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忻州集鎮(zhèn):奇山奇水奇村鎮(zhèn)(一)

奇山奇水奇村鎮(zhèn)

趙赤 段雙和

古忻州有八大鎮(zhèn),奇村鎮(zhèn)居八大鎮(zhèn)之首。

奇村鎮(zhèn)位于忻府區(qū)西北面,距城區(qū) 20公里,東隔金山、銀山跟高城、秦城兩鄉(xiāng)銜接,西與合索、陽(yáng)坡兩鄉(xiāng)為鄰,南和解原鄉(xiāng)隔云中河相望,北同原平市閻莊鎮(zhèn)和寧武縣東馬坊鄉(xiāng)接壤。全鎮(zhèn)轄 32 個(gè)行政村,總?cè)丝?31047 人,總面積 180. 3 平方公里。

據(jù)碑文記載,奇村始建于明朝初年。清康熙年間,當(dāng)局應(yīng)鄉(xiāng)民所請(qǐng)定為奇村鎮(zhèn),此后便迅速繁盛起來(lái)。忻州西北鄉(xiāng)的鄉(xiāng)民自不用說(shuō),連鎮(zhèn)西靜樂(lè)縣、寧武縣和鎮(zhèn)北崞縣(今原平市)等地的群眾也蜂擁而至。鎮(zhèn)區(qū)店鋪林立,商賈云集。極盛時(shí)期,大小商號(hào)多達(dá) 260余家,交易額天天都在萬(wàn)元以上,因而成為忻州西北鄉(xiāng)的集貿(mào)中心,貿(mào)易范圍涉及忻、代二州和所屬五縣。

新中國(guó)成立以來(lái),特別是改革開(kāi)放以來(lái),奇村鎮(zhèn)更是日新月異,變化神速。鎮(zhèn)區(qū)那條東西寬 50 米、南北長(zhǎng)1 公里的新建大街,以及大街兩旁鱗次櫛比的新型建筑,簡(jiǎn)直近似于一座小縣城。近20 多年陸續(xù)興建而成的溫泉療養(yǎng)區(qū),更是錦上添花,給奇村平添幾分都市風(fēng)韻。奇村,已經(jīng)成為忻州大地上的一顆明珠!

進(jìn)入奇村鎮(zhèn)地界,首先映人人們眼簾的是兩座突兀而起的形似乳房的山包,這便是遠(yuǎn)近馳名的雙乳山。古忻州八景之一“雙乳浮樓”就建于此山。原來(lái),當(dāng)年山上曾建有前后古剎,前山古剎祀釋迦牟尼,后山古剎祀文殊菩薩。后山古剎有樓柱四,其中一柱離基石而懸空,故名“浮樓”。登臨浮樓,讀書山依稀可見(jiàn),陀羅山近在咫尺,氣象萬(wàn)千,美不勝收。

黨承志曾有詩(shī)云:

兩峰相望勢(shì)如京,

鐘乳依稀乃得名。

新畫佛頭螺黛淺,

曉開(kāi)鸞境翠鬟明。

煙嵐縹緲巖間出,

苔蘚斑斕石上生。

最喜山椒宜眺望,

數(shù)乘芒履上崢嶸。

可惜,兩座古剎均已在戰(zhàn)爭(zhēng)年代被毀。

雙乳山下,便是雙乳湖。相傳,王母娘娘在造化人類時(shí),把她的兩只乳房象征于此處,意在以其豐滿的乳汁養(yǎng)育眾生,使這一方土地風(fēng)調(diào)雨順,人壽年豐。人們領(lǐng)悟了神靈的旨意,就在雙乳之間斬?cái)嘣浦泻?筑起大壩,于是便形成了一座人造湖泊——雙乳湖。

湖畔白楊成行,垂柳飄拂;湖面碧波蕩漾,一望無(wú)垠。不管是信步湖堤,還是暢游湖中,都令人心曠神怡,流連忘返。

與雙乳山遙遙相對(duì)的,則有金山、銀山。古忻州八景的另一景“金山六洞”,便出自金山。相傳,隋末唐初,尉遲恭在金山操練兵馬,為解決軍需,曾在山上開(kāi)鑿出金、銀、銅、鐵、玉、硫等六洞,但每洞都只挖出一斗金、銀、銅、鐵、玉、硫。尉遲恭怕出金出銀的金山給這方土地帶來(lái)不安定,就將洞門用巨石封了起來(lái),于是民間便有“要想金山六洞開(kāi),除非尉遲恭轉(zhuǎn)回來(lái)”的說(shuō)法。滄海桑田,后玉洞被野生蜜蜂占領(lǐng),硫洞被蛇占領(lǐng),人們便將玉、硫兩洞改名為蜜蜂洞和蛇洞了。

金山不僅有神奇的傳說(shuō),其雄渾壯觀的山勢(shì)更令人叫絕。從東側(cè)看,懸崖峭壁,巍峨崢嶸;從西側(cè)看,正中奇峰突起,兩邊一撇一捺,恰似“金”字形狀。立于金山之巔,只見(jiàn)云中、牧馬兩河如帶相繞,忻定盆地盡收眼底,清風(fēng)徐來(lái),美景無(wú)限。

元好問(wèn)七言絕句

《金山》云:

攢青疊翠幾何般?

玉鏡修眉十二環(huán)。

常著一峰煙雨里,

苦才多思是金山。

金山腳下亦有湖,因金山倒映湖中而得名金山湖。波光閃閃,岸柳成蔭,魚(yú)翔淺底,荷花送香,呈一派江南水鄉(xiāng)韻味,既可旅游觀光,亦可悠閑垂釣。

站在金山湖畔向北眺望,可見(jiàn)另一座峰巒——龍王垴。垴距鎮(zhèn)區(qū)約 25 公里,位于忻府區(qū)和寧武縣交界處,山勢(shì)高峻雄偉,海拔2348 米,為忻府區(qū)群峰之冠。垴頂?shù)貏?shì)平緩,綠草如氈,是一處難得一見(jiàn)的高山草甸,堪與管涔山之荷葉坪相媲美。目前已開(kāi)始開(kāi)發(fā),忻府區(qū)到寧武的公路亦已修通,不久的將來(lái),這里一定會(huì)成為一個(gè)休閑,避暑的好去處。

奇村鎮(zhèn)既有奇異的自然景觀,亦有奇特的人文遺存。

北魏時(shí),今忻府區(qū)稱秀容郡,領(lǐng)秀容、肆盧兩縣,而肆盧古城遺址就在奇村鎮(zhèn)北1 公里處。遺址有凸起圓型土丘,高約5米,寬約 16 米,夯土 5.6 米。據(jù)《元統(tǒng)一志》載:“秀容縣西北四十五里肆盧川,后魏置鎮(zhèn)于此?!薄缎弥葜彪`州志》載,因該遺址在奇村與辛莊之間,所以奇村又名“肆盧奇村”,后演變?yōu)椤八牧娲濉薄T撨z址屬縣級(jí)文物保護(hù)單位,1970 年農(nóng)田基本建設(shè)中被平毀。

在風(fēng)景秀美的雙乳山與金山之間,還有一山,叫暖泉山。相傳過(guò)去叫龍泉山,因山之西麓由北向南有八泉涌出,且嚴(yán)冬不冰,故改名為暖泉山。山不高,海拔僅 846.2 米;面積亦不大,周長(zhǎng)僅1公里,但卻不乏令人流連之處。早先,山上有一寺院,建有坐南向北奶奶廟 3 間,與奶奶廟相對(duì)有戲臺(tái) 1 座,西側(cè)還有禪房 3 間。戲臺(tái)東有山門,山門外有一小間北向的龍王廟。清同治、光緒年間,這里香火頗盛,每年農(nóng)歷四月的古廟會(huì)亦為忻州西北鄉(xiāng)的四大廟會(huì)之一。但不知何故,到了光緒后期,廟會(huì)被廢止,廟宇亦墻倒屋塌,香火斷絕。

到了上世紀(jì) 20 年代,溫村梁碩光先生在奇村建立基督教大同會(huì),選擇暖泉山為講學(xué)場(chǎng)所,并開(kāi)設(shè)文化課程,教徒和學(xué)生甚多。

有一學(xué)生叫趙子范,生性聰慧,學(xué)業(yè)優(yōu)秀,與碩光先生意投志合,遂成忘年之交。1923 年,趙子范病故,碩光先生念其生前酷愛(ài)暖泉山景,便與奇村鄧漢臣等一起,募捐建塔,將其葬于塔下,并在山上廣植樹(shù)木,疏理泉流,整修戲臺(tái),奶奶廟等建筑,使暖泉山的面貌煥然一新。可惜,1947 年內(nèi)戰(zhàn)期間,所有建筑又均被拆毀,只留下孤零零一座佛塔。

佛塔呈六面型,高三丈六尺,塔底,塔頂均用石砌,中間全部為磚,塔頂還豎有鐵鑄十字架。乍一看,佛塔并不恢弘,但塔上卻存有不少名人真跡——

碑文銘序者江希張,字慕渠,山東歷城人,萬(wàn)國(guó)道德會(huì)籌辦人;塔頌作者劉仁航,字靈華,江蘇下邳人,康有為的高足,商務(wù)印書館曾出版過(guò)他的多種著作;作塔銘并序言者梁善濟(jì),字伯強(qiáng),崞縣(今原平市)人,民國(guó)初年為山西咨議局局長(zhǎng),后任參議員多年;書寫“子范大師之塔”及“智度福城”匾額者夏同和,字用卿,貴州人,清末狀元;撰寫碑聯(lián)及橫匾的常贊春,字子襄,榆次人,著名學(xué)者、書畫家,清末舉人;在碑碣上作大草的柯璜,字定礎(chǔ),浙江黃巖人,擅長(zhǎng)大草與繪畫,全國(guó)各地名勝多有其墨跡;為憩息亭題寫匾額“極樂(lè)亭”的趙鐵山,太谷人,清末貢生,各種書體無(wú)不精到,被梁?jiǎn)⒊u(yù)為黃河以北第一書家;題寫禮堂門匾“學(xué)道愛(ài)人”的趙炳鱗,廣西人,曾任山西實(shí)業(yè)廳廳長(zhǎng),山西不少名勝留有其詩(shī)文墨跡;題寫“龍泉”兩字的張培梅,字鶴峰,崞縣(今原平市)人,清末秀才,曾任晉南鎮(zhèn)守使;書寫“建塔助教人芳名”的梁碩光,原名梁俊耀,字碩光。畢業(yè)于山西大學(xué)西學(xué)專齋,辛亥革命后任山西都督府參議員,1921 年任晉陽(yáng)日?qǐng)?bào)總理,新中國(guó)成立后當(dāng)選為山西省政協(xié)委員,并任山西這么多書畫大家的墨寶薈萃于一塔,在全國(guó)都較為罕見(jiàn),實(shí)屬不可多得的文化瑰寶。正因此,進(jìn)入新世紀(jì)后,奇村人又在佛塔四周建起了大雄寶殿、天王殿等建筑,暖泉山又恢復(fù)了晨鐘暮鼓,以嶄新的身姿呈現(xiàn)于世人面前。

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