第一夜 我們的不幸是誰的錯(cuò)
目的論(否定 決定論)
為了“自閉”，制造不安情緒；
為了“使他人屈服”，制造憤怒情緒；
為了“不會(huì)失敗”，保留“如果做的話我也可以”這種可能性；
為了“表白不被拒絕”，制造臉紅恐懼癥；
為了“避免在人際關(guān)系中受傷”，暗示自己滿身缺點(diǎn)、厭惡自己(這樣就可以避免與他人發(fā)生關(guān)聯(lián)，萬一遭拒絕，可以此理由安慰自己)
決定我們自身的不是過去的經(jīng)歷(不幸)，而是我們賦予經(jīng)歷的意義。=不幸是自己的選擇
第二夜 一切煩惱都來自人際關(guān)系
人的煩惱皆源于人際關(guān)系，在人際關(guān)系中不可能不受傷。
自卑感來自主觀臆造，換個(gè)角度可重新定義，缺點(diǎn)可成為優(yōu)點(diǎn)
自卑感人人都有，但需與自卑情結(jié)區(qū)別(自卑情結(jié)是指把自卑感當(dāng)作某種借口使用的狀態(tài))
自卑感起源于人都有“追求優(yōu)越性”這種普遍欲求，自卑感可以成為促進(jìn)努力和進(jìn)步的契機(jī)。
沒有刻苦奮進(jìn)的勇氣，時(shí)間長了自卑感會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樽员扒榻Y(jié)，進(jìn)而尋找某些外部因素當(dāng)作不能成功的理由來逃避現(xiàn)實(shí)或者安慰自己。
自卑情結(jié)的另一種狀態(tài)是優(yōu)越情結(jié)，即特意把自己表現(xiàn)得很優(yōu)秀，繼而沉浸在一種虛假的優(yōu)越感之中。
夸耀不幸-自卑感尖銳化來實(shí)現(xiàn)優(yōu)越感的模式，借助不幸來顯示自己的特別，利用不幸來壓住別人保護(hù)自己(需要不幸)，即弱勢(shì)特權(quán)。
健全的自卑感不是來自于與他人比較，而來自與“理想的自己”比較。
人雖不同但平等
如果在人際關(guān)系中存在競(jìng)爭(zhēng)，就不可能擺脫人際關(guān)系帶來的煩惱，也就不可能擺脫不幸。不知不覺回把他人乃至整個(gè)世界看成“敵人”，把他人的幸?？闯勺约旱氖 Ｈ裟荏w會(huì)“人人皆伙伴”，對(duì)世界的看法會(huì)截然不同。
人際關(guān)系中存在“權(quán)力斗爭(zhēng)”(表達(dá)憤怒或大罵使他人屈服)，甚至復(fù)仇(小孩自虐使得其他人指責(zé)父母來報(bào)復(fù))，這不是解決問題的正確手段，溝通才是。
人在人際關(guān)系中一旦確信“我是正確的”，那就已經(jīng)步入權(quán)力之爭(zhēng)了(因?yàn)槲沂钦_的意思是對(duì)方是錯(cuò)誤的)
人生的三大課題：工作課題、交友課題及愛的課題
人的行為目標(biāo)：自立和與社會(huì)和諧相處(支撐這種行為的心理目標(biāo)：“我有能力”意識(shí)和“人人都是伙伴”意識(shí))
“人生謊言”會(huì)使人學(xué)會(huì)逃避人生課題。但決定人生狀態(tài)的是自己而非他人，自己是負(fù)責(zé)人，不可做鴕鳥。
第三夜 讓干涉你生活的人見鬼去
人不是為了滿足他人的期待而活，即否認(rèn)認(rèn)可欲求。認(rèn)可欲求是受賞罰教育的荼毒。
課題分離：一切人際關(guān)系的矛盾都起因于對(duì)別人的課題妄加干涉或者自己的課題被別人妄加干涉。
能改變自己的只有自己。
課題分離并不是人際關(guān)系的最終目標(biāo)，而是入口(出發(fā)點(diǎn))。
認(rèn)可欲求就是不想被任何人討厭，但自由(無壓力生活)就是被別人討厭(不主動(dòng)惹人厭，而是心態(tài)上不害怕被人討厭)
第四夜 要有被討厭的勇氣
人際關(guān)系的終極目標(biāo)：共同體感覺，即把他人看作伙伴并能夠從中感到“自己有位置”的狀態(tài)。
把對(duì)自己的執(zhí)著變成對(duì)他人的關(guān)心，是理解共同體感覺中“我和你”這一最小社會(huì)單位的起點(diǎn)。
不能進(jìn)行課題分離、一味拘泥于認(rèn)可欲求的人是極其以自我為中心的人。
尋求“可以在這里”的歸屬感，不僅僅依靠在那里就能獲得，必須積極地參與到共同體中，能得到，需要付出或?yàn)樗俗鍪裁础?/p>
在更廣闊的天地(更大的共同體)尋找自己的位置。
對(duì)他人不能表揚(yáng)或批評(píng)，因?yàn)檫@屬于一種俯視的狀態(tài)，即自己高人一等，有一種上下級(jí)的意味，屬于“縱向關(guān)系”(自卑感正是從縱向關(guān)系中產(chǎn)生的一種意識(shí)；干涉別人也是因?yàn)榭v向關(guān)系)。因此要提倡把人際關(guān)系看作“橫向關(guān)系”，即“雖不同但平等”。
幫助別人的正確方式是鼓勵(lì)，是基于橫向關(guān)系的援助(而非干涉、表揚(yáng)、批評(píng)等)
人只有在能夠感覺自己有價(jià)值(對(duì)共同體有用)的時(shí)候才可以獲得勇氣。
只要存在著就有價(jià)值
第五夜 認(rèn)真的人生“活在當(dāng)下”
建立共同體感覺要從“自我接納”、“他者信賴”和“他者貢獻(xiàn)”三點(diǎn)做起。
不是肯定自我，而是接納自我。做法是不去關(guān)注“無法改變的”，而是去關(guān)注“可以改變的”。
在相信他人的時(shí)候不附加任何條件(僅僅相信牽涉到信用，即抵押物)，不要考慮是否被背叛，這是他人的課題。
他者貢獻(xiàn)區(qū)別于為他人犧牲，相反，它是為了能夠體會(huì)到“我”的價(jià)值而采取的一種手段(如工作，體現(xiàn)自身價(jià)值)
“工作狂”是人生謊言，即認(rèn)為“工作就是一切”的人是缺乏人生和諧的人。(這種思想另一個(gè)解讀就是老了無法工作時(shí)就失去了價(jià)值，但事實(shí)并非如此，應(yīng)按照“存在標(biāo)準(zhǔn)”來接納自己。)
他者貢獻(xiàn)并不一定要事實(shí)上產(chǎn)生貢獻(xiàn)，只要能夠產(chǎn)生“我對(duì)他人有用”的主觀感覺即“貢獻(xiàn)感”也可以。(幸福即貢獻(xiàn)感)(不強(qiáng)求的認(rèn)可欲求，即從自身發(fā)出的被認(rèn)可的感覺，而非需要得到他人的認(rèn)可)
甘于平凡的勇氣(與遠(yuǎn)大目標(biāo)相對(duì))；計(jì)劃式的人生沒有必要，人生是一連串的剎那，最重要的是活在當(dāng)下。
世界不是靠他人改變而只能靠我來改變(解放思想)
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