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大格局,其實就是大胸懷


1

有一則故事,令人深思。
唐代有個大臣叫婁師德,可能了解的人不多。
但提到狄仁杰知道的人就多一些。
話說狄仁杰當宰相之初,經常排擠婁師德,以至于婁師德被擠出京師,外放為官。
有一天,武則天問狄仁杰:“婁師德這個人工作能力強嗎?”
狄仁杰回答,“他當將領能夠謹慎守職,能力強不強,不太了解。”
武則天又問,“婁師德識人嗎?”
狄仁杰答道:“我們曾一起工作過,沒聽說他知人?!?/span>
武則天拿出一本奏章說,“我用你為宰相,就是婁師德推薦的,他確實識人?!?/span>
狄仁杰慚愧不已,嘆服道,“婁公真是有德之人,他寬容我,我卻不知道,我和他比,真是差太遠了?!?/span>
婁師德格局大,胸懷也大,自己受委屈不重要,重要的是把工作給做到位。
盧承業(yè)評價婁師德,“子,臺輔器也。”說他是當宰相的料。
后來,婁師德確實當上了宰相,而且當過兩次。
格局大的人往往具有寬廣的胸懷。

2

三國梟雄曹操北征烏桓得勝回師經過碣石山觀望滄海,說:“日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。
說的是大海,也是曹操的胸懷。像大海般的胸懷,海納百川,有容乃大,長江、黃河、山島、日月,它都能融,胸懷天下。
這是一種大的格局,沒有大格局,不胸懷天下,曹操看著大海寫不出氣勢磅礴的《觀滄?!?。
唐太宗李世民胸懷也大,魏征懟他的忠言,他都采納。一批臣子給他提意見,他都接受,說的對就照辦,大唐才能出現(xiàn)“貞觀之治”的局面。格局大的人胸懷一定是大的。
“初唐四杰”之一的駱賓王追隨徐敬業(yè)起兵反對武則天,寫下《為徐敬業(yè)討武瞾檄》,大罵武則天身世卑微,私生活混亂,罵她不知羞恥、滅絕人性、謀權篡位、大逆不道等等,怎么氣人怎么寫,武則天看著檄文,很震驚,震驚什么?
她先問了句,“誰為之?”誰寫的?得知是駱賓王,然后大呼,“宰相安得失此人!
震驚的是這么一個人才本來是我們這邊的,怎么跑那邊去了。宰相啊宰相啊,你們工作失察不到位啊。這就是格局,有這樣格局的人怎么可能心胸狹隘呢?
一定是寬廣的,不然,武則天早被檄文氣死了,敗了。
格局有多大,胸懷就有多大。有多大的胸懷,就能容下多大的事業(yè)。

3

如果杜甫格局小、胸懷小,自己茅草屋都被秋風吹跑了,他不會為天下寒士呼吁,寫出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的詩句。
他可能會埋怨,為什么這么倒霉,可能還會嫉妒別人的富裕生活,更會盼望著自己什么時候能住上好房子,不再這么受罪,甚至開始做夢住上大房子,怎么安排布置。
“三吏三別”我們就更看不到了,也更沒機會去深刻、形象地去體會“安史之亂”下大唐百姓生活有多苦了。
如果白居易格局小、胸懷小,他也不會看到“賣炭翁”的困苦,“宮市”的腐敗,以及官府各種巧取豪奪。被貶到江州當個司馬更不會在船上和一個彈琵琶的歌女聊天談心,感嘆 “同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”。
實際上,杜甫和白居易都有同樣的胸懷,一樣的大格局,就是憂國憂民,心系黎民百姓,念念不忘,修身,齊家,治國,平天下。
所以說,格局一大,胸懷必大。格局就是一種胸懷,一種包容你我他的胸懷。
大的格局其實就是大的胸懷。

作者:張建楠,歡迎留言交流。

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