視覺定律:
女人遠(yuǎn)看才美，男人近看才識(shí)
女人要遠(yuǎn)看，男人要近看
女人是水做的，“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著，像畫一樣;每天對(duì)著，就缺乏了新鮮感。這就是距離的力量，有距離才能產(chǎn)生美。俗話說:“看景不如聽景?！睆膩頉]有真正近距離的接觸，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽別人描述那優(yōu)美的景色，你的想象會(huì)比那描述更美上10倍;一旦你去了，真正近距離地欣賞了那聽到的美景，你會(huì)發(fā)現(xiàn)根本不是你想的那樣，與你以前看過的風(fēng)景比起來也沒有特別之處。其實(shí)，不是那些地方不美，是你想象的景過于美，美到并非人間所有，理想與現(xiàn)實(shí)的落差，讓你失望了。美女也是一樣，從來沒有近距離地接觸過，只敢遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著，她在你心中越來越美。當(dāng)有一天，她成為了你的朋友或女友，你天天那么近地看著她，你會(huì)發(fā)現(xiàn)她與別的女人也沒有多大差別，長(zhǎng)得也不是那么的漂亮。所以，老人們常說:“長(zhǎng)得好看的人越看越一般?！闭f的就是這個(gè)道理。
男人是要近看的，不與他深入接觸，你永遠(yuǎn)也看不到他真正的思想光輝。不要輕信男人的那些花言巧語(yǔ)和夸夸其談，要真正地與其進(jìn)行內(nèi)心交流，才能看出他是否真的有內(nèi)涵。
十全十美的白馬王子在現(xiàn)實(shí)生活是不存在的，但真正的好男人這個(gè)世界上并不少，少的只是發(fā)現(xiàn)的眼光。什么樣的才算是好男人?千人千面，萬(wàn)人萬(wàn)解。但無(wú)論是什么樣的男人，都只有真正地接觸后才能識(shí)其真面目。思想是一個(gè)男人最強(qiáng)的隱蔽力量，是做人的智慧與謀略。男人有思想，才能積極主動(dòng)地創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)，尋找生活中的快樂，從而打造豐富多彩的人生。女人要看懂一個(gè)男人，就不得不深入到他的思想中，不然就無(wú)法見識(shí)他的全部魅力。
男人不是因?yàn)樗鷣硎且粋€(gè)男性，就稱得上一個(gè)男人了。一個(gè)男人有時(shí)候只有在一個(gè)女人的身邊，才可能完整地展示出屬于男人的陽(yáng)剛。有些男人善于賣弄，華而不實(shí)，如果你僅被他的外在表現(xiàn)迷感，那就離危險(xiǎn)不遠(yuǎn)了。男人可以不漂亮，但不能沒有思想，沒有品質(zhì)，沒有責(zé)任心。
女人要遠(yuǎn)看，是從美學(xué)角度來說的;男人要近看，是從現(xiàn)實(shí)角度來考慮的。人總是會(huì)把自己最美好的一面呈現(xiàn)在大家面前，但有些男人不懂得表現(xiàn)，他們總是把自己最美的思想藏得很深，這就需要獨(dú)具慧眼的女性去挖掘?qū)毑亓恕Ｅ耸敲赖幕?，但人無(wú)完人，每個(gè)女人身上多少都有些壞毛病，不要拿你理想中的女神來要求她們，這樣你會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)女人都是美的。
欣賞男人往往需要時(shí)間去發(fā)掘，男人對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)影響很大，所以造成的危害也大，只有深入了解男人的思想，才能看到他的全部。善于賣弄的男人最初或許會(huì)令女人著迷，但是他們無(wú)法給予女人持久的愛情。
遠(yuǎn)近得當(dāng)，才能生活融治
有距離，才有美感。很多婚姻的觸礁，原因就在于妻子和丈夫走得太近;戀愛中出現(xiàn)問題，很多也因?yàn)殡p方整天黏在一起。太近的距離，讓雙方的缺點(diǎn)暴露無(wú)遺，少了那種朦朧的美感。
男人愛女人，很多是因?yàn)榕说拿烂?，但過日子不是只靠臉就行的。只有美麗的內(nèi)在，才能真正長(zhǎng)久地抓住一個(gè)男人的心。
女人如書，容貌是書的封面，氣質(zhì)是書的內(nèi)容。有的女人僅有漂亮的外貌卻缺乏內(nèi)涵氣質(zhì)，這樣的書盡管封面裝幀很漂亮，但并不具有可“讀”性;相反，既有美的外貌又有美的氣質(zhì)的女人才是既可觀賞又耐品讀的珍品書。所以，把你用來美容打扮的時(shí)間，分一半用來裝飾內(nèi)在，豈不是更好?這樣無(wú)論遠(yuǎn)看近看，你都是美麗的女人。
當(dāng)然，這是針對(duì)女人自身修養(yǎng)來說的。另外，男士們還要與妻子保持一定的距離，不要讓雙方離得太近，也不要對(duì)妻子的缺點(diǎn)過于苛刻，她本來就不是“天外飛仙”，你不能用你以前幻想的那個(gè)完美形象來要求自己的妻子，這樣不公平。給雙方一點(diǎn)空間，懂得欣賞妻子的優(yōu)點(diǎn)，這樣才會(huì)讓生活更融治。
對(duì)于男人來說，好男人是不能用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)來劃分的。同樣的特性放在這個(gè)男人身上是優(yōu)點(diǎn)，放在那個(gè)男人身上可能就是缺點(diǎn)了。世事的不確定與變化，使人們的性格千奇百怪，世界也變得多姿多彩。也許一個(gè)男人會(huì)因?yàn)樯倭寺敾鄱嘧兌删土怂亩睾褓|(zhì)樸，也許一個(gè)男人會(huì)因?yàn)樾牡厣屏级聵I(yè)無(wú)成。
男人如書，從外觀上講，書有厚薄之分，有裝幀堂皇與簡(jiǎn)約之別，男人也有魁梧與矮小、俊朗與猥瑣之別;從內(nèi)容上說，書分高雅和平庸、厚重與淺薄，男人更有內(nèi)涵深厚與空有一副外表之分。男人如書，有的可以終生為伴，相濡以沫;有的只能默默祝禱，遙遙相望;有的則唯愿此生不與之謀面。讀書是需要時(shí)間的，好書多讀才能懂。
因此，男女雙方要學(xué)會(huì)欣賞與被欣賞，要懂得保持最適當(dāng)?shù)木嚯x來欣賞和被欣賞。俗話說，金無(wú)足赤，人無(wú)完人。完美只是相對(duì)的，唯有缺憾才是絕對(duì)的。欣賞他人的時(shí)候，要懂得找到最佳的距離;被欣賞時(shí)，也要盡量保持最佳距離，該遠(yuǎn)則遠(yuǎn)，該近則近。
《圣經(jīng)》中上帝對(duì)男人和女人說:“你們要共進(jìn)早餐，但不要在同一碗中分享;你們要共享歡樂，但不要在同一杯中吸飲。像一把琴上的兩根弦，你們是分開的也是分不開的;像一座神殿的兩根柱子，你們是獨(dú)立的也是不能獨(dú)立的?！?/p>
這段話形象地說明了婚姻關(guān)系中的兩個(gè)人的韌性關(guān)系，拉得開，但又扯不斷。誰(shuí)也不能過度束縛對(duì)方，也不能彼此互不關(guān)心。有愛，但是都在適度的范圍之內(nèi)，這才是和諧的婚姻?？墒呛芏嗳怂坪醪⒉荒荏w會(huì)到婚姻的真諦，在他們眼里，對(duì)方身上有很多缺點(diǎn)，他們常常試圖通過各種途徑讓對(duì)方改掉壞習(xí)慣，可是習(xí)慣是日積月累形成的，當(dāng)然不會(huì)輕易改掉，于是夫妻之間的矛盾就產(chǎn)生了。
夫妻之間產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí)的主要原因，是他們把婚姻當(dāng)成一把雕刻刀，時(shí)時(shí)刻刻都想按照自己的要求用這把刀去雕塑對(duì)方。為了達(dá)到這個(gè)目的，在婚姻生活中，人們當(dāng)然就希望甚至迫使對(duì)方摒除以往的習(xí)慣和言行，以符合自己心中的理想形象。但是有誰(shuí)愿意被雕塑成一個(gè)失去自我的人呢?于是，“個(gè)性不合”“志向不同”就成了雕刻刀下的“成品”，離婚就成了唯一的出路。
要知道，婚姻不是一個(gè)人的付出，只有兩個(gè)人同心協(xié)力，オ能維護(hù)好一個(gè)溫暖的家?？墒遣⒉皇撬械娜硕寄茏⒁獾綄?duì)方的付出，甚至有的人會(huì)把對(duì)方的付出看作是理所當(dāng)然的。如果對(duì)方稍微有什么地方做得不好，就加以指責(zé)，這樣無(wú)疑會(huì)傷害對(duì)方的心，會(huì)讓其覺得一切的努力都付之東流了。
愛一個(gè)人，就應(yīng)該讓他感覺到幸福，而不是要給他原本疲憊的心靈增加新的創(chuàng)傷。所以，在夫妻生活中，一定要相互扶持，相互欣賞，相互鼓勵(lì)。雖然因?yàn)閭€(gè)性的不同，兩個(gè)人沒有辦法完全融為一體，但是一定要讓對(duì)方感受到你的存在，讓他體會(huì)到你對(duì)他的欣賞和愛護(hù)。在他犯錯(cuò)的時(shí)候，給予善意的提醒，而非指責(zé)，有時(shí)候一個(gè)善意的眼神也會(huì)讓對(duì)方覺得很溫暖;在他犯傻的時(shí)候，給予適當(dāng)?shù)膼蹞幔嬖V他“你真可愛”，一句看似不經(jīng)意的話語(yǔ)，卻可以激起愛的漣漪，讓對(duì)方感受到你的體貼。
每個(gè)人都有缺點(diǎn)，但是相愛的人，卻能在對(duì)方的缺點(diǎn)中找到閃光點(diǎn)，在對(duì)方的不足中尋找到內(nèi)心的滿足。欣賞的眼光，總是能讓愛情變得更甜，讓婚姻變得更美。
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