抖音女神陳果的經(jīng)典哲理語(yǔ)錄，你不看，就不知道自己多么無(wú)知
一、朋友間要有“理解的同情”“同情的理解”同情：感同身受的情感。慈悲的心腸：同體大悲。當(dāng)你沒(méi)有時(shí)間拒絕我的時(shí)候，我不會(huì)以之為然，因?yàn)槲抑廊绻沂悄?，我也必然這么做，我知道你有更重要的事要做。(你上次因?yàn)闆](méi)時(shí)間說(shuō)相聚特意說(shuō)聲對(duì)不起我說(shuō)太嚴(yán)重了你不說(shuō)我都知道現(xiàn)在看到這個(gè)你懂了吧~~youknow？呵呵)朋友之間，就像跟空氣一樣，相互共存著，卻不會(huì)有干擾。不會(huì)尷尬、不會(huì)拘束。任何人之間很費(fèi)力的事是解釋。朋友間，無(wú)需解釋，同情的理解，理解的同情。
二、錯(cuò)了就是錯(cuò)了 你的解釋不會(huì)讓這個(gè)事實(shí)發(fā)生任何改變。
三、感恩的傳統(tǒng)。對(duì)對(duì)一切都要感恩，身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的善意。感恩不是一句“謝謝”落其行。
四、關(guān)懷心和感恩心：當(dāng)我們作為一個(gè)關(guān)懷者的時(shí)候，我們不應(yīng)該期待他人的感恩。因?yàn)槲覀冎允┯桕P(guān)懷是因?yàn)槲覀儽в羞@樣的信念：助人為快樂(lè)之本，關(guān)懷是要證實(shí)我內(nèi)心的富足。同時(shí)當(dāng)我們接受別人的幫助時(shí)，要懷有感恩之心。他之所以去幫你，是他的自我奉獻(xiàn)，而他這種奉獻(xiàn)是值得你去銘記的。
五、世界上有兩種人特別厲害，第一種人對(duì)別人像自己一樣熱情，第二種人對(duì)自己像別人一樣冷酷。
六、朋友不是附庸，不會(huì)只有贊同、妥協(xié)。朋友在現(xiàn)實(shí)中需要如切如磋，如琢如磨。
七、一個(gè)女子在用一生的辛勤、最美好的青春，來(lái)維護(hù)一個(gè)承諾。她的虛榮是可以理解的。任何話，說(shuō)多了就很廉價(jià)。
八、什么是孤獨(dú)？孤獨(dú)是從人群中偷來(lái)的享受，她高傲、優(yōu)美，完全是精神的自由。孤獨(dú)，是要我們有獨(dú)處的時(shí)間，做到“如我所是”，完全不需要裝扮、做作，不需要戴著帽子抽根煙來(lái)裝深沉。
九、人和人之間應(yīng)該保持適度的寬闊的恰當(dāng)?shù)木嚯x，距離產(chǎn)生美。靠得太近，就無(wú)法領(lǐng)略對(duì)方的美，無(wú)法領(lǐng)略人之為我的全貌，我們就會(huì)看見(jiàn)對(duì)方越多的缺點(diǎn)。兩塊相近石頭投入水里，它們會(huì)影響彼此美麗的漣漪。
十、多么痛的領(lǐng)悟！然而這并不可怕。這個(gè)世界上，可怕的事情有很多，唯獨(dú)沒(méi)經(jīng)驗(yàn)不可怕，因?yàn)槊總€(gè)人都是從沒(méi)經(jīng)驗(yàn)到有經(jīng)驗(yàn)的。而再?zèng)]經(jīng)驗(yàn)的人，隨著年齡的增長(zhǎng)，都會(huì)變得有經(jīng)驗(yàn)。
十一、兩個(gè)戴著面具的人就不用做朋友了。
十二、一切自愛(ài)必定帶來(lái)熱愛(ài)生活，而一切厭世追根溯源必是自我厭倦。
十三、適當(dāng)?shù)木嚯x會(huì)使每個(gè)人成為一個(gè)完整而獨(dú)特的風(fēng)景，使人跟人在距離之外產(chǎn)生思念。
十四、不能包容對(duì)抗不幸、挫折、苦難就會(huì)出現(xiàn)不自由對(duì)抗本身對(duì)自己產(chǎn)生了一種束縛和解時(shí)才是真正達(dá)到自由對(duì)抗時(shí)的力量的實(shí)施不是自己的需要。而是為了統(tǒng)攝對(duì)方直面困境，不能改變命運(yùn)時(shí)，恭順的領(lǐng)受這命運(yùn)，這是與生命的和解，是一種高貴的順從的姿態(tài)大氣的姿態(tài)是一種高貴的順從的姿態(tài)大氣的姿態(tài)。
十五、社交的動(dòng)機(jī)：利益關(guān)系和將來(lái)的實(shí)用關(guān)系——搭建人脈——功利的目的，利用他被他人利用的工具，或者是一群寂寞者的相互取暖。
十六、離開(kāi)母體之后，你的皮囊只屬于你自己，你是孤獨(dú)的。
十七、人和人之間要保持距離，距離產(chǎn)生美?？康奶?，我們就會(huì)看見(jiàn)對(duì)方越多的缺點(diǎn)。兩塊石頭投入水里，太近太近，水波就越會(huì)互相干擾。
十八、世界上有兩種人特別厲害！第一種人對(duì)對(duì)別人像對(duì)自己一樣熱情，這樣的人很了不起。第二種人，對(duì)自己像對(duì)別人一樣冷酷，這也是很酷的。這兩種人都是很了不得的。所以怎么樣來(lái)真正做到能夠有一個(gè)清醒的自覺(jué)，對(duì)自我有真正清醒的自我認(rèn)識(shí)，你是你的生命的局內(nèi)人。同時(shí)，時(shí)不時(shí)作為一個(gè)局外人，來(lái)看看你自己。
十九、馬克思告訴我們，只有愛(ài)才能播種出愛(ài)，只有信任才能播種出信任，所以只有給予才能播種給予。
二十、這是幸運(yùn)的，思想者在心靈上孤獨(dú)，孤獨(dú)者極其豐富有趣、擁有最誠(chéng)實(shí)可靠的朋友。思想源于孤獨(dú)。
二十一、朋友的前提是真誠(chéng)。即，跟朋友在一起時(shí)，我可以做我自己。在平等的原則下，我可以按自己的意愿行事、說(shuō)話。甚至可以不需言語(yǔ)，安靜思考。他在我面前可以做他自己，我認(rèn)可他可以按自己的意志行事，我不強(qiáng)加任何原則。
二十二、真正的是二人世界。我們很安靜，但是不冷清。多一個(gè)人就難免會(huì)有不能共同討論的話題，這就是一種分心，從一種不設(shè)防變成了一種社交。三個(gè)人的世界太擁擠。
二十三、感恩心沒(méi)有什么“理所應(yīng)當(dāng)”的愛(ài)。他對(duì)你的好，是因?yàn)樗麗?ài)你，落實(shí)到行動(dòng)是對(duì)你的理解、包容、奉獻(xiàn)。愛(ài)，歸根到底是只付出、自我的犧牲、對(duì)他人的關(guān)愛(ài)。愛(ài)讓我們感受到人與人之間在距離之外的暖意。但是我們往往容易銘記一個(gè)陌生人對(duì)我們的一點(diǎn)幫助，但卻記不住離自己很近的人對(duì)自己付出。
二十四、寂寞者的累加不可能減消寂寞，寂寞者的群體是跳不出寂寞的--一件無(wú)意義的事重復(fù)無(wú)數(shù)遍依然是無(wú)意義的。
二十五、朋友是幫助彼此更了解自己、更了解對(duì)方。當(dāng)我們了解了朋友的真性情之后，要竭盡全力去呵護(hù)、捍衛(wèi)、保護(hù)他。但這種保護(hù)是不需回報(bào)的，甚至不需要任何回應(yīng)。
二十六、孤獨(dú)不是一種姿態(tài)而是一份真正的境界。
二十七、人群的治療分為兩種。一種是利益需要建造人脈，這僅僅是互為功利；還有一種是寂寞者的相互取暖，這是廉價(jià)的交往。
二十八、真正的告別應(yīng)該有更多的紀(jì)念、懷想、回味的空間。而不是喧囂、醉酒——言語(yǔ)的暴力、行為的暴力。
二十九、“對(duì)不起”說(shuō)多了就沒(méi)有歉意了。真正的“對(duì)不起”是千斤重的，不僅是對(duì)你傷害過(guò)的這個(gè)人，更是對(duì)你自己的良知和道德。
三十、憑著自己的努力，在人生的特定階段做特定的事情，不盲目求快，不貪多，不緊不慢，一步步許給自己一個(gè)未來(lái)。
三十一、對(duì)朋友沒(méi)有任何實(shí)用性的要求。當(dāng)我出現(xiàn)危機(jī)的時(shí)候，你不需要為我做任何事，你只要陪著我。此時(shí)或許只是相互握手，但以足夠。精神上的默契感和同在感已經(jīng)足矣。有你在，我就不孤獨(dú)。
三十二、孤獨(dú)是我們的命運(yùn)，但這絕不是糟糕的事。當(dāng)我們無(wú)法改變命運(yùn)時(shí)，順從的、恭敬的領(lǐng)會(huì)它。
三十三、周圍的人太多，于是我們對(duì)人群淡漠。我們很多人喜歡旅行，是為什么？因?yàn)槲覀兪窍Ｍ覀€(gè)沒(méi)有人的地方去自我放逐一下。我們?yōu)槭裁匆荛_(kāi)別人？因?yàn)楣陋?dú)者即有趣者。孤獨(dú)是自我尋樂(lè)的消遣方式。
三十四、人需要孤獨(dú)獨(dú)處的時(shí)候，精神的自由會(huì)給你一個(gè)正真的自我你的絕大部分時(shí)間不屬于你，被其他東西占用外在世界占用了我們的五官孤獨(dú)使我們能自如的生活孤獨(dú)者往往是極其有趣、豐富的人自我選擇的一種自我消遣方式在孤獨(dú)中始終自得其樂(lè)取之不盡的樂(lè)趣，不斷給生活提供新鮮的資源。
三十五、長(zhǎng)久的愛(ài)情是一次又一次的愛(ài)上同一個(gè)人。
三十六、如果你把朋友當(dāng)做了男女朋友的備用，那你也就侮辱了友情和愛(ài)情。
三十七、學(xué)習(xí)：“學(xué)”是指模仿和效仿，“習(xí)”是指操練和實(shí)踐?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”是指把你學(xué)來(lái)的、效仿來(lái)的東西不斷投入到你的生活中去，從而從一個(gè)外在的標(biāo)準(zhǔn)成為一個(gè)內(nèi)在的需求?？鬃雍退牡茏邮亲≡谝黄鸬?，朝夕相處。耶穌和他那12個(gè)門徒也是，他到哪里，他們跟到哪里。所以真正的學(xué)習(xí)是要謀求榜樣的力量，真正的學(xué)習(xí)是要謀求精神的導(dǎo)師。精神的導(dǎo)師會(huì)用他的言與行來(lái)無(wú)聲地告訴你平庸和偉大的區(qū)別。老子曾說(shuō)過(guò)：行不言之教。真正的教育是不需要太多的語(yǔ)言的?！靶念I(lǐng)神會(huì)”“可意會(huì)而不可言傳”這就是真理性的東西。 “三人行，必有我?guī)熝伞卑駱釉谏钪小?/p>
三十八、我們可能會(huì)被一些話打動(dòng)！叫做贏了世界，輸了你又如何。對(duì)吧！這句話怎么去理解呢？是不是贏了你輸了世界又如何。其實(shí)一樣，聽(tīng)我解釋其實(shí)是一樣的。是什么呢？因?yàn)槟憔褪俏业氖澜鐔?？是吧！你就是我的世界?所以沒(méi)有你的世界也沒(méi)有我呀！所以到了這個(gè)時(shí)候才是，深情款款的我愛(ài)你。沒(méi)有你的未來(lái)我不想要，沒(méi)有你的未來(lái)不可期。
三十九、真正屬于自己的時(shí)間很少。而上網(wǎng)的時(shí)候，你的時(shí)間屬于任何人，但不屬于你自己，甚至屬于一個(gè)沒(méi)有生命的機(jī)器。每時(shí)每刻都在被不屬于你自己的東西占據(jù)著。
四十、愛(ài)情不是和一個(gè)完美的人相愛(ài)，而是愛(ài)了你之后他才完美了。
四十一、復(fù)旦大學(xué)陳果語(yǔ)錄
四十二、孤獨(dú)不等于寂寞 自成世界的獨(dú)處 自成體系的完整的狀態(tài) 孤獨(dú)者表現(xiàn)出的是圓融的高貴 羽化 沒(méi)有缺失的遺憾 寂寞是迫于無(wú)奈的虛無(wú)，百無(wú)聊賴，焦灼，無(wú)所適從、無(wú)法自處 孤獨(dú)是由思想帶來(lái)的氣質(zhì) 嫻靜 淡定 對(duì)環(huán)境沒(méi)有刻意的要求：獨(dú)處或身處熱鬧 是自己的心境。
四十三、只有具有孤獨(dú)的自我意識(shí)，反觀自身的人，才可能有彌足珍貴的朋友。
四十四、當(dāng)你的身上活出負(fù)能量的時(shí)候，你說(shuō)多少正能量的話都是打折的。
四十五、關(guān)懷心：真正的關(guān)懷的動(dòng)機(jī)是在內(nèi)心深處，出于良知、快樂(lè)的驅(qū)動(dòng)浪費(fèi)自己的時(shí)間是最不智慧的行為。
四十六、“羽化”自我消失物我兩忘讀書(shū)時(shí)，交流的快感：讀書(shū)投入時(shí)，對(duì)方說(shuō)的不是他自己的話，是你自己一直想說(shuō)卻無(wú)從表達(dá)的話——描述我或是就是我想說(shuō)的it's me智者一生的思考是你一瞬間暢然的隱下心中塵封的角落頓時(shí)豁然。
四十七、我們大可以活成我們自己，活得更本色一點(diǎn)、更真實(shí)一些，反正還是會(huì)有人喜歡你、有人不喜歡你。但至少你會(huì)更喜歡你自己。
四十八、不要忽略時(shí)間的功能，不要低估時(shí)間的犀利。我們往往太心急，基于說(shuō)我們是朋友，好像從此以后我們就不再成長(zhǎng)的了。真正的朋友是在同步變化的，彼此相互扶持著，相互成長(zhǎng)、成熟?；茧y與共的朋友，絕非一朝一夕所能夠建立起來(lái)。你我能否成為朋友，是由時(shí)間決定的。
四十九、過(guò)去是由你的現(xiàn)在決定的，而未來(lái)也是由你的現(xiàn)在決定的，所以當(dāng)下才是最重要的一刻。
五十、朋友不是酒友、玩伴、寂寞時(shí)的慰藉者、精神的避護(hù)所，不是為了任何功利原因搭建起來(lái)的人脈。扎堆的往往不是朋友，是寂寞的人群。
五十一、人對(duì)最親近的人最殘忍，因?yàn)樘咏?，往往看不到?duì)方點(diǎn)點(diǎn)滴滴的優(yōu)點(diǎn)。
五十二、人往往缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)。只追求遠(yuǎn)處的一個(gè)個(gè)層出不窮的目標(biāo)。人對(duì)自己親密的人無(wú)比殘忍、冷酷無(wú)情。認(rèn)為理所當(dāng)然。
五十三、成為朋友的兩個(gè)人必須都是頭腦清醒的人，這很重要。這就是為什么只有孤獨(dú)者才能做朋友，惟其如此，才能分辨出什么是友愛(ài)、什么是依賴、什么是獨(dú)立、什么是鼓勵(lì)。才不會(huì)出現(xiàn)主角、陪襯人這樣不平等的關(guān)系。朋友之間，兩個(gè)人是平等的，相互扶持。
五十四、當(dāng)一個(gè)笑話被解釋很多遍時(shí)就失去很多笑料了，解釋是一個(gè)很討厭的東西。
五十五、朋友不是對(duì)你的任何觀點(diǎn)和態(tài)度都持有贊同、迎合態(tài)度的人、顯示出自己的軟弱和妥協(xié)。朋友很多時(shí)候?qū)δ愫車?yán)厲、甚至近乎苛刻。（關(guān)于這一點(diǎn)我確實(shí)有過(guò)誤解但是我早就想像這樣通了哈哈~）因?yàn)樗蝗绦目茨憷^續(xù)墮落。
五十六、漂亮的人到處都是，美的人寥寥無(wú)幾。
五十七、基于人性的平等自己愛(ài)自己“自愛(ài)”：對(duì)自我的性格、發(fā)展的認(rèn)可是關(guān)愛(ài)他人的基礎(chǔ)。知道什么對(duì)自己是好的，才會(huì)知道什么對(duì)別人是好的人人平等，包括我在內(nèi)。
五十八、社交是非常廉價(jià)的。而社交的動(dòng)機(jī)無(wú)非有兩種，利益和實(shí)用關(guān)系，搭建人脈，每個(gè)人在其中只是一個(gè)接點(diǎn)，是利用他人或被他人利用的工具；是一群寂寞者的相互取暖。
五十九、狂歡是一群人的寂寞，孤獨(dú)是一個(gè)人的狂歡。
六十、這樣的信念:助人為快樂(lè)之本，關(guān)懷是要證實(shí)我內(nèi)心深處世界的富足。接受他人的幫助時(shí)要有感恩心，不幫你是正常的，幫你是他內(nèi)心深處的一種自我奉獻(xiàn)，值得銘記。
六十一、孤獨(dú)幫助我們?cè)诶浼诺漠?dāng)中尋找真實(shí)的自我。
六十二、朋友是奢侈品，奢侈的東西都是不實(shí)用的東西(黃金、美女)。這種東西擁有了就該滿足，因?yàn)檎嬲呐笥?，除了友情，什么也不能給你。
六十三、有很多喜歡是因?yàn)椴焕斫?，理解了可能就不喜歡了。
六十四、真正的朋友是二人世界。我們很安靜，但是不冷清。多一個(gè)人就難免會(huì)有不能討論的話題，這就是一種分心，從一種不設(shè)防變成了一種社交。三個(gè)人的世界太擁擠。
六十五、朋友應(yīng)是無(wú)用的。（此處的“用”指利用）。和他在一起的時(shí)候就會(huì)感到自由自在。執(zhí)手相看無(wú)語(yǔ)，卻心事了然。
六十六、聽(tīng)所有人的話做自己的決定。
六十七、懺悔心面對(duì)現(xiàn)實(shí)，錯(cuò)了就是錯(cuò)了，不要解釋。悔過(guò)，但不要矯枉過(guò)正。
六十八、老夫老妻的愛(ài)，像空氣，不需要有語(yǔ)言的交流，卻重要的不可替代。
六十九、當(dāng)我看不見(jiàn)所有人的時(shí)候，我對(duì)他們產(chǎn)生了一種精神的凝望，這種凝望叫做思念。
七十、優(yōu)雅并不是你穿多貴的衣服，不是你克制你內(nèi)心真正的自己，做一些違背自己意愿，裝模作樣表面看起來(lái)好看的動(dòng)作。所謂優(yōu)雅，就是你遵從內(nèi)心活成你自己的幸?？鞓?lè)的樣子。
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