王者封五色土以為社，若封建諸侯，則各割其方色土與之，使歸國(guó)立社。其土燾以黃土。燾，覆也。四方各依其方色，皆以黃土覆之。其割土與之時(shí)，苴以白茅，用白茅裹土與之。必用白茅者，取其絜清也?！兑住贩Q“藉用白茅”，茅色白而絜美?！俄n詩外傳》云：“天子社廣五丈，東方青，南方赤，西方白，北方黑，上冒以黃土。將封諸侯，各取其方色土，苴以白茅，以為社。明有土謹(jǐn)敬絜清也。”蔡邕《獨(dú)斷》云：“天子大社，以五色土為壇?；首臃鉃橥跽?，授之大社之土，以所封之方色苴以白茅，使之歸國(guó)以立社，謂之茅社。”
甲骨文中無“社”字，上古“土”就是“社”的本字，寫作圖1，就像地面上的一堆土，先民聚土成堆，以便祭拜滋生萬物的土地神?！吧纭弊肿钤绯霈F(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)《中山王鼎》銘文，寫作圖2，左面的“示”，表示神主；右下一橫，代表大地；右上“木”，代表在土上生長(zhǎng)的萬物。古文作圖A，承續(xù)早期金文字形。篆文省去右上“木”，并將原大地的指事符號(hào)“一”寫成“土”。
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