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德不孤,必有鄰,厚德之人必有同道相隨!

德不孤,必有鄰,厚德之人 來(lái)自道教 00:00 04:15

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含德之厚,比于赤子。蜂蠆虺蛇不螫,猛獸不據(jù),攫鳥不搏,骨弱筋柔而握固?!薄兜赖陆?jīng)》

德行修養(yǎng)深厚的人,好比是才出生,毫無(wú)心機(jī)的嬰兒。毒蟲毒蛇不叮咬,飛禽猛獸不搏噬,一切兇險(xiǎn)的毒蟲猛獸都不能把災(zāi)難降臨到他的頭上。筋骨柔軟然而元?dú)鈪s極為充足,生命的根本很牢固。

“道”,是世間萬(wàn)事萬(wàn)物都必須遵循的規(guī)律;“德”是規(guī)律運(yùn)用過(guò)程中表現(xiàn)出的特有的現(xiàn)象。人生之初,如一張白紙,無(wú)知無(wú)欲,至柔至順。

但是,人長(zhǎng)大了,人生觀、價(jià)值觀、世界觀得以形成,每個(gè)人的心靈是否仍然是一張白紙呢?

這時(shí)候,還能不能做到“無(wú)為”、“不爭(zhēng)”、“卑下”呢?這些,洽洽就是“道”要迎刃而解的重大問(wèn)題。

“含德之厚”其實(shí)說(shuō)的就是善于修養(yǎng)和保守德行的人,厚德才能載萬(wàn)物?!暗隆笔怯脕?lái)承載萬(wàn)物的基礎(chǔ),其他的一切忠、孝、仁、義、禮、智、信等等都是建立在“德”的基礎(chǔ)上。

在嬰兒的時(shí)候,是“德”最深厚的時(shí)候,也是容載性最大的時(shí)候。人之初,性本善。嬰兒的天然本性是每個(gè)人生來(lái)就具有的,就是人的“良心”。

如果不注意保持和維護(hù),這個(gè)本性很容易被后天的“欲望”和“偏執(zhí)”所沾染。

所以修養(yǎng)道德最大的工作并不是向外去學(xué)習(xí),而是向內(nèi)去掃清心靈的蒙垢,重現(xiàn)本性的光明。

厚德之人,必有厚福。厚德之人,人人都愿意與之交往。因?yàn)檫@樣的人讓人感覺(jué)踏實(shí)、放心,打心底里尊重、信賴。于是就能積累人緣、積聚人氣。

在這個(gè)厚德稀缺的年代,一個(gè)厚德之人,必然能夠獲得一切美好?!暗虏慌湮唬赜袨?zāi)殃”,深厚的德行才能承載福報(bào)受用。

人之初,性本善。每個(gè)人都是天生善良的,而有德行之人能不忘初心,繼續(xù)前行,才能得大福報(bào)。

學(xué)習(xí)嬰孩的純真、純凈、純樸,增修德行。孔子說(shuō)“德不孤,必有鄰”,厚德之人必有同道相隨。

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