孔門弟子
1、顏回（前521～前481年）春秋末魯國(guó)人。字子淵，亦顏淵， 孔子最得意弟子?！队阂病氛f(shuō)他“一簞食，一飄飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”。為人謙遜好學(xué)，“不遷怒，不貳過(guò)”。他異常尊重老師，對(duì)孔子無(wú)事不從無(wú)言不悅。以德行著稱，孔子稱贊他“賢哉回也”，“回也，其心三月不違反、仁”（《雍也》）。不幸早死。漢高祖東巡祀孔子時(shí)以顏回配享，后歷代因之。唐貞觀二年（６２８年）詔稱“先師”。開(kāi)元二十七年（７３９年）追封“兗國(guó)公”。明嘉靖九年（１５３０年）改稱“復(fù)圣”。在曲阜城內(nèi)建有復(fù)圣廟，俗稱顏廟。
2、閔損（前536～？年）春秋末魯國(guó)人。字子騫。在孔子弟子中，以德行與顏淵并稱，而其孝悌之德尤以為人所稱頌?！断冗M(jìn)》贊揚(yáng)說(shuō)：“孝哉閔子騫！人不間于其父母昆弟之言。”他物資欲望寡少，仕途觀念淡薄?！队阂病份d，當(dāng)季氏請(qǐng)他當(dāng)“費(fèi)宰”時(shí)，他斷然謝絕，說(shuō)：“善為我辭焉，如有復(fù)我者，則吾必在汶上矣。”《史記?仲尼弟子列傳》也說(shuō)他“不仕大夫，不食污君之祿”。唐開(kāi)元二十七年（７３９年）追封為“費(fèi)侯”。宋大中祥符二年（１００９年）加封為“瑯琊公”。南宋咸淳三年（１２６７年）改為封為“費(fèi)公”。明嘉靖九年（１５３０年）改稱“先賢閔子”。
3、冉耕：（約前５４４～？）春秋末魯國(guó)人。字伯牛。為人端正正派，善于待人接物。在孔子弟子中，以德行與顏淵閔子騫并稱。因惡疾早逝。孔子哀嘆其“亡之，命矣夫！”（《雍也》）開(kāi)元二十七年（７３９年）追封為“鄆侯”。宋大中祥符二年（１００９年）改封“東平公”。南宋咸淳三年（１２６７年）改封為“鄆公”。明嘉靖九年（１５３０年）改稱“先賢冉子”。
4、冉雍：（前522～？）春秋末魯國(guó)人。字仲弓。品學(xué)兼優(yōu)。為人度量寬宏，“仁而不佞孔子稱其“可使南面”，即可擔(dān)任封國(guó)之君（《雍也》）。后來(lái)荀子更敬重他?！盾髯?十二子》稱：“下則法仲尼、自弓（即仲弓）之義”，將他和孔子并提。唐開(kāi)元二十七年（７３９年）追封為“薛侯”。宋大中祥符二年（１００９年）加封“下邳公”。南宋咸淳三年（１２６７年）封為“薛公”，明嘉靖九年（１５３０年）改稱“先賢冉子”。
5、冉求：（前522～？）春秋末魯國(guó)人。字子有，亦稱冉有。性格活潑爽快多才多藝，以擅長(zhǎng)“政事”著稱。長(zhǎng)期為魯國(guó)季氏改革田賦?？鬃臃Q贊他是“千室之邑，百乘之家，可使為之宰也”（《公治長(zhǎng)》）。因?yàn)?#8220;季氏富于周公，而求也為之聚斂而附益之”，孔子斥之曰：“非吾徒也，小子鳴鼓而功之，可也。”（《先進(jìn)》）但仍是重要弟子之一。唐開(kāi)元二十七年（739）追封“徐候”。宋大中祥符二年（1009）加封“彭城公”。南宋咸淳三年（１２６７年）進(jìn)封為“徐公”。明嘉靖九年改稱“先賢冉子”。
6、仲由：（前542～前480）春秋末魯國(guó)卞（今山東泗水縣人）。字子路，又字季路。性格爽直，為人勇武，信守承諾，忠于職守，以擅長(zhǎng)“政事”著稱。對(duì)孔子的言行，雖然常提出意見(jiàn)，但卻是個(gè)好弟子。曾協(xié)助孔子“墮三都”，都跟隨孔子周游列國(guó)。《史記?仲尼弟子列傳》載孔子話說(shuō)：“自吾得由，惡言不聞?dòng)诙?#8221;仲由后做衛(wèi)國(guó)大夫孔悝之蒲邑宰，衛(wèi)國(guó)貴族發(fā)生內(nèi)訌，因參與斗爭(zhēng)而被殺害。唐開(kāi)元二十七年（７３９年）追封“衛(wèi)侯”。宋大中符二年（1009）加封“河內(nèi)公”。南宋咸淳三年（１２６７年）封為“衛(wèi)公”。明嘉靖九年改稱“先賢仲子”。
7、宰予：（生卒年不詳）春秋末魯人。字予我。以擅長(zhǎng)辭令著稱。曾多次受到孔子的批評(píng)。當(dāng)他反對(duì)“三年之喪”的葬禮時(shí)孔子責(zé)備他是“予之下不仁也”；他白天睡覺(jué)，孔子說(shuō)他是“朽木不可雕也”；當(dāng)他問(wèn)五帝之德時(shí)，孔子就說(shuō)這不是你所能明白的問(wèn)題。后來(lái)孔子發(fā)現(xiàn)了他的優(yōu)點(diǎn)后又說(shuō)：“吾以言取人，失之宰予”?！妒酚洝氛f(shuō)他死于“田常作亂”。唐開(kāi)元二十七年（７３９年）追封“齊侯”。宋大中符二年（1009）加封“臨淄公“。南宋咸淳三年（１２６７年）進(jìn)封為“齊公”明嘉靖九年改稱“先賢宰子”。
8、端木賜：（前520～？）春秋末年衛(wèi)國(guó)人。姓端木，名賜，字子貢。曾經(jīng)商于曹、魯之間，富致千斤。在孔子弟子中“最為富益”。他性格活潑，辦事通達(dá)，以言語(yǔ)著稱，擅長(zhǎng)外交活動(dòng)。唐開(kāi)元二十七年（７３９年）追封“黎侯”。宋大中符二年（1009）加封“黎公“。明嘉靖九年改稱“先賢端木子”。
9、言偃：言偃（前506～？）春秋末年吳國(guó)人，一說(shuō)魯國(guó)人。名偃，字子游。性情豁達(dá)，為人行事不拘小節(jié)，在孔子弟子中，以“文學(xué)”著稱，主張用教化治理社會(huì)。他為了貫徹孔子的“君子學(xué)道則愛(ài)人，小人學(xué)道則易使”的主張，在做武城宰時(shí)，便以禮樂(lè)為教，使境內(nèi)有弦歌之聲。唐開(kāi)元二十七年（739年）追封“吳侯”。宋大中祥符二年（1009年）加封“丹陽(yáng)公”。南宋咸淳三年（1267年）進(jìn)封為“吳公”。明嘉靖九年（1530年）改稱“先賢言子”。
10、卜商：卜商（前507～？）春秋末年晉國(guó)溫地（今河南溫縣）人，一說(shuō)衛(wèi)國(guó)人。字于夏。性格勇武，為人“好與賢己者處”。以“文學(xué)”著稱，曾為莒父宰?？鬃邮攀篮螅轿簢?guó)西河進(jìn)學(xué)，主張國(guó)君要學(xué)習(xí)《春秋》，吸取教訓(xùn)。以防止臣下篡權(quán)。提出過(guò)“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕”的思想，還主張做官要先取信于民，然后才能使其效勞。李俚、吳起都是他的弟子，魏文侯也尊以為師。相傳《詩(shī)》、《春秋》等書(shū)，均是由他傳授下來(lái)。唐開(kāi)元二十七年（739年）追封“魏侯”。宋大中祥符二年（1009年）加封“河?xùn)|公”。南宋咸淳三年；（1267年）進(jìn)封為“魏公”。明嘉靖九年（1530年）改稱“先賢卜子。”
11、顓孫師：（前503～？）春秋末年陳國(guó)人。名師，字子張。為人勇武，性情偏激，但廣交朋友。他主張“士見(jiàn)危致命，見(jiàn)得思義，祭思敬，喪思哀”（《子張》），重視自己的德行修養(yǎng)。唐開(kāi)元二十七年（739年）追封為“陳伯”。宋大中祥符二年（1009年）加封“宛丘侯”。政和六年（1116年）改封“穎川侯”。南宋咸淳三年（1267年）進(jìn)封“陳國(guó)公”，升十哲位。不久又稱“陳公”。明嘉靖九年（1530年）改稱“先賢顓孫子”。
12、曾參：（前505～前432）春秋末年魯國(guó)人。字子輿，被尊稱為曾子。性情沉靜，舉止穩(wěn)重，為人謹(jǐn)慎，待人謙恭，以孝著稱。齊國(guó)欲聘之為卿，他因在家孝敬父母，辭而不就。曾提出“慎終（慎重地辦理父母的喪事），追遠(yuǎn)（虐誠(chéng)地追念祖先），民德歸厚”的主張。又提出“吾日三省吾身”的修養(yǎng)方法。據(jù)傳以修身為主要內(nèi)容的《大學(xué)》，是他的作品。唐開(kāi)元二十七年（７３９年）追封“郕伯”。宋大中宋大中符二年（1009）加封“郕侯”（一作瑕丘候）。元至順初年，加封為“郕國(guó)宗圣公”。明嘉靖九年改稱“宗圣”。在山東嘉祥縣南建有曾子廟。
13、澹臺(tái)滅明：（前512～？）春秋末年魯國(guó)武城（今山東平邑縣南）人。姓澹臺(tái)，名滅明，字子羽。相貌丑，品行端正。史記?仲尼弟子列傳》說(shuō)他“行不由徑，非公事不見(jiàn)卿大夫”。后來(lái)游學(xué)于江淮，弟子多達(dá)300人，名揚(yáng)各諸侯國(guó)。因其貌丑，孔子開(kāi)始曾以為才薄，當(dāng)發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn)后，則自稱“以貌取人，失之子羽”（《史記?仲尼弟子列傳》）。唐開(kāi)元二十七年（739年）追封“江伯”。宋大中祥符二年（1009年）加封“金鄉(xiāng)侯”。明嘉靖九年（1530年）改稱“先賢澹臺(tái)子”。
14、宓不齊：（前521或502～？）春秋末年魯國(guó)人，一說(shuō)宋國(guó)人。字子賤。他注意修養(yǎng)，有君子之德，《公冶長(zhǎng)》載孔子稱贊他為“君子哉若人”?！秴问洗呵?察賢》記載，他為單父宰時(shí)，用“無(wú)為而治”的辦法來(lái)治理，結(jié)果是“身不下堂而單父治”。當(dāng)他向孔子述其政績(jī)以后，孔子稱贊說(shuō)：“惜哉！不齊所治者小，所治者大則庶幾矣。”（《史記?仲尼弟子列傳》）意即殮不齊還可以做更大的官。唐開(kāi)元二十七年（739年）追封“單伯”。宋大中祥符二年（1009年）加封“單父侯”。明嘉靖九年（ 15 3 0年）改稱“先賢宓子”。
15、原憲：（前515～？）春秋末年魯國(guó)人，一說(shuō)宋國(guó)人。字子思，亦稱原思、原思仲。他為人清正，不貪財(cái)，不求仕，在孔子弟子中以安貧樂(lè)道著稱?？鬃訛轸斔究軙r(shí)，曾任孔子的家宰?？鬃铀篮?，遂隱居于草澤之中。唐開(kāi)元二十七年（739年）追封“原伯”。宋大中祥符二年（1009年）加封“任城侯”。明嘉靖九年（1530年）改稱“先賢原子”。
16、公冶長(zhǎng)：（生卒年不詳）春秋末年魯國(guó)人，一說(shuō)齊國(guó)人。姓公冶，名長(zhǎng)，字子長(zhǎng)?？鬃拥呐觥槿四苋淌軔u辱。不知何故曾坐過(guò)監(jiān)獄。但孔子說(shuō)他’‘雖在縲紲（監(jiān)獄）之中，非其罪也”（《公冶長(zhǎng)》），并把自己女兒嫁給他。，唐開(kāi)元二十七年（739年）追封“莒伯”。宋大中祥符二年（1009年）加封“高密侯”、明嘉靖九年（1530年）改稱“先賢公冶子”。
17、南宮適：（生卒年不詳）春秋末年魯國(guó)人。姓南宮，名適，又名韜，字子容，亦稱南宮括、南容。他言語(yǔ)謹(jǐn)慎，崇尚填德，能做到“邦有道，不廢；邦無(wú)道，免于刑戮”（《公冶長(zhǎng)》）?？鬃臃Q贊他是“君子”、“尚德”之人，并把自己的侄女嫁給他。唐開(kāi)元二十七年（739年）追科”鄭伯”。宋大中祥符二年（ 1009年）加封“龔丘侯”，政和六年（1116年）改稱“汝陽(yáng)侯”。明嘉靖九年（1530年）改稱“先賢南宮子”。
18、公皙哀：（生卒年不詳）春秋末年齊國(guó)人。姓公皙，名哀，字季次，又字季沈?！妒酚?游俠列傳》說(shuō)他家境貧寒，“終身空室蓬戶，褐衣疏食”，但認(rèn)真讀書(shū)，“獨(dú)行君子之德”，不肯屈節(jié)事貴族，終生不仕。唐開(kāi)元二十七年（739年）追封“郳伯”。宋大中祥符二年（1009年）加封“北海侯”。明嘉靖九年（1530年）改稱“先賢公子”。清又改稱“先賢公皙子”。
19、曾蒧：（生卒年不詳）春秋末年魯國(guó)人。字子皙，亦稱曾皙。曾參之父，孔子早期弟子，篤信孔子學(xué)說(shuō)?！断冗M(jìn)》記載，他在談志向時(shí)，希望“莫（暮）春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞零，詠而歸”。孔子感嘆道：“吾與蒧也。”唐開(kāi)元二十七年（739年）追封“宿伯”。宋大中祥符二年（1009年）加封“萊蕪侯”。明嘉靖九年（1530年）改稱“先賢曾氏”。
20、顏無(wú)繇：（前545～？）春秋末年魯國(guó)人。字路。孔子早期弟子。顏回之父。《孔子家語(yǔ)?卷九》載，“孔子始教學(xué)于里，而受學(xué)焉，少孔子六歲”。唐開(kāi)元二十七年（739年）追封“杞伯”。宋大中祥符二年（1009年）加封“曲阜侯”。元至順三年（1332年）進(jìn)封“杞國(guó)公”。明嘉靖九年（1530年）改稱“先賢顏氏”。
21、商瞿：（前522～？）春秋末年魯國(guó)人。字子木。好學(xué)《易》。據(jù)《史記?仲尼弟子列傳》載，“孔子傳《易》于瞿，瞿傳楚人旰臂子弘”，《易》由此傳于后世。唐開(kāi)元二十七年（739年）追封“蒙伯”。宋大中祥符二年（1009年）加封“須昌侯”。明嘉靖九年（1530年）改稱“先賢商子”。
22、高柴：（前521～？）春秋末年衛(wèi)國(guó)人，一說(shuō)齊國(guó)人。字子羔，亦稱子皋、子高、季皋。他遵守禮制，孝敬父母。身軀矮小，“狀貌甚惡”。有政治活動(dòng)能力。在孔子弟子中，他擔(dān)任的官職最多，曾為費(fèi)宰、武城宰、成邑宰和衛(wèi)之士師等。唐開(kāi)元二十七年（739年）追封“共伯”。宋大中祥符二年（1009年）加封“共城侯”。明嘉靖九年（1530年）改稱“先賢高子”。
23、漆雕開(kāi)：（前540～？）春秋末年魯國(guó)人，一說(shuō)蔡國(guó)人。姓漆雕，名開(kāi)，字子苦，亦說(shuō)字子開(kāi)。為人虛心好學(xué)?！犊鬃蛹艺Z(yǔ)?弟子解》說(shuō)他“習(xí)《尚書(shū)》，不樂(lè)仕”。有一次孔子叫他去做官，說(shuō)：“子之齒可以仕矣，時(shí)將過(guò)。”他回答說(shuō)“吾斯之未能信”，表示不愿做官?？鬃勇?tīng)后很高興。唐開(kāi)元二十七年（739年）追封“膝伯”。宋大中祥符二年（1009年）加封“平輿侯”。明嘉靖九年（1530年）改稱“先賢漆雕子”。
24、司馬耕：（？～前481）春秋末年宋國(guó)人。姓司馬，名耕，字子牛，亦稱司馬牛。為人多言而躁，當(dāng)其問(wèn)仁時(shí)，孔子回答說(shuō)：“仁者，其言也仍。”（《顏淵》）據(jù)《左傳?哀公十四年》載，其兄司馬桓魁作亂于宋，對(duì)此司馬牛堅(jiān)決反對(duì)。其兄失敗奔衛(wèi)，他就離衛(wèi)去齊；其兄奔齊，他又離齊奔吳，誓與其兄不共事君。唐開(kāi)元二十七年（739年）追封“向伯”。宋大中祥符二年（1009年）加封“楚丘侯”，政和六年（1116年）改封“綏陽(yáng)侯”。明嘉靖九年（1530年）改稱“先賢司馬子”。
25、樊須：（前505或515～？）春秋末年魯國(guó)人，一說(shuō)齊國(guó)人。字子遲，亦名樊遲。他求知心切，上進(jìn)心強(qiáng)。有勇力，二十多歲就仕于季氏，并在對(duì)齊作戰(zhàn)中表現(xiàn)出了才識(shí)?！蹲勇贰份d他曾向孔子問(wèn)種田種菜的事，孔子答以“吾不如老農(nóng)”、“吾不如老圃”。樊遲出去后，孔子卻說(shuō)：“小人哉，樊須也。”唐開(kāi)元二十七年（739年）追封“樊伯”。宋大中祥符二年（1009年）加封“益都侯”。明嘉靖九年（1530年）改稱“先賢樊子”。
26、有若：（前505或518～？）春秋末年魯國(guó)人。字子有，后被尊稱為有子。他勤奮好學(xué)，能較全面深刻地理解孔子的學(xué)說(shuō)。尤其重視“孝”道，他曾說(shuō)：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣！”“孝弟也者，其為仁之本與！”（《學(xué)而》）他也重視“中庸”思想，提出“禮之用，和為貴”（《學(xué)而》）。他還主張藏富于民，稱“百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？”（《顏淵》）因他品學(xué)兼優(yōu)，且“狀似孔子”，孔子死后，曾一度被孔門弟子推舉為“師”。有說(shuō)《論語(yǔ)》即為有若的學(xué)生編輯而成。唐開(kāi)元二十七年（739年）追封“卞伯”。宋大中祥符二年（1009年）加封“平陰侯”。明嘉靖九年（1530年）改稱“先賢有子”。
27、公西赤：（前509～？）春秋末年魯國(guó)人。姓公西，名赤，字子華，亦稱公西華。在孔子弟子中，以長(zhǎng)于祭祀之禮、賓客之禮著稱，且善于交際，曾“乘肥馬，衣輕裘”，到齊國(guó)活動(dòng)。唐開(kāi)元二十七年（739年）追封“邵伯”。宋大中祥符二年（1009年）加封“鉅野侯”。明嘉靖九年（1530年）改稱“先賢公西子”。
28、巫馬施（前521～？）春秋末年魯國(guó)人，一說(shuō)陳國(guó)人。姓巫馬，名施，字子旗，亦稱巫馬旗、巫馬期。以勤奮著稱，《韓詩(shī)外傳》卷一載，他為單父宰時(shí)，“以星出，以星入，日夜不處，以身親之”，而使單父治。唐開(kāi)元二十七年（739年）追封“鄫伯”。宋大中祥符二年（1009年）加封“東阿侯”。明嘉靖九年（1530年）改稱“先賢巫馬子”。
