這幾天正在再次研讀《五行精紀(jì)》這本南宋先賢的著作，感慨良多。做為《中國公民科學(xué)素質(zhì)基準(zhǔn)》132個基準(zhǔn)點(diǎn)之一的“陰陽五行”，是中國古代圣人之學(xué)說，后來演化出很多枝葉，包括命理學(xué)也是其枝葉之一，所以八字之根基在于陰陽五行。其中五行之說，后來又有演化，分為“正五行”、“真五行”、“洪范五行”、“納音五行”等，其中的納音五行為“祿命法”之根基，正五行和真五行又從祿命法沿用到了后來的“用神法”。所以看八字如果不論陰陽和五行，是違背了這門經(jīng)典說學(xué)的基準(zhǔn)。十神和眾多的貴人神煞，只是陰陽五行之各種變化而已，比如我們這幾天所講的女性八字的“八法八格”，也是基于陰陽強(qiáng)弱和五行生克，比如“濫”之八字，即為妻強(qiáng)（陰強(qiáng)）而夫弱的格局。
閑扯了幾句沒用的，開始切入正題。前幾天我們說了女性八字的幾種“法”，今天再說下女性八字的“濫”。前一篇我們說的“濁”是說官星不顯、七殺眾多且被克，而今天要說的“濫”則是官殺透干的多，而藏干中的財星多?！皾帷笔且驘o財無正夫而賤，“濫”是因財事夫而濫（比如“小三”）。（案例來源于《三命通會》）。
例子中的這個八字，日主自坐祿，月令為印，所以是身強(qiáng)之人，見官得官，見財?shù)秘?。對古代的女人來說，官星就是夫星，所以就是對男人的“吸引力”強(qiáng)；而古代女人不用自己掙錢，所以這個財就要從男人身上得來，所以這個八字是“因色而得財”。對于因色得財?shù)呐藖硭?，她們對男人是沒啥感情的，對財是有感情的，所以搜刮了男人的財之后就會果斷離開，是“美貌有福，不免濫而得財”（萬明英語），比如潘金蓮即為此類。這里要說明下，如果以命理學(xué)的角度看，潘金蓮是“濫”而不是“淫”，因?yàn)樗吘棺詈笫歉宋鏖T慶一人而已。
對于現(xiàn)代女性，這個八字可就不一般了！日主自坐祿位，身強(qiáng)身旺，年支財星本氣，日支食神生財，所以是財源茂盛，為富婆之命。這個八字的女性根本不用從男人身上搜刮，她們自己就是非常有能力的人。只是明透夫星太多，官殺混雜，難免桃花纏身，緋聞不斷，對婚姻沒啥好處。對于這類女性，我不認(rèn)為她們的八字是“濫”的，頂多就是“濫桃花”而已。當(dāng)然了，有一類女性，比如馬蓉之流也屬于“濫”，她們圖丈夫之錢財而無所不用其極，那就另當(dāng)別論了。
文|西風(fēng)獨(dú)醉 探討命理藝術(shù)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
