唐永徽六年（655年），唐高宗李治想要廢黜王皇后，立武則天為皇后。而太宗的托孤重臣長(zhǎng)孫無(wú)忌、褚遂良等堅(jiān)決反對(duì)。雙方發(fā)生了激烈的爭(zhēng)執(zhí)。高宗苦惱不已，忽然想起還有一位托孤重臣李勣在整個(gè)事件中從未表明過(guò)態(tài)度。于是他詢問(wèn)李勣對(duì)此事的看法，李勣回答了一句話“陛下家事，何須問(wèn)外人”。就是這句話，使得高宗下定了決心。當(dāng)年十月，他下詔廢黜了王皇后，十一月初一，冊(cè)立武則天為皇后。為什么這句話能有如此的魔力，要從當(dāng)時(shí)的政治格局說(shuō)起。在唐太宗的兒子里，李治的排行不算靠前，性格也不算強(qiáng)大。他能當(dāng)上皇帝，是因?yàn)樗膬蓚€(gè)哥哥李承乾和李泰發(fā)生了爭(zhēng)奪太子之位的激烈斗爭(zhēng)，讓經(jīng)歷過(guò)玄武門(mén)之變的唐太宗深為痛苦，不希望類似的悲劇再次發(fā)生，因此繞開(kāi)了二人，立嫡子中排行第三、性格也相對(duì)軟弱的李治為太子。他認(rèn)為只有這樣，才能讓三個(gè)兒子和平共處。太宗去世時(shí)，留下了長(zhǎng)孫無(wú)忌、李勣、褚遂良、于志寧四位顧命大臣來(lái)輔佐李治。其中長(zhǎng)孫無(wú)忌是李治的母親長(zhǎng)孫皇后之兄，即李治的親舅舅。這一安排，本意當(dāng)然是希望增強(qiáng)高宗的力量。但事實(shí)上，顧命大臣的想法和皇帝的想法，未必總是能夠保持一致的。而顧命大臣“奉先帝遺詔”，地位極高，尤其長(zhǎng)孫無(wú)忌不但兼有“長(zhǎng)輩”的身份，自身性格也相當(dāng)強(qiáng)勢(shì)，這些都使得高宗在很多問(wèn)題上根本做不了主。皇帝實(shí)質(zhì)上部分淪為元老重臣的傀儡。所以，引入性格強(qiáng)勢(shì)的武則天，對(duì)于李治來(lái)說(shuō)，可能不光是“對(duì)女性的好惡”這么簡(jiǎn)單，這很可能同時(shí)就是李治用來(lái)平衡自身的性格弱勢(shì)，對(duì)抗元老重臣，奪回身為皇帝的“自主權(quán)”的努力。但是，李治與顧命大臣之間的關(guān)系實(shí)在太復(fù)雜了。顧命大臣是李治的父親唐太宗任命來(lái)輔佐李治的。與顧命大臣對(duì)抗，某種意義上就是與去世了的父親對(duì)抗（而且是創(chuàng)造了“貞觀之治”，在人們眼中近乎“完人”的父親）。另一方面，顧命大臣又是從小看著李治長(zhǎng)大的，尤其是舅舅長(zhǎng)孫無(wú)忌。之間無(wú)論如何也會(huì)有許多感情牽絆。我想，這些都是李治在廢立皇后的沖突中，遲遲無(wú)法下定決心的原因。在此背景下，再來(lái)看李勣這句“陛下家事，何須問(wèn)外人”，就可以真正看到李勣在說(shuō)的是什么。我想，他說(shuō)的是，你一心想要立武則天為皇后，不就是為了擺脫顧命大臣們的掣肘，獲取身為皇帝的“獨(dú)立自主權(quán)”嗎。你付出了如此巨大的努力，不就是想要“我的事情我來(lái)決定”，不需要去問(wèn)外人嗎。那么你還在猶豫什么呢？李治的性格本身是相對(duì)軟弱的。我想，他其實(shí)并不是不明白自己想要什么。此時(shí)的他，其實(shí)是在“逃避”。逃避去面對(duì)與舅舅、與重臣，甚至與“父親”的正式?jīng)Q裂，逃避接下來(lái)必然需要進(jìn)行的一系列殘酷的政治決斷（很快，褚遂良和于志寧都被貶到偏遠(yuǎn)的外地，均在數(shù)年后病逝，而長(zhǎng)孫無(wú)忌則在幾年后以“謀反”罪名先被貶謫，而后被逼自殺）。李勣的這句話，讓他看到了無(wú)可逃避的真實(shí)的自己。或者說(shuō)，看到了要實(shí)現(xiàn)自己的愿望，決定自己的人生，他無(wú)法回避的“必由之路”。那么，為什么李勣能夠?qū)Ω咦谡f(shuō)出這句至關(guān)重要的話，我認(rèn)為，這首先是李勣本人的性格使然。這其中也許涉及了一些政治利益上的權(quán)衡，客觀上由于在這個(gè)關(guān)鍵的事件中“站對(duì)了隊(duì)”，李勣也確實(shí)成為了四位顧命大臣中惟一地位不降反升的。但是，以李勣本人的性格，他能說(shuō)出這樣一句話，其實(shí)毫不令人意外。他可能說(shuō)的只不過(guò)是他本來(lái)就想說(shuō)的話而已。李勣原名徐世勣，是《隋唐演義》中徐茂公的原型（但他絕非“軍師”類型的人物，而是標(biāo)準(zhǔn)的武將）。被唐高祖李淵賜姓李，故改名李世勣。后避唐太宗李世民諱，又改為李勣。李勣綠林豪族出身，在行事風(fēng)格上最大的特點(diǎn)就是我行我素，一生奉行自己的原則。例如，李勣的舊主李密被王世充擊敗，走投無(wú)路之下投奔了李淵。李勣也只能隨之投降李淵。此時(shí)，他手中仍然握有原本歸屬于李密的大量土地。他可以將這些土地直接獻(xiàn)給李淵，博取功勞，但他看不上這種做法，因此并沒(méi)有直接向李淵上表，而是寫(xiě)信給李密，由李密將這些土地獻(xiàn)給李淵。后來(lái)李密與李淵不合，反叛被殺。在這種極端敏感的時(shí)刻，李勣作為李密的舊部，向李淵請(qǐng)求收葬李密。李淵答應(yīng)了。李勣也以舊部之禮，將李密埋葬。后來(lái)，李淵平定王世充，擒獲單雄信。單雄信是瓦崗舊部，與許多瓦崗寨出身的將領(lǐng)是故交，許多人替他向李淵求情，但李淵堅(jiān)決不許，只能處斬。單雄信臨刑時(shí)，李勣對(duì)著他痛哭，并割下大腿上的肉給單雄信吃，說(shuō)“生死永訣，此肉同歸于土矣”。并收養(yǎng)了單雄信的兒子。李世民極為倚重李勣，將他比作“長(zhǎng)城”，備極恩寵。而玄武門(mén)之變李勣也并沒(méi)有參加，保持了獨(dú)立的身份。所以，我更寧愿將李勣跟李治說(shuō)的這句“陛下家事，何須問(wèn)外人”看作一個(gè)獨(dú)立人格對(duì)于一個(gè)掙扎在漩渦之中，努力想要獨(dú)立的年輕人格的支持。不光是李勣的態(tài)度，李勣這個(gè)人的存在，可能就給渴望獨(dú)立的李治提供了重要的精神力量。本文參考了于賡哲教授在課程《了不起的大唐文明史》中的講授。
本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請(qǐng)
點(diǎn)擊舉報(bào)。
