在我國(guó)傳統(tǒng)歷史文化中，有許多農(nóng)村俗語(yǔ)是用來(lái)警示和教育人的，特別是能教給年青人許多做人的道理。比如古人常常說(shuō)“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”、“做人切記要把穩(wěn)，得意而不能忘形”等等，就是這樣一些告誡人們?nèi)绾螢槿颂幨赖闹晾砻?。那么，農(nóng)村俗語(yǔ)“財(cái)不跟無(wú)福之人，勢(shì)不隨無(wú)德之輩”是啥意思？又有何道理呢？
“財(cái)不跟無(wú)福之人”意思是說(shuō)錢財(cái)是不跟著沒(méi)有福氣的人的，也就是說(shuō)，錢財(cái)往往和沒(méi)有福氣的人無(wú)緣。那么，什么樣的人才是有福之人呢？按照傳統(tǒng)的說(shuō)法，通常指的是具有五種福氣的人，即長(zhǎng)命百歲、富貴榮華、健康安寧、樂(lè)善好德和善始善終。顯然，要做個(gè)有福之人還是不太容易的，既要身體健康，平安長(zhǎng)壽，更要品德優(yōu)秀，多做善行。否則，即使有錢，也不一定能夠有始有終。正所謂“有命取財(cái)，無(wú)福消受”。當(dāng)一個(gè)人擁有了大量錢財(cái)時(shí)，一定要想到積德行善，回報(bào)社會(huì)，幫助貧窮之人，多做公益慈善，這樣才能求得內(nèi)心安寧，錢財(cái)也才會(huì)保持長(zhǎng)久。從古到今，有錢人無(wú)數(shù)，能夠做到善始善終的人很多，而為富不仁者也不少，諸如家產(chǎn)萬(wàn)貫的石崇、富可敵國(guó)的和坤等等，就是雖然擁有驚人的財(cái)富，卻作惡多端不得善終的無(wú)福之人。
“勢(shì)不隨無(wú)德之輩”意思是說(shuō)，權(quán)勢(shì)和勢(shì)力是不會(huì)永遠(yuǎn)跟隨著沒(méi)有道德的人的。對(duì)于那些沒(méi)有道德素質(zhì)的人來(lái)說(shuō)，也許可能得勢(shì)一時(shí)，卻不能夠得勢(shì)一世。也就是說(shuō)，如果有了一定的勢(shì)力，卻不注意自己的德行，做人做事不講道義規(guī)矩，甚至危害他人或國(guó)家的利益，違反法律法規(guī)，那么，這種利用權(quán)勢(shì)以權(quán)謀私的非法勾當(dāng)，最終會(huì)受到制裁而永遠(yuǎn)失去權(quán)勢(shì)的。比如自古而今的貪官污吏們，就是因?yàn)槭У?，而被罷官入獄，從而失去昔日風(fēng)光的。
由此可見(jiàn)，錢財(cái)雖然是人掙來(lái)的，可是如果你沒(méi)有那個(gè)福氣的話，同樣無(wú)福消受。因此，做人一定要心態(tài)平和，遵紀(jì)守法，多做善事，積德造福，爭(zhēng)取能夠做一個(gè)又有錢財(cái)，又有福氣的人。同樣的道理，勢(shì)力是人經(jīng)過(guò)努力奮斗得來(lái)的，就應(yīng)該注意自身的品德修養(yǎng)，鞏固和提升勢(shì)力，利用權(quán)勢(shì)為國(guó)家和老百姓多做些好事情，用優(yōu)良的道德水平讓權(quán)勢(shì)有始有終才對(duì)。
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