具體地說，一切教義，經(jīng)典、學(xué)說、聞思修施教活動(dòng)都屬教法范圍，通過對(duì)經(jīng)典教義的聞思修活動(dòng)，在學(xué)法者的思想認(rèn)識(shí)、品德作風(fēng)方面所產(chǎn)生的變化、效果屬于證法范圍。

　　所謂“三藏為教，三學(xué)為證”，指的就是經(jīng)、論、律三藏學(xué)習(xí)活動(dòng)和戒、定、慧三學(xué)修習(xí)成果。也就是說“教”為教學(xué)手段和教學(xué)活動(dòng)，“證”為教學(xué)目的和教學(xué)效果。“教”為成因，“證”為成果，“教法”是證法的前提保證，“證法”是教法的實(shí)施結(jié)果。因此，不結(jié)合修證的教法是紙上談兵，脫離教法的修證是盲人捉鳥。