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王績《過酒家》其二

王績《過酒家》其二
押青韻

      此日長昏飲, 非關(guān)養(yǎng)性靈。
      眼看人盡醉, 何忍獨(dú)為醒!

評注
《四溟詩話》:
屈原曰:“眾人皆醉我獨(dú)醒?!蓖蹩冊唬骸把劭慈吮M醉,何忍獨(dú)為醒?”……善于翻案。
《詩藪》:
王無功“眼看人盡醉,何忍獨(dú)為醒”,駱賓王“昔時人已沒,今日水猶寒”,初唐絕句精巧,猶是六朝馀習(xí)。
《唐詩選脈會通評林》:
周敬曰:第三句慨世,第四句憫世,得托酒之旨。唐孟莊曰:“何忍”二字下得緩,有不得不飲意。
《古唐詩合解》:
屈原曰:“眾人皆醉我獨(dú)醒?!贝藚s翻案曰:不忍獨(dú)醒。非茍同于俗也,蓋逃于酒以避亂,而得全其身耳!此玩世不恭之詢也。

      王績嗜酒,聲稱求官是“良醞可戀”。有“斗酒學(xué)士”、“酒家南、董”的雅稱。自撰《五斗先生傳》、《醉鄉(xiāng)記》以示其好,崇尚劉伶、阮籍、陶淵明風(fēng)范。其人醉夢度一生,因酒被罷免,也因酒聞名?!哆^酒家》又作《題酒店壁》,共五首,此為其二。

      第一首感于京都無人引薦,只能一頭鉆進(jìn)酒肆。

      這一首承前交待迷酒原因:“此日長昏飲,非關(guān)養(yǎng)性靈?!边@些日子長飲不止,常酒醉不醒,但這與內(nèi)在“性靈”追求是毫無關(guān)涉的。

      “眼看人盡醉,何忍獨(dú)為醒!”這兩句是上兩句的補(bǔ)充,說明不“養(yǎng)性靈”而“長昏飲”的原因,表面上似乎說自己昏醉不醒是隨波逐流,但實(shí)際意義卻正相反?!把劭础薄昂稳獭币姵銎渲械耐辞信c無奈。從人醉己也醉的酒語中,強(qiáng)意識迸發(fā)出“舉世沉濁,不可與莊語”的憤悶和不滿。從字面上反用屈原“舉世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒?!保ā冻o·漁父》)又前置“何忍”加強(qiáng)語氣的強(qiáng)度,折射出一種“高情勝氣,獨(dú)步當(dāng)時”(辛元房《唐才子傳·王績》)的清醒感。王績身處隋末衰亂之際,在隋煬帝大業(yè)年間,“不樂在朝”為秘書省正字,目睹“豺狼塞衢路”的現(xiàn)實(shí),即以俸錢,積于縣門,棄官還鄉(xiāng),臨去嘆曰:“網(wǎng)羅在天,吾且安之!”這種“我為涸轍魚”的危懼,正是從在人盡醉世事昏亂國將敗之預(yù)感中產(chǎn)生的切膚之痛。因此不忍獨(dú)醒蘊(yùn)含求醉的矛盾苦衷,是遁世語,亦是憤世語。

      這首詩很符合一個“長昏飲”之人的口吻,脫口而出,不假思忖,看似胸襟全敞,而一片苦悶心思,借助五絕短句促調(diào),更顯真切。既與濫行于隋末輕側(cè)浮艷的宮體詩不同,也與初唐風(fēng)靡艷麗的六朝余習(xí)有別,質(zhì)樸不群的風(fēng)格迥異時流,“如鸞鳳群飛,忽逢野鹿,正是不可多得也?!保ㄎ谭骄V《石洲詩話》)

----蕭滌非

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