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情場(chǎng)腹黑術(shù) 女人不拽男人不愛(ài)[情感空間]

情場(chǎng)腹黑術(shù) 女人不拽男人不愛(ài)

2011-01-07 11:13
 
一、男人對(duì)暫時(shí)得不到的女人會(huì)產(chǎn)生“甜葡萄”...

  男人追求女人往往目的明確,就是確定關(guān)系。男人是視覺(jué)動(dòng)物,兩性接觸的初始階段,他會(huì)被對(duì)方的外表吸引,勾起他的征服欲,因此在追求的過(guò)程中男人會(huì)把女人放在第一位。

  在兩性關(guān)系中,人們普遍認(rèn)為,男人在情場(chǎng)上只想找美女,結(jié)婚時(shí)男人都想娶淑女,在我看來(lái),此乃表面現(xiàn)象。美女雖然養(yǎng)眼,過(guò)起日子來(lái)無(wú)論經(jīng)濟(jì)成本還是心理成 本都太高,除非大款,正常男人都無(wú)福消受;淑女雖然賢惠,但又過(guò)于規(guī)矩和“保守”,久而久之,習(xí)慣于挑肥揀瘦的男人難免審美疲勞。

  其實(shí),大多數(shù)男人真正的夢(mèng)中情人是那種集賢妻良母、純情玉女和紅粉嬌娃于一身的女人,既美麗可人又風(fēng)騷誘人,既清純又放蕩,既有母性的情懷又有女兒的柔情。

  只不過(guò),這類(lèi)像變色龍一樣神秘莫測(cè)的理想女性只存在于男人憑空杜撰的幻想世界中。但男人就是 這樣,越是得不到的他越想得到,不怕做不到就怕想不到。男人作為野生動(dòng)物,總是對(duì)未知的世界充滿(mǎn)好奇心和求知欲,越是深藏不露他越蠢蠢欲動(dòng),越是捉摸不透 他越上下求索,越是飄忽不定他越跟蹤追擊,這實(shí)際上揭示出男人一種潛在的情愛(ài)心理:他總是對(duì)深藏不露、捉摸不透、飄忽不定的女人保持濃厚的興趣——我把這 種女人稱(chēng)為“三不”女人。這跟一個(gè)女人的相貌身材并不完全畫(huà)等號(hào),也跟她是否賢良淑德關(guān)系不大,卻跟她的氣質(zhì)風(fēng)度、穿衣打扮、待人接物、性格秉性、行為模 式息息相關(guān)。

 

  前不久一個(gè)剛剛失戀的80后女孩小芬跑來(lái)找我,說(shuō)她在戀愛(ài)的三年中對(duì)男友呵護(hù)備至,每天一下 班就到男友的宿舍幫他打掃衛(wèi)生、洗衣做飯,無(wú)論寒暑冬夏從未間斷。平日里,只要男友一個(gè)電話(huà),無(wú)論何時(shí)何地,她都會(huì)像一只乖巧的小貓一樣飛奔到他身邊。出 門(mén)購(gòu)物,提袋里買(mǎi)的都是男人的衣物,她的解釋是:“沒(méi)辦法,誰(shuí)叫我心里裝的全是他!”本來(lái)今年準(zhǔn)備結(jié)婚了,可男友突然一句“沒(méi)感覺(jué)了”讓她悲憤莫名,原來(lái) 狠心的男友移情別戀了。“有人告訴我,他喜歡上了單位一個(gè)新來(lái)的女同事,那個(gè)女人對(duì)他愛(ài)理不理的,他卻著了魔似的狂追對(duì)方,人家越不把他當(dāng)回事,他還越來(lái) 勁。我對(duì)他一心一意百依百順的,他卻老說(shuō)很煩,沒(méi)感覺(jué),男人怎么都這樣啊,簡(jiǎn)直不可理喻!”末了,她的語(yǔ)氣中畫(huà)出了一個(gè)大大的驚嘆號(hào)!

 

  很顯然,小芬的男友愛(ài)上了一個(gè)“三不”女人。從道德層面來(lái)評(píng)價(jià),他見(jiàn)異思遷不負(fù)責(zé)任;從情感層面來(lái)分析,我覺(jué)得很正常。倘若跟小芬這種傳統(tǒng)的好女人作個(gè)比較,毋庸置疑,“三不”女人對(duì)男人的殺傷力更大。換句話(huà)說(shuō),“三不”女人更符合男人的犯賤心理。

 

  “犯賤”,似乎是人們掛在嘴邊用來(lái)罵人的一個(gè)詞,它最早出自何處,已無(wú)從可考了,反正是歷史 悠久源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這個(gè)詞大家都不太喜歡,其實(shí)它的定義是“知道后果會(huì)不好但還是去做的一種行為”,從字面上解釋它并不存在任何惡意,純粹是個(gè)“形容詞”而 已,不知道什么時(shí)候成了一句罵人的話(huà)。

 

  心理學(xué)家指出,人的潛意識(shí)中都有這樣一種犯賤的心理:得不到的東西總是最好的,得到的往往就不會(huì)去珍惜了。錢(qián)鐘書(shū)老先生在《圍城》中有句名言:我們對(duì)采摘不到的葡萄,不但想象它酸,也很可能想象它是分外的甜。                                                                                                                                                                                                

 
  應(yīng)該說(shuō),無(wú)論男人女人,對(duì)這種采摘不到的“葡萄”都會(huì)生出無(wú)限的想象力,因?yàn)榈貌坏剿?,就把它美化了,甚至理想化了。女人天性被?dòng),得不到就想想罷了,男人可不,野生動(dòng)物的本性時(shí)刻在提醒他們,要主動(dòng)出擊,要知難而上,要迎接挑戰(zhàn)。過(guò)去有種觀點(diǎn) 深入人心,認(rèn)為人對(duì)得不到的東西都有一種“酸葡萄”心理,其實(shí),面對(duì)暫時(shí)得不到的女人,男人反倒有種錢(qián)鐘書(shū)所說(shuō)的“甜葡萄”心理,要不然男人怎么愛(ài)說(shuō)“老 婆都是別人的好”呢?

  曹植的《洛神賦》是中國(guó)文學(xué)史上的名篇,和宋玉的《神女賦》一起樹(shù)立了中國(guó)傳統(tǒng)女性美的典 范,在傳統(tǒng)文學(xué)中影響極大。很多人也許不知道,曹植寫(xiě)下這篇名賦的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)竟然也是出于這種“甜葡萄心理”——他不僅認(rèn)為老婆是別人的好,還深深地愛(ài)上了 別人的老婆,而且這個(gè)老婆不是外人,卻是自己的嫂子甄宓。

  據(jù)史料記載,甄宓最初是袁紹的兒媳,后來(lái)曹操打敗袁紹攻入他的老巢冀州,甄宓不幸被俘。聽(tīng)說(shuō) 甄宓風(fēng)華絕代,惹得曹操垂涎不已。曹操這人有個(gè)特點(diǎn),就是專(zhuān)喜歡別人的老婆。當(dāng)年打宛城,他就愛(ài)上了對(duì)頭張繡的嬸嬸,一個(gè)半老徐娘,也是孩子他媽。后來(lái)他 南下進(jìn)行赤壁大戰(zhàn),據(jù)說(shuō)也是惦記江東的二喬。雖說(shuō)這兩位頂級(jí)美女也早已是別人的老婆了,但曹操不管這么多,越是別人的老婆,他越喜歡得不得了。但在“霸 占”甄宓這件事上,曹操這回卻晚了一步,被他的兒子曹丕捷足先登了。曹操好色歸好色,但他畢竟也是一代名臣,怎么好意思跟兒子搶女人,于是甄宓成了曹操的 兒媳,曹丕的王妃。

  誰(shuí)知曹操的兒子曹植當(dāng)時(shí)也是情竇初開(kāi),無(wú)意中見(jiàn)了這個(gè)比自己大幾歲的“神仙姐姐”竟也魂不守 舍,就跟金庸筆下的段譽(yù)見(jiàn)了王語(yǔ)嫣一樣走不動(dòng)道。
        一個(gè)女人居然讓曹操父子三人同時(shí)“魂飛天外”?她究竟有何秘密武器?                                                                                                                                                                                                              
                          
四、甄宓有傾城之貌,善綰“靈蛇髻”
 

 

  史稱(chēng),甄宓有傾城之貌,善綰“靈蛇髻”。在《洛神賦》里,有這么一段經(jīng)典的描寫(xiě):“其形也,翩若驚鴻,婉若游龍。榮曜秋菊,華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月,飄兮若流風(fēng)之回雪。遠(yuǎn)而望之,皎若太陽(yáng)升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出淥波……”就是對(duì)甄宓的美貌的最好描述。

 

  傳說(shuō)曹植也曾向曹操請(qǐng)求娶甄宓,曹操卻為曹丕迎娶了她,亂點(diǎn)鴛鴦譜使曹家這位最負(fù)盛名的才子 抱恨終生。甄宓嫁給曹丕之后,并不幸福,后來(lái)竟被打入冷宮,被曹丕賜死!據(jù)說(shuō)她死的時(shí)候“被發(fā)覆面,以糠塞口”,其狀甚慘。后來(lái)曹植入覲,曹丕看到他,有 點(diǎn)兒悔意,把甄宓的金縷玉帶枕賜給了他。曹植行至洛水,恍惚如見(jiàn)甄宓,遂寫(xiě)下了《感甄賦》。后來(lái)這個(gè)太露骨的名字被甄宓的兒子魏明帝改為《洛神賦》。

 

  誰(shuí)也想不到啊,這篇流傳千古的愛(ài)情詩(shī)篇竟出自一位大才子的“苦戀而不得”——這無(wú)疑就是男人的“甜葡萄心理”。

 

  在情場(chǎng)上,男人這種“甜葡萄”心理的具體表現(xiàn)是,你越像偶像一樣高高在上,他就越像粉絲一樣 頂禮膜拜;你越不冷不熱,他就越激情澎湃;你轉(zhuǎn)身離去,他反倒像娛記追星般迎頭趕上。從這個(gè)意義上來(lái)講,男人面對(duì)自己真心喜歡的女人,都是不折不扣的楊麗 娟(就是當(dāng)年迷戀劉德華迷戀到不上班不嫁人的超級(jí)粉絲)。歌劇《圖蘭朵》旗幟鮮明地揭示出了男人的這種心理,為什么那么多王子肯為圖蘭朵送命,與其說(shuō)圖蘭 朵的美麗是座陷阱,毋寧說(shuō)是男人天生愛(ài)犯賤。圖蘭朵擺出了一副不可一世的姿態(tài)——宣布她的求婚者必須猜對(duì)她給出的三個(gè)謎語(yǔ),否則只有兩個(gè)選擇——要么上婚 床,要么上天堂。那些出身高貴、風(fēng)流倜儻、富可敵國(guó)的男人們?nèi)架S躍欲試,結(jié)果呢,一個(gè)一個(gè)血濺情場(chǎng),成了愛(ài)情路上的“冤死鬼”。

 

這就是男人的“犯賤”心理:明知山有虎偏向虎山行,明知不可為卻偏要為之。                                                                                                                                                                                       

五、男人的“犯賤”心理跟兩性的心理差異有關(guān)

  如果再深入分析男人的“犯賤”心理,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這跟兩性之間最根本的心理差異有關(guān)。

  我認(rèn)為,男女兩性最根本的差異就是主動(dòng)性和被動(dòng)性的差異。顯然,男性較為主動(dòng),女性較為被 動(dòng)。這種差異首先來(lái)源于兩性不同的生理結(jié)構(gòu):男性的性器暴露在外,女性的性器深藏在內(nèi);男女做愛(ài),男性主動(dòng)插入,女性被動(dòng)接納;婚前,男人是主動(dòng)求愛(ài)的一 方,女人是等待追求的另一方,婚后,也是男主外女主內(nèi)。舞會(huì)上的情景逼真地再現(xiàn)了男攻女守的這一真理:由男人來(lái)挑選自己心儀的舞伴并主動(dòng)邀請(qǐng)她共舞;女人 端坐一邊,靜靜地關(guān)注前來(lái)邀約者的風(fēng)度舉止,她可以接受,也可以拒絕。在愛(ài)情小說(shuō)中,一個(gè)有著浪漫情懷的女孩子也是在滿(mǎn)心期待她心目中的白馬王子從天而 降。試問(wèn),有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)一個(gè)膀大腰圓的七尺漢子眼巴巴地盼著自己的夢(mèng)中情人來(lái)主動(dòng)示愛(ài)?

  男性性欲的滿(mǎn)足也是以主動(dòng)性、攻擊性為主。男人只有在主動(dòng)進(jìn)攻時(shí)才會(huì)獲得一種極大的興奮,這 跟一名將軍在指揮攻城掠寨時(shí)的情形如出一轍。弗洛伊德在描述男性性行為時(shí),曾經(jīng)使用了一套軍事術(shù)語(yǔ),比如:征服、投降、控制、占領(lǐng)。對(duì)此,弗洛伊德的解釋 為,男性的主動(dòng)性行為是跟征戰(zhàn)、侵犯息息相關(guān)的。有心理學(xué)家指出:男人欣賞足球比賽,看到球員射門(mén)的那一瞬間最為興奮,還有些男人一看到戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮場(chǎng)面也 會(huì)莫名其妙地產(chǎn)生快感,在這里,主動(dòng)進(jìn)攻和暴力侵略畫(huà)上了等號(hào),此乃雄性動(dòng)物的天性。向前,向前,向前,男人只有不斷地向前沖,他的男性特質(zhì)才會(huì)得到最大 限度的釋放。

  看,是主動(dòng)出擊;聽(tīng),是被動(dòng)接受???,是一種占有;聽(tīng),則是被侵略。男人是視覺(jué)動(dòng)物,一見(jiàn)美女就犯暈,總是抵擋不住青春美貌的誘惑;女人是聽(tīng)覺(jué)動(dòng)物,一聽(tīng)好話(huà)就變傻,總是經(jīng)受不了糖衣炮彈的襲擊。所以生活中大多是男追女。
 
六、男人經(jīng)常把情場(chǎng)當(dāng)成戰(zhàn)場(chǎng)和職場(chǎng),征服女人...

  男人經(jīng)常把情場(chǎng)當(dāng)成戰(zhàn)場(chǎng)和職場(chǎng),征服女人等于征服世界和征服客戶(hù),一個(gè)商人暫時(shí)被他的客戶(hù)拒 之門(mén)外他就會(huì)心急如焚,一個(gè)男人暫時(shí)被心愛(ài)的女人冷落一旁也會(huì)心癢難耐。這就是男人的征服欲,因?yàn)槟腥说淖值渲兄貜?fù)最多的兩個(gè)字就是“成功”,不成功的男 人就是被人看不起的男人,就是喪失地位和尊嚴(yán)的男人。在原始部落和封建社會(huì),一個(gè)毫無(wú)地位和尊嚴(yán)的男人連娶老婆的資格都沒(méi)有,他只能孤獨(dú)終老,被人鄙視, 所以,男人向往成功,男人渴望成功,無(wú)論是戰(zhàn)場(chǎng)上、職場(chǎng)上、情場(chǎng)上,男人都要做個(gè)強(qiáng)者!約會(huì)中,男人就是給予者,女人則是接受者。男人向女人表達(dá)愛(ài)意,不 斷滿(mǎn)足女人的需要,在這種追求和給予中,男人的主動(dòng)性得以施展,男人的英雄情結(jié)得到滿(mǎn)足,而女人則提供機(jī)會(huì)大方接受。在情場(chǎng)上,男女的關(guān)系有點(diǎn)兒像應(yīng)聘者 和主考官的關(guān)系,前者在后者面前盡情展現(xiàn)自己的才華和能力,后者通過(guò)仔細(xì)考核以及反復(fù)思量決定是否接納。在這種情況下,男人好比英雄救美,充滿(mǎn)成就感,女 人則像沐浴在愛(ài)河中的公主,備感幸福。

 

  相反在戀愛(ài)階段,女人急著取悅男人,熱情過(guò)度,一味容忍,就會(huì)在不知不覺(jué)中,讓男人產(chǎn)生惰 性,男人就會(huì)漸漸喪失責(zé)任感,甚至低估女人的價(jià)值。記住,男人是野生動(dòng)物,他永遠(yuǎn)不會(huì)停下追逐的步伐,只有在前進(jìn)中,女人的吸引力才會(huì)與日俱增。無(wú)論什么 時(shí)候,只要女人對(duì)男人的溫度與熱情遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)男人追求女人的程度,那么,他就不會(huì)再去追求她了。自然而然地,在兩個(gè)人的感情天平上,男人就會(huì)變得更不上心, 更加被動(dòng)。這種角色倒置會(huì)讓男人變得不負(fù)責(zé)任,女人也會(huì)身心疲憊,因?yàn)?,它直接違反了男人主動(dòng)女人被動(dòng)的原則。當(dāng)然,倒追男人的女人,一開(kāi)始會(huì)讓男人興奮 不已,很快,男人就會(huì)覺(jué)得她是個(gè)唾手可得的便宜貨,就會(huì)迅速失去興趣。當(dāng)然,也會(huì)出現(xiàn)另外一種情況,那就是,男人把女人的追求和付出視為理所當(dāng)然,他會(huì)層 層加碼變本加厲,女人會(huì)不堪重負(fù)難以為繼,最后這段感情也會(huì)無(wú)疾而終。

 

        在情場(chǎng)上,男人更像獵人,他們更喜歡把心愛(ài)的女人當(dāng)成獵物,喜歡追逐競(jìng)賽帶來(lái)的刺激與興奮。 所以當(dāng)一個(gè)女人委曲求全,百依百順地對(duì)他太“好”時(shí),多數(shù)男人就會(huì)覺(jué)得索然無(wú)味而興致缺失了。前面提到的小芬之所以讓男友產(chǎn)生“厭煩”情緒甚至“沒(méi)感覺(jué) 了”,就在于她太主動(dòng)示好,讓他漸漸變得不太像獵人了。而當(dāng)那個(gè)“三不”女人出現(xiàn)后,他就像重新發(fā)現(xiàn)獵物一樣熱血沸騰起來(lái)了。

 

  有這么一句話(huà):男人往往能追到他喜歡的女人,女人卻往往得不到她愛(ài)戀的男人。原因很簡(jiǎn)單,男 人不怕翻山越嶺,道路越艱險(xiǎn)反倒越會(huì)激發(fā)起他無(wú)窮的征服欲;而女人過(guò)多的付出則會(huì)導(dǎo)致男人喪失責(zé)任感,他越來(lái)越不珍惜。這就是男人的“犯賤”心理:你對(duì)他 好,他不以為然;你對(duì)他不太好,他反而時(shí)刻關(guān)注你。所以在婚姻中,男人傾向于找一個(gè)“他愛(ài)的”,女人傾向于找一個(gè)“愛(ài)她的”,就是這么一個(gè)道理。

 

  男人追求女人往往目的明確,就是確定關(guān)系。男人是視覺(jué)動(dòng)物,兩性接觸的初始階段,他會(huì)被對(duì)方 的外表吸引,勾起他的征服欲,因此在追求的過(guò)程中男人會(huì)把女人放在第一位,也會(huì)表現(xiàn)出自己最好的一面,以求獲得女人的芳心。但只要關(guān)系變穩(wěn)定,他追求的步 伐就會(huì)減緩,甚至停止,他的熱情頓時(shí)從高峰跌向谷底。都說(shuō)男人的浪漫始于一見(jiàn)鐘情,止于互定終身就是這個(gè)道理。那么如何讓男人從始至終對(duì)你保持高昂的熱 情,維持永久的浪漫呢?那就是要學(xué)做“三不”女人,不要輕易把自己交出去,不要隨便答應(yīng)他的任何要求,不要讓他覺(jué)得你已經(jīng)是他的人了。                                                                                                                                                

七、女人不“拽”,男人不愛(ài)

 

  在中國(guó)歷史上,很多青樓名妓就是典型的“三不”女人,比如那個(gè)艷幟高張的李師師,都敢在皇上面前“擺譜兒”。怪也就怪宋徽宗跟天底下大多數(shù)男人一樣,都有“犯賤”心理,宮里粉黛無(wú)數(shù),就是看不上眼,聽(tīng)說(shuō)李師師色藝雙絕,偏要來(lái)個(gè)御駕親征。

 

  一個(gè)春風(fēng)沉醉的晚上,宋徽宗扮做富商,化名趙乙,帶著隨從捧著厚禮,上門(mén)來(lái)了。這李師師還真 不是尋常女子,妓院里的老鴇看到送上來(lái)的珍珠項(xiàng)鏈翡翠瑪瑙,臉上都樂(lè)開(kāi)了花,可李師師就是不出來(lái)接客,好不容易等到后半夜,才打了個(gè)照面,還愛(ài)答不理的, 連眼皮子也不抬一下,慌得老鴇一個(gè)勁兒地賠罪“兒性頗愎,勿怪勿怪”(我這孩子啊,脾氣有點(diǎn)怪,您老多擔(dān)待啊!)。這宋徽宗,大概在宮里見(jiàn)慣了主動(dòng)送上門(mén) 的,冷不丁看到這樣一個(gè)深藏不露型的,不但沒(méi)生氣,反倒激起了好奇心。

 

  在老鴇的苦苦哀求下,李師師才輕攏慢捻,彈了一曲《平沙落雁》,彈完連個(gè)招呼都不打就走了。事后,老鴇責(zé)怪李師師過(guò)于怠慢,李師師回了一嘴:“不就一大款嗎?有啥了不起?我還不稀罕呢!”

 

  沒(méi)多久,這當(dāng)今皇上喬裝改扮深夜泡妞的八卦像流感病毒一樣迅速傳遍了京城的大街小巷。老鴇一 聽(tīng),壞了,咱把皇上給得罪了,這如何是好啊?李師師倒一笑而過(guò):“皇上既然來(lái)找我,就不會(huì)把我怎么樣!再說(shuō)皇上逛窯子又不是什么體面的事兒?他會(huì)大肆張揚(yáng) 嗎?放心吧,準(zhǔn)保沒(méi)事兒。”還真讓李師師給說(shuō)著了,從此以后,隔三差五的,宋徽宗就給李師師那兒送禮,據(jù)說(shuō)還專(zhuān)門(mén)給她送了把“蛇跗古琴”,這可是件價(jià)值連 城的大內(nèi)寶物啊!

 

  緊接著,宋徽宗又來(lái)了,李師師照舊是淡妝素裹,比起上回,稍稍熱情了點(diǎn)兒,但也沒(méi)殷勤到哪兒 去!宋徽宗還就吃這一套,這就應(yīng)了港劇《金枝欲孽》里秀女爾淳的那句話(huà):討好皇上跟討好男人本質(zhì)上是一樣的,最笨的方法就是百依百順,皇上很快就會(huì)索然無(wú) 味;聰明的方法是若即若離,讓他可望而不可即,最厲害的一招則是始終讓他求之不得。所謂若即若離也好,求之不得也罷,其實(shí)就是在男人面前擺“迷魂陣”,保 持一定的神秘感,不讓他一下子看透你。李師師就深諳這種欲擒故縱的道理,在鉤心斗角爭(zhēng)風(fēng)吃醋的皇宮內(nèi)院,萬(wàn)千佳麗主動(dòng)送上門(mén)還爭(zhēng)先恐后呢,她卻反其道而行 之,欲說(shuō)還休,欲迎還拒,結(jié)果皇上的胃口被吊得老高,神不知鬼不覺(jué)地就被灌了“迷魂湯”。別看皇上是九五之尊,最終還不是乖乖就范,任其擺布,徹底淪為了 她的裙下之臣。                                                                                                              

八、臉要厚,心要誠(chéng)

  李師師還有一招更厲害的,別的女人跟了皇上都是俯首帖耳,徹底把自個(gè)兒交出去,不說(shuō)“我從此 就是你的人了”吧,至少也是一心一意的,可李師師不,跟宋徽宗約會(huì)的同時(shí)也不拒絕別的男人的邀請(qǐng)。當(dāng)時(shí),有個(gè)大文豪叫周邦彥的,官不大,但很有才氣,也很 帥氣,據(jù)說(shuō)也是她的追求者,李師師當(dāng)時(shí)唱的很多流行曲都是他填詞作曲的。自古佳人愛(ài)才子,李師師對(duì)周邦彥也很有好感,兩人經(jīng)常在一起談?wù)勎膶W(xué)藝術(shù)什么的, 結(jié)果給宋徽宗知道了,不樂(lè)意了:我的女人別人還敢泡?找了個(gè)借口就要把周邦彥趕出京城。

 

  有一天晚上,宋徽宗下班以后又來(lái)到醉杏樓(李師師的辦公室兼別墅),李師師竟然不在,一問(wèn)才 知道去送周邦彥了。宋徽宗不甘心,但也沒(méi)辦法,就坐那兒等吧,一直等到第二天清晨,李師師才回來(lái),眼角還帶著淚。宋徽宗火兒更大了,就問(wèn)她:“你跑哪兒去 了?”李師師回答“去給周邦彥餞行了”。宋徽宗看李師師沒(méi)撒謊,氣消了點(diǎn)兒,“他最近給你寫(xiě)什么新歌了沒(méi)?”“有《蘭陵王》一首。”“那唱給朕聽(tīng)聽(tīng)。”李 師師一板一眼唱了起來(lái),沒(méi)想到詞曲還挺清新動(dòng)人的,宋徽宗心情一下子好了起來(lái),立即傳旨,赦免了周邦彥,后來(lái)還給他這個(gè)情敵加官晉爵,提升為大晟樂(lè)正(相當(dāng)于中央音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng))。

 

  在讀李師師和宋徽宗這段“風(fēng)流韻事”的時(shí)候,我一直在想,宋徽宗是什么樣的男人啊?九五之尊,生性風(fēng)流,雖說(shuō)歷史上落下了個(gè)昏君的罵名,但本身卻也才華橫溢,對(duì)詩(shī)詞歌賦很有研究,書(shū)法更是一絕,他首創(chuàng)的“瘦金體”堪稱(chēng)獨(dú)步天下。他什么樣的女人 沒(méi)見(jiàn)過(guò),什么樣的女色沒(méi)嘗過(guò),偏偏一個(gè)妓女就把他給搞得五迷三道的,甚至“綠帽子”也不怕戴,把情敵都給提拔了。這李師師到底是何方神圣?哪路仙女?就把 咱大宋王朝的真龍?zhí)熳咏o治得服服帖帖的?你說(shuō)閉月羞花沉魚(yú)落雁?也不見(jiàn)得,宮里天生麗質(zhì)美貌無(wú)雙的估計(jì)也不少,怎么沒(méi)見(jiàn)宋徽宗這么上趕著的?還不是一個(gè)賤 字!

  正所謂美人如玉“賤”如虹,李師師一開(kāi)始的深藏不露(半天才出來(lái)接客)讓宋徽宗心癢難耐;好 不容易見(jiàn)上一面吧,又不理不睬不冷不熱的,讓人捉摸不透;兩人在一起了吧,還總是飄忽不定的(跟其他男人約個(gè)會(huì)見(jiàn)個(gè)面什么的),讓宋徽宗總是處于一種不安 全感之中。你說(shuō)這樣的女人,能不把皇上耍得跟猴似的?從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),李師師就是一個(gè)不折不扣的“三不”女人。

 

  都說(shuō)男人不壞,女人不愛(ài),其實(shí)我認(rèn)為,女人不“拽”,男人也不愛(ài)。正所謂:打是疼,罵是愛(ài),這越疼越得用腳踹!

 

從李師師身上,我們可以看出,男人最?lèi)?ài)的女人可以用一句唐詩(shī)來(lái)概括,那就是“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面”。前一句的意思是說(shuō)得到這個(gè)女人的過(guò)程不是一帆風(fēng)順的,而是有曲折有艱辛;后一句的意思是說(shuō)這個(gè)女人看上去不是一覽無(wú)余的,而是有矜持有保留。

 

  那么如何追求自己心愛(ài)的女人呢,不同歷史時(shí)期對(duì)男人的要求還真不一樣。在中國(guó)古代,要想做一 個(gè)深受廣大婦女歡迎的男人,通常要具有以下五種特質(zhì):“潘、驢、鄧、小、閑。”第一個(gè)“潘”字就是要有美男子潘安的貌;第二個(gè)“驢”字指的就是要有驢子一 樣大的性器官,也就是性功能要強(qiáng);第三個(gè)“鄧”字說(shuō)的是漢文帝時(shí)期那個(gè)以鑄造錢(qián)幣天下聞名的鄧通,說(shuō)白了要像鄧通一樣有錢(qián);第四個(gè)“小”字特指心思縝密, 要像針藏在綿里一樣會(huì)忍耐;第五個(gè)“閑”字,顧名思義,就是要有大把時(shí)間來(lái)陪心上人。據(jù)說(shuō)這五個(gè)字最早是王婆口授西門(mén)慶大官人的“泡妞術(shù)”,后來(lái)就演變成 中國(guó)古代男人取悅女人的五大訣竅。

 

  如今時(shí)代進(jìn)步,網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá),僅僅憑這五門(mén)功夫已經(jīng)很難打動(dòng)漂亮美眉的芳心了。網(wǎng)上又有人總結(jié)出了征服美女的十項(xiàng)全能,那就是:手要快,膽要大,步要緊,皮要厚,心要專(zhuān),嘴要甜,腦要靈,腰(包)要鼓,個(gè)兒要高,人要帥。

  我的觀點(diǎn)很簡(jiǎn)單,就六個(gè)字:臉要厚,心要誠(chéng)。民國(guó)高人李宗吾有所謂“厚黑學(xué)”,適用于官場(chǎng),即“臉要厚,心要黑”;我提出所謂“厚誠(chéng)學(xué)”(臉要厚,心要誠(chéng)),同樣適用于情場(chǎng)上的男人們。

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