接下來我講一下共生，光全能自戀問題還不大，比如一個(gè)精神病人全能自戀，你就自己玩，自戀暴怒你就自己玩吧。他可能把自己弄得很慘，比方說他可能拿手把周圍的墻都打得一個(gè)洞一個(gè)洞的，我有一個(gè)來訪者是這樣的，把自己家打得一個(gè)洞一個(gè)洞的，而且就拿拳頭，所以他是鐵拳。
如果你自己玩就是這樣，但是關(guān)鍵是，你越是一個(gè)嬰兒，你的全能自戀，自戀性暴怒越強(qiáng)，你越要和別人共生在一起，為什么？你獨(dú)自不能生存，所以這才是全能自戀要命的地方，我必須和你在一起，而你必須如我所愿。所以說全能自戀和共生加在一起，這就構(gòu)成了一個(gè)惡夢。
共生是什么？嬰兒在六個(gè)月之前，因?yàn)樗欢ㄒ钤谀笅牍餐w里，在他的感受里他就覺得媽媽就是我，我就是媽媽，我們共用一個(gè)身體，共用一個(gè)自我，這是很正常的。
但是大家知道，只有這個(gè)階段的共生才叫正常共生，之后的共生都叫做病態(tài)共生。
過去很多精神分析師是這樣講的，中國不適合做精神分析，為什么呢？精神分析的對象，必須已經(jīng)有一個(gè)個(gè)性化的自我，然后你才能分析，群居性的自我，這個(gè)自我都是碎的，一離開群體都是碎的，破爛的，這個(gè)自我沒法分析，因?yàn)樗菭€的，你一分析他就碎了。
但是當(dāng)然現(xiàn)在大家做咨詢的經(jīng)驗(yàn)越來越多，就發(fā)現(xiàn)中國人也可以做精神分析，這個(gè)說法并不對，但是至少我們知道，個(gè)性化自我和群居性自我是非常不一樣的。
個(gè)性化自我就是我可以自我保持，我可以獨(dú)處，同時(shí)我也可以去依戀別人。我即可以自己待著，我也可以去建立很好的關(guān)系。
而群居性自我是什么呢？孤獨(dú)就是破碎，所以必須抱團(tuán)。在我們?nèi)壕有宰晕依?，我們和別人一樣，必須和別人一個(gè)樣，如果不能夠融入群體的話，我感覺自己是破碎的。
而且群居性自我會導(dǎo)致一個(gè)結(jié)果，大家模仿特別強(qiáng)，創(chuàng)造力特別差，所以香港來了個(gè)大黃鴨，全國各地的公園都在模仿。
群居性自我里，必須和別人一個(gè)樣，是個(gè)很致命的事情，這時(shí)候就引出這個(gè)概念，叫共生絞殺，共生和全能自戀加在一起，就構(gòu)成了共生絞殺。
全能自戀就是你們都得聽我的，按照我的來，如果我作為咱們這個(gè)團(tuán)體里的領(lǐng)導(dǎo)，我真的愿意發(fā)揮作用，因?yàn)樯险n的時(shí)候你會發(fā)現(xiàn)這種力量非常強(qiáng)，要比這個(gè)強(qiáng)很多，因?yàn)槲覀兓?dòng)比較少。
但是在工作坊里，如果有四五十個(gè)人，你會發(fā)現(xiàn)這個(gè)時(shí)候我就是這個(gè)集體的領(lǐng)導(dǎo)，而且我又學(xué)心理學(xué)，大家對我已經(jīng)有了很高的認(rèn)可，這時(shí)候我再有意地利用你們必須和我想的一樣，我就很容易構(gòu)建出權(quán)威來。
這個(gè)時(shí)候就可能，假如我是那種全能自戀特別高的，而且我認(rèn)識不到這樣的人，我可能就會玩這樣的游戲，你們都得贊許我，如果有誰膽敢和我對著干，我就會引導(dǎo)整個(gè)群體攻擊你。
我相信這是你們很多人上一些中國老師課的一種感覺，當(dāng)你上這種課的時(shí)候，你要明白這個(gè)老師在干嘛。
其實(shí)就是我們要共生在一起，而你們都得聽我的，或者反過來，我如果想討好你，想跟你好好相處，我就得聽你的，病態(tài)共生，都會導(dǎo)致共生絞殺，共生絞殺是我離不開你，而你必須聽我的。
這共生絞殺是我自己提的概念，當(dāng)我明白這個(gè)概念的時(shí)候，我就在想孝道就是這么個(gè)玩意兒。
孝道充分給了他們這個(gè)權(quán)利，也包括在座的諸位，你們現(xiàn)在很多人也做了父母，如果你也是中了這個(gè)孝道的毒，你也會覺得，孝道就是父母說了算，父母怎么做都是對的，怎么做都是愛孩子，其實(shí)孝道的意思就是保證了父母，怎么做都是對的，這是多么高的全能自戀。
而且孝道保證了父母的全能自戀，就對孩子構(gòu)成了嚴(yán)重的壓制，孩子無條件聽父母的，這是很致命的東西，當(dāng)我明白這個(gè)之后，我對孝道的憤怒就沒有了。
共生絞殺有兩個(gè)部分，一個(gè)是空間上的絞殺，誰都不能離開誰，否則就內(nèi)疚死，為什么會這樣？因?yàn)閶雰汉蛬寢屄?lián)系在一起，這時(shí)候媽媽就會有感覺，媽媽如果離開嬰兒，嬰兒自然會死掉。
所以這種心理延伸到成年的共生關(guān)系里，就會變成我離開你，我就擔(dān)心你會死，你離開我就恨死你。
這會導(dǎo)致在共生活關(guān)系里的一種內(nèi)疚，比如很多人你會莫名巧妙非常地內(nèi)疚，為什么內(nèi)疚呢？因?yàn)槟阆腚x開對方，但是離開對方，對方會死，但是即便如此你還是想離開他，這時(shí)候你就知道，你離開的動(dòng)力對對方構(gòu)成了一個(gè)巨大的攻擊。
這種攻擊雖然并沒有真的發(fā)生，但你整天在想，這種想象好像你已經(jīng)背叛了他，而且這個(gè)背叛會要他的命，所以你會對他內(nèi)疚得要死。
你們?nèi)绻芏嗳诉€和自己父母在一起，你們莫名其妙地就會對自己父母有很多內(nèi)疚，因?yàn)槟愫芟朊撾x他們，但是你會覺得你的脫離是一種巨大的背叛。
還有思想統(tǒng)一，思想上的絞殺，就是統(tǒng)一思想。
統(tǒng)一思想會導(dǎo)致什么結(jié)果呢？統(tǒng)一思想的時(shí)候，我們就喜歡純潔、單純的人，如果你是一個(gè)不能夠獨(dú)自生存的人，其實(shí)你自身就會這么做，很多時(shí)候并不一定別人要求你這么做，你就會變得單純、純潔、無性、無質(zhì)、無趣。
