于是他會(huì)經(jīng)常在生活的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)處，注意照顧父母的情緒，比如：
由于會(huì)經(jīng)常出國(guó)參加各種中醫(yī)交流會(huì)，他和妻子在外長(zhǎng)途出差、旅行或徒步時(shí)，會(huì)把徒步線路和網(wǎng)上照片傳給父母看，讓他們放心；
他在家時(shí)，喜歡陪爸爸媽媽散步，有一搭沒(méi)一搭地聊天，像朋友一樣；
為了讓父母和更廣大精彩的世界聯(lián)結(jié)，他會(huì)送書(shū)送釣魚(yú)桿，爸爸不喜歡釣魚(yú)，沒(méi)關(guān)系，魚(yú)桿為義賣(mài)會(huì)捐出去，再琢磨著送什么新禮物。
……
講課或做講座，他經(jīng)常會(huì)提到自己的父母。他說(shuō)：
爸爸媽媽?zhuān)且粋€(gè)家庭中的“天”。作為孩子，其實(shí)是下面的東西。
天，一定要非常的好，非常的穩(wěn)定
天好了，整體才可能都好，整個(gè)家庭的正能量才高
今天，我們編輯了李辛醫(yī)師在正安海上論壇上的演講，奉獻(xiàn)給為我們操勞多年的爸爸媽媽?zhuān)牧睦夏耆说摹叭绾勿B(yǎng)神”。
講述者：李辛
編輯：瑩子
|疾病的三個(gè)層次
養(yǎng)生有兩個(gè)概念，第一，養(yǎng)身體，第二，是養(yǎng)內(nèi)心，現(xiàn)代人說(shuō)是心靈或精神，古代人說(shuō)是“神”。
在中醫(yī)看來(lái)，養(yǎng)神比關(guān)注吃什么、不吃什么更重要。
中醫(yī)所說(shuō)的病，第一個(gè)層次就是“神”。精神狀態(tài)出問(wèn)題了，身體就會(huì)跟著出問(wèn)題。
第二個(gè)層次才是中醫(yī)說(shuō)的氣血出了問(wèn)題。
第三個(gè)層次，就是西醫(yī)所說(shuō)的“病”，你現(xiàn)在是胃潰瘍還是風(fēng)濕痛了。但這個(gè)最后的結(jié)論前面還有兩站，一站是氣血的問(wèn)題，在能量層次，更前面一站，是我們的精神狀態(tài)。
所以你去看西醫(yī)的時(shí)候，其實(shí)是在看第三站，就不太容易看。
你看中醫(yī)呢？中醫(yī)在第二站就可以預(yù)防了。
養(yǎng)生，是第一站我們就“注意”到了自己的精神狀態(tài)。
|精神健康有四個(gè)指標(biāo)
我們先聊聊怎么判斷精神的健康。
首先，情緒相對(duì)健康。
如果我有不高興我會(huì)發(fā)出來(lái)，或者我會(huì)知道，同時(shí)調(diào)整，不會(huì)一直在一個(gè)不高興的狀態(tài)里。
很多病，跟我們長(zhǎng)期處在不良情緒狀態(tài)中有很大關(guān)系。
不光是老年人，現(xiàn)在很多年輕人也容易沉浸在壞情緒中做事情。
你可以觀察，有人吃飯時(shí)，他的表情、眼神都是很不開(kāi)心的。
這個(gè)狀態(tài)，在中醫(yī)來(lái)說(shuō)已經(jīng)“病”了。
精神健康的第二個(gè)指標(biāo)是“思路相對(duì)清晰”。
有一個(gè)誤解，好像年紀(jì)越大越糊涂。其實(shí)不然。中西方醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)都表明，大腦在正常情況下，應(yīng)該是越來(lái)越清晰的，關(guān)鍵是我們?cè)趺从盟?/span>
第三個(gè)指標(biāo)是處理事件的反應(yīng)或者行動(dòng)相對(duì)快速。
最后一點(diǎn)是精神穩(wěn)定。不要讓自己處在一個(gè)很強(qiáng)烈的波動(dòng)狀態(tài)。
好，重復(fù)一下：
精神穩(wěn)定，情緒健康，思路清晰，行動(dòng)有力。
這個(gè)就是養(yǎng)生、養(yǎng)神的最重要的部分。
|如何養(yǎng)神：要“知道”自己在干啥
怎么讓精神健康？
首先要對(duì)自己的行為有“覺(jué)察”。
比如在看這篇文章時(shí)，你有沒(méi)有留意到自己身體，比如說(shuō)，腳趾頭的感覺(jué)，或者有沒(méi)有留意自己坐在這里舒不舒服？是放松的還是緊張的？這就是我們開(kāi)始留意自己的一個(gè)切入點(diǎn)。
我們可以留意自己的身體在任何時(shí)候、任何地方是放松還是緊張的。
這有什么好處呢？
第一，當(dāng)我們放松時(shí)，血液循環(huán)肯定是最佳狀態(tài)，氣血是通的，而且，身體的放松也意味著精神的放松。
第二，當(dāng)我們?cè)诹粢庾约旱臅r(shí)候，我們的注意力沒(méi)有完全“放出去”。這一點(diǎn)非常重要。
我們做事有時(shí)會(huì)忘掉自己，比如，看電視或打牌時(shí)。此刻，精神全都出去。
在傳統(tǒng)中醫(yī)來(lái)說(shuō)，這種情況是個(gè)很大消耗。這時(shí)，如果你緊張，你會(huì)意識(shí)不到，如果你在吃飯，你可能會(huì)吃得過(guò)多。
只有當(dāng)你留意到自己的時(shí)候，你才可以隨時(shí)調(diào)整。
|如何養(yǎng)神：擴(kuò)大生活的“象限”
我們?cè)谏钪惺怯小敖巧钡摹?/span>
比如我是醫(yī)生，畢業(yè)二十年了，所有的人都只當(dāng)我是一個(gè)醫(yī)生，我做事和說(shuō)話都是醫(yī)生的樣子。這其實(shí)代表我整個(gè)生命的可能只有三十度或是四十度的范圍。
所以，我們可能只是對(duì)某一個(gè)象限很熟悉，比如在自己的專(zhuān)業(yè)，或者作為父母的角色，或者對(duì)喜歡打太極拳這一部分很熟悉。在其他部分沒(méi)有發(fā)展或很少涉入。
尤其是很多老人經(jīng)歷過(guò)特殊的社會(huì)環(huán)境，過(guò)去讓你做什么你就得做什么，社會(huì)角色不能流動(dòng)。所以你的很多部分都被限定得太死。
當(dāng)生活被限定時(shí)，我們的精神其實(shí)也被限定在某個(gè)狹小的象限中。
如果我只能站在這個(gè)角度，那每天只能看到這些東西，我只有走到甲板上，才可能看到太陽(yáng)，還有別的船。
所以我鼓勵(lì)爸爸媽媽走出來(lái)旅游，這個(gè)代表精神上有一個(gè)新的方向。比如說(shuō)，免稅商店，自助餐，歌舞劇……這些不僅僅是食物和娛樂(lè)，它其實(shí)是在豐富和滋養(yǎng)精神。
當(dāng)我們?nèi)ソ邮苓@些東西，當(dāng)我們?cè)缙鸫蛱珮O拳，跟周?chē)@些原來(lái)不認(rèn)識(shí)的伙伴們聊天時(shí)，其實(shí)我們正在接通原來(lái)沒(méi)有接通的那些氣脈，這個(gè)部分才是真正的打通氣脈，平衡陰陽(yáng)，調(diào)和五臟。
所以我祝愿，今天是一個(gè)開(kāi)始，我們的長(zhǎng)輩、小輩，尤其我們的小輩，想一想怎么能夠跟長(zhǎng)輩一起，把生活慢慢的擴(kuò)大。
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