作者：童勁松
早上刷到一個(gè)視頻，說(shuō)窮人的孩子更晚熟，因?yàn)槌砷L(zhǎng)過(guò)程中，沒(méi)人教會(huì)他認(rèn)知社會(huì)的真相，以及社會(huì)交往的能力。一切靠他個(gè)人經(jīng)歷失敗、挫折、痛苦、迷茫、自醒，才能收獲成長(zhǎng)。但在這過(guò)程中，最大的干擾又恰恰來(lái)自原生家庭，順從只會(huì)繼續(xù)貧窮，違背又被視為叛逆。所以，窮人更喜歡拿忠孝說(shuō)事，而富人早就破解了社會(huì)規(guī)則，以利益為先。
一個(gè)人的格局，與原生家庭和周圍的生活環(huán)境有關(guān)，很難跳出生活的圈子。有一類窮人父母，在富人家不待見(jiàn)，回家的路上憤憤不平：狂什么狂，不就是有幾個(gè)臭錢。轉(zhuǎn)身帶著孩子，去找更窮的人，尋求心理安慰，這幾乎成了窮人定律。在這樣家庭培養(yǎng)出來(lái)的孩子，普遍仇富、自大、裝逼、低情商。
還有一類窮人父母，屬于高情商，一切以解決問(wèn)題為目的，委屈自己的情緒，依附在富人周圍，利用富人的資源，幫助自己孩子的成長(zhǎng)。等孩子有出息了，還能反哺當(dāng)年幫助過(guò)的富人，面子又回來(lái)了。這類家庭出來(lái)的孩子，早早嘗到過(guò)高情商的甜頭，在以后社會(huì)交往中，會(huì)把圈層發(fā)揮到極致。
窮人定律中，以農(nóng)村為例，在農(nóng)村被欺負(fù)的家庭分三種：一是窮，二是沒(méi)兒子，三是兒子不行。而在農(nóng)村最有實(shí)力的家庭也有三種：一是村干，二是兒子多，三是有頭腦的懶人。這就很好解釋了，農(nóng)村人為什么要拼命生兒子，那是為了生存的需要，并不是性別歧視。所以，在農(nóng)村有一個(gè)怪現(xiàn)象，絕大多數(shù)被人說(shuō)壞而被孤立的人，大多善良。相反，大多數(shù)被人說(shuō)好的人，大多不善良。農(nóng)村的話語(yǔ)權(quán)，永遠(yuǎn)掌握在有實(shí)力的人嘴里。
地主被消滅了幾十年了，但農(nóng)村里面，恢復(fù)高考之后，早期考大學(xué)做生意的，不是地主后代就是村干子女。走進(jìn)社會(huì)，無(wú)論是發(fā)大財(cái)?shù)模€是當(dāng)大官的，他們后代比例更高。這很能說(shuō)明問(wèn)題，一個(gè)人的眼界、格局、情商，與原生家庭和周圍的生活環(huán)境有直接的關(guān)系。
總結(jié)下來(lái)，窮人喜歡爭(zhēng)面子，因?yàn)槌３](méi)面子。富人本來(lái)就有面子，反而可以利用面子獲得資源。窮人之所以爭(zhēng)，因?yàn)楦F的只剩下尊嚴(yán)。富人之所以不爭(zhēng)，因?yàn)閺膩?lái)不缺面子。
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