山水畫萌芽于晉朝，初期的山水畫往往是人物活動的背景；配景，即使是獨(dú)立為一個(gè)專門的畫種，也需要一個(gè)發(fā)展過程的。山水畫初期的這種形態(tài)是不足為奇的，雖然我們現(xiàn)在不能得睹于六朝時(shí)期的山水畫作品，而且見于史料的早期山水畫家也不是很多，晉朝時(shí)期顧凱之在《魏晉勝流畫贊》中第一句就是“凡畫，人最難，次山水，次狗馬。”山水畫已成為一個(gè)主要表現(xiàn)題材，加之宗炳王微等人關(guān)于山水畫論，為當(dāng)世的山水畫發(fā)展和成熟作了理論上的準(zhǔn)備。五代諸朝，山水畫漸盛，他們可謂是山水畫的先驅(qū)，六朝時(shí)期是山水畫的真正起點(diǎn)，他們以詩開拓了山水畫寫實(shí)的審美之路，王維的“詩中有畫，畫中有詩”也說明了中國山水畫的發(fā)展也有益于詩的發(fā)展和衍生。
《江流天地外》 張仕森作品
山水畫在六朝時(shí)期興起的另外一個(gè)原因是藝術(shù)家自身的發(fā)展，漢以前的藝術(shù)家往往以工匠身份出現(xiàn)，他們都依靠繪畫的藝術(shù)謀生，繪畫是功利的，必須圍繞服務(wù)對象的要求進(jìn)行創(chuàng)做，但這些也不同程度的促進(jìn)了山水畫的發(fā)展。
其實(shí)，山水畫從一開始就與其他的道家、佛家、儒家有關(guān)，佛家的禪宗對中國山水畫的創(chuàng)作影響也是值得討論的，它沒有連續(xù)性和次序性，認(rèn)定在精神上出現(xiàn)自發(fā)性的領(lǐng)悟，這種領(lǐng)悟?qū)嶋H上是對人世解憂的解脫和心理障礙的排除，而這些恰恰是中國山水畫家孜孜以求的。
《秦巴蜀地多美景 人家都在畫圖中》張仕森作品
中國道家思想認(rèn)為：“道者萬物之奧”，是超出萬物之上，幽深玄妙，“視乎冥冥，聽乎無聲。冥冥之中，獨(dú)見嘵焉；無聲之中，獨(dú)聞和焉?！保ā肚f子·天地》）“道”雖非耳目可及，但是天地萬物的運(yùn)動和變化卻顯示著“道”。“道”之存在，由筆意的中側(cè)方圓，線質(zhì)的剛?cè)釓?qiáng)弱，墨色的枯潤濃淡，形勢的平仄開合等形式要素的整合關(guān)系，可以淋漓盡致的表現(xiàn)出來。周陽高在《論傳統(tǒng)的山水畫》中指出：“中國畫之所以充滿著思辯的力量和意會的魅力，就因?yàn)橐粍庸P就牽動著天地、山川、陰陽、剛?cè)?、粗?xì)、快慢、干濕、深淡、疏密、虛實(shí)、正側(cè)、黑白、高低、上下、主次、開合…….，任何一對矛盾向著它的對立面運(yùn)動，因此畫家在作畫之際虛虛實(shí)實(shí)的用筆、造型，態(tài)勢就必然形成某一種構(gòu)圖?？梢哉f一筆下去，這幅畫的構(gòu)圖便大致決定了。因?yàn)檫@一筆首先決定了必然的第二筆，又引出必然的第三筆
《山靜如洗 云景似絲》 張仕森作品
以此類推，畫完一幅畫，既是對上列眾多矛盾的展開和解決，又是畫家的心靈、意念在這個(gè)辨證的過程中得到的宣泄，印證、啟迪、直至滿足。”如果說山水畫高層次上的表現(xiàn)是在形式上的追求，那么僅僅拘于自然物理因素的傳摹，永遠(yuǎn)無法體驗(yàn)以“道”相合的化境。只有擺脫物象羈絆，“以宇宙人生的具體為對象，賞玩它的色相、秩序、節(jié)奏、和諧以窺見自我的最深心靈的反映；化實(shí)景而為虛境，創(chuàng)形象以為象征，使人類最高的心靈具體化、肉身化”（宗白華語），這才可能進(jìn)入藝術(shù)境界。
佛家是對中國文化影響最大的思想體系，孔子最早提出“仁者樂山，智者樂水”是以道德價(jià)值評價(jià)山水，但是這種對大自然的審美追求，客觀上已超出了道德的范疇，其中的中和之美，構(gòu)成了中國傳統(tǒng)的山水感情含蓄，氣息平和的總體風(fēng)格。
儒、佛、道的自然觀影響于山水畫共同點(diǎn)有三個(gè)，一是取法自然，同用自然的統(tǒng)一；二是靜態(tài)動態(tài)的統(tǒng)一；三是客觀世界與主觀世界的統(tǒng)一。
《秀山觀農(nóng)居》 張仕森作品
張仕森藝術(shù)簡介
張仕森，國家一級美術(shù)師，文化部美術(shù)書法考核委員會副主任、導(dǎo)師，文化部人才庫專家評委，中共中央對外聯(lián)絡(luò)部國禮畫家，中國美術(shù)家協(xié)會會員，中國長城書畫院常務(wù)理事，中央國家機(jī)關(guān)美術(shù)家協(xié)會常務(wù)理事，中國書法家協(xié)會考級中心注冊高級教師，人民畫院院長，百度百科藝術(shù)顧問。作品先后10次入選中國美術(shù)家協(xié)會全國展覽6次獲得優(yōu)秀獎，先后被國家關(guān)工委授予《愛國書畫家》，中華社會救助基金會授予《慈善藝術(shù)家》稱號等。
