯 壬辰 癸己
丙午 丁未 戊申 辛酉 壬戌 癸亥
辛亥
4庚子
此一大學(xué)生命，日時(shí)兩重陰陽(yáng)差錯(cuò)，辛已歲尾才結(jié)婚，妻同年，四柱亦犯陰陽(yáng)差錯(cuò)
辛醜
14己亥
戊申
24戊戌
壬戌
34丁酉
甲辰
7己己
日時(shí)兩重陰陽(yáng)差錯(cuò)，至今未婚
戊辰
1 7庚午
癸己
27辛未
壬戌
37壬申
乙未
9庚辰
婚前與岳家相處平和，婚後七日內(nèi)，忽然外家率眾指責(zé)繼而大打出手，後與外家不和，婚後多年，依然不知為何起衝突
辛已
19己卯
癸已
29戊寅
乙卯
39丁醜
戊寅
3乙卯
婚前不嫌外家，婚後即嫌岳丈當(dāng)工友，損及顏面，藉詞與外家絕交，後再娶，外家住甚遠(yuǎn)，亦不來(lái)往，凡四娶，諸如此類，得人女為妻，托詞絕交，情理不容
甲寅
13丙辰
辛卯
23丁已
丙申
33戊午
己亥
1壬申
壬戌日元陰陽(yáng)差錯(cuò)，身旺劫旺，妙在財(cái)星暗藏，無(wú)財(cái)可克，財(cái)為喜神逃此災(zāi)難，婚後即住外家，外家助其興業(yè)，人財(cái)兩得，其樂(lè)融融
癸酉
11辛未
壬戌
21庚午
壬寅
31己己
第十三節(jié) 論桃花
桃花又名咸池煞，容易犯桃色糾紛，因色情而惹禍。每一部古書(shū)皆有記載。然而具體要怎樣用法才有準(zhǔn)確可言，卻沒(méi)有一部書(shū)加以詳細(xì)說(shuō)明。同時(shí)還有一種桃花的起法，世間亦少傳。茲先批露流傳桃花的具體用法。然後再補(bǔ)述另一種桃花及其用法
亥卯未見(jiàn)子、申子辰見(jiàn)酉
已酉醜見(jiàn)午、寅午戌見(jiàn)卯
桃花四柱見(jiàn)之，不但本人有此現(xiàn)象，所在宮位的六親亦有此現(xiàn)象，如下例：
癸醜 辛酉 庚申 丙戌
日元申金，見(jiàn)酉為桃花，酉為兄弟宮，其姐婚姻破裂
而大運(yùn)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)五年之久，故大運(yùn)見(jiàn)桃花，都有感情糾葛，這一點(diǎn)學(xué)易之人亦知。在此不再做詳細(xì)解說(shuō)，僅舉一例以明之。
癸卯
7甲子
亥卯未見(jiàn)子是桃花，第一步運(yùn)子水，小小年紀(jì)與女人同居
乙丑
17癸亥
戊寅
27壬戌
壬戌
本書(shū)重點(diǎn)在流年怎樣運(yùn)用桃花？流年運(yùn)用桃花。首先必須要明白桃花的起源，方可運(yùn)用，否則流年運(yùn)用桃花，無(wú)絲毫應(yīng)驗(yàn)。
那麼桃花是怎樣起源的呢？
桃花的起源，其實(shí)由沐浴變化而來(lái)，何以見(jiàn)得?
木長(zhǎng)生在亥、沐浴在子、所以亥卯未木局見(jiàn)子為桃花
水長(zhǎng)生在申、沐浴在酉、所以申子辰水局見(jiàn)酉為桃花
火長(zhǎng)生在寅、沐浴在卯、所以寅午戌火局見(jiàn)卯為桃花
金長(zhǎng)生在已、沐浴在午、所以已酉醜金局見(jiàn)午為桃花
桃花由來(lái)既明，流年桃花即稟承此意
亥卯未流年，必須納音屬木、小限在子才是桃花
申子辰流年，必須納音屬水，小限在酉才是桃花
寅午戌流年、必須納音屬火、小限在卯才是桃花
已酉醜流年、必須納音屬金，小限在午才是桃花
如此運(yùn)用，一定有驗(yàn)
［譬如說(shuō)六十甲子中，亥卯未共計(jì)十五年，然而納音屬木者，僅己亥、辛卯、癸未三年而已，而其中只有一年的小限才會(huì)在子宮。所以有的人一生會(huì)遇上一次，有的人一次也遇不上（陰年生人，命宮屬陰，陽(yáng)年生人，命宮屬陽(yáng)，一生都會(huì)錯(cuò)過(guò)）］
如下例就是桃花的最好證明：電話0826——5237812 13194816240
丁己
2壬子
辛已流年，小限在午，大小二限同宮，五月兇殺而死，然辛已納音金，見(jiàn)午是桃花，二月結(jié)婚
癸醜
12辛亥
甲戌
22庚戌
甲戌
命宮：午
另有一種桃花煞，星平會(huì)海有記載，其方法是以納音起，
金人已亥始為先，木兔並豬四野眠
火人子申令人賤，水土生人戌馬邊
山上逢人山上宿，路上逢人路上眠
此是桃花真口訣，古今世間少人傳
此種桃花煞，應(yīng)驗(yàn)程度頗高，四柱見(jiàn)之，本人，六親等，都有驗(yàn)、流年小限同理，不再囉嗦。僅舉例以明之
丙申 丙申 壬子 庚戌
年柱納音火、見(jiàn)子申皆是桃花，六親都有婚姻問(wèn)題
坤：庚戌 甲申 丁亥 乙己
年柱納音金、見(jiàn)日為桃花，表示自己婚姻有問(wèn)題。月柱納音水、見(jiàn)年為桃花。表示長(zhǎng)輩婚姻有問(wèn)題。時(shí)柱納音火、見(jiàn)月桃花。表示兄弟姊妹婚姻有問(wèn)題
坤:癸醜
l庚申
辛已流年小限在已，辛已納音屬金，見(jiàn)已是桃花，離婚、結(jié)婚均在此年
己未
11辛酉
甲戌
21壬戌
甲子
命宮:酉
第十四節(jié) 論孤辰寡宿
古來(lái)命書(shū)，並不說(shuō)明每一種神煞的理論依據(jù)，僅列出起法，後來(lái)學(xué)者，無(wú)從深究，也只好照本宣科，原樣使用，故有準(zhǔn)有不準(zhǔn)。譬如說(shuō)孤辰寡宿，古人的起法如下
亥子醜年，四柱中見(jiàn)寅戌 寅卯辰年，四柱中見(jiàn)巳醜
巳午未年，四柱中見(jiàn)申辰 申酉戌年，四柱中見(jiàn)亥未
如果照此推之，可能約有百分之四十以上的人命中都有孤辰寡宿了，自然無(wú)準(zhǔn)確可言。那麼他的理論到底是什麼？
孤辰、寡宿，顧名思義。天地不正之意也。寅申已亥，四生之地，忌辰戌醜未四墓之鄉(xiāng)。辰戌醜未之墓地。忌寅申已亥方生之氣也，是以亥忌戌不忌寅，申忌未不忌亥，而子午卯酉，四時(shí)位正之方，無(wú)孤辰寡宿之說(shuō)也。如此一來(lái)，範(fàn)圍縮小了百分之七十，僅餘百分之三十。自然具有了可信度，準(zhǔn)確度，那麼只要四柱中按照此標(biāo)準(zhǔn)而仍然有孤辰寡宿，即使命局組合很好，甚至是大富大貴之人，但是到老年仍然免不了孤獨(dú)之命。所以修正如下：
亥忌戌 寅忌醜 巳忌辰 申忌未
戌忌亥 醜忌寅 辰忌已 未忌申
子午卯酉無(wú)孤辰寡宿
孤辰寡宿。不但四柱可用，而見(jiàn)之命宮，亦每每有驗(yàn)。試舉例明之
丙申 丙申 壬子 庚戌命宮：亥，
申年生人忌未不忌亥，雖因桃花等因素，婚遲子晚，總算結(jié)婚美滿，
乙未 辛已 癸酉 丙辰 命宮：申
未年生人，見(jiàn)申是孤辰寡宿，其人兩次結(jié)婚，每次時(shí)間約一年，其後不歡而散，至今一人獨(dú)身
第十五節(jié) 論陽(yáng)刃飛刃
陽(yáng)刃，飛刃者兇神惡煞之意也，五陽(yáng)幹之刃如下，
甲陽(yáng)刃在卯、飛刃在酉 丙戊陽(yáng)刃在午、飛刃在子
庚陽(yáng)刃在酉、飛刃在卯 壬陽(yáng)刃在子、飛刃在午
五陰乾之刃，亦派別不一，有說(shuō)五陰乾無(wú)刃者，有說(shuō)五陰乾刃在祿後者(譬如乙刃在辰)，有說(shuō)五陰乾刃在祿前者(譬如乙刃在寅)，真是眼花繚亂，讓人無(wú)所適從
查遍古書(shū)並實(shí)踐，始知陽(yáng)刃飛刃，兇神惡煞之意，皆在祿後，甲祿在寅、刃在卯，乙祿在卯，理所當(dāng)然刃在辰，言五陰乾無(wú)刃者，即是陰陽(yáng)同生死論的支持者，言五陰乾刃在祿前者，亦當(dāng)代標(biāo)新立異所言，前朝未有，姑且聽(tīng)之，不可信之
乙陽(yáng)刃在辰、飛刃在戌 丁己陽(yáng)刃在未，飛刃在醜
辛陽(yáng)刃在戌、飛刃在辰 癸陽(yáng)刃在醜、 飛刃在未
飛陽(yáng)二刃，通常是血光之災(zāi)，飛來(lái)橫禍之類，流年小限運(yùn)用，在前一二三四節(jié)已有
略舉二例看四柱可也
丙寅 庚寅 戊辰 辛酉
辛見(jiàn)辰為飛刃，本人四十餘歲癱瘓，
甲申 辛未 丁醜 辛亥
日元丁火，見(jiàn)醜飛刃，見(jiàn)未陽(yáng)刃，醜者配偶宮、未者婚姻宮。老婆中年癌癥而死（如果此四柱不參考神煞，只看五行生克制化，財(cái)並沒(méi)有傷，僅日月相沖而已，那麼只能斷是離婚，不會(huì)斷是死亡，可見(jiàn)神煞並不沒(méi)有用，下例亦同）
丙戌 癸已 己醜 庚午
己土日元，見(jiàn)醜為飛刃，本人瞎一眼，癸水財(cái)星見(jiàn)醜為陽(yáng)刃，且在配偶宮。老婆亦癌癥而亡
第十六節(jié) 論天異
正月在亥 二月在戌 三月在酉 四月在申 五月在未 六月在午
七月在已 八月在辰 九月在卯 十月在寅 冬月在醜 臘月在子
命宮小限見(jiàn)之。晚婚或多婚，可成定律，如子時(shí)生人，天異在子女宮。午時(shí)生人，天異在子女的配偶宮，故子午二時(shí)生人，其子女有感情問(wèn)題。
寅時(shí)生人，天異在兄弟宮。申時(shí)生人，天異在兄弟的配偶宮，故寅申二時(shí)生人，兄弟姊妹婚姻有問(wèn)題，
辰時(shí)生人、天異在命宮。戌時(shí)生人、天異在配偶宮，故辰戌二時(shí)生人，本人婚姻有問(wèn)題，此為定律
古人命書(shū)口訣，日時(shí)辰戌兩相沖，既娶偏房又守空，即是從天異星變化而來(lái)，偏偏又不作說(shuō)明，後來(lái)研究者，人人會(huì)背此口訣，卻不知其所以然
癸已
癸亥
毛澤東八字，四柱無(wú)刑沖破敗，財(cái)星獨(dú)位，而婚姻有問(wèn)題，細(xì)究之，辰時(shí)之害也
甲子
壬戌
丁酉
辛酉
甲辰
庚申
丙戌
辛卯
大軍閥楊森命，四柱無(wú)刑沖破敗，一生正式結(jié)婚十二次，非正式不計(jì)其數(shù)，皆戌時(shí)之賜
庚寅
壬辰
戊午
癸已
壬戌
甲午
辰戌二時(shí)生人，別柱再見(jiàn)陽(yáng)刃，易殘疾
丙申 丙申 壬子 庚戌，
戌時(shí)生，日支陽(yáng)刃，跛足
第十七節(jié) 論紅豔
甲見(jiàn)午 乙見(jiàn)申? 丙見(jiàn)寅 丁見(jiàn)未 戊見(jiàn)辰
己見(jiàn)辰 庚見(jiàn)戌 辛見(jiàn)酉 壬見(jiàn)子 癸見(jiàn)申
紅豔與桃花相同，主感情糾紛，古人早有說(shuō)之，實(shí)踐證明亦有一定準(zhǔn)確度，所以本文不用浪費(fèi)筆墨，僅舉例說(shuō)明小限亦可用之。惟因年代久遠(yuǎn)，乙木的紅豔不能確定
庚戌
己卯
辛已流年，小限在酉，辛見(jiàn)酉紅豔，婚外戀
戊寅
庚辰
辛未
辛已
己亥
壬午
命宮:辰
癸未
第十八節(jié) 論流霞
甲雞乙犬丙羊加 丁申戊已己見(jiàn)馬
庚龍辛兔壬見(jiàn)豬 癸人見(jiàn)虎是流霞
古書(shū)對(duì)流霞的批語(yǔ)是男子流霞他鄉(xiāng)死，女子流霞產(chǎn)厄亡，當(dāng)今社會(huì)，醫(yī)學(xué)發(fā)達(dá)，故產(chǎn)厄亡的情形不多見(jiàn)，但四柱見(jiàn)流霞，多非正常死亡，行運(yùn)見(jiàn)流霞，多走動(dòng)之事
坤：丙午
6丙申
年幹丙火見(jiàn)未運(yùn)，日元己土見(jiàn)午運(yùn)皆流霞，此二運(yùn)外出
丁酉
16乙未
己醜
26甲午
己已
36癸已
第十九節(jié) 論淫欲殺、日刃殺
淫欲殺：表示會(huì)與異性糾纏不清且固執(zhí)與親人失和，暗示男女生離死別，女性與雙親無(wú)緣，且無(wú)子嗣運(yùn)，六十甲子共計(jì)八天
甲寅 乙卯 丁已 戊戌
己未 庚申 辛卯 癸醜
日刃者會(huì)克配偶，女子有此神煞，會(huì)破壞夫運(yùn)，男子有此神煞，暗示其妻子婚前與別人同居，不是處女之身，六十甲子共計(jì)三天
丙午 戊午 壬子
第二十節(jié) 論命限星宿
十二宮正星
紫微 天虛 天貴 天印 天壽 天空
紅鸞 天庫(kù) 天貫 文昌 天福 天祿
七副星
天杖 天異 毛頭 天刃 天刑 天姚 天哭
十九星分吉兇
(一)九吉星
紫微 天貴 天印 天壽 紅鸞 天庫(kù) 文昌 天福 天祿
(二) 九兇星
天虛 天空 天杖 天異 毛頭 天刃 天刑 天姚 天哭
(三) 吉兇參半
天貫
十九星分陰陽(yáng)
（一） 九陽(yáng)星
紫微 天印 天壽 天庫(kù) 文昌 天福 天祿 天杖 天姚
（二）九陰星
天虛 天貴 紅鸞 天貫 天異 毛頭 天刃 天刑 天哭
（三）不分陰陽(yáng)
天空
陰宮與陽(yáng)宮
陰宮：酉戌亥子醜寅
陽(yáng)宮：卯辰己午未申
陽(yáng)星在陽(yáng)宮，陰星在陰宮，為得地，兇星則災(zāi)輕，吉星則福重，反之，陽(yáng)星在陰宮。陰宮在陽(yáng)宮，為失地，兇星則災(zāi)重，吉星則福輕。
十二星起例
以紫微為首，依次逆布虛、貴、印、壽、空、鸞、庫(kù)、貫、昌、福、祿
子年紫微在未，天虛在午，天貴在已，天印在辰，天壽在卯，天空在寅，紅鸞在醜，天庫(kù)在子，天貫在亥，文昌在戌，天福在酉，天祿在申
醜年紫微在申，寅年紫微在酉，卯年紫微在戌，辰年紫微在亥………
七副星起例
(一) 天杖天異毛頭天刃四星以出生月份起，即此四星始終隨著太陽(yáng)宮移動(dòng)而移動(dòng)，正月太陽(yáng)在子宮，即從子宮起天杖，依次逆布杖(亥)、異(戌)、毛(酉)、刃(申)
二月太陽(yáng)在亥宮，即從亥宮起天杖。逆布杖、異、毛、刃。餘仿此。
(二) 天刑星正月在酉宮，二月在戌宮。三月在亥宮……
(三) 天姚星正月在醜宮，二月在寅宮，三月在卯宮………
(四) 天哭星起例
與年支相合者即天哭，即子年天哭在醜，醜年天哭在子，寅年天哭在亥，餘仿此。
廟、旺、樂(lè)、
凡吉兇諸星，坐入其最相宜之宮曰廟，次相宜之宮曰旺，再次相宜之宮曰樂(lè)，坐入不相宜之宮曰失陷
(一)：九吉星入廟樂(lè)旺主榮貴，失陷無(wú)福，吉星不吉，
(二)：九兇星入廟樂(lè)旺主福，失陷大兇
(三)：天空星無(wú)廟旺樂(lè)
(四)：星在廟旺樂(lè)，不分陽(yáng)宮，陰宮是也。
十九星廟旺樂(lè)及在各宮含義如下：
賜教處：四川省岳池縣白廟鎮(zhèn)三村九組30號(hào)
命宮：
紫微：廟己酉 旺子 樂(lè)申亥
命宮遇紫微、入廟旺樂(lè)，貴壽才名，壽長(zhǎng)，失陷加兇神，孤，易為僧、道。
天虛：廟午 旺醜
命宮遇天虛，入廟旺樂(lè)，反主榮華富貴。失陷則為破耗之星，好事如夢(mèng)，作事無(wú)成。
天虛加毛頭：傾破無(wú)餘
天虛加天杖、天刃：主犯法死，貪酷，夭折
天虛加天刑：多橫死 天虛加天姚：淫奔
天虛加天哭：主孤 天虛加天異：主奸謀
天貴：廟辰 旺亥 樂(lè)寅
命宮遇天貴：入廟旺樂(lè)，少災(zāi)殃。少年得志，金榜提名。失陷加兇星，男人不吉，女人妨夫害子。
天?。簭R子 旺辰卯 樂(lè)亥
命宮遇天印：入廟旺樂(lè)。承祖業(yè)，男子有名譽(yù)，有權(quán)柄。失陷無(wú)承。
天印加天異：不夭則病，一生少吉，半世多難，必偏生庶出
天印加天刑：慘酷 天印加天姚：淫
天印加天刃：孤夭 天印加天哭：孤獨(dú)
天壽：廟亥 旺酉 樂(lè)寅
命宮遇天壽：入廟旺樂(lè)。高福延壽，因壽得祿，兇災(zāi)一世全無(wú)，失陷則否。
天壽加毛頭：破祖 天壽加天刑：主犯刑
天壽加天異、天哭：壽短，終無(wú)永壽。 天壽加天姚：好色犯災(zāi)
天壽加天刃、天異、天哭、天虛等，或三合宮合照，易夭折(譬如天壽在辰，天哭在子，天異或天刃在申，即三合宮合照)
天庫(kù)：廟午 旺已亥 樂(lè)卯未
命宮遇天庫(kù)：入廟旺樂(lè)，主富貴，失陷則否
天庫(kù)加毛頭：出奇怪之人，殘疾 天庫(kù)加天哭：刑克，殘疾
天庫(kù)加天刃：惡死 天庫(kù)加天姚：淫欲
天貫：廟卯未 旺己亥 樂(lè)午辰
命宮遇天貫：入廟旺樂(lè)。主財(cái)帛豐厚，失陷則否，加兇星，多訟獄，孤克，成敗無(wú)常。
天貫加天刃：兇死 天貫加天姚：淫蕩
天貫加毛頭：早死 天貫加天杖：長(zhǎng)壽
天貫加天刑：招惹閒事，爭(zhēng)訟
文昌：廟寅戌 旺午
命宮遇文昌：入廟旺樂(lè)，出將入相。失陷則否，加兇星，則人孤閑，女人見(jiàn)之多淫欲。
文昌加天異：壯年不遂 文昌加天杖：貧且賤
文昌加天刃：有陰疾 文昌加毛頭：破祖
文昌加天刑：惹是非 文昌加天哭：克害
文昌加天姚：為人可惡
天福：廟卯 旺寅申戌 樂(lè)已
命宮遇天福：入廟旺樂(lè)。為人福重，作事多成，有陰助，晚年更好，無(wú)禍無(wú)災(zāi)，(入廟樂(lè)旺，父母兄弟雙全，夫婦諧老)男子婚早子早，女子美貌，失陷則否。
天福加天異：過(guò)房人 天福加天姚：有福，但好淫
天福加毛頭：流蕩 天福加天刃：主惡疾，酷毒
天福加天刑：主服毒 天福加天哭：孤克
天福加天姚、天異、毛頭、天刃，女人見(jiàn)之，乃不廉之人
天祿：廟申 旺已 樂(lè)卯
命宮遇天祿：入廟旺樂(lè)，主仁義，智慧聰明，求謀稱意，一生富貴，女人見(jiàn)之，夫榮子昌，失陷則否，遇兇星碌碌中人
天祿加天異：孤立 天祿加天刑：性直招怨
天杖：旺子申亥未
命宮遇天杖，主遭刑，惡死。進(jìn)退不定，婚姻不得，子息難乳，不貧則夭，入廟旺樂(lè)可解
天杖加天貴：貧且賤 天杖加文昌：主孤
天杖加天虛：奸詐 天杖加天刑：主害
天杖加天姚：淫欲 天杖加天哭：孝服多
天異：廟醜未 樂(lè)辰
命宮遇天異：破祖離鄉(xiāng)，才能發(fā)達(dá)，多學(xué)少成，得失不常，若入廟樂(lè)旺，會(huì)合吉星，有意外之喜，貴顯，若失陷會(huì)兇星，有火災(zāi)，女人見(jiàn)之主淫
天異加天虛：少年不夭，必主一年多兇少吉，父母、兄弟、妻子俱損，祖業(yè)不留皆破盡。一生飄萍走東西，
天異加文昌：風(fēng)流 天異加天刑：過(guò)房之人
天異加天姚：棄祖淫賊 天異加天庫(kù)、天貴，賓士
毛頭：廟寅 旺子卯，樂(lè)未戌
命宮遇毛頭：主性強(qiáng)暴，反逆，好殺，家徒四壁，入廟樂(lè)旺，主兵權(quán)，若失陷會(huì)兇星，男子重婚再娶，女子克夫害子。
毛頭加天貴：破祖成家，自成自立 毛頭加天虛：貧薄，主瘟疫
毛頭加天刑：夭折 毛頭加天姚：破祖
毛頭加天哭：好巫醫(yī)，主外死，六親無(wú)緣
刃廟己申，旺午酉 樂(lè)寅
命宮遇天刃：主性毒，好殺，刀兵死，遭杖辱徒配，女人克夫害子。男人婚姻不得，父母兄弟不留，妻妾難得長(zhǎng)久。
天刃加紫微：兇，自滅 天刃加紅鸞：因色害身
天刃加天姚：淫天，主厄 天刃加天刑：刑死
天刃加天庫(kù)：有財(cái)亦不聚 天刃加文昌：有權(quán)而孤
天刃加天印、夭壽，有疾方延長(zhǎng)生命
天刃加天哭：孤克、惡死無(wú)善終
命宮遇天刑：主刑傷，遇兇星必橫死，有吉星亦主徒流，失陷會(huì)兇星，主犯法而死，有駝足屈股腿之疾，入廟樂(lè)旺禍輕，女命防克害
天刑加文昌：主孤 天刑加天虛：貧窮
天刑加天哭：惡死無(wú)善終
天姚 廟卯戌 旺辰 樂(lè)亥
命宮遇天姚，主性多陰毒多疑，福淺之人，入廟樂(lè)旺禍輕。但未免內(nèi)亂淫穢，在亥宮有絕世之才，逢兇星破敗，因色害身，女人不用媒人自成親
天姚加紫微：風(fēng)流 天姚加天貴：多妾
天姚加天虛：淫惑 天姚加紅鸞：好淫
天姚加天哭：主惡死無(wú)善終
天哭：廟醜申 旺卯辰
命宮遇天哭，主禍，主貧，六親不足，臨加吉星也須破敗走他鄉(xiāng)。
天哭加天虛：虛耗定必亡
財(cái)帛宮：
天虛：財(cái)進(jìn)退不定 天空：財(cái)來(lái)財(cái)去，不聚財(cái)
天貴：有橫財(cái) 天杖：中途破耗
天異：有不義之財(cái) 毛頭：虛耗盜損
天刑：以公榮私，因財(cái)引禍 天姚：花酒賭博，破家刑耗
天哭：破耗財(cái)物
兄弟宮：
紫微：兄弟有靠 天虛：兄弟不合，帶刑
天貴：兄弟成行，清貴 天壽：兄弟長(zhǎng)壽
天空：兄弟難成 紅鸞：兄弟有情可招
天庫(kù)：兄弟得力 天貫：兄弟稀少，不成行
天杖：兄弟緣薄 天異：兄弟異性，不可同食
毛頭：兄弟不和 天刃：兄弟相傷
天刑：兄弟刑克難合 天姚：兄弟有若無(wú)
天哭：兄弟爭(zhēng)鬧
田宅宮：
天虛：先有後空 天空：自成自立
天杖：主失享福 天庫(kù)：祖業(yè)有成
毛頭：多破多成 天刑：自成自立
天貫：得財(cái)福 天姚：破祖
天異：破祖，父母早衰，如與天庫(kù)同宮，先破後成，自成之命
天哭：破祖，如與天庫(kù)、天貫、等同宮，先破後成
兒女宮：
紫微：子女二人，先女後男 天貴：三子
天壽：有子成家，二子 天?。河凶映杉遥?div style="height:15px;">
天空：先女後男，頭子難養(yǎng) 紅鸞：子稀少，多招女子
天貫：長(zhǎng)子難招，二子 天庫(kù)：有子成家：二子
文昌：三至五子，聰明 天祿：二子
天福：三至五子富貴 天杖：子稀少，多帶疾
天刃：子帶疾，破家業(yè)，有過(guò)房之子
天哭：主克害，兇夭，一子送終
天刑：子女不孝，有吉星同宮，三子有一送終，女命防產(chǎn)厄
天虛：老來(lái)無(wú)子，有子亦飄蕩他鄉(xiāng)，兇夭，喜過(guò)房之子
天異：子稀少，有庶出之子，不然有過(guò)房之子
毛頭：一子，男女主兇暴，兇死
朋友宮:
本宮見(jiàn)十九星無(wú)明顯特徵.最喜見(jiàn)天乙貴人.月德貴人.天德貴人.見(jiàn)之必得貴人之力.朋友幫助
夫妻宮：
天空：不吉，生離死別 天庫(kù)：得妻妾之財(cái)
天印：因妻致富，夫妻皆老 天祿：得貴妻
文昌：招聰明伶俐之妻 天貴：招美貌夫妻
天刑：刑傷，遲婚免克 天壽：夫妻皆老長(zhǎng)壽
紅鸞：招美貌且賢慧之妻 天杖：孤克，帶疾之夫妻
天福：娶美良之?huà)D 天哭：傷克，災(zāi)殃
天刃：男因色身，女有產(chǎn)厄之疾 天姚：重婚，淫亂，生離死別
紫微；男人招美貌之貴妻，女人招平穩(wěn)之夫，男女皆有果斷
天虛：克害，宜遲婚，可免，重婚
天異：傷克不和，重婚，男女皆不吉，別離
毛頭：主得傷害剛克之妻，重婚
天貫：男娶不正之妾，女嫁不正之夫
疾厄?qū)m：
天虛：疾纏 天空：疾緶，手足之災(zāi)
毛頭：帶疾 天姚：暗病纏身天哭：虛弱帶疾
天刃：暗啞 天刑：五藏有疾
天異：跛足，駝腰，屈背，暗疾，纏身
遷移宮
紫微：出外遇貴 天虛：出外無(wú)益
天貴：出外得貴人之力 天?。撼鐾夥接胸?cái)
天壽：出外吉利 天杖：不利出外
紅鸞：出外有財(cái) 天庫(kù)：得外方之財(cái)
天空：出外平平，萬(wàn)事到頭如一夢(mèng)
天異：出外不得寧?kù)o；險(xiǎn)危
毛頭：出外遇盜賊損害，又主水厄之兇 天刃：遠(yuǎn)行招賊
天刑：出外不利，逢盜賊，天哭：出外多口舌是非
事業(yè)宮：
天虛：無(wú)官祿 天空；初成敗，中年漸吉，但無(wú)官
天哭：為人虛偽 天姚：惡事易成，吉事多成多變
天杖：獄訟纏身 天異：起伏不定，初兇終吉
天刃：徒死傷亡 天刑：犯刑引禍
福德宮：
天刑：耳目有疾
相貌宮
天虛：虛弱之相 天空；口快心直
天杖：帶疾之相 天異：疾相
天刃：兇相 天刑：破相
天哭：哭相
例：
乾：己酉 丙子 己卯 甲子 命宮：已
命宮：已 天祿
相貌：午 天福
福德：未 文昌
天刑
官祿：申 天貫
財(cái)帛：辰 紫微
天哭
遷移：酉 天庫(kù)
兄弟：卯 天虛
疾厄：戌 紅鸞
天刃
田宅：寅 天貴
兒女：醜 天印
天杖
朋友：子 天壽
天異
夫妻：亥 天空
天姚
毛頭
此命福德宮見(jiàn)天刑：暗示耳目有疾，妻妾宮見(jiàn)天姚：暗示妻子是多婚之人。真實(shí)情況：
八歲爬樹(shù)戮瞎雙目，現(xiàn)為一算命先生，妻子三婚四嫁
坤 庚戌 甲申 丁亥 乙已 命宮：卯
福德：已 紫微
天杖
官祿： 午天祿
遷移：未 天福
天姚
疾厄：申 文昌
相貌：辰 天虛
天異
夫妻：酉 天貫
命宮：卯 天貴 天哭
天刑
毛頭
朋友：戌 天庫(kù)
財(cái)帛：寅 天印 天刃
兄弟：醜 天壽
田宅：子 天空
兒女：亥 紅鸞
夫妻宮見(jiàn)天貫，暗示夫乃不正之人，兒女宮見(jiàn)紅鸞，暗示子稀少，易招女子。
真實(shí)情況：夫大三十歲，生一女
乾 丙申 丙申 壬子 庚戌 命宮：亥
夫妻：已 天福
天異
天哭
朋友：午 文昌 天杖
兒女：未 天貫 天姚
田宅：申 天庫(kù)
疾厄：辰 天祿
毛頭
兄弟：酉 紅鸞
遷移：卯 紫微
天刑
天刃
財(cái)帛：戌 天空
官祿：寅 天虛
福德：醜 天貴
相貌：子 天印
命宮：亥 天壽
疾厄?qū)m見(jiàn)毛頭；暗示帶疾。兒女宮見(jiàn)天貫，暗示長(zhǎng)子難招，二子，夫妻宮見(jiàn)福、哭、異三星，暗示妻子傷克。(戌宮代表妻子的疾厄?qū)m，遇天空，午宮代表妻子的相貌宮，遇天杖，均暗示妻子有疾)
真實(shí)情況；本人手足皆帶疾，長(zhǎng)子小產(chǎn)，現(xiàn)二子，妻亦帶疾
第八章 論流年
第一節(jié) 論性格
人的性格，四柱已定，然隨流年不同，亦有小幅度的變化，一般有以下數(shù)項(xiàng)
1、歲幹五行，就是十天干自帶的性格，如木主仁，火主禮等等，此與喜忌用神無(wú)絕對(duì)關(guān)連
2、太歲十神，就是每年太歲對(duì)日主是什麼十神，此年就是此十神所代表的性格主事
3、命歲相合，涉及到是合日主或者不是合日主而合其他柱
4、神煞，通常與性格相關(guān)只有陽(yáng)刃。祿神，華蓋三種
茲有以上四條詳述之
一、五行的性格
水：聰明善良，機(jī)關(guān)深遠(yuǎn)，足智多謀，詭詐無(wú)比，
火：性急，守禮，拘謹(jǐn)，恭敬謙和，性燥無(wú)毒
金：性剛，尖銳，英勇豪爽，仗義疏財(cái)，剛毅果決
木：性肖，博愛(ài)，惻隱之心，慈祥濟(jì)人，行為慷慨
土：情厚，在言，言出必行，忠孝至誠(chéng)，好敬神佛
二：太歲對(duì)日主的十神力量，例；日主戊土逢甲年，為七殺主事，則七殺對(duì)日主的力量而產(chǎn)生性格變化，論七殺如此，其餘財(cái)官印俱同
原局干支中有歲幹同字或歲幹有根者，其歲幹力量大，若原局無(wú)歲幹之根或同字，或歲幹與原局某字相沖克者，其歲幹五行作用力非常小
辛卯 丁酉 戊午 壬子
逢甲年，原局雖無(wú)甲幹，但有卯根，則甲木的作用力大，甲是七殺，該年憂愁，暴燥，少朋友等等
因?yàn)槊磕晏珰q十神不同，換言之，每年的性格都不一樣，逢食傷年快樂(lè)，逢財(cái)年欲望多，逢比劫年熱忱廣交，逢印年清心寡欲，正印且孤獨(dú)自閉，逢七殺年則憂愁，造化弄人，顛來(lái)倒去，變幻無(wú)常
歲幹作用力遍及全年，而歲支的作用不大，或僅及下半年，但是，歲支與原局有沖克，則力量亦大，性情上會(huì)有不安，衝動(dòng)的情緒表現(xiàn)
三、天干看合，地支看沖，此即看命秘訣，歲幹在原局有合，要先看合，歲幹除上述兩種影響力外，尚有合化作用及爭(zhēng)合作用
壬辰 壬子 戊申 庚申
逢丁流年，丁壬相爭(zhēng)合，即淫匿之合，對(duì)異性有高度愛(ài)慕心，丁為印綬生我，與壬合而變成七殺（五合皆以陽(yáng)幹?jǐn)啵┛宋遥€具有七殺的性情。逢癸（與戊合）流年，對(duì)年紀(jì)相差很大的異性有興趣，並具有偏印的性情（戊癸合而為丙火）逢乙流年（與庚合）為人仁義，並具有食神性情等等，其餘可以此類推。
四。、 除十神力量外，歲幹在原局地支產(chǎn)生某種神煞，也能發(fā)生神煞的影響力，原局有同樣的神煞則力量大，否則影響力小
賜教處：四川省岳池縣白廟鎮(zhèn)三村九組30號(hào)
神煞中，只有陽(yáng)刃，華蓋，祿神，對(duì)性格有影響力度，陽(yáng)刃則性格暴燥，好鬥，逞威風(fēng)又怕事，逢祿神，則剛愎自用，不聽(tīng)人言，逢華蓋，性高潔孤獨(dú)，清心寡欲，不喜逢迎
以上所述流年對(duì)性格的影響力中，一般以十神力量大，神煞力小，但原局已有神煞，而流年再遇相同神煞，則神煞力量有可能勝過(guò)十神力量
大運(yùn)指人生存環(huán)境，對(duì)人性情影響不大，但不可省略，如行財(cái)運(yùn)，色欲衝動(dòng)，行食傷運(yùn)，心情愉快，主動(dòng)尋友，行比劫運(yùn)，熱忱交友，行官殺運(yùn)，心情不佳，寡交，行印綬運(yùn)，則清心寡欲，大運(yùn)時(shí)間比較長(zhǎng)，所以性情比較穩(wěn)定，一般在批命時(shí)不考慮進(jìn)去，但是交脫大運(yùn)時(shí)，因氣流動(dòng)變化，仍對(duì)性情有重大影響
大運(yùn)交脫方式，可分成二類，(1)大運(yùn)本組干支交脫，(2)大運(yùn)本組地支與下組天干交脫，這兩類交脫方式對(duì)性情各有程度不一的作用，分別敍述如下
(1) 大運(yùn)本組干支交脫，本組干支同一性質(zhì)，則性情仍然穩(wěn)定，可不考慮，如庚申，辛酉，干支皆金，本組干支蓋頭或截腳，則對(duì)性情影響較大，性情容易不安，個(gè)性動(dòng)盪，衝動(dòng)，無(wú)法專心等現(xiàn)象
(2) 大運(yùn)本組地支與下組天干交脫，本組與下組同一方且同一性質(zhì)的地支天干，對(duì)性情影響力小，本組與下組同方，但不同性質(zhì)，則性情之作用力如剛蓋頭截腳一樣，本組與下組不同方，但同一性質(zhì)，作用力亦小，本組與下組不同方且不同性質(zhì)，則對(duì)性情有大作用力，尤其換方後逢甲幹，能使一個(gè)人生觀大幅改變，稱為交脫換甲
坤：壬午
1戊申
四十一歲大運(yùn)由南方轉(zhuǎn)東方，適逢甲幹，換方又換甲，人生大改變，日主由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)，以前身弱被七殺欺淩，現(xiàn)在身強(qiáng)駕殺，以前不求聞達(dá)默默作事，現(xiàn)在飛黃騰達(dá)，以前消極保守，但求無(wú)過(guò)，現(xiàn)在積極進(jìn)取，且求有功
己酉
11丁未
21丙午
乙丑
31乙巳
41甲辰
戊寅
51癸卯
第二節(jié) 論財(cái)運(yùn)
要嘹解一個(gè)人每年財(cái)運(yùn)之前，先要知道此人的原局，原命身強(qiáng)喜財(cái)，逢食傷，財(cái)年，財(cái)運(yùn)便好，身強(qiáng)不宜見(jiàn)比劫，身強(qiáng)見(jiàn)比劫，逢財(cái)年，比劫爭(zhēng)之，反不好，身弱行財(cái)年，富屋貧人，因財(cái)惹禍，身弱從財(cái)，逢財(cái)年助財(cái)，財(cái)運(yùn)佳，身弱喜印比扶身，逢財(cái)年不一定好，身弱財(cái)弱逢財(cái)年小飲一口，身強(qiáng)財(cái)弱，逢財(cái)年大飲一番
財(cái)分正財(cái)，偏財(cái)兩類，正財(cái)者，凡薪水，房租收入，利息，地租收入，股利分紅，祖產(chǎn)，妻之嫁妝等固定收入，皆可稱之，凡中獎(jiǎng)獎(jiǎng)金，非業(yè)務(wù)報(bào)酬，競(jìng)標(biāo)所得等非固定收入，稱作偏財(cái)
正偏財(cái)在流年地支的十二宮位，可以看出其強(qiáng)弱，例如，戊日主以壬為偏財(cái)，以癸為正財(cái)，逢甲戌年，壬在戌宮為冠帶，癸在戌宮為衰，代表日主在甲戌年裏正財(cái)衰而偏財(cái)旺
至於天干十二宮位表，今人所編與古人編定的次序不同，名稱也略異，當(dāng)以古書(shū)為準(zhǔn)，今人以長(zhǎng)生開(kāi)始，終於養(yǎng)，古人以受氣開(kāi)始，終於墓，以科學(xué)觀點(diǎn)來(lái)看，古人較正確，實(shí)在有必要依古法的次序及名稱改正過(guò)來(lái)，其正確次序，名稱如下表
受氣
受胎
成型
長(zhǎng)生
沐浴
冠帶
臨官
帝旺
衰
病
死
墓
甲
申
酉
戌
亥
子
醜
寅
卯
辰
巳
午
未
乙
酉
申
未
午
巳
辰
卯
寅
醜
子
亥
戌
丙
亥
子
醜
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
丁
子
亥
戌
酉
申
未
午
巳
辰
卯
寅
醜
戊
亥
子
醜
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
巳
子
亥
戌
酉
申
未
午
巳
辰
卯
寅
醜
庚
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
亥
子
醜
辛
卯
寅
醜
子
亥
戌
酉
申
未
午
巳
辰
壬
巳
午
未
申
酉
戌
亥
子
醜
寅
卯
辰
癸
午
巳
辰
卯
寅
醜
子
亥
戌
酉
申
未
本表十二宮次序與人生旅程吻合，受氣又稱絕，絕的意義不明，學(xué)者難懂，宜改古書(shū)，受胎又稱胎，成型今稱養(yǎng)，今名不如古名貼切，今人以長(zhǎng)生開(kāi)始，終於養(yǎng)，初學(xué)者常不明所以，按此表順序則較易懂，此表為天干十二宮位表，而非日幹十二宮位表，四柱四幹皆可于四支尋求十二宮，並不限定日幹
流年的正偏財(cái)多少受原局及大運(yùn)的影響，為瞭解流年財(cái)運(yùn)，就要知道正偏財(cái)在歲支的地位，及受原局大運(yùn)所左右的程度，日主的正偏財(cái)在大運(yùn)中衰絕，表示環(huán)境不利於日主求財(cái)，縱流年助生旺，所得仍有限，有雪中送炭之意，反之，正偏財(cái)在大運(yùn)中生旺，逢歲支不利，仍有所得，但為財(cái)辛苦，驚濤駭浪，多遇小人折磨
歲幹對(duì)日主的十神也是決定財(cái)運(yùn)吉兇因素之一
十神
正官
七殺
傷官
食神
正財(cái)
偏財(cái)
比肩
劫財(cái)
正印
偏印
身強(qiáng)
吉
吉
吉
吉
吉
吉
兇
兇
兇
兇
身弱
兇
兇
兇
兇
平
平
吉
吉
吉
吉
身平
吉
兇
吉
吉
吉
吉
平
平
兇
兇
上表僅就身強(qiáng)弱對(duì)歲幹十神所引發(fā)的財(cái)運(yùn)做大概的安排，其詳細(xì)情形必須考慮原局各種情況，例如身弱能從，逢食傷年以吉論財(cái)運(yùn)，諸如此類，所以，斷流年財(cái)運(yùn)必須對(duì)原局及大運(yùn)有全盤(pán)性的瞭解，且一命一看，無(wú)法以偏概全，本文僅就一般原則而論財(cái)運(yùn)
流年干支與原局干支的生克沖合刑化，亦會(huì)影響財(cái)運(yùn)，原命若財(cái)星明現(xiàn)干支，其作用尤為立竿見(jiàn)影
坤：戊戌
8丙辰
甲日主以戊戌為財(cái)，逢甲戌年與戊戌地同天克，且流年太歲克當(dāng)生太歲，其禍非輕。在戊辰月破財(cái)幾十萬(wàn)，凡財(cái)幹為歲幹所克，或財(cái)支逢歲支所沖，皆影響於財(cái)
丁巳
18乙卯
甲辰
28甲寅
庚午
38癸醜
坤：己亥
5癸酉
甲戌流年與庚辰天克地沖，所犯太歲，關(guān)係財(cái)星，在戊辰月破財(cái)近萬(wàn)元
壬申
15甲戌
庚辰
25乙亥
丙戌
壬辰
6丙午
逢甲戌流年與戊辰天克地沖，原局喜辰戌沖出財(cái)官，雖為太歲所克，卻名利雙收
乙巳
16丁未
戊辰
26戊申
丙辰
36己酉
流年與原局他物合成不相干，雖流年不錯(cuò)，但太歲巳化成他物，縱遇財(cái)年，仍不得財(cái)，即有用物為閑神所化，日主不得其用也
坤 乙巳
7庚辰
甲戌年與己卯天地合，偏財(cái)化為偏印，日主無(wú)財(cái)可用，在財(cái)年仍破財(cái)(與身弱不能任財(cái)也有關(guān)係)
己卯
17辛巳
庚午
27壬午
丙子
37癸未
身強(qiáng)，大運(yùn)走比劫，則流年見(jiàn)財(cái)，必破財(cái)
坤：癸卯
8丁巳
日元旺，行運(yùn)己未，流年壬申，買(mǎi)六合彩破財(cái)幾萬(wàn)，幾乎無(wú)以維生
丙辰
18戊午
己醜
28己朱
乙丑
以上所述十二宮位法，十神法，干支沖克合化刑法，以沖克合化力量最大，十神次之，十二宮又次之，論財(cái)運(yùn)時(shí)先論干支沖克，無(wú)沖克再論十神，兼論十二宮位正偏財(cái)， 干支沖克屬動(dòng)態(tài)的氣，如同吹大風(fēng)，其吉兇分明，快速應(yīng)驗(yàn)，十神及十二宮位元屬靜態(tài)的氣，如同微風(fēng)拂面，不覺(jué)存在，吉兇應(yīng)驗(yàn)輕慢
十神及十二宮位的財(cái)運(yùn)吉兇稍微固定，而干支沖克變化多端，批流年之困難及精彩點(diǎn)全在此，由以上例子可見(jiàn)一斑
日幹克歲幹，身強(qiáng)稱為財(cái)，身弱稱犯太歲，吉兇相差甚遠(yuǎn)，身強(qiáng)喜太歲約束，逢財(cái)官年泄日主盛氣，所以獲福，只要不天克地沖，天地同動(dòng)，影響根基動(dòng)搖，大致可有財(cái)利，上壬辰一例，原局喜沖逢沖為少見(jiàn)
太歲乃至尊，凡人不可冒犯，身強(qiáng)克歲幹而得財(cái)，有火中取粟的味道，稍有不慎就傷手，倒不如以官證財(cái)，以食傷生財(cái)來(lái)得平順，身弱之人，見(jiàn)財(cái)年為犯太歲，因財(cái)惹禍，諸事不順，屋漏又逢連夜雨，其慘況可見(jiàn)一斑
辛卯
3丙申
戊日主弱，逢壬戌年沖日主，雖在午運(yùn)，仍破財(cái)十萬(wàn)元，事業(yè)又走下坡
丁酉
13乙未
戊午
23甲午
壬子
歲幹沖日主稱犯太歲，不吉，日主合太歲也不吉，太歲乃至尊，凡人不能克同合沖，沖克災(zāi)重，刑合災(zāi)輕，
丁亥
6壬子
甲生冬月，醜辰戌三財(cái)遍地，身弱財(cái)旺，己未流年，與癸醜天克地沖，醜中癸水乾涸，甲木無(wú)源生助，破財(cái)近百萬(wàn)，原局干支合太歲干支，無(wú)處可躲，引狼入室，所以其禍不小
癸醜
16辛亥
甲辰
26庚戌
甲戌
所以批流年主要注意原局與太歲有否沖克合同化，刑，若有，由十神查出何者有事，自然明白分曉
第三節(jié) 健康
健康問(wèn)題亦是現(xiàn)代人問(wèn)命的重心，有以下兩個(gè)專案值得研究，一是意外事故，二是身體健康狀態(tài)，意外事故範(fàn)圍很廣，以金輿，國(guó)印論車禍僅為其中之一，在此不再闡述，亦不必研究是何種意外，僅需研究八字五行與意外事故的關(guān)係
與意外事故有直接關(guān)係的五行為木土，木屬四肢及筋骨，土屬肌肉，皮膚，有間接關(guān)係的五行為金，當(dāng)太歲干支沖克原局時(shí)，木被金傷，則傷及四肢，筋骨，土被木傷，會(huì)傷及肌肉，皮膚，通常皮肉之傷復(fù)原比筋骨要快
什麼月份易有事?在木土金月份易出事，金沖克木時(shí)，逢甲乙，寅卯月事情就來(lái)，當(dāng)金旺時(shí)，會(huì)自動(dòng)往木方向流動(dòng)，便產(chǎn)生沖克現(xiàn)象，木旺時(shí)自動(dòng)流向土，土氣便遭殃，這是物理現(xiàn)象，高密度物質(zhì)一定流向低密度物質(zhì)，當(dāng)木氣旺時(shí)，便與金鬥，所以甲乙寅卯月易出事，當(dāng)土旺時(shí)不甘被木欺侮，於是挺起旺氣迎向木神，戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，當(dāng)然出事
坤：癸卯
7丁巳
原局己土長(zhǎng)期被乙木欺負(fù)，在己未運(yùn)助土，決心力雪前恥，伏下木土大戰(zhàn)導(dǎo)火線，甲戌年，甲己合克，己受甲合，無(wú)處可逃，戰(zhàn)事一定要發(fā)，己巳月，三己會(huì)齊，大戰(zhàn)甲乙，結(jié)果騎摩托車上街被車撞及，送醫(yī)急救，傷及皮肉
丙辰
17戊午
己醜
27己未
乙丑
三己勢(shì)大力強(qiáng)，甲乙勢(shì)小力弱，所傷不重，被克之神因氣弱而甘於雌伏，則相安無(wú)事，但如弱氣轉(zhuǎn)強(qiáng)，決定向克神挑戰(zhàn)時(shí)，歲幹恰是克神，於是有事了
己亥
3壬申
陰乾從勢(shì)，年見(jiàn)比肩，從格不真，行運(yùn)南方，借屍還魂，本不為佳，午運(yùn)乙丑年，日元借大運(yùn)及歲支之力，與乙大戰(zhàn)，結(jié)果技差一籌，死於車禍
癸酉
13辛未
己亥
23庚午
癸酉
前面提到，金旺時(shí)自動(dòng)流向木，木旺時(shí)往土氣流動(dòng)，或問(wèn)：金旺為何不向水而向木，木旺為何不向火而向土?陰主生，陽(yáng)主克，當(dāng)金旺時(shí)是陽(yáng)金便克木，是陰金就生水，同樣道理，陽(yáng)木克土，陰木生火，這是陰陽(yáng)性質(zhì)不同所生作用力方向也不同
歲運(yùn)沖原局地支，金沖木，傷及四肢，木沖土，傷及皮肉，與天干情況相同，只不過(guò)在幹稱克，在支為沖，若原局已有金木交戰(zhàn)，木土互爭(zhēng)的情況，就埋下禍根，再逢金木，或木土流年，即應(yīng)驗(yàn)
辛卯
l丙申
原局卯酉沖，寅申沖，金水交爭(zhēng)，伏下禍根，逢庚申流年，兩申沖寅，折斷雙足
丁酉
11乙未
甲寅
21甲午
壬申
中醫(yī)與子平術(shù)所使用的卦位相同，兩者的理論基礎(chǔ)可互通，由一個(gè)人八字結(jié)構(gòu)可知其人身體狀況，病在何處，至於何時(shí)發(fā)病，要看流年干支的作用力，原局五行均停，自無(wú)病根，原局五行太盛，太淺，即是病處，一經(jīng)流年引發(fā)，病根浮出表面即發(fā)作，命理家可由固定的原局及流年干支兩者影響變化來(lái)查出何器官有問(wèn)題，進(jìn)而預(yù)知預(yù)防
庚戌
庚辰
原局土旺水弱，即是病處，庚辛不能流通土氣而生水，水弱而甘於雌伏，逢流年水氣引出，與土大戰(zhàn)，必然發(fā)病，壬午流年，水氣露出，因膽結(jié)石開(kāi)刀
己卯
辛巳
辛醜
壬午
戊戌
坤：癸卯
乙卯
此土不能克水，木不能克土，如斷原局之病，則考慮木氣太盛為病，注意急性肝炎及結(jié)石之類，命主馬上證實(shí)，十幾歲急性肝炎，二十幾歲結(jié)石
甲寅
丙辰
癸巳
丁巳
壬戌
原命病在何處，不是本節(jié)重點(diǎn)研究範(fàn)圍，與流年密切相關(guān)的是時(shí)柱，凡流年干支沖克刑化時(shí)柱，會(huì)對(duì)健康產(chǎn)生重大影響，其餘三柱影響很小，舉凡看命，看流年均要先判斷全局，看健康亦同，先把第四柱作為重點(diǎn)，再參考其他三柱
戊辰
2癸亥
甲戌年開(kāi)春便胃出血，幸緊急救治而挽回老命，庚戌與甲戌地同天沖，兩戌刑未，妻室，子息，健康都是問(wèn)題所在，太歲為偏財(cái)，破財(cái)傷身，在所難免
壬戌
12甲子
庚戌
22乙丑
癸未
32丙寅
坤：癸酉
8甲子
逢甲戌年，與時(shí)柱卯木相合，天干卻克太歲，形成合克現(xiàn)象，太歲無(wú)從閃躲，庚午月再克太歲，大小病一齊來(lái)
癸亥
18乙丑
辛醜
28丙寅
辛卯
與疾病密切相關(guān)的雖是第四柱，但並不是與其他三柱無(wú)關(guān)，如下例第四柱與太歲毫無(wú)瓜葛，原局五行有病，流年病根露出，仍然出問(wèn)題
坤：癸巳
甲戌年與壬寅不相戰(zhàn)，但原局木旺土弱，土藏支，甘於雌伏，平時(shí)相安無(wú)事，甲戌月，土現(xiàn)就克，病在胃上
辛酉
10壬戌
丁卯
20癸亥
壬寅
建祿格之人，日主得月令旺氣，生平少病，此等命例，一般不考慮疾病問(wèn)題
丁酉 辛亥 壬寅 庚戌
其身材弱小，但就是不生病，五年間僅小感冒兩次，
神煞中，陽(yáng)刃，飛刃對(duì)健康有重大影響，日主見(jiàn)刃，定有血光之災(zāi)，原局有根，便是禍根，逢刃流年，流血。外傷，一一上場(chǎng)，原局無(wú)刃，逢陽(yáng)刃年雖或有外傷，但情況不嚴(yán)重
所謂陽(yáng)刃年，一般指五陽(yáng)歲幹，逢帝旺地支，如甲歲幹見(jiàn)卯，丙戊歲幹見(jiàn)午………等，地支為原局地支，此為第一種情況，歲支帝旺遇原局五陽(yáng)幹，這是第二種情況，原局陽(yáng)刃逢歲支同字，如原局午刃，又逢午年，此為第三種情況，三者見(jiàn)一就有禍，五陰乾之刃，有驗(yàn)有不驗(yàn)，故區(qū)別對(duì)待之
辛卯
原局自坐陽(yáng)刃，流年再見(jiàn)飛陽(yáng)二刃，容易有外傷，出血等情形，戊辰年，午刃出頭，摔傷開(kāi)刀
丁酉
3丙申
戊午
13乙未
壬子
飛陽(yáng)二刃為兇神，不可沖合，以免驚動(dòng)，沖陽(yáng)刃要?jiǎng)恿Γ详?yáng)刃也得動(dòng)力，不沾邊是上策，如此八字甲運(yùn)癸醜年合壬子飛刃，照樣開(kāi)刀八小時(shí)治療
本節(jié)癸卯 丙辰 己醜 乙丑原局飛刃，甲戌年，醜戌相刑，驚動(dòng)飛刃，甲又以卯為刃，合克日主有力，結(jié)果出車禍，固然是木土大戰(zhàn)，但陽(yáng)刃功不可沒(méi)
十神中，正官，七殺專攻日主，無(wú)論身強(qiáng)弱都有健康的顧慮，正官有情，下手有分寸，七殺無(wú)情，下手無(wú)分寸，原局有印或食傷制化官鬼，大可一博，有時(shí)死罪可免，生病難逃
正印化官鬼，健康大致平安。偏印克食神，使七殺無(wú)制，攻擊日主，其禍難測(cè)，正偏印相差很多，所以逢偏印年，健康亦值得注意，
日主逢財(cái)年，欲望就多，健康情況走下坡也是理所當(dāng)然，
逢食傷年，心情愉快，官鬼難侵，健康當(dāng)然好，食傷與財(cái)同為泄身，然食傷制官鬼，財(cái)卻生官鬼，相差不可以道理計(jì)
比肩與日主同心同德，健康情況較單純，劫財(cái)與日主雖同一五行，但心意不同，健康情況較複雜，劫財(cái)年生病，不容易治好，易反復(fù)，既是劫財(cái)，少不得化錢(qián)應(yīng)付
第四節(jié) 夫妻
流年看夫妻關(guān)係，是斷流年中最複雜的，通常說(shuō)來(lái)從六方面看之
1、流年干支與夫妻宮（日支）的關(guān)係
2、原局月干支與流年干支的關(guān)係
3、原局財(cái)官與流年干支的關(guān)係
4、原局與大運(yùn)的關(guān)係
5、原局日主與財(cái)官的關(guān)係
6、流年十神與夫妻關(guān)係
茲有以上六方面一一分述之：
1、流年干支與夫妻宮（日支）的關(guān)係
日支是夫妻宮，流年干支對(duì)日支沖克刑化合等，夫妻感情有衝突，夫妻常意見(jiàn)不合，各說(shuō)各話，其中少有是非爭(zhēng)執(zhí)，多是價(jià)值判斷不同
丁酉
壬申年天克地沖，一開(kāi)年就興起家庭運(yùn)動(dòng)，夫妻三日一小吵，五日一大吵，沒(méi)有絕對(duì)是非，只是價(jià)值觀不一樣，總要一拼高下，壬來(lái)克丙不生乙，長(zhǎng)輩也無(wú)力調(diào)解，逢癸酉年，癸生乙不克丙，酉來(lái)不沖寅，果然聽(tīng)老人言各讓一步，海闊天空，造化弄人。莫可奈何
壬子
7癸醜
丙寅
17甲寅
乙未
坤：戊戌
8丙辰
逢甲戌年，辰?jīng)_戌，夫妻起爭(zhēng)執(zhí)，戊辰月大吵，辰戌同一性質(zhì)，不為價(jià)值觀吵架，甲克戊財(cái)，為財(cái)而戰(zhàn)，甲戌月又動(dòng)夫?qū)m，少不得再來(lái)口舌運(yùn)動(dòng)，甲來(lái)不生丁，克戊又沖庚，天干戰(zhàn)成一團(tuán)，地支沖在夫?qū)m，夫豈能安穩(wěn)，不吵也難
丁巳
18乙卯
甲辰
庚午
2、原局月干支與流年干支的關(guān)係
月干支為門(mén)戶，流年干支對(duì)原局月干支的衝擊，正代表太歲對(duì)門(mén)戶的作用力，夫妻既然共同在門(mén)戶中生活，難免受到波及，假如說(shuō)，門(mén)戶可以代表夫妻關(guān)係，那也不儘然，因?yàn)榇蠹彝ブ杏性S多對(duì)夫妻，我們所探討的夫妻僅是其中一對(duì)而巳，在小家庭中，夫妻亦僅是主力成員，其他尚有小孩等等，所以夫妻不代表門(mén)戶，門(mén)戶也不能代表夫妻，各有領(lǐng)域，夫妻領(lǐng)域小，門(mén)戶領(lǐng)域大，兩個(gè)領(lǐng)域間會(huì)互相影響，但是不會(huì)妨害到此間的獨(dú)立性
可以說(shuō)，夫妻領(lǐng)域在門(mén)戶之中，太歲對(duì)門(mén)戶的威力自然涵蓋夫妻，說(shuō)明月干支與流年干支間的變化和夫妻有很密切的聯(lián)繫
癸卯
8丁巳
癸酉年，酉不動(dòng)醜宮，卻合辰土，辰酉合，天干癸丙大戰(zhàn)無(wú)可避免，丙為朱雀，如麻雀一般唧唧吵雜，家中每一份子都有意見(jiàn)要發(fā)表，雜音太多，夫婦豈能置身事外，己克癸財(cái)，為財(cái)?shù)娜ハ?，?zhàn)成一團(tuán)
丙辰
18戊午
己醜
乙丑
辛卯
3丙申
辛酉年不動(dòng)午宮，與月柱相克，家庭運(yùn)動(dòng)大起，大家都有意見(jiàn)要說(shuō)，互相抵制，誰(shuí)也說(shuō)不清
丁酉
戊午
壬子
太歲沖克月柱會(huì)影響夫妻感情，沖主散，夫妻以情義結(jié)合，不喜沖，合主聚，夫妻喜合常聚首，感情自然濃厚，但合有合好合壞之別，所謂合好，是將忌神合去，利於夫妻感情，合壞，即是喜用神或有用的字合化成他物，而他物又不利夫妻感情
坤：庚子
2戊寅
原局以癸為夫，癸酉年與己卯天克地沖，夫妻聚少離多，甲戌年，甲合己，傷官變成食神，卯戌合，天地德合，夫妻自然朝夕相處，其濃情密意不在話下，合去傷官，申字不動(dòng)，變化如此大，本節(jié)乙未例，歲支與原局合成傷官局，為合壞
己卯
丙申
甲午
3、原局財(cái)官與流年干支的關(guān)係
財(cái)為妻，官為夫，在女命，財(cái)生官，太歲若利財(cái)，財(cái)旺自然生官，夫妻有相生的關(guān)係，妻助夫，夫妻關(guān)係佳，太歲不利財(cái)，官源頭乾涸，夫妻間尚不致於不好，但也不會(huì)很好，視太歲是否傷到官星，傷到官星則夫妻關(guān)係惡，不傷官星夫妻感情還不錯(cuò)
在男命，太歲利於財(cái)，也自然利於妻，財(cái)旺生官，夫利妻利，夫婦有相生之情，感情甜蜜，太歲不利財(cái)，則夫妻感情頂多中等，女命若太歲利財(cái)不利官，則與夫感情不佳
坤：辛醜
2己亥
原局日主合官，與夫感情不在話下，逢甲戌年，甲來(lái)克戊官，庚辛齊攻甲，克在夫星及門(mén)戶，父母，家人，夫妻吵成一團(tuán)，卯戌合在夫?qū)m，仍是歡喜冤家
戊戌
12庚子
癸卯
22辛醜
庚申
坤：乙未
8己卯
甲戌年，地支合成傷官局，雖不動(dòng)夫?qū)m，但傷官局始終克官。同時(shí)甲又克戊財(cái)，財(cái)是官星之源頭，所以夫妻失和勢(shì)所必然
戊寅
18庚辰
乙巳
28辛巳
壬午
坤：己亥
3戊辰
辛以丁為官殺，癸酉年，癸水無(wú)甲可生，全力攻丁，酉又衝子息宮，弄得夫離子敞，雖不地動(dòng)亥字，仍離婚，若家人能忍耐至甲戌年，門(mén)戶合而不沖，財(cái)生官，或有轉(zhuǎn)機(jī)，不至家庭破碎
丁卯
辛亥
辛卯
4、原局與大運(yùn)的關(guān)係
原局財(cái)官與日主平衡度差，大運(yùn)加重其失衡狀態(tài)，伏下禍根，只要流年導(dǎo)火線點(diǎn)燃，便走向離婚之路，或嚴(yán)重失衡，根本不需流年催化，照樣離婚
坤：壬午
21丙午
原局身弱官?gòu)?qiáng)，巳經(jīng)失衡，丙午運(yùn)制官，乙運(yùn)助身，尚能維持某程度平衡，巳運(yùn)與酉醜合成金局，身與官殺完全失衡，只好離婚
己酉
31乙巳
乙丑
4l甲辰
戊寅
5、原局日主與財(cái)官的關(guān)係
夫妻的本質(zhì)立場(chǎng)是相克（男以財(cái)為妻，女以官為夫）。流年看夫妻關(guān)係就是怎樣在相克的前提下維持日主與財(cái)官平衡。
夫占在官的位置，妻占在財(cái)?shù)奈恢?，男命必須比較日主與財(cái)之間的強(qiáng)弱，日主太強(qiáng)，則夫妻不睦，日主太弱，克不住財(cái)，則老婆跑了，日主微弱，有懼內(nèi)之象，身財(cái)兩停，日主略強(qiáng)。夫婦和睦
女命則比較身與官孰強(qiáng)孰弱，身強(qiáng)官弱，丈夫畏懼，不願(yuàn)親近，身弱官?gòu)?qiáng)，受夫欺淩，身與官保持某一程度平衡，則夫唱婦隨
夫妻間不容易保持完全平衡，但失衡狀態(tài)要在彼此能夠容忍的程度，超過(guò)容忍程度，便會(huì)發(fā)生問(wèn)題，輕則吵架，重則離婚
6、流年十神與夫妻關(guān)係
(一)比劫流年
男命以財(cái)為妻，以比劫為忌神，最怕財(cái)星伏比劫，遇大運(yùn)或太歲將比劫引出，妻財(cái)被劫去，則妻變心，由於比劫當(dāng)令，又劫一妻進(jìn)來(lái)，一出_一進(jìn)，無(wú)非是命
丁亥
6壬子
原局妻宮妻守，妻賢孟光，辰戌沖，妻室難安，辰中乙木暗伏，逢乙丑年，離妻又娶，原局病在財(cái)中伏比，一遇比劫當(dāng)令則病發(fā)，歲月悠悠，一生豈能只逢一次比劫?
癸醜
甲辰
甲戌
女命比劫克財(cái)，官無(wú)源頭，夫星不利，且比劫分奪官星，官為第一福源，分奪官星即分福，所以不論男女逢比劫太歲不以吉論
或問(wèn)：官克比劫，豈怕比劫分奪?
答：官克比劫，耗官之力且不能護(hù)財(cái)，財(cái)力亦損，財(cái)官俱損，不論身強(qiáng)身弱，不分是男是女，比劫太歲不以喜論
再問(wèn)：身強(qiáng)忌比劫，身弱喜比劫分憂，遇比劫不吉，是何道理?
答：比肩與日元同陰陽(yáng)，心志相同，尚有同心協(xié)力之意，劫財(cái)陰陽(yáng)相反，不能同心，始終劫財(cái)，身弱財(cái)旺，行比劫運(yùn)雖可能財(cái)源旺盛，但財(cái)來(lái)財(cái)去，賺一百萬(wàn)，開(kāi)支一百萬(wàn)。仍無(wú)積蓄，所以通常見(jiàn)比劫不以吉論，
天干只是地支發(fā)出來(lái)的氣，如甲辰、甲寅、甲午、甲申、甲子、甲戌，因?yàn)榈刂Р煌?，所發(fā)出的甲氣也不盡相同，強(qiáng)弱也不一，差之毫釐，失之千里，誰(shuí)也不能保證甲歲一定會(huì)分憂，甲尚如此，何況乎乙?其餘同理
2、食傷流年
女命食傷年，原局有財(cái)化，則食傷生財(cái)，財(cái)生官，利子又不傷官，夫妻感情原在，若無(wú)財(cái)轉(zhuǎn)化，太歲直克官星，夫妻感情不好，若原局官星不現(xiàn)，則太歲克不到，但食傷年必志高氣傲，氣焰囂張，丈夫畏其勢(shì)力，不願(yuàn)親近，夫妻關(guān)係要好不容易，若原局官?gòu)?qiáng)，日主深受其害，食傷太歲，與官大戰(zhàn)，丈夫收斂，但成戰(zhàn)局，夫妻之間隔閡仍在
男命逢食傷太歲，食傷生財(cái)，夫妻感情很好，無(wú)財(cái)轉(zhuǎn)化，太歲制官，官星被制，比劫倡狂，財(cái)星難保，妻室不能專心向夫，感情疏遠(yuǎn)。如原局官星不現(xiàn)，則食傷生財(cái)不制官，夫妻感情不錯(cuò)，且食傷太歲壓伏官星，日主不受官星壓迫，心情輕鬆，有助於提升夫妻關(guān)係
3、官殺流年
男人本來(lái)就占在官殺的位置，逢官殺流年，適逢其位，克盡職守，妻室也不至無(wú)理取鬧，克盡婦道，夫妻各盡本份自然感情穩(wěn)固，遇正官年，丈夫威而不怒，合於情理，逢七殺年，丈夫不講理
女命逢官殺年，官殺乃拘身之物，對(duì)丈夫特別依戀，原局官逢殺年，三心二意，主張不定，殺逢官年，雖官來(lái)混殺，但心意堅(jiān)定，原官殺強(qiáng)逢官殺年反受欺淩，原官殺弱，逢官殺年補(bǔ)足，夫婦感情好轉(zhuǎn)，原食傷重逢官殺年成戰(zhàn)局，夫妻不睦，原命財(cái)盛，逢官殺年，只要身不太弱，夫妻恩愛(ài)，身弱無(wú)法任財(cái)官，反而感情不好，身強(qiáng)見(jiàn)官殺，如魚(yú)得水，身弱見(jiàn)官殺，敬畏有加
4、逢財(cái)流年
女人本就占在財(cái)?shù)奈粐蹋曦?cái)年，恰歸本位，自然善盡為人妻室職責(zé)，財(cái)代表欲望，感情，不論男女，財(cái)來(lái)欲望多，感情濃，男歡女愛(ài)，夫妻感情自然甜蜜，身弱逢財(cái)，愛(ài)在心裏口難開(kāi)，不易親近丈夫，原局劫?gòu)?qiáng)逢財(cái)有不易向官的傾向，或紅杏出牆的心意
5、逢印流年
男命逢印年，性情自我封閉，不願(yuàn)與妻溝通意見(jiàn)，逢梟年，性情偏執(zhí)古怪，兩者皆嚴(yán)重妨害夫妻感情交流，夫妻常各幹各的事，但性情和藹，彼此相敬如賓，夫妻關(guān)係不會(huì)很好，也不會(huì)很壞，但總覺(jué)得缺少一點(diǎn)夫妻應(yīng)有的甜蜜氣氛
女命逢印流年，原局官殺強(qiáng)，印來(lái)化之，日主與夫隔閡盡去，夫妻感情好轉(zhuǎn)，原局官殺弱，流年見(jiàn)印，官殺更弱，代表丈夫在心目中地位降低，夫婦各行其是，感情淡淡的，由於逢印年性情孤獨(dú)又少官星依存度，夫妻有如君子之交，互不壓迫，就這樣渡歲月
綜合上述，夫妻感情有高低點(diǎn)，大致上財(cái)官年感情在上，印年開(kāi)始降低，比劫年降到最低，食傷年開(kāi)始上揚(yáng)
除上述六項(xiàng)因素外，夫妻好壞亦決定于夫妻宮喜忌，原局夫妻宮的字是日主喜用神，則夫妻感情融洽，即使太歲不利也壞得有限，頂多時(shí)常拌嘴，原局夫妻宮是忌神，太歲利夫妻則小吵，太歲不利則不堪設(shè)想
身強(qiáng)之人，不論男女，容易有外遇，男為陽(yáng)，陽(yáng)主克，財(cái)星被日主克，逃不掉，對(duì)女孩有巨大吸引力，女孩自然親近，女為陰，陰主生，身強(qiáng)生食傷，食傷旺制官殺，官殺被扳倒，日主無(wú)拘束，名花無(wú)主，群蜂競(jìng)采，自然外遇
辛卯
10乙未
戊生申月長(zhǎng)生，兩丙生身，帝坐辰根，日元不作弱論，丙辛合出真水，逢巳午未運(yùn)又助身旺，壬申年，財(cái)星明現(xiàn)，公然外遇
丙申
20甲午
戊申
丙辰
第五節(jié) 工作
流年斷工作幾大要點(diǎn):
1、原局有否沖戰(zhàn)？有者，一生職業(yè)多變動(dòng)，沒(méi)有，流年沖四柱變化不大，甚至無(wú)變化
2、事業(yè)主要與時(shí)柱相關(guān)，看流年與時(shí)柱的關(guān)係是好或壞，決定流年工作好壞，尤其是流年地支與時(shí)支相合，天干五行相同而陰陽(yáng)相反，該年有變
3、財(cái)逢刑沖合，容易換工作，搬遷、調(diào)動(dòng)
4、原局三合少一字，待歲運(yùn)補(bǔ)足，氣因此流動(dòng)，有變
5、流年十神在工作上所展現(xiàn)的作用力
6、身旺看官，流年傷官，不利工作，身弱看印，流年傷印，不利工作
茲有以上六點(diǎn)詳細(xì)闡述之：
1、原局有否沖戰(zhàn)，有者，一生職業(yè)多變動(dòng)，沒(méi)有，流年沖四柱變化不大，甚至無(wú)變化
原局多沖或五行相爭(zhēng)，則一生工作多變動(dòng)，此人好求新求變，跟上時(shí)代的腳步，有時(shí)還會(huì)走在時(shí)代尖端，只要原局地支有沖就有動(dòng)力，兩組衝動(dòng)力更大，五行相爭(zhēng)克也是動(dòng)力的一種，因?yàn)橛袆?dòng)力，所以思想，行為都在動(dòng)的狀態(tài)
反過(guò)來(lái)講，原局有三合，六合，無(wú)沖安靜則墨守成規(guī)，無(wú)論思想，行為，以清靜無(wú)為是尚，但原局三合少一字，待歲或運(yùn)來(lái)彌補(bǔ)時(shí)，會(huì)產(chǎn)生流動(dòng)之氣，在此歲運(yùn)內(nèi)亦會(huì)有動(dòng)力
原命大致分動(dòng)靜兩類，動(dòng)態(tài)八字，逢太歲來(lái)沖克，則注意工作變動(dòng)，靜態(tài)八字，雖太歲衝動(dòng)，仍然少動(dòng)或不動(dòng)
2、事業(yè)主要與時(shí)柱相關(guān)，看流年與時(shí)柱的關(guān)係是好或壞，決定流年工作好壞，尤其是流年地支與時(shí)支相合，天干五行相同而陰陽(yáng)相反，該年有變
流年工作是否順利?其觀察重點(diǎn)仍在第四柱與太歲的關(guān)係變化，太歲與其他三柱變化也要注意，只不過(guò)第四柱較密切而巳，所謂關(guān)係變化，指克沖合刑等，至於變化好壞，要視日主與太歲的關(guān)係，太歲利，則變化好，太歲不利，則變化壞，太歲與第四柱沒(méi)變化，職業(yè)也沒(méi)變化
歲幹生助第四柱，則工作順利，歲幹與第四柱天干陰陽(yáng)相反，且同一五行時(shí)，則工作常反覆進(jìn)行，有做不完的感覺(jué)，
乙未
9庚辰
甲戌年，卯戌相合，則職務(wù)有變，由清閒自在的書(shū)記調(diào)為忙碌不堪的會(huì)計(jì)，每天重複同樣的事，乃甲來(lái)混乙
辛巳
19己卯
癸巳
乙卯
癸
醜
癸
亥
丁
巳
甲
辰
庚
申
乙
酉
此命身弱用印，惜早年二十年財(cái)運(yùn)破印，所以學(xué)業(yè)中途有?。ㄓ∫酁閷W(xué)業(yè)），然人在文學(xué)方面天資絕頂，會(huì)計(jì)之類是他的強(qiáng)項(xiàng)，印為工作，印受傷，自然無(wú)工作，真實(shí)情況：什麼都做過(guò)，農(nóng)民，經(jīng)商，都失敗，曾經(jīng)在蠶繭公司打臨工當(dāng)會(huì)計(jì)，時(shí)間都很短暫，不受重用。出門(mén)打工，總是機(jī)緣錯(cuò)過(guò)，乙酉流年與時(shí)柱甲辰。地支相合，天干五行相同卻陰陽(yáng)相反。事業(yè)有變。正月，受一朋友鼓勵(lì)才開(kāi)始學(xué)電腦，短短二個(gè)月，不但能把電腦的基本知識(shí)完全掌握（如五筆打字。辦公自動(dòng)化，網(wǎng)頁(yè)基本製作。會(huì)計(jì)電算化等等。只是沒(méi)有學(xué)會(huì)編寫(xiě)程式，當(dāng)然這是高級(jí)人才所做的事了） 而且在另外一所比較大型的電腦學(xué)校任教。教得似模似樣，該校很重視他，有什麼事情也要與他商量。這就是流年與第四柱的奧妙
3、財(cái)逢刑沖合，容易換工作，搬遷、調(diào)動(dòng)
命局財(cái)星被流年刑、沖、合，該年事業(yè)有變動(dòng)，至於變好與變壞，視喜忌用神而定。未可一例而言之
癸
卯
癸
亥
癸
亥
丁
巳
此本人舅父。從十幾歲開(kāi)始就外面做事業(yè)，壬申年與命局巳火財(cái)星相合，搬遷工作環(huán)境。乙亥年不知，甲申年，又合巳火，全家搬回老家定居經(jīng)商
庚
寅
戊
子
壬
辰
乙
巳
此亦本人二零零二年認(rèn)識(shí)的朋友，在八十年代暴發(fā)百萬(wàn)，後玩耍十多年。未做事，甲申年，與命局巳火財(cái)星相合，居然又重操舊業(yè)。
4、原局三合少一字，待歲運(yùn)補(bǔ)足，氣因此流動(dòng)，有變
癸
醜
癸
亥
丁
巳
甲
辰
運(yùn)：辛
酉
原命巳酉醜少一酉字，大運(yùn)酉金五年，每年皆變換環(huán)境
5、流年十神在工作上所展現(xiàn)的作用力
歲幹十神對(duì)工作亦有影響
（1）、正官：能夠掌握組織的特性，而遵循組織的原則，而其本身也是重視規(guī)律而且又有節(jié)制的特性，
（2）、七殺：乃以競(jìng)爭(zhēng)為手段，以自私自利為出發(fā)點(diǎn)，處事大膽無(wú)畏，勇往直前，好爭(zhēng)好鬥，適於開(kāi)創(chuàng)新局
（3）、偏?。嚎咳司壣?div style="height:15px;">
工作變化為何看官印?官者，管也，同時(shí)代表事業(yè)，人在世間總要做事受管制，官星受傷或有變，工作自然有變，或上升或丟職，視太歲是否有利而定，印者，蔭也，傷印則去蔭，是亦工作有變，原局日主旺其重心在官，忌流年傷官，原局日主弱，其重心在印，忌流年傷印
官殺有拘身力量，官殺弱則拘身力弱，拘身力弱則身亦常動(dòng)不安，工作頻遷，但官殺太強(qiáng)，歲運(yùn)又助官殺，則官殺為假官狀態(tài)，此歲運(yùn)內(nèi)亦職業(yè)不穩(wěn)定
甲木生子月子時(shí)，又有年支卯木之助，全賴庚辛固身，丁運(yùn)克去庚辛，日主四處漂泊，工作頻遷，酉運(yùn)庚辛轉(zhuǎn)強(qiáng)，總算工作穩(wěn)定，丙運(yùn)合辛化水，不能發(fā)威，身仍安
如果要出人頭地，不但流年要助官印，且原局官印明朗才有可能，蓋因人人都想頭角崢嶸，官印明亮，自然能打敗競(jìng)爭(zhēng)者，獨(dú)佔(zhàn)鰲頭，官印要旺，要有源，則官愈做愈大，升官掌權(quán)雖是命，但要?dú)q引，流年引出官印，便能升官，榮身，原局官印好壞決定榮身程度，官印有源有根，有透便是好，太歲來(lái)錦上添花，更加輝煌，若原局官印不佳，逢歲運(yùn)生助，雖可榮耀一時(shí)，歲運(yùn)過(guò)後，仍然失意
何謂六親?指與日主有血緣關(guān)係的姻親，日主的吉兇禍福能影響到的至親，而這些人的吉兇同樣對(duì)日主有作用力，其中包括祖父母，父母，兄弟，姐妹，配偶，子女等等，男命重父系，祖父母在列，女命出嫁重公婆
八字中無(wú)法十神全備，十神現(xiàn)於八字中，且為日主的喜用神，則該十神所代表的親人與日主緣深，若某一十神不現(xiàn)，或現(xiàn)而為忌神，則該十神所代表的親人與日主緣甚淺，甚至無(wú)緣相見(jiàn)，透幹的十神大致上可說(shuō)是緣深
而流年斷六親之吉兇，緣份深淺是首要考慮因素，緣份淺的六親，流年風(fēng)吹草動(dòng)，就容易發(fā)生不幸之事，緣份深的六親，流年傷之，僅生病破財(cái)而已，緣深緣淺有很大的差別，此處不單獨(dú)舉例，可與後面的內(nèi)容參考之
除日主的十神外，與六親有關(guān)的是四大宮位，四大宮位指年月日時(shí)四個(gè)地支，配合父母妻子四大至親，某十神不現(xiàn)時(shí)，斷六親吉兇以宮位斷之，某十神出現(xiàn)時(shí)，斷六親吉兇以十神結(jié)合宮位斷之，本來(lái)十神應(yīng)該比宮位重要，為何出現(xiàn)十神時(shí)還要參考宮位?因?yàn)槭窈w面太廣，包括人、事、物、有時(shí)某十神不吉，可能反應(yīng)的事物吉兇，而不是人事，故要結(jié)合宮位元電話0826——5237812 13194816240
月柱代表門(mén)戶家庭，太歲對(duì)月柱的作用變化，家中每一份子都有波動(dòng)，尤其是母親和兄弟，歲支沖月支，若母巳亡故，則應(yīng)在兄弟或自己的門(mén)戶，應(yīng)在兄弟的機(jī)會(huì)小，所以以月幹看兄弟較具作用力，歲幹克月幹，月幹克歲幹，兄弟有禍，歲幹合化月幹，亦不吉，化成他物為兇，化成官殺兇上加兇
甲戌年與庚戌地同天克，子女年初相繼生病，幾無(wú)寧日，乙亥太歲與辛巳地沖天克，兄弟個(gè)個(gè)不安，母已亡故，否則，母親亦有事，克在門(mén)戶，戶中難享太平
八字無(wú)官殺而身旺，以財(cái)為夫，無(wú)財(cái)空門(mén)中人，如本例庚辛之財(cái)藏巳戌之申，又不能出，雖貌美如花，卻小姑獨(dú)處，莫非命也
人際關(guān)係，就是日主與朋友在流年中互動(dòng)關(guān)係，由於流年不一，所以日主每年與朋友的關(guān)係都不一樣，朋友類似兄弟姐妹，但兩者有異同之處，異處在于，兄弟姐妹是特定的人，與日元有血緣關(guān)係，而朋友屬不特定的人，與日元因緣際會(huì)，相識(shí)交往，兩者之相同點(diǎn)，均屬五倫之內(nèi)，值得重視，尤其當(dāng)今社會(huì)，朋友流動(dòng)性大，交往密切廣泛，對(duì)日主的吉兇禍福實(shí)不下於兄弟姐妹，甚至有過(guò)之，故應(yīng)專題討論
凡比劫當(dāng)令年，朋友紛紛靠近，人來(lái)人往，好不熱鬧，尤其劫財(cái)年，男男女女進(jìn)進(jìn)出出，人際關(guān)係複雜有趣，所謂複雜，指牽涉到錢(qián)財(cái)來(lái)往，利害與共，扯不清，所謂有趣，是有異性朋友，人際關(guān)係不單調(diào)
逢印年，若是正印，則日主自我封閉，不喜歡溝通意見(jiàn)，僅獨(dú)善其身，若是偏印，則偏執(zhí)拗怪，思想偏激，與眾不同，人家多不愛(ài)聽(tīng)，以上兩種不利於人際關(guān)係，不用多久就知音少，關(guān)係單純得很
食傷年，日主心情愉快，喜歡找人發(fā)表言論，主動(dòng)尋友，而且工作忙碌，需要朋友幫助，自然與人配合參與，找人談天作事，人際關(guān)係自然好且具有建設(shè)性，其對(duì)日主正面影響居多，無(wú)論質(zhì)與量都不錯(cuò)，原局有官逢殺年，或有殺遇官來(lái)混雜，均是日主心意不定，人際關(guān)係不穩(wěn)定，時(shí)好時(shí)壞，所謂原局有官或殺，指透出天干而言，若在支不透，作用力非常小，可以忽略不計(jì)，其他如印梟混，食傷混，比劫混，都有不夠穩(wěn)定的現(xiàn)象，只不過(guò)是雙方都有問(wèn)題
食傷是日主的思想，智慧，口才，若原局食傷透幹，卻逢梟印克，則該流年人際關(guān)係有苦難言，日主受委屈在心中卻無(wú)法投訴，無(wú)法表達(dá)自己的意見(jiàn)，其表達(dá)能力差，朋友不知日主的委屈和意思，這對(duì)日主的人際關(guān)係及工作都有傷害
流年重天干，既然重天干，便不能不將合化現(xiàn)象考慮進(jìn)去，如流年正官，逢合變成食神——交往的朋友本來(lái)持反對(duì)立場(chǎng)，後改變心意，換成相同立場(chǎng)，其原理在正官克日主，食神仍日主所生
又如戊日遇丁年，正印主事，原局有壬出幹，壬制丁，化成甲木官鬼，在人際關(guān)係上本來(lái)持愛(ài)護(hù)提拔的長(zhǎng)輩，于壬月或丁月改變心意，變成反對(duì)態(tài)度
丙丁為朱雀，凡原局丙丁或壬癸出幹，逢壬癸或丙丁太歲，造成水火大戰(zhàn)，則該年人際關(guān)係口角不斷，是非難明，扯不清，說(shuō)不完，日主不能脫身，原因是歲犯朱雀，如麻雀般唧唧不停，聒噪不安
天干中丁與壬和人際關(guān)係有關(guān)連，丁為玉女，壬為天后，玉女指未婚小姐，天后指一般女人，丁壬兩字都和女性有關(guān)，原局有丁壬任何一字出幹，則日主有女人緣，歲幹逢丁或壬，引動(dòng)原局，該年人際關(guān)係與女人有關(guān)
至於這牽扯是好是壞，視太歲吉兇及財(cái)?shù)南布啥?，太歲吉，無(wú)女禍，即使有也大事化小，太歲兇，因色犯事，小事變大事，少不得為色破財(cái)，原局財(cái)為忌，逢歲犯色戒，其禍不小，原局財(cái)為喜，逢玉女，天后之歲，得女性支援，甚至人財(cái)兩得，即使不逢玉女，天后，亦得女性幫助，不過(guò)力量較輕
歲幹與月幹克，不利人際關(guān)係，輕則朋友反目，若是地同天克，或地合天克，會(huì)受朋友連累而損失。這是最重的相克，若只幹克而支不動(dòng)，則朋友相累其禍輕
若月柱與流年天克地沖，其禍亦重，至於所犯何事，以太歲及月幹的十神而定，其範(fàn)圍無(wú)非是財(cái)官，若是財(cái)，錢(qián)財(cái)受累，若是官，則受人牽連，官司上場(chǎng)
歲幹生月於，或月幹生歲幹，則朋友幫助，人際關(guān)係和睦，歲幹合化月幹，人際關(guān)係亦和睦，但合成物不利日主，仍會(huì)受朋友連累，太歲與兄弟宮無(wú)瓜葛，人際關(guān)係平淡，維持原狀，不好不壞
流年與其他三柱有沖克情事，仍不利人際關(guān)係，但不利程度輕，其沖克以天克地沖和地同天克最重，流年與原局不沖不戰(zhàn)，則人際關(guān)係平淡若原局某柱與流年有天地合的情況，則人際關(guān)係未免情逾其份，超過(guò)友誼程度，異性朋友易外遇，同性捨命陪君子，好得過(guò)火，非朋友相處之道
歲幹來(lái)合日元，但化的條件不足，會(huì)產(chǎn)生立心不定的現(xiàn)象，命主在該年內(nèi)行事，交友，反覆無(wú)常，此種情況大大不利人際關(guān)係，例如，戊日主逢癸年，戊癸化火，但原局火地甚弱，只有合的成份，無(wú)化的條件，整年下來(lái)都在拿不定主意的狀態(tài)，不但日主痛苦，周圍的親朋連帶受影響，戊雖合癸而不化，變成克癸，其中合占三成，克占七成，戊日主合住太歲再克太歲，太歲無(wú)處躲，太歲乃至尊，豈容凡人合克，其禍至重，以歲支定禍輕重程度
戊生酉月，火已向衰，午火又被子水傷之。逢癸之年不能化火，必有禍，以歲支定禍之輕重，癸醜年合子水飛刃，住院開(kāi)刀，癸亥年克兄弟宮，受朋友連累，破財(cái)十萬(wàn)，癸酉年與月柱地同天克，丁火無(wú)處可躲，竟喪母
五陽(yáng)幹為克合歲幹，五陰乾被歲幹合克，一樣有禍，不過(guò)程度上陰乾輕，畢竟，凡人受太歲約束是正常的事，上管下，下手有情份，下犯上，則上發(fā)怒，下手無(wú)情，不留餘地
為何日主受歲幹合化會(huì)拿不定主意?其因在日幹受歲幹合化後，日元本質(zhì)改變，其改變程度以日主強(qiáng)度及化合物在原局的地位而定，日主越強(qiáng)，越不易變質(zhì)，日主弱，易隨太歲起舞，化合物在原局地位強(qiáng)，化的條件好，便化得成功，化合物在原局居死墓絕之鄉(xiāng)，化的條件差，合成卻化不成，日元在化與不化之間遊移不定，表現(xiàn)在心想，行為上就立心不定，進(jìn)退維谷的困境，人際關(guān)係漂若浮萍，隨聚隨散，
除日幹外，其餘三幹與太歲也會(huì)產(chǎn)生合化現(xiàn)象，但此合化不是日主的質(zhì)變，對(duì)日主沒(méi)有根本影響，只是改變歲幹的十神及原局的十神，例如，戊日主逢乙年，正官主事，若原局有庚幹，則乙庚合成金，正官變成食神，正官是太歲，不可能完全隨庚而變，僅降低正官的威力，因?yàn)槭芨龓譅恐频脑?div style="height:15px;">
