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那什麼是修養(yǎng)呢?是文明禮貌、知識(shí)文化還是清風(fēng)明月、 淡茶閒花，都對(duì)。因?yàn)樾摒B(yǎng)是一個(gè)非常美好高貴的詞語，是一個(gè)人的綜合素質(zhì)。但具體落到實(shí)處應(yīng)該是一種尊重，一種接人待物的方式方法。和文化知識(shí)有關(guān)，但不是必然，主要來自家庭的影響和后天的修為。
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赫本被譽(yù)為女神，不僅僅因其貌美，貌美的很多，并不能被全世界的人記住;也不是因?yàn)閷W(xué)歷，比她學(xué)歷高的比比皆是。但她用她的一生詮釋了修養(yǎng)這個(gè)概念，她在遺言裡這樣說“若要優(yōu)美的嘴唇，就要講親切的話;若要可愛的眼睛，就要看到別人的好處;若要苗條的身材，就要把你的食物分享給飢餓的人;若要美麗的秀髮，在於每天有孩子的手指穿過它;若要優(yōu)雅的姿態(tài)，走路時(shí)要記住行人不只你一個(gè)。人之所以為人，是必須充滿精力，自我悔改，自我反省，自我成長;并非向人抱怨;當(dāng)你需要幫助的時(shí)候，你可以求助於自己的雙手;在年老之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的雙手能解決很多難題，一隻手用來幫助自己，另一隻用來幫助別人?！?/div>
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這就是對(duì)修養(yǎng)最好的解讀，也是做人的最高境界，更是心靈之美與外在之美完美的結(jié)合。并且修養(yǎng)之美無處不在滲透影響著你的外在之美。如果大家都能做到，那麼我們都是天使。她告訴我們手是用來勞動(dòng)而不是索取的，腦是用來懺悔而不是偏執(zhí)的。手不僅能解決自身問題還能幫助別人;腦不僅能原諒別人還可以讓自身不斷進(jìn)步。我們身上每個(gè)零件都有用處，那些喜歡到處釋放物質(zhì)垃圾和精神垃圾的人都是不健全的。
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看過很多父母抱怨自己的孩子不如旁人，那就看看自己是不是樣樣都行，孩子其實(shí)就是站在你面前的鏡子。在發(fā)成績單時(shí)，在開家長會(huì)時(shí)，你惱怒了，你大打出手了，這恰恰暴露你精神世界的粗鄙。
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我倒是很感動(dòng)一句話“不需要你養(yǎng)老，只感謝讓我參與你的成長?！蔽覀兠總€(gè)人都需要成長，你的認(rèn)知對(duì)了，你的修養(yǎng)就高了。和孩子說話，一定要學(xué)會(huì)蹲下，你笑了，孩子的世界自然就是春天了。這裡包括你也包括我，事實(shí)和時(shí)間告訴我們，每個(gè)人都需要反省。
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修養(yǎng)就是不管你有多強(qiáng)大，當(dāng)你面對(duì)弱小時(shí)，你一定讓他發(fā)出自己的聲音，國與國是，家與家是，人與人更是。那些以大欺小，恃強(qiáng)凌弱的行為都是動(dòng)物的行徑。
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修養(yǎng)還體現(xiàn)在一些細(xì)節(jié)上。飯館裡，一碗湯灑在你身上;公交上，一隻皮鞋踩在你腳尖上。你咋辦，即便別人不道歉又如何，是隨風(fēng)而去還是據(jù)理力爭(zhēng)。
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有些人吃飯，喜歡把菜翻來覆去，翻得底朝上再夾起一口，那怕是一盤花生米或青菜都如此。這還不如那些一上來就狼吞虎咽的人率性，暫不說衛(wèi)不衛(wèi)生，也不說是不是貧窮年代遺留下來的陋習(xí)。我想說這種行為實(shí)際暴露了一個(gè)人內(nèi)心的自私和心胸的狹隘。
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楊絳說過“讀書是為了遇見更好的自己”。學(xué)習(xí)不是狹隘的，不是為文憑學(xué)歷，升官發(fā)財(cái)?shù)模皇撬嵛募俅?，故作清高寡淡的。而是為了重新塑造我們自己的精神長相，讓我們視野更開闊些，能以更好的視角來詮釋這個(gè)世界。
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什麼是修養(yǎng)?當(dāng)我們不再提修養(yǎng)二字，當(dāng)心中的鮮花和綠草都一一盛開了，修養(yǎng)的春風(fēng)就來了。同樣如果我修養(yǎng)夠了，也就不會(huì)在這喋喋不休了。因?yàn)樾摒B(yǎng)只需像赫本那樣做好自己就行了，因?yàn)樾摒B(yǎng)，只屬於你一個(gè)人的精神長相。
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文| 轉(zhuǎn)自網(wǎng)路
