趣談半部論語(yǔ)治天下
半部論語(yǔ)治天下。這成語(yǔ)的出處是，北宋時(shí)期，有人對(duì)宋太宗說(shuō)趙普這個(gè)山東人，不學(xué)無(wú)術(shù)，所讀之書就只是儒家的一部經(jīng)典《論語(yǔ)》，當(dāng)宰相不合適。宋太宗不以為然地說(shuō)：“趙普讀書不多，這我一向知道。但說(shuō)他只讀一部《論語(yǔ)》，我是不相信的。”有一次宋太宗和趙普閑聊，宋太宗隨便問(wèn)他：“有人說(shuō)你只讀一部《論語(yǔ)》，這是真的嗎？” 趙普老老實(shí)實(shí)地回答說(shuō)：“我所知道的，確實(shí)不超出《論語(yǔ)》這部書。過(guò)去我以半部《論語(yǔ)》輔助太祖平定天下，現(xiàn)在我用半部《論語(yǔ)》輔助您，便天下太平。”后來(lái)趙普因?yàn)槟昀象w衰病逝，家人打開他的書篋，里面果真只有一部《論語(yǔ)》。近來(lái)看了宋太祖?zhèn)?，留心了一下有關(guān)趙普的主要治國(guó)主張，感到趙普的半部論語(yǔ)還真的管用?，F(xiàn)對(duì)照趙普的言行，將其與《論語(yǔ)》中的句子意思貼近的輯錄如下。
《論語(yǔ)》第十六篇季氏“吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻內(nèi)也?！保ㄎ覔?dān)心季孫的憂患不在于顓臾這個(gè)邊區(qū)小國(guó)，而是在宮廷內(nèi)部，在季氏自己兄弟之間）。禍起蕭墻的成語(yǔ)就是這兒來(lái)的。
有一天，宋太祖微服來(lái)到趙普家，趙普勸太祖要謹(jǐn)慎小心,宋太祖笑道：“如果有人應(yīng)得天命，任他所為，我也不去禁止呢。”趙普說(shuō)：“您一定認(rèn)為普天之下，人人心悅誠(chéng)服，沒(méi)有一個(gè)人同您為難，我卻不敢斷言。就是執(zhí)掌兵權(quán)的諸位將帥，難道也是個(gè)個(gè)都可靠嗎?萬(wàn)一他們瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)，暗中發(fā)動(dòng)變亂，禍發(fā)蕭墻，那時(shí)不知所措，后悔莫及?！彼翁娌粍?dòng)聲色地說(shuō)：“石守信、王審琦等人，全是我的老朋友，想來(lái)一定不會(huì)發(fā)動(dòng)叛亂，你有些多慮了。”“我也不懷疑他們的忠心。但仔細(xì)觀察這些人，都不是有很好的領(lǐng)導(dǎo)才能，恐怕他們不能壓服部下。如果軍營(yíng)中部下們威脅他們發(fā)動(dòng)變亂，他們也不得不唯眾是聽了?！壁w普明確地說(shuō)出自己的擔(dān)憂。經(jīng)趙普這樣直接的提醒，宋太祖聯(lián)想起五代以兵權(quán)奪取天下的事例，尤其是不久前自己親身經(jīng)歷的那場(chǎng)陳橋兵變，從而意識(shí)到趙普所提建議的嚴(yán)重性，解除禁兵統(tǒng)帥的兵權(quán)不能再拖延下去了。于是，太祖在宮里舉行宴會(huì)，請(qǐng)石守信、王審琦等幾位老將喝酒，然后解除他們的兵權(quán)，演變出了史家稱之為“杯酒釋兵權(quán)”的歷史故事。
《論語(yǔ)》第十四篇憲問(wèn)“子路問(wèn)事君。子曰：勿欺也，而犯之。”（子路問(wèn)怎樣服事國(guó)君?？鬃诱f(shuō)，不要欺騙他，而要敢于犯顏諫諍。）
有一次，趙普向宋太祖趙匡胤推薦某人任要職，宋太祖不答應(yīng)。第二天趙普又推薦這個(gè)人，太祖十分生氣，撕碎了趙普的奏折扔在地上。趙普臉色不變，跪下來(lái)?yè)炱鹌扑榈淖嗾刍厝チ??；厝ズ?，他將奏折補(bǔ)好，第四天帶上它又再一次面諫太祖，太祖這才醒悟，終于任用了趙普力薦的臣子。
又有一次，有一大臣應(yīng)晉升，太祖卻一向?qū)@個(gè)人討厭，執(zhí)意不批。趙普再三請(qǐng)求，太祖就是不允，生氣地說(shuō)：“我就是不提拔他們，你能把我怎么樣？”趙普說(shuō)：“以刑罰惡，以賞獎(jiǎng)功，古今皆然。再說(shuō)刑賞是天下的刑賞，不是您一個(gè)人的刑賞，難道能用一個(gè)人的喜怒來(lái)決定刑賞嗎？” 太祖更加生氣，起身就走。趙普就在后面跟著太祖進(jìn)了后宮。趙普就站在后宮門口，很長(zhǎng)時(shí)間也不走，被他這番軟纏硬磨之功折服，也終于想通，太祖批準(zhǔn)了趙普的奏請(qǐng)。
《論語(yǔ)》第十三篇子路“子路問(wèn)政。子曰：‘先之勞之’請(qǐng)益，曰：‘無(wú)倦’（子路問(wèn)孔子怎樣治理國(guó)政，孔子說(shuō)，對(duì)老百姓，先用自己的仁德教化他們，然后使役他們。子路請(qǐng)孔子多講些，孔子說(shuō)，辦事不要怕疲勞，孜孜不倦。）
趙匡胤部下，受命清鄉(xiāng)，抓捕到一百多名鄉(xiāng)民，說(shuō)他們都是盜匪，打算斬首。其他人對(duì)此無(wú)有異言，只有趙普出來(lái)反對(duì)。他對(duì)趙匡胤說(shuō)：“未曾審問(wèn)明白，就將他們一律殺死，倘或誣良為盜，豈不誤傷了人命?”匡胤笑道：“書生所見，未免太迂腐了。須知此地百姓，本是我們的俘虜，我將他們一律免罪，已經(jīng)是法外施恩，現(xiàn)在又甘愿作盜匪，如果不立即將其正法，怎么警告眾人呢?” 趙普說(shuō)：“南唐雖然是我們的敵國(guó)，百姓到底有什么罪過(guò)?況且您素有大志，很想統(tǒng)一中原，怎能將他們看作不相關(guān)的公民一樣，自己劃出界限呢?王道不外乎行仁，還請(qǐng)您三思!”趙匡胤見他這么執(zhí)著，就說(shuō)：“你如果不怕勞苦，就煩請(qǐng)你去審訊吧!”趙普便去，一一訊問(wèn)，沒(méi)有什么證據(jù)。于是向太祖稟告，除了確有贓物可以定罪的外，其余全部釋放。鄉(xiāng)民們非常高興，都稱贊宋太祖仁慈而明察。
《論語(yǔ)》沒(méi)有告訴我們?nèi)绾沃卫韲?guó)家，更沒(méi)有告訴我們什么孔門技巧，它講的都是大原則，再者讀書也不能呆板地套用。本人記下這些只是牽強(qiáng)地將趙普的言行與《論語(yǔ)》串連在一起，作為讀書筆記，也算是對(duì)半部論語(yǔ)治天下自圓其說(shuō)的趣話吧。
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