你相信“人的命天注定嗎”？
我們始終相信“善有善報，惡有惡報”，但生活中卻經(jīng)常遇到“好人沒好報，壞人活百年”的不公。
尤其在遭遇人生困境走投無路時，就會不自覺地懷疑，難道人的命運真的是上天注定的，不可逆轉的嗎？
如果你也想知道答案，強烈建議你看看這本被稱為“中國歷史上改變命運第一書”的《了凡四訓》。
它是明代儒者袁了凡先生根據(jù)自己的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說法，留給后世子孫的家訓，以此告誡后人，要認識命運的真相：
人的命運的確是上天注定的，但卻有可以讓人逆天改命的方法。
書中講述袁了凡遇到一位精通算命之術的孔先生，了凡之后所有的經(jīng)歷無一不被這位先生算定。
某年某月科考第幾名，官至幾品，壽終何時等等，在他生前每一項幾乎都得到準確的應驗。
所以，了凡便堅信“人的命運皆有定數(shù)”，于是便選擇消極待命，淡然無求。
后來他在慈云寺偶遇了云谷禪師，禪師點化他說“一切福田，不離方寸，應從心而覓。若不能反躬內(nèi)省，徒向外求，則是無益的”。
這里所說的 “方寸” 指的就是人的內(nèi)心，意思是說'凡事都要向內(nèi)求'。
人的命天注定，注定的不是命運，而是因果。
想要知道以前的因，今天你所受的一切，就是以前的因。
想要知道未來的果，今天你所做的一切，就是以后的果。
想要改變“果”，就要從改變“因”入手。
所以圣賢智者都非常注重修持、懺悔、遷善，向內(nèi)求“因”以此來改變自己的命運。
正如孟子所說：“行有不得，反求諸己”。
了凡先生聽后幡然醒悟，開始從自身找原因。
他發(fā)現(xiàn)自己過去的許多言行皆是薄福之相，所做的惡行多得數(shù)不過來，這才是造成自己命運不濟的根本原因。
此后，了凡先生將自己過往不善的地方盡情洗滌，潛心著述，廣行善事。
孔先生先前所算的，果然就沒有應驗了。
了凡先生用自己的親身經(jīng)歷告訴后人“命由我作，福自我求”。
命應從心而覓，要想改變命運，就要從改變自己的心行開始。
《了凡四訓》一書分為“立命之學”、“改過之法”、“積善之方”，和“謙德之效”四個部分。
第一篇“立命之學”是全書的總綱，闡述了“命運在我不在天”的道理；
第二篇“改過之法”和第三篇“積善之方”，詳細闡述了“諸惡莫作，眾善奉行”的方法，是立命之學具體的實踐；
最后一篇“謙德之效”，闡述了“滿招損，謙受益”的道理，去除為善者的驕慢心理，以達到改變命運的效果。
一個人若能做到“立命，改過，積善，謙德”四點，命運就會發(fā)生根本的改變，福報自然就會降臨。
該書的特別之處還在于，它融入了儒、釋、道三家的智慧精華，蘊涵著豐富的歷史經(jīng)驗和人生智慧。
不但可以激勵人的心智，提升自身的道德修養(yǎng)，對于世道人心、社會風氣的樹立，也起到了積極的作用。
同時，它也是一部“勸人為善”的書，書中貫穿了《周易》中“積善之家，必有余慶”的宗旨。
所以，它非常適合我們普通老百姓閱讀，可以說是每個中國家庭必備的家教經(jīng)典讀物。
曾國藩就深受《了凡四訓》的影響，將其列為子侄人生修養(yǎng)的必讀之書。
弘一法師也常以此書修身贈人，以勉勵其改過自新。
被譽為日本“經(jīng)營之圣”的稻盛和夫，在讀了《了凡四訓》后頓悟，將“敬天愛人”的哲學思想貫穿自己人生事業(yè)的始終。
可見這本書在古今中外、賢人志士心目中的地位和影響。
命由天造，運隨心轉。最好的風水，就是每個人的內(nèi)心。
凡事向內(nèi)求，只要永存善心，方可逆天改命。
相信你現(xiàn)在積善的“因”，必然會成就未來圓滿的“果”。
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